| Kimlik | alan |
|---|---|
| 57 | Yine aynı sahabe (Ebu Musa) (radıyallahu anh) anlatıyor: "Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam) buyurdu ki: "Benim misalimle Cenab-ı Hakk'ın benimle göndermiş bulunduğu şeyin misali şu adamın misali gibidir: "Bir adam kendi kavmine gelip: "Ben gözlerimle düşman ordusunu gördüm, tehlikeyi haber veriyorum, tedbir alın!" der. Kavminden bir kısmı tavsiyesine uyup, geceleyin, telaşa düşmeden oradan uzaklaşır. Bir kısmı da bu haberciyi yalanlar ve yerinden ayrılmaz. Ancak sabahleyin ordu onları yakalar ve imha eder. İşte bu temsil bana itaat edip getirdiklerime uyanlarla, bana isyan edip Cenab-ı Hakk'tan getirdiklerimi tekzip edip yalanlayanları göstermektedir." |
| 62 | Hz. Ali (radıyallahu anh) şöyle demiştir: "Daha önce hükmettiğiniz şekilde hükmedin. Zira ben (kargaşaya, nizaya götürecek) muhalefeti sevmem, ta ki halk tek bir cemaat teşkil etsinler veya arkadaşlarımın öldüğü gibi ben de öleyim." İbnu Sirin merhum, Hz. Ali (radıyallahu anh)'den yapılan rivayetlerin çoğunun uydurma ve yalan olduğu görüşünde idi. |
| 93 | İbnu Mes'ud (radıyallahu anh) anlatıyor: Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Sizler yardım görecek, ganimetler elde edecek ve birçok memleketleri fethedeceksiniz. Sizden kim bu vakte ererse, Allah'tan çekinsin, ma'rufu emredip, münkerden de nehyetsin. Kim de bile bile bana yalan nisbet ederse, ateşteki yerini hazırlasın." |
| 100 | Hz. Aişe (radıyallahu anha)'nin anlattığına göre, "Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam) mescitte itikafda olduğu sırada, kendisi de hayızken, Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ın saçlarını taramıştır. Bu hizmeti yaparken kendisi odasından ayrılmamış; Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) başını ona uzatmıştır. Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam) itikafta iken, (büyük veya küçük abdest bozmak gibi) zaruri bir ihtiyaç olmadıkça odaya girmezdi." Ebu Davud'da şu ziyade var: Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) itikafda iken hastaya uğrar, oyalanmadan halini sorar geçerdi. Hz. Aişe buyurdu ki: "Aslında, mûtekif için sünnet olanı, hasta ziyaretine gitmemesi, cenaze merasimine katılmaması, kadına temas etmemesi, kadının tenine tenini değedirmemesi, zaruri ihtiyaç dışında da itikaf yoktur." |
| 195 | Kays İbnu Ebi Gareze el-Gıfari (radıyallahu anh) anlatıyor: "Biz hicret etmezden önce simsarlar olarak isimlendiriliyorduk. Bir gün, Medine'de, bize Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam) uğradı. Bize ondan daha iyi bir isim verdi. Buyurdu ki: "Ey tüccarlar, satış işine, yemin ve boş söz karışır..." Bir başka rivayette şöyle denmiştir: "Satış işine yemin ve yalan bulaşmaktadır, siz (Rabbin gadabını söndüren) sadaka karıştırın" |
| 196 | Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'i işittim, diyordu ki: "(Ticarette yalan) yemin, (tüccarın zannınca) mala rağbeti artırır. (Halbuki gerçekte) kazancı giderir." Ebu Davud'da "Bereketi giderir" şeklindedir. |
| 197 | Hakim İbnu Hizam (radıyallahu anh) anlatıyor: "Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam) buyurdu ki: "Alıp-satanlar" birbirlerinden ayrılmadıkça (vazgeçmekte) muhayyerdirler. Alıp-satanlar alış-verişi sıdk ve doğruluk üzere yapar (kusuru) beyan ederlerse alış-verişleri her ikisi hakkında da mübarek kılınır. yalan söylerler (kusurları) gözlerlerse, belli bir kar sağlasalar bile, alış-verişlerinin bereketini kaybederler." Bir rivayet şöyledir: "Alış-verişlerinin bereketi yok edilir: yalan yemin malı rağbetli, kazancı bereketsiz kılar." |
| 4024 | Yine Nesai'de şu rivayet mevcuttur: "Bir adam İbnu Abbas radıyallahu anhüma'ya gelerek: "Ben hanımımı kendime haram kıldım! (Ne yapayım, hükmü nedir?)" diye sordu. İbnu Abbas: "yalan söyledin, o haram değildir" dedi ve şu ayeti okudu. (Mealen): "Ey Peygamber, Allah'ın sana helal kıldığını sen niye kendine haram ediyorsun?" (Tahrim 1). İbnu Abbas ayeti okuduktan sonra dedi ki: "Sen, bu sayılan kefaretlerin en ağırı olan köle azadını yerine getireceksin." |
| 348 | Hakim İbnu Hizam (radıyallahu anh) anlatıyor: "Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Alış-veriş yapanlar birbirlerinden ayrılıncaya kadar muhayyerdirler. Eğer doğru söyler ve (her şeyi) beyan ederlerse bu alış-verişleri her ikisi hakkında da mübarek kılınır. Gerçeği gizlerler ve yalan söylerlerse, alış-verişlerinin bereketi kalmaz." |
| 410 | Yine Tirmizi'nin bir rivayetinde şöyle buyrulmuştur: "Benim hakkımda da bildiğiniz dışında sözden kaçının. Kim bana bile bile yalan nisbet ederse ateşteki yerini hazırlasın. Kim de Kur'an hakkında re'yi ile söz ederse ateşteki yerini hazırlasın." |
| 485 | Hz. Aişe (radıyallahu anha) anlatıyor: "Kur'an'daki: "Allah sizi (dil alışkanlığı olarak maksadsız yapılan) lağv yeminleriniz için müaheze etmez" ayeti kişinin sözünde sıkça kullandığı, "vallahi evet", "billahi hayır" gibi yeminleri için nazil oldu." Yukarıdaki metin Buhari'den alınmadır. Hadisi, Ebu Davud hem Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'in sözü olarak hem de Hz. Aişe (radıyallahu anha)'nin sözü olarak iki şekilde rivayet etmiştir. İmam Malik Muvatta'da bu hadisle ilgili olarak şunu söyler: "Bu mevzuda işittiğimin en güzeli şudur: "Ayette geçen "Lağv", bir kimsenin öyle bildiği için bir şey hakkında yaptığı yemindir, ancak sonradan, o şeyin, bildiği gibi olmadığını anlar. Bu durumda yaptığı yemin için kefaret gerekmez. Ancak bir kimse de çıkıp, günahkar ve yalancı olduğunu bile bile, birilerini memnun etmek veya bir malı elde etmek için yemin ederse bu öylesine büyük bir günahtır ki, bunun kefareti yoktur." |
| 500 | Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) beni Ramazan zekatını muhafazaya tayin etmişti. Derken kara bir adam gelerek zahireden avuç avuç almaya başladı. Ben derhal kendisini yakaladım ve: "Seni Resûlullah(aleyhissalatu vesselam)'a çıkaracağım" dedim. Bana: "Ben fakir ve muhtaç bir kimseyim, üstelik üzerimde bakmak zorunda olduğum çoluk-çocuk var, ihtiyaçlarım cidden çoktur, şiddetlidir" dedi. Ben de onu salıverdim. Sabah olunca Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam): -Ey Ebu Hüreyre! Dün akşamki esirini ne yaptın? diye sordu. Ben: -Ey Allah'ın Resûlü: Bana şiddetli ihtiyacından ve çoluk-çocuktan dert yandı. Bunun üzerine ona acıyarak salıverdim, dedim. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): -Ama o sana muhakkak yalan söyledi. Haberin olsun, o tekrar gelecek! buyurdu. Bu sözünden anladım ki, herif tekrar gelecek. Binaenaleyh onu beklemeye başladım. Derken yine geldi ve zahireden avuçlamaya başladı. Ben de derhal yakaladım ve: "Seni mutlaka Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'a çıkaracağım" dedim. Yine yalvararak: "Beni bırak, gerçekten çok muhtacım, üzerimde çoluk-çocuk var, bir daha yapmam" dedi. Ben yine acıdım ve salıverdim. Ertesi gün Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): -Ey Ebu Hüreyre, dün geceki esirini ne yaptın? diye sordu. Ben: -Ey Allah'ın Resûlü, bana ihtiyacından çoluk-çocuğundan dert yandı. Ben de acıdım ve salıverdim, dedim. "Ama" dedi, Resûlullah: "O yalan söyledi fakat yine gelecek." Üçüncü sefer yine gözetledim. Yine geldi ve zahireden avuç avuç almaya başladı. Onu yine yakalayıp: -Seni mutlaka Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'e götüreceğim. Bu üçüncü gelişin, üstelik sıkılmadan başka gelmeyeceğim deyip yine de geliyorsun, dedim. Yine bana rica ederek şöyle söyledi: "Bırak beni, sana birkaç kelime öğreteyim de Allah onlarla sana fayda ulaştırsın". Ben: -Nedir bu kelimeler söyle! dedim. Bana dedi ki: -Yatağa girdin mi Ayetü'l-Kürsi'yi sonuna kadar oku. Bunu yaparsan Allah senin üzerine muhafız bir melek diker, sabah oluncaya kadar sana şeytan yaklaşamaz dedi. Ben yine acıdım ve serbest bıraktım. Sabah oldu, Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): "Dün akşamki esirini ne yaptın?" diye sordu. Ben: -Ey Allah'ın Resûlü, bana birkaç kelime öğreteceğini, bunlarla Allah'ın bana faide ihsan buyuracağını söyledi, ben de kendisini yine serbest bıraktım, dedim. Resul-i Ekrem (aleyhissalatu vesselam): -Neymiş onlar? dedi. Ben: -Efendim, döşeğine uzandığın vakit Ayetü'l-Kürsi'yi başından sonuna kadar oku. (Bunu okursan) Allah'ın koyacağı bir muhafız üzerinden eksik olmaz ve ta sabaha kadar şeytan sana yaklaşmaz! dedi, cevabını verdim. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) bunun üzerine: "(Bak hele!) o koyu bir yalancı olduğu halde, bu sefer doğru söylemiş. Ey Ebu Hüreyre! Üç gecedir kiminle konuştuğunu biliyor musun?" dedi. Ben: -Hayır! cevabını verdim. -O bir şey |
| 501 | Ebu Eyyûb (radıyallahu anh) anlatmıştır ki: "Kendisinin bir hücresi vardı ve içinde hurma bulunuyordu. Buraya bir gulyabani (cin) dadanmış gelip hurmadan alıyordu. Bu durumu Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'a açtı. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) kendisine "Git, tekrar görecek olursan "Allah'ın adıyla, Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'a icabet et" dersin" buyurdu. Ebu Eyyub der ki: (Bekledim, tekrar gelince) yakaladım. Ancak, bir daha gelmeyeceğine dair yemin etti, ben de salıverdim. Sonra Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'la karşılaştığımda Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): "Esirin ne oldu?" diye sordu. Ben: "Bir daha gelmeyeceğine dair yemin etti (ben de bıraktım)" dedim. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): "O yalan söylemiş, o yalana alışkındır" buyurdu. Ebu Eyyûb, bir başka sefer yine geldiğini, yakalayınca gelmeyeceğine dair yine yemin ettiğini, yemini üzerine salıverdiğini anlatır. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) tekrar: "Esirin ne oldu?" diye sorar. "Gelmeyeceğine dair yemin edince bıraktım" der. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): "yalan söylemiş, o zaten yalana alışkındır" buyurur. Ebu eyyub (radıyallahu anh) üçüncü sefer yine yakalar ve: "Bu sefer seni bırakmayacağım, mutlaka Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'a kadar götüreceğim" der. Bunun üzerine cin: "(Dinle beni) sana mühim bir şey hatırlatacağım: Ayet'ü'l-Kürsi varya onu evinde oku. O takdirde sana hiç ne şeytan ne başkası yaklaşamaz" der. (Ebu Eyyub yine salar) ve Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'e gelir. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): "Esirin ne oldu?" diye sorar. Olup biteni haber verince: "(Hayret), yalancı olduğu halde bu sefer doğruyu söylemiş" buyurur." |
| 507 | İbnu Mes'ud (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Şeytan da, melek de insanoğluna sokularak onun kalbine birtakım şeyler atarlar. Şeytanın işi kötülüğe çağırmak, sonu fena ve zararlı olan şeylere teşvik etmek ve hakkı yalanlamak, haktan uzaklaştırmaktır. Meleğin işi hak ve hayra, iyiliğe çağırmak ve kötülükten uzaklaştırmaktır. Kim içinde hakka, hayıra, iyiliğe çağıran bir ses duyarsa bilsin ki bu Allah'tandır ve hemen Allahu Teala'ya hamdetsin. Kim de içinde şerr ve inkara çağıran bir fısıltı duyarsa ondan uzaklaşsın ve hemen şeytandan Allah'a sığınsın." Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) bu sözlerine şu mealdeki ayeti ekledi: "Şeytan sizi fakir olacaksınız diye korkutur, size cimriliği emreder.." (Bakara 268). |
| 584 | Hz. Bera (radıyallahu anh) anlatıyor: "Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'in yanına yürür kömürle karartılmış ve dayak atılmış bir Yahudi getirdiler. Bunun üzerine Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) Yahudileri çağırarak: "Kitabınızda zina haddini (cezasını) böyle mi buluyorsunuz? diye sordu. "Evet" dediler. Sonra Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam) onların alilerinden birini çağırdı ve "Musa'ya, Tevrat'ı indiren Allah aşkına soruyorum, zina edenin haddini kitabınızda böyle mi buluyorsunuz?" dedi. Alim: -Hayır! Eğer bana böyle yemin vererek sormasa idin sana haber vermezdim. Kitapta recm buluyoruz. Fakat, zina vak'aları eşrafımız arasında çoğaldı. Artık şerefli birini bu suçla yakalarsak onu bırakır olduk. Ancak biçare birisini yakalarsak ona haddi tatbik ediyoruz. Kendi aramızda şöyle dedik: "Gelin aramızda öyle bir ceza şeklinde anlaşalım ki o, eşraftan olsun, halktan olsun herkese tatbik edilsin. Sonunda recm yerine suratın kömürle boyanıp dayak atılmasında ittifak ettik." Bunun üzerine Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): "Allahım, onların öldürdüğü emr-i şerifini ilk ihya edip dirilten ben olayım" dedi ve had cezasının tatbikini emretti, zani hemen recmedildi. Bunun üzerine şu ayet indi: "Ey Peygamber! Kalbleri inanmamışken ağızlarıyla "inandık diyenler, Yahudilerden yalana kulak verenler ve başka bir topluluk hesabına casusluk edenlerden inkara koşanlar seni üzmesin. Sözleri asıl yerlerinden değiştirirler de "Böyle bir (fetva) size verilirse alın, verilmezse kaçının" derler..." (Maide 41). Az sonra Allah Teala şu ayeti indirdi: "Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyenler, işte onlar kafirlerdir..." "Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyenler işte onlar zalimlerdir..." "...Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyenler, işte onlar fasıklardır!" (Maide 44, 45, 47). Bu ayetlerin hepsi kafirler hakkında nazil olmuştur." |
| 597 | Hz. Ali (radıyallahu anh) anlatıyor: Ebu Cehil mel'un, Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'e: "Biz seni yalanlamıyoruz, biz senin getirdiğin şeriatı tekzib ediyoruz" dedi. Bunun üzerine Cenab-ı Hakk şu ayeti inzal buyurdu: "(Ey Muhammed!) Onların söylediklerinin seni üzeceğini elbette biliyoruz, doğrusu onlar, seni yalancı saymıyorlar, fakat zalimler Allah'ın ayetlerini bile bile inkar ediyorlar. Senden önce nice peygamberler yalanlandı ve kendilerine yardımcımız gelene kadar yalanlamalarına ve sıkıştırılmalarına katlandılar..." (En'am 32-34). |
| 652 | Muhammed İbnu Şihab ez-Zühri anlatıyor: "Bana Abdurrahmen İbnu Abidllah İbni Ka'b İbni Malik nakletti: Abdullah İbnu Ka'b -ki babası Ka'b gözlerini kaybettiği zaman kardeşleri değil, kendisi babasına rehberlik etmişti- kavmi içinde Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)7ın ashabının hadislerini en iyi bilen ve en iyi öğrenmiş olanıydı. Abdullah dedi ki: "Babam Ka'b İbnu Malik'in, Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) Tebük seferine çıktığı zaman, sefere katılmayışı ile ilgili hikayeyi kendisinden dinledi. Şöyle anlatmıştı: "Ben Tebük gazvesi hariç Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ın çıkardığı gazvelerden hiçbirine katılmamazlık etmemiştim. Gerçi Bedir gazvesine iştirak etmedim. Ancak buna katılmayanlardan kimseyi Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) kınamadı. O seferde Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) ve Müslümanlar savaşı değil, Kureyş'in kervanını ele geçirmeyi düşünüyorlardı. Ne var ki Cenab-ı Hakk bunlarla düşmanı beklenmedik anda karşı karşıya getirdi. Ben Akabe gecesinde İslam'la müşerref olup ilk andlaşmayı yaptığımız esnada Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'la beraberdim. Ben Akabe'de hazır bulunmayı Bedir'de hazır bulunmaya değişmem, halk Bedir gazasını Akabe biatından daha çok ansa da. Benim Tebük seferinden geri kalışımla ilgili habere gelince, gerçekten ben hiçbir zaman, o sıradaki kadar güçlü ve zengin olmamıştım. Allah'a kasemle söylüyorum, daha önce hiçbir zaman iki devem olmamıştı. Ama o gazve sırasında iki tane binmeye mahsus devem vardı. Bir de Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) gazaya niyet etti mi mübhem ifadeler kullanarak asıl hedefi belli etmezdi. Fakat bu gazvede öyle yapmadı. Çünkü Tebük seferi çok sıcak bir mevsimde oluyordu. Uzak bir seferi ve tehlikeleri göze almış, büyük bir düşmanı hedef edinmişti. Müslümanlar gazve hazırlıklarını tam yapsınlar diye durumu bütün ciddiyetle açıklamış, gidecekleri istikameti gizlemeksizin bildirmişti. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'la sefere katılacak Müslümanlar pek çoktu. Askerlerin künyelerini kayıt defteri almıyordu. Kayıt defterinden maksat künyelerin yazıldığı divandı." Ka'b (rivayetine devamla) der ki: "Pek az kimse gözden kaybolmayı (katılmamayı) arzu ediyordu. Bunlar da vahiy gelmedikçe, gizlendikleri, Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) tarafından bilinilemiyeceğini zanneden kimselerdi. Bu gazve, tam meyvelerin erdiği, gölgelerin iyice tatlılaştığı bir zamana rastlamıştı. Ben de meyve ve gölgeye düşkün bir kimseydim. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) ve Müslümanlar yol hazırlığı yaptılar. Ben de onlarla yol hazırlığı yapmak üzere sabahleyin evden çıkar (kararsızlık içinde) hiçbir şey yapmadan geri dönerdim. Kendi kendime: "Bu da bir şey mi, dilersem hazırlığı çabucak yapabilirim" diye teselli olur, avunurdum. Bu hal böylece devam etti. Öyle ki, başkaları ciddi ciddi hazırlığını tamamlamıştı. Derken Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) ve Müslümanlar yola çıktılar. Ben hala hiçbir hazırlık yapmamıştım. Yine hazırlık için gittim geldim ama bir şey yap |
| 661 | Urve tu'bnu Zübeyr (rahimehullah) anlatıyor: "Ben, diyor, Hz. Aişe (radıyallahu anha)'ye şu ayetten sordum: "Öyle ki, peygamberler ümidsizliğe düşüp, yalanlandıklarını sandıkları bir sırada onlara yardımımız gelmiştir" (Yusuf 110). -Bu ayette geçen bir kelime küzzibû şeklinde şeddeli mi okunmalı, küzibû şeklinde şeddesiz mi okumalı? dedim. Bana: "Onları kavimleri yalanladı" diye cevap verdi. Urve der ki: "Öyle ise, yemin olsun, onlar kesinlikle bildiler ki, kavimleri kendilerini tekzib etmiştir, (böyle okununca) "tekzib edildikleri zannına düştüler" diye bir mana verme ihtimali kalmaz" dedim. Hz. Aişe: "Ey Urvecik, öyledir. Peygamberler bu hususta kesin kanaate vardılar!" dedi. Ben tekrar: "Ama ayet belki de "küzibû" diye okunmalı" dedim. Cevaben: "Allah korusun, peygamberler, Rableri hakkında böyle bir zanna düşmezler" dedi. Ben tekrar: "Bu ayet nedir? (kimlerden bahsediyor?)" diye sordum. Cevaben: "Onlar peygamberlerin kendilerine tabi olan adamlarıdır, bu kimseler Rablerine inanmış, peygamberlerini de tasdik etmişlerdir. Ancak maruz kaldıkları bela uzamış, Allah'tan onlara gelecek yardım da gecikmiştir. O kadar ki, kavimlerinden kendilerini tekzib edenler sebebiyle peygamberler ümidlerini kestikleri ve artık etbalarının kendilerini tekzib ettiği zannına düştükleri bir anda Allah'ın yardımı onlara ulaşmıştır. (İşte ayet-i kerimede bu durumdaki peygamberler ve onların etbaları kastedilmektedir.)" |
| 693 | Said İbnu Cübeyr anlatıyor: "İbnu Abbas (radıyallahu anhüma)'a dedim ki: "Nevf el-Bekkali, İsrailoğullarının peygamberi olan Hz. Musa (aleyhisselam), Hızır'ın arkadaşı olan Musa olmadığını zannediyor." Bana şu cevabı verdi: "Allah'ın düşmanı yalan söylüyor. Ben Übeyy İbnu Ka'b (radıyallahu anh)'ı dinledim. Demişti ki: "Ben Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'tan işittim, şunu anlattı: "Musa (aleyhisselam) Beni İsrail'e hutbe irad etmek üzere ayağa kalktı. Kendisine, "insanların en bilgini kimdir?" diye soruldu: I: "Benim" diye cevap verdi. Cenab-ı Hak, "Allahu a'lem (yani en iyi bilen Allah'tır)" demediği için Musa'yı azarladı. Ve: "İki denizin birleştiği yerde bulunan bir kulum senden daha alimdir" diye ona vahyetti. Hz. Musa (aleyhisselam): -"Ey Rabbim ben onu nasıl bulabilirim? diye sordu. Kendisine: -"Bir zenbile bir balık koy, onu sırtına al. Balığı nerede yitirirsen o zat oradadır" dendi. Dendiği gibi yaparak yola çıktı. Kendisiyle beraber, hizmetçisi olan Yuşa İbnu Nûn da yola çıktı. Beraberce yürüyerek bir kayanın yanına geldiler. Hz. Musa ve hizmetçisi dinlenmek üzere orada yattılar. Balık kımıldayarak zenbilden çıkıp denize kaydı. Allah ondan suyun akıntısını tuttu. Öyle ki su kemer gibi oldu. Balık için bir kanal meydana gelmişti. Hz. Musa (aleyhisselam) ve hizmetçisi (balık için olduğunu bilmeksizin) bu manzaraya şaşırdılar. Günlerinin geri kalan kısmı ile o gece boyu da yürüdüler. Musa'nın arkadaşı ona, balığın gitmesini haber vermeyi unutmuştu. Sabah olunca Hz. Musa (aleyhisselam) hizmetcisine: "Hele sabah kahvaltımızı getir. Biz bu yolculukta yorulduk" dedi. Ama emrolunduğu yere gelinceye kadar yorulmamıştı. Hizmetçi: -"Hani bir kayanın yanına gelmiş yatmıştık ya! Ben balığı orada unuttum. Onu hatırlatmayı, bana mutlaka şeytan unutturdu. Balık denize şaşılacak şekilde sıvışıp gitmişti" dedi. Musa (aleyhisselam): "Bizim aradığımız orasıydı" dedi ve hemen izlerinin üzerine geri döndüler. İzlerini takiben yürüyerek kayaya kadar geldiler. Musa (aleyhisselam) orada örtüsüne bürünmüş bir adam gördü ve ona selam verdi. Hızır aleyhisselam ona: -"Senin bu yerinde selam ne gezer!" -"Ben Musa'yım." -"Benû İsrail'in Musa'sı mı?" -"Evet." -"Sen, Allah'ın sana öğrettiği bir ilmi bilmektesin ki ben onu bilmem. Ben de Allah'ın bana öğrettiği bir ilmi bilmekteyim ki, onu da sen bilemezsin." -"Allah'ın sana öğrettiği hakkı bana öğretmen şartıyla sana uymamı kabul eder misin?" -"Sen benimle beraber olmak sabrını gösteremezsin. Mahiyet ve hikmetini bilmediğin şeye nasıl sabredeceksin ki?" -"İnşallah sen beni çok sabırlı bulacaksın. Hem ben senin hiç bir emrine karşı gelmeyeceğim." -"Öyleyse gel. Ancak, madem bana tabi olacaksın, ben sana haber vermedikçe bana hiç bir şey sormayacaksın!" dedi. Hz. Musa (aleyhisselam): -"Tamam!" dedi. Hz. Musa ve Hz. Hızır (aleyhisselam) beraberce gittiler. Deniz kıyısında yürüyorlardı. Bir gemiye rastladılar. Kendilerin gemiy |
| 715 | İbnu Abbas (radıyallahu anh) anlatıyor: "Hilal İbnu Ümeyye (radıyallahu anh) Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ın yanında, hanımının Şerik İbnu Sahma ile zina yaptığını söyledi. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): "Ya delil getirirsin ya da sırtına hadd tatbik edilir" dedi. Hilal: "Ey Allah'ın Resûlü! Birimiz, hanımı üzerinde bir adam görse, koşup delil mi arayacak?" dedi. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) önceki sözünü tekrar ediyordu: "Ya delil getirirsin ya da sırtına had uygulanır." Bunun üzerine Hilal: "Seni hak üzerine gönderen Zat'a kasem olsun doğru söylüyorum. Mutlaka Allah sırtımı hadden kurtaracak bir vahiy gönderecektir" dedi. Cibril (aleyhisselam) indi ve şu vahyi indirdi: "Karılarına zina isnad edip de kendilerinden başka şahidleri olmayanların şahidliği, kendisinin doğru sözlülerden olduğuna Allah'ı dört defa şahid tutmasıyla olur. Beşincisinde eğer yalancılardan ise Allah'ın lanetinin kendisine olmasını diler" (Nur 6-7). Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) oradan ayrıldı. Onlarra adam gönderdi. Hilal geldi (lanet okuyarak) şehadette bulundu. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): "Allah biliyor ki, ikinizden biriniz yalancısınız, tevbekar olanınız var mı?" dedi. Sonra kadın kalktı, a da şehadette bulundu. Kadın beşinci şehadette iken kıdını durdurdular ve: "Beşinci şehadet, (yalancı olduğun takdirde) şiddetli azab gerektirir" dediler. İbnu Abbas der ki: Bunun üzerine kadın durakladı ve sükut etti. Öyle ki, yeminden rücû edeceğini sandık. Sonra: "Hayır, vallahi kavmimi bundan böyle mahçup hale düşürmeyeceğim" dedi ve yeminini tamamladı. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): "İyi bakın, eğer bu kadın gözleri sürmeli, kabaları iri, bacakları kalın bir çocuk doğurursa bilin ki bu çocuuk Şerik İbnu Sahma'dandır" buyurdu. Gerçekten de bu evsafta bir çocuk doğurdu. Bunun üzerine Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) şöyle söylediler: "Eğer, Allah'ın Kitabı'nda kadının yemini ile haddini düşeceği hususunda hüküm gelmemiş olsaydı, (çocuktaki bu benzerlikten hareketle kadının zaniliğine hükmederdim ve) onun benden göreceği vardı." |
| 716 | Zühri merhum, Urve ve başkalarından almış olarak Hz. Aişe'nin şu rivayetini nakleder: "Hz. Aişe (radıyallahu anha) buyurmuştur ki: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) bir sefere çıkacağı zaman kadınları arasında kur'a çeker, kur'a kime çıkarsa onu beraberinde sefere götürürdü. Bir sefer sırasında da benim okum çıktı ve yolculuğuna ben refakat ettim. Bu sefer, örtünme emri geldikten sonra idi. Ben yol sırasında deve sırtında giden bir mahmil içinde taşınıyordum. Konak yerlerinde de onun içinde iken iniyordum. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ın o gazvesi sona erinceye kadar hep böyle yol aldık. Nihayet geri döndü ve Medine'ye yakın bir yerde konakladık. Geceleyin bir müddet kaldıktan sonra dönüş emri verildi. Dönüş emri çıktığı sırada ben kalkıp (kaza-yı hacet için tek başıma) sordudan ayrılıp gittim. İhtiyacımı gördükten sonra bineğime geri geldim. O sırada göğsümü yokladım. Yemen'in göz boncuğundan yapılmış gerdanlığım kopmuştu. Aramak üzere geri döndüm. Onu aramak beni epeyce oyaladı. Benim bineğimle meşgul olan askerler gelip mahmilimi deveme yüklemişler. Zannetmişler ki ben mahmilin içindeyim. O zamanlar kadınlar çok hafifti. Az yedikleri için şişman değillerdi. Askerler mahmilini kaldırırken hafifliğine şaşırmayıp yüklemişler. Ben zaten küçük yaşta bir kadındım: Hülasa devemi sürüp gitmişler. Ordu gittikten sonra gerdanlığımı buldum. Ordugaha geri döndüğüm zaman kimseyi bulamadım. Herkes gitmişti. Önce bulunduğum yere geldim. Beni bir müddet sonra kaybetmiş olduklarını farkederek aramaya geleceklerini düşündüm. Bu halde iken uyku bastırmış ve uyuyup kalmışım. Safvan İbnu Muattal es-Sülemi -ki bilahere (Zekvan'da ikamet ederek) Zekvani ünvanını da almıştır- (geri gözcülüğü vazifesiyle) ordugahın gerilerinde geceyi geçirmişti. Sabah olunca benim menzilden geçerken uyuyan bir insan karaltısı görerek yanıma geldi. Görür görmez beni tanıdı. Zira örtünme emri gelmezden önce beni görmüştü. Ben onun istirca sesiyle "İnna lillah ve inna ileyhi raci'ûn =Biz Allah'ın kullarıyız ve Allah'a dönüp varacağız" uyandım. Derhal başörtümle yüzümü örttüm. Allah'a kasem olsun bana tek kelime konuşmadı, istircaından başka bir tek sözünü de işitmedim. İndi ve devesini ıhtırdı. Binmem için devenin ön ayaklarına ayağıyla bastı. Ben de bindim. Devemi önden çekti, böylece yol aldık. Ordu bir yerde konakladığı sırada onlara yetiştik. (Gecikme hadisesini iftira vesilesi yaparak) benim yüzümden helak olanlar oldu. Bu işte en büyük vebal de Abdullah İbnu Ubey İbni Selûl'e düşmüştü. Medine'ye geldiğimiz zaman bir ay kadar hasta yattım. Meğer bu esnada iftira edenlerin dedikoduları herkesi meşgul ediyormuş. Benim ise hiçbir şeyden haberim olmadı. Ancak bir husus bende kuşku uyandırmıştı. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'da, başka zaman hastalanınca gördüğüm iltifat ve alakayı göremiyordum. Yanıma girip selam veriyor, sonra da: "Şu sizinki nasıl?" deyip çıkıyordu. Bu davranışından biraz işkilleniyordum ama yine de (ortalığı saran) fitneden bihaber |
| 724 | İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Şu "Sen ilkin en yakın hısımlarını inzar et" (Şuara 214) mealindeki ayet indiği zaman, Resûlullah (aleyhissalatu vesselam Safa tepesi üzerine çıktı ve şöyle bağırmaya başladı: "Ey Beni Fihr!, Ey Beni Adiyy!" Bunlar Kureyş kabilesine mensup boylardı. Toplandılar. Onlara Şöyle hitab etti: " Ben size, "şu vadide atlılar var, sizlere saldırmak istiyor"desem, beni tasdik eder misiniz?" Hep beraber şu cevabı verdiler: "- Evet, tasdik ederiz, şimdiye kadar hiç yalanına rastlamadık, hep doğru söyledin." " Öyleyse dinleyin!" dedi. "Önünüzde bekleyen şiddetli bir azabı sizehaber veriyorum." Ebu Leheb atılıp: "- Ey Muhammed, ey kuruyasıca! bizi bunun için mi çağırdın?" dedi. Bunun üzerine: "Ebbu Leheb'in iki eli kurusun. Kendisi de kurudu..." diye başlayan Ebu Leheb suresi nazil oldu." |
| 752 | Hz. Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdu ki: "Allahu Teala Hazretleri semada bir işin yapılmasına hükmetti mi, Rabb-i Teala'nın sözüne ihtiramla, melaike (aleyhimüsselam) korku ile kanatlarını birbirine vururlar. Rabb Teala nın işitilen sözü düz bir kaya üzerinde (hareket eden) zincirin sesi gibidir. Meleklerin kalplerinden korku açılınca (Cebrail ve Mikail gibi mukarreb meleklere): " Rabbiniz ne buyurdu?" diye sorarlar. Onlar da: " Allah Teala hazretleri hakkı söylemiştir. Zaten O, yüce ve uludur" derler. O'nun sözünü, kulak kabartan (şeytanlar gizlice) işitir. Kulak hırsızı şeytanlar (yerden göğe kadar) birbirlerinin üstünde (zincirleme) dizilmiş ve kulak hırsızlığına hazırlanmış bulunur. - Süfyan (İbnu Uyeyne) eliyle tarif etti: Parmaklarını önce (üst üste) dizdi, sonra açtı-(En üstteki, ilahi kelamı işitir ve alttakine verir, o da kendi altındakine verir. Böylece gele gele sihirbaz ve kahinlerin diline kadar ulaşır. Bazan kelimeyi aşağıdakine vermeden önce bir şahap, şeytana ulaşır. Bazan şahap kendisine isabet etmezden önce kelimeyi aşağısındakine vermiş olur. (Sihirbaz ve kahinler kendilerine bu şekilde ulaşan hırsızlama habere) yüz kadar da kendileri ilave ederek yalanlar düzerler. Emr-i İlahi yeryüzünde tahakkuk edince halk kendi arasında: "Bu işin olacağı bize daha önce falan falan günlerde haber verilmemiş miydi?" derler. Böylece, semada (kulak hırsız1ığı yoluyla) işitilmiş olan haber böylece tasdik edilir." |
| 758 | İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Antakya şehrinde fıravunlardan bir fıravun vardı. Allahu Teala Hazretleri ora halkına elçiler gönderdi. Bunlar üç kişiydiler. İkisi önce geldi, bunları yalanladılar. Allah bunları bir üçüncüyle takviye etti. Elçiler, onları hakka çağırıp, emredilen şeyleri açıklayıp, dinlerinin batıl olduğunu söyledikleri vakit; peygamberlere: "Biz sizin yüzünüzden uğursuzluğa uğradık, vazgeçmezseniz sizi mutlaka taşlarız. Bizden size muhakkak acıklı bir işkence de dokunur" dediler. Peygamberler de: "Sizin uğursuzluğunuz (musibetleriniz), dediler, kendi beraberinizdedir. Size nasihat edilirse mi? Hayır, siz haddi aşıp taşanlar gürûhusunuz.." (Ya-Sin 18-19). |
| 765 | İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Ebu Talib hastalanınca Kureyş de Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) da yanına geldiler.Ebu Talib'in yanında bir kişilik yer vardı. Ebu Cehil oraya Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ın oturmasını önlemek için hemen kalktı. Kureyşliler Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ı Ebu Talib'e şikayet ettiler. Ebu Talib: "- Ey kardeşimin oğlu! Kavminden ne istiyorsun?" dedi. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): " Kendilerinden bir kelime istiyorum. Eğer söylerlerse, bütün Araplar o kelime sayesinde kendilerine uyacak bütün Acem o kelime sayesinde cizye ödeyecek" dedi. Ebu Talib atılarak: "- Yani tek bir kelime mi?" diye sordu. Resüllullah (aleyhissalatu vesselam): " Evet amcacığım tek bir kelime! Lailahe İllallah (Allah'tan başka ilah yoktur!) diyecekler." "- Tek Allah mı? Biz son dinde bunu işitmedik, bu bir uydurmadır!" dediler. Bunun üzerine şu ayetler indi: "Sad. O şanlı, şerefli Kur'an'a yemin ederim ki, (gerçek), inkar edenler(in iddia ettikleri gibi değildir). Bilakis (onların dışı boş) bir onur, (içi ise tam) bir tefrika içindedir. Biz kendilerinden evvel nice ümmetleri helak ettik. O zaman ne çığlıklar kopardılar. Halbuki (o vakit, azabtaıı kaçıp) kurtulma vakti değildi. O kafirler içlerinden (kendilerinin başına çökecek) tehlikeleri bildiren (bir peygamber) geldiğ'ine şaştılar. "Bu, dediler, bir büyücü, bir yalancıdır. O bütün tanrıları bir tek Tanrı mı yapmış. Bu cidden acayip bir şey!" Onların elebaşlarından bir güruh (birbirine): "Yürüyün, mabudlarınıza (ibadette) sebat edin. Şüphesiz ki, arzu edilecek olan budur" diyerek kalkıp gitmişti. Biz bunu diğer dinde işitmedik. Bu, uydurmadan başka bir şey değildir. O Kur'an aranızdan ona mı indirilmiş? dedi." (Sad,1-8). |
| 797 | İbnu Mes'ud (radıyallahu anh), Necm suresinde geçen, "İki yay kadar, yahud daha yakın oldu"; keza, "Onun gördüğünü kalb yalan çıkarmadı"; keza, "Andolsun ki, O, Rabbinin en büyük ayetlerinden bir kısmını görmüştür" (Necm, 9, 11, 18) ayetlerinde Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'in Cibril (aleyhisselam)'i altı yüz kanadıyla gördüğüne işaret bulunduğunu söylemiştir. |
| 800 | Şa'bi anlatıyor: İbnu Abbas (radıyallahu anhüma), Arafat'ta Ka'b'la karşılaştı. Ka'b'a birşeyle sordu. Bunun üzerine Ka'b öyle bir tekbir getirdi ki, dağlarda yankılar yaptı. İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) dedi ki: "- Biz Beni Haşim'deniz!" Ka'b da: "- Allah rü'yeti ile kelamını Muhammed ile Musa (aleyhimasselat vesselam) arasında taksim etti. Musa'ya Allah iki kere konuştu. Muhammed (aleyhissalatu vesselam) de Mirac'ta Allah'ı iki kere gördü." Mesrük der ki: "Hz. Aişe (radıyallahu anh)'nin yanına girdim ve "Muhammed Rabbini gördü mü?" diye sordum. Bana: "- Öyle bir şey söyledin ki, (korkudan) tüylerim kabardı (diken diken oldu)" dedi. "- Ağır olun, (hemen reddetmeyin) deyip şu mealdeki ayeti okudum: "Andolsun ki O, Rabbinin en büyük ayetlerinden bir kısmını görmüştür" (Necm,18). Buna şu cevabı verdi: "-Bu ayet seni nereye götürmüş`? (Ayeti anlamakta hata etmişsin, ayette Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ın gördüğü belirtilen şey) Cibril (aleyhisselam)'dir. Sana kim: "Muhammed Rabbini görmüştür" derse veya "Emredildiği tebligattan bir şey gizlemiştir" derse veya "Allah'ın gayb ilan ettiği şu beş şeyi bildiğini söylerse: "Kıyametin ilmi şüphesiz ki Allah'ın nezdindedir. Yağmuru O indirir. Rahimlerde olanı O bilir. Hiçbir kimse yarın ne kazanacağını bilmez. Hiçbir kimse hangi yerde öleceğini bilmez..." (Lokman, 34) bilki en büyük iftira ve yalanda bulunmuştur. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ın, ayette bahsedilen rü'yeti Cebrail'le ilgilidir. Efendimiz'in gördüğiü şey, Cebrail'dir. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) Cebrail (aleyhisselam)'i altı yüz kanadıyla fıtri suretinde ancak iki defa görmüştür: Bir defasında Sidretü'l-Münteha'da, bir defesında da (Mekke'nin aşağısında) Ciyad denilen yerde, ufku (her cihetiyle semayı) kaplamış vaziyette." |
| 825 | Hz. Enes (radıyallahu anh), "Ehl-i Kitap'tan o kafiır kardeşlerine: "Açıdolsun, eğer siz yurtlarınızdan çıkarılırsanız biz de muhakkak sizinle beraber çıkarız, sizin aleyhinizde hiçbir kimseye ebedi taat etmeyiniz. Eğer sizinle harp ederlerse muhakkak ve muhakkak biz, size yardım ederiz" diyen o münafıkları görmedin mi? Halbuki Allah şahidlik eder ki, onlar hakikaten ve katiyyen yalancıdırlar" (Haşr, 11), mealindeki ayette zikri geçen kimsenin münafıkların başı Abdullah İbnu Übey olduğunu, bu sözü Beni Nadir Yahudilerini Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'in Medine'den çıkarmak istediği zaman, onları Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'e karşı tahrik etmek için söylediğini belirtir." |
| 831 | Zeyd İbnu Erkam (radıyallahu anh) anlatıyor: "Bir sefer esnasında Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'le beraber çıkmıştık. Bir ara bütün askerler sıkıntıya düştü. Übey İbnu Selül (fırsattan istifade) şöyle dedi: "Resûlullah'ın yanındakilere infak etmeyin de etrafından dağılsınlar." Ayrıca şunu da ilave etti: "Hele Medine'ye bir dönelim, aziz olanlar, zelil olanları oradan sürüp çıkaracaktır." Ben hemen gelip bu sözleri Hz. Peygamber'e haber verdim. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) Übey İbnu Selül'e adam göndererek yanına çağırdı ve "Böyle mi söyledin?" diye sordu. İbnu Selül, böyle bir davranışa yer vermediğine dair yemin etti. (Orada bulunanlar bu söze inanarak): "Zeyd, Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'a yalan söyledi" dediler. Bu sözlerine çok üzüldüm. Öyle ki, Cenab-ı Hakk beni tasdiken şu vahyi indirdi: "(Ey Muhammed) münafıklar sana gelince, "Senin, şüphesiz Allah'ın peygamberi olduğuna şehadet ederiz" derler. Allah, senin kendisinin peygamberi olduğunu bilir, bunun yanında münafıkların yalancı olduklarını da bilir..." (Münafıkün,1). (Zeyd) der ki: "Sonra Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam), (onlara: "Özür dileyin de) sizin için Allah'tan mağfiret taleb edeyim"dedi ise de başlarını çevirip gittiler." Zeyd İbnu Erkam (radıyallahu anh), "..Onlar tıpkı sıralanmış kof kütük gibidirler..." (Münafıkün 4) mealindeki ayetle ilgili olarak da şu açıklamayı yaptı: "Münafıklar yakışıklı kimselerdi." |
| 921 | Ömer İbnu'l-Hattab (radıyallahu anh) anlatıyor: "Hişam İbnu Hakim İbni Hizam'ı, Furkan süresini farklı şekillerde okurken dinledim. Resûlullah ( aleyhissalatu vesselam) bana bu şekillerden hiçbiriyle okumamıştı. Namazın içinde adamın üzerine atılacak oldum. Kendimi zorla zabtedip namazı bitirmesini bekledim. Selamı verir vermez ridasından tutup kendime doğru çektim ve: "Sana bu süreyi (böyle okumayı) kim öğretti?" diye sordum. Hişam: "Onu bana Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) öğretti!" demez mi! (Tepem attı): "- yalan söylüyorsun, onu Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) bana da öğretti, ama senin okuduğuna hiç benzemiyor!" dedim. Adamı derdest edip doğru Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'a götürdüm. "- Ey Allah'ın Resûlü, dedim, bu adamı Furkan süresini, bana hiç okumadığın çok farklı şekillerde okuyor gördüm!" Resûlullah, sükünetle: " Hele yakasını sal!" diye emretti ve ona dönerek: " Ey Hişam oku bakalım!" dedi. Hişam, kendisinden işittiğim şekilde, süreyi yeniden okudu. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) bana yönelerek: " Evet, süre bu şekilde indirildi!" buyurdu. Sonra bana: " Ey Ömer, dedi. Sen de oku!" Aynı süreyi ben de, bana öğretmiş olduğu şekilde okudum. Bunun üzerine Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) şu açıklamayı yaptı: " Evet süre bu şekilde (de) nazil oldu. Biliniz ki, bu Kur'an yedi harf (şekil) üzere indirilmiştir. Bunlardan hangisi kolayınıza gelirse onunla okuyun." |
| 934 | Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Zaman yaklaşınca, mü'minin rüyası, neredeyse yalan söylemeyecek. Esasen mü'minin rüyası, peygamberliğin kırk altı cüzünden bir cüzdür." Buhari'nin rivayetinde şu ziyade var: "Peygamberlikten cüz olan şey yalan olamaz." |
| 941 | Semüre İbnu Cündeb (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) sık sık: "Sizden bir rüya gören yok mu?" diye sorardı. Görenler de, O'na Allah'ın dilediği kadar anlatırlardı. Bir sabah bize yine sordu: " Sizden bir rüya gören yok mu ?" Kendisine: "- Bizden kimse bir Şey görmedi!" dediler. Bunun üzerine: " Ama ben gördüm" dedi ve anlattı: "Bu gece bana iki kişi geldi. Beni alıp haydi yürü! dediler. Yürüdüm. Yatan bir adamın yanına geldik. Yanıda biri, elinde bir kaya olduğu halde başucunda duruyordu. Bazan bu kayayı başına indirip onunla başını yarıyordu, taş da sağa sola yuvarlanıp gidiyordu. Adam taşı takip ediyor ve tekrar alıyordu. Ama, başı eskisi gibi iyileşinceye kadar vurmuyordu. İyileştikten sonra tekrar indiriyor, önceki yaptıklarını aynen yeniliyordu. Beni getirenlere: - Sübhanallah ! nedir bu ? dedim. Dinlemeyip: - Yürü! Yürü! dediler. Yürüdük, sırtüstü uzanmış birinin yanına geldik. Bunun da yanında, elinde demir kancalar bulunan biri duruyordu. Adamın bir yüzüne gelip, çengeli takıp yüzünün yarısını ensesine kadar soyuyordu. Burnu, gözü enseye kadar soyuluyordu. Sonra öbür tarafına geçip, aynı şekilde diğer yüzünün derisini de ensesine kadar soyuyordu. Bu da, yüz derileri iyileşip eskisi gibi sıhhate kavuşuncaya kadar bekliyor, sonra tekrar önce yaptıklarını yapmaya başlıyordu. Ben burada da: - Sübhanallah, nedir bu? dedim. Cevap vermeyip: - Yürü ! Yürü ! dediler. Beraberce yürüdük. Fırın gibi bir yere geldik. İçinden birtakım gürültüler, sesler geliyordu. Gördük ki, içinde bir kısım çıplak kadınlar ve erkekler var. Aşağı taraflarından bir alev yükselip onları yalıyordu. Bu alev onlara ulaşınca çığlık koparıyorlardı. Ben yine dayanamayıp: - Bunlar kimdir? diye sordum. Bana cevap vermeyip: - Yürü ! Yürü ! dediler. Beraberce yürüdük. Kan gibi kırmızı bir nehir kenarına geldik. Nehirde yüzen bir adam vardı. Nehir kenarında da yanında bir çok taş bulunan bir adam duruyordu. Adam bir müddet yüzüp kıyıya doğru yanaşınca yanında taşlar bulunan kıyıdaki adam geliyor, öbürü ağzını açıyor bu da ona bir taş atıp kovalıyordu. Adam bir müddet yüzdükten sonra geri dönüp adama doğru yine yaklaşıyordu. Her dönüşünde ağzını açıyor, kıyıdaki de ona bir taş atıyordu. Ben yine dayanamayıp: - Bu nedir? diye sordum. Cevap vermeyip yine: - Yürü ! Yürü ! dediler. Beraberce yürüdük. Çok çirkin görünüşlü bir adamın yanına geldik. Böylesi çirkin kimseyi görmemişsindir. Bunun yanında bir ateş vardı. Adam ateşi tutuşturup etrafında dönüyordu. Ben yine: - Bu nedir? diye sordum. Cevap vermeyip: - Yürü ! Yürü ! dediler. Beraberce yürüdük. İri iri ağaçları olan bir bahçeye geldik. İçerisinde her çeşit bahar çiçekleri vardı. Bu bahçenin içinde çok uzun boylu bir adam vardı. Semaya yükselen başını neredeyse göremiyordum. Etrafında çok sayıda çocuklar vardı. Ben yine: - Bunlar kimdir? dedim. Cevap vermeyip: - Yürü ! Yürü ! dediler. Beraberce |
| 942 | Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Biz öne geçen sonuncularız. Ben uyurken bana arzın hazineleri getirildi. Elime altından iki bilezik kondu. Bunlar benim nazarımda büyüdüler ve beni kederlendirdiler. Bana: "Bunlara üfle" diye vahyedildi. Ben de üfledim, derken uçup gittiler. Ben bunları, çıkacak olan ve aralarında bulunduğum iki yalancı olarak te'vil ettim: Birisi San 'a'nın lideri, diğeri de Yemame'nin lideridir. " |
| 959 | Hz.Cabir (radıyalahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): "Kim bir ihsana mazhar olursa, bulduğu takdirde karşılığını hemen versin, bulamazsa, verene senada bulunsun. Zira onu övmekle, teşekkürünü yerine getirmiş olur. Ketmeden (karşılık vermeyen) nankörlük etmiş olur" dedi. Tirmizi'nin rivayetinde şu ziyade var: ". . . Kim de kendisine verilmeyenle süslenirse iki yalan elbisesi giyen gibi olur." |
| 1576 | İbnu Abbas hazretleri (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Bekr İbnu Leys kabilesinden bir adam, Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'a gelerek, bir kadınla (itiraf ederek) dört kere zina yaptığını söyledi. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) ona yüz sopa vurulmasına hükmetti. Zira adam bekardı. Sonra, kadın aleyhine beyyine sordu. Kadın: "- Ey Allah'ın Resûlü! Vallahi yalan söylüyor" dedi. bunun üzerine, Resûlullah, adamı iftira (kazf) haddine, yani seksen sopaya mahkum etti." |
| 1585 | İbnu Ömer (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Yahudiler, Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'a gelip, kendilerinden bir erkekle kadının zina yaptığını söylediler. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) onlara: " Recm hakkında Tevrat'ta ne buluyorsunuz?" diye sordu. Onlar: "- Teşhir edip rezil ederiz ve dayak atarız" dediler. Abdullah İbnu Selam (radıyallahu anh): "- yalan söylüyorsunuz. Zinanın Tevrat'taki cezası recmdir" dedi. Hemen Tevrat'ı getirip açtılar. İçlerinden (Abdullah İbnu Surya adında) biri elini recm ayetinin üzerine koydu. Sonra, ayetten önceki kısımlardan okumaya başlayıp (kapadığı kısmı atlayarak arka kısmını okumaya devam etti. Abdullah İlbnu Selam (radıyallahu anh) müdahale edip: "- Kaldır elini!" dedi. Adam elini çekti, tam orada recm ayeti mevcut idi. Bunun üzerine: "- Ey Muhammed, Abdullah doğru söyledi. Tevrat'ta recm ayeti mevcuttur!" dediler. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) derhal o iki zaninin recmedilmesini emretti ve recmedildiler." İbnu Ömer (radıyallahu anhüma) der ki: "Erkeğin, atılan taşlara karşı korumak için, kadının üzerine eğildiğini gördüm." |
| 1669 | Katade (rahimehullah) anlatıyor: "Bu yıldızlar üç maksatla yaratıldı: 1- Allah onları semaya zinet (ve süs) kıldı. 2- Şeytanlara atılacak taş kıldı. 3- Geceleri istikamet tayin etmede işaretler kıldı. Kim yıldızlar hakkında bunlar dışında bir te'vil ileri sürerse (kendi ilave ettiği) hissesinde hataya düşer, nasibini kaybeder, manasız bir yükün altına girer ve hakkında bilgisi olmayan, peygamberler ve meleklerin bile bilmekte aciz kaldıkları bir şeye burnunu sokmuş olur. Allah'a yeminle söylüyorum: Allah hiç kimsenin ne hayatını, ne rızkını, ne de ölümünü herhangi bir yıldızla irtibatlı kılmamıştır. (Aksini iddia edenler) Allah hakkında yalan söyleyerek iftira ediyorlar..." |
| 1680 | Sefine (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdu ki: "Hilafet, ümmetim arasında otuz yıl sürecektir. Bundan sonra saltanat gelecektir." Said İbnu Cumhan dedi ki: "Sonra ilave etti: "Hz. Ebû Bekir (radıyallahu anh)'in hilafetine Hz. Ömer'in hilafetini, Hz.Osman'ın hilafetine Hz. Ali'nin hilafetini (radıyallahu anhüm ecmain) ekle (parmaklarınla say) bak!" dedi. Bunları (sayınca hakikaten) otuz yıl bulduk." Sefine'ye: "Emeviler, hilafetin kendilerinde (devam ettiğini) zannederler"denmişti, şu cevabı verdi: "Beni'z-Zerka yalan söylüyor. Onlar krallardır, hem de en kötü krallar." |
| 1705 | Ka'b İbnu Ucre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) bana şunu söyledi: "Ey Ka'b İbnu Ucre, seni, benden sonra gelecek ümeraya karşı Allah'a sığındırırım. Kim onların kapılarına gider ve onları, yalanlarında tasdik eder, zulümlerinde onlara yardımcı olursa, o benden değildir, ben de ondan değilim; ahirette havz-ı kevserin başında yanıma da gelemez. Kim onların kapısına gitmez, yalanlarında onları tasdik etmez, zulümlerinde yardımcı olmazsa o bendendir, ben de ondanım; o kimse, havzın başında yanıma gelecektir. Ey Ka'b İbnu Ucre! Namaz bürhandır. Oruç sağlam bir kalkandır. Sadaka hataları söndürür, tıpkı suyun ateşi söndürdüğü gibi. Ey Ka'b İbnu Ucre ! Haramla biten bir ete mutlaka ateş gerekir. " |
| 1710 | İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) anlatıyor; "Ben, Muhacirler'den bir çoğundan Kur'an öğreniyordum. Abdurrahman İbnu Avf, onlardan biri idi. (Ben Mina'da onun menzilinde iken, o da, Hz. Ömer'in son defa yapmış olduğu haccda onun yanında idi. Abdurrahman yanıma dönüşte:) "Bugün Hz. Ömer'in yanına gelen bir adamı keşke sen de görseydin. Dedi ki: "Ey mü'minlerin emiri, bir adam görsen ki sana: "Keşke Ömer ölmüş olsa da falancaya (Bezzar'ın rivayetinde Talha İbnu Ubeydillah'a) biat etsem. Vallahi Hz. Ebû Bekir (radıyallahu anh)'in biatı çabucak oldu bitti" dese ne dersin?" dedi. Hz. Ömer bu söze (daha önce hiç görmediğim kadar) öfkelendi ve: "İnşaallah bu akşam halka hitab edip, (ahd ve müşaverede olmaksızın) idareyi gasbetmek isteyen bu heriflere karşı onları uyaracağım" dedi. Abdurrahman ilaveten dedi ki: "(Bunun üzerine) Hz. Ömer'e: "Ey mü'minlerin emiri, dedim, böyle bir şey yapma. Zira hacc mevsiminde insanların cühela ve serseri takımı biraraya gelir. Konuşmak üzere halkın içinde doğrulduğnun zaman bunlar olaki, etrafında ekseriyeti teşkil ederler. Korkum şu ki, siz kalkar birşeyler söylersiniz, o cahillerin her biri bir başka şey anlar, esas ifade etmek istediğiniz maksad tamamen kaybolur. Şu halde acele etmeyin, Medine'ye varın. Orası daru'l-hicret ve sünnettir (hicretin yapıldığı, sünnetin yaşandığı mahaldir). Orada fıkıh uleması ve insanların eşrafıyla başbaşa kalır, dilediğinizi rahatça söylersiniz. Alimler sözlerinizi eksiksiz öğrenirler ve maksadınız ne ise onu anlarlar." (Bu sözüm üzerine) Hz. Ömer (radıyallahu anh): "Pekala, vallahi inşaallah Medine'ye vardığımda ilk fırsatta bu toplantıyı aktedeceğim!" dedi. İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) devamla dedi ki: "Zilhicce'nin sonlarında Medine'ye geldik. Cuma günü öğle olur olmaz camiye gitmede acele ettim." Rezin şu ilavede bulundu: "Öğle sıcağında çıktım." Sonra önceki hadisi anlatmaya (İbnu Abbas) devam etti ve dedi ki: "(Camiye gelince) Said İbnu Zeyd İbni Amr İbni Nüfeyl (radıyallahu anh)'i minberin köşesinde oturmuş buldum. Dizim dizine değecek şekilde yanına oturdum. (Sağıma soluma bakmaya) başlamadan Ömer İbnu'1- Hattab (yerinden minbere doğru) çıktı. Onun gelmekte olduğunu görünce yanımdaki Said İbnu Zeyd İbni Amr İbni Nüfeyl'e: "Bu öğle, Ömer, halife olduğu günden beri hiç yapmadığı bir konuşma yapacak" dedim. Zeyd, söylediğimi hoş karşılamadı ve: "Daha önce konuşmadığı şeyi konuşması ne mümkün!" deyip beni reddetti. Hz. Ömer (radıyallahu anh) minbere oturdu. Müezzin ezanını tamamlayınca, doğruldu. Cenab-ı Hakk'a layık olduğu hamd ve senada bulundu. Sonra şunları söyledi: "Emma ba'd. Ben şimdi sizlere, Cenab-ı Hakk'ın söylememi takdir buyuracağı bir konuşma yapacağım. Bilemiyorum, belki de ecelim yakındır, (bu son hutbem olur). Kim bu sözlerimi anlar ve hafızasına alabilirse bineğinin götürdüğü her yerde nakletsin. Kim de anlamış o1maktan korkarsa, hiç kimseye hakkımda yalan söylemesini helal etmiyor |
| 1743 | Hz. Ebû Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlulla: (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Allah'a duayı, size icabet edeceğinden emin olarak yapın. Şunu bilin ki Allah celle şanuhu (bu inançla olmayan ve) gafletle (başka meşguliyetlerle) oyalanan kalbin duasını kabul etmez." |
| 1977 | Sufeyyu'l-Esmai, Hz. Ebu Hureyre'den naklediyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "kıyamet günü iIk çağrılacaklar, Kur'an-ı ezberleyen biri, Allah yolunda öldürülen biri ve bir de çok malı olan biridir. Allah Teala Hazretleri Kur'an okuyana: "Ben Resulüme inzal buyurduğum şeyi sana ögretmedim mi?" diye soracak. Adam: "Evet ya Rabbi!" diyecek. "Bildiklerinle ne amelde bulundun?" diye Rabb Teala tekrar soracak. Adam: "Ben onu Gündüz ve gece boyunca okurdum" diyecek. AlIahu Teala Hazretleri: "yalan söylüyorsun!" diyecek. Melekler de ona: "yalan söylüyorsun!" diye çıkışacaklar. Allahu Teala Hazretleri ona: "Bilakis sen, "Falanca Kur'an okuyor" densin diye okudun ve bu da söylendi" der. Sonra, mal sahibi getirilir. Allah Teala Hazretleri: "Ben sana bolca mal vermedim mi? Hatta o kadar bol verdim ki, kimseye muhtaç olmadın?" der. Zengin adam, "Evet ya Rabbi" der. "Sana verdiğimle ne amelde bulundun?" diye Rabb Teala sorar. Adam: "Sıla-i rahimde bulunur ve tasadduk ederdim" der. Allahu Teala Hazretleri: "Bilakis sen: "Falanca cömerttir" desinler diye bunu yaptın ve bu da denildi" der. Sonra Allah yolunda öldürülen getirilir. Allah Teala Hazretleri: "Niçin öldürüldün?" diye sorar. Adam: "Senin yolunda cihadla emrolundum. Ben de öldürülünceye kadar savaştım" der. Hakk Teala ona: "yalan söylüyorsun!" der. Ona melekler de: "yalan söylüyorsun!" diye çıkışırlar. Allah Teala Hazretleri ona tekrar: "Bilakis sen: "Falanca cesurdur" desinler diye düşündün ve bu da söylendi" buyurur. Sonra (Resulullah (aleyhissalatu vesselam) Ebu Hureyre'nin dizine vurup): "Ey Ebu Hureyre! Bu üç kimse, kıyamet günü, cehennemin, aleyhlerinde kabaracağı Allah'ın ilk üç mahlukudur!" dedi." Sufey der ki: "Ben Ebu Hureyre'den aldığım bu hadisi, Hz. Muaviye'ye haber verdim. Bunun üzerine: "Böylelerine bu muamele yapılırsa, İnsanların geri kalanlarına neler yapılır?" dedi ve Hz. Muaviye şiddetli bir ağlayışla ağlamaya başladı, Öyle ki helak olacağını zannettim. Derken bir müddet sonra kendine geldi, yüzündeki (gözyaşlarını) sildi. Ve şunları söyledi: "Allah ve Onun Resulü doğru söylediler: "Dünya hayatını ve onun zinetini isteyenlere, orada islediklerinin karşılığını tastamam veririz. Onlar orada bir eksikliğe de uğratılmazlar. İste ahirette onlara ateşten başka bir şey yoktur. İşledikleri şeyler orada boşa gitmiştir. Zaten yapmakta oldukları da batıldır" (Hud 15-16). |
| 2152 | Cübeyr İbnu Mut'im (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) Huneyn dönüşü yol alırken bedeviler ısrarla (ganimetin taksimini) taleb ediyorlardı. Öyle ki bir ara, Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ı bir semure ağacına doğru sıkıştırdılar ve ridasını kaptılar. Bunun üzerine durup şunu söyledi: "Ridamı verin, şu taşlar sayısınca koyun olsa, ben yine de onu aranızda taksim ederdim. Ve sonra görürdünüz ki, ben ne cimriyim, ne yalancıyım, ne de korkağım." |
| 2428 | Bir diğer rivayette şöyle denmiştir: "Ensardan bir adam gelerek: "Ey Allah'ın Resülü! Ben sizin üzüntünüzü görüp ayrıldığım vakit (rüyamdan) bir adam gördüm. Üzerinde yeşil renkli iki giysi vardı. Kalkıp mescidin üzerinde ezan okudu. Sonra bir miktar oturdu. Tekrar kalkıp aynı söylediklerini bir kere daha tekrarladı. Ancak bu sefer bir de kad kameti's-salat (namaz başlamıştır) cümlesini ilave etti. Eğer halkın (bana yalancı diyeceğinden korkum) olmasaydı ben "uykuda değildim, uyanıktım" diyecektim" dedi. Bunun üzerine Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam): "Allah sana hayır göstermiş. Bilal'e söyle (bu kelimeleri söyleyerek) ezan okusun!" dedi. Hz. Ömer (radıyallahu anh) de atılarak: "Onun gördüğünü aynen ben de gördüm, ancak o, anlatma işinde benden önce davranınca, ben utandım (anlatamadım)" dedi. "Adam anlattıkları arasında şunları da söyledi: "(Mescidin üzerine çıkan adam) kıbleye yöneldi ve dedi ki: "Allahu ekber Allahu akber Allahu ekber Allahu ekber, eşhedu en la ilahe illallah, eşhedu en la ilahe illallah. Eşhedü enne Muhammeden Resûlullah eşhedü enne Muhammeden Resûlullah, hayye ala's-salat -iki defa-, hayye ala'l-felah -iki defa- Allahu ekber Allahu ekber, lailahe illallah." Sonra bir miktar durduruldu. Sonra adam tekrar kalktı, aynı şeyleri yeniden söyledi. Ancak bu sefer Hayye ala'l-felah'tan sonra kad kameti's-salat kad kameti's-salat dedi. Ravi ilave etti: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): "Bunu Bilal'e öğret!" buyurdu. (Adam emri yerine getirdi) Bilal de onları söyleyerek ezan okudu." |
| 3174 | Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resulullah. (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Kim yalanı ve onunla ameli terketmezse (bilsin ki) onun yiyip içmesini bırakmasına Allah'ın ihtiyacı yoktur." |
| 3222 | İbnu Mes'ud radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Sıdk insanı birr'e (Allah'ı razı edecek iyiliğe) götürür, birr de cennete götürür. Kişi, doğru söyler ve doğruyu arar da sonunda Allah'ın indinde sıddik (doğru sözlü) diye kaydedilir. yalan da kişiyi haddi aşmaya götürür. Haddi aşmak da ateşe götürür. Kişi yalan söyler ve yalanı araştırır da sorunda Allah'ın indinde yalancı diye kaydedilir." |
| 3223 | Ebi'l-Cevzai rahimehullah anlatıyor: "Hasan İbnu Ali (radıyallahu anhüma)'ye: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam'dan ne ezberledin?" diye sordum. Şu cevabı verdi: "Aleyhissalatu vesselam'dan "Sana şüphe veren şeyi terket, emin olduğun şeye ulaşıncaya kadar git. Zira sıdk (doğruluk) kalbin itminanıdır, yalan şüphedir." |
| 3286 | Hz. Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vessalam buyurdular ki: "Sakın zanna yer vermeyin. Zira zan, sözlerin en yalanıdır. Tecessüs etmeyin, haber koklamayın, rekabet etmeyin, hasedleşmeyin, birbirinize buğzetmeyin, birbirinize sırt çevirmeyin, ey Allah'ın kulları, Allah'ın emrettiği şekilde kardeş olun. Müslüman müslümanın kardeşidir. Ona (ihanet etmez), zulmetmez, onu mahrum bırakmaz, onu tahkir etmez. Kişiye şer olarak, müslüman kardeşini tahkir etmesi yeterlidir. Her müsiümanın malı, kanı ve ırzı diğer müslümana haramdır. Allah sizin suretlerinize ve kalıblarınıza bakmaz, fakat kalplerinize ve amellerinize bakar. Takva şuradadır -eliyle göğsünü işaret etti- : Sakın ha! Birinizin satışı üzerine satış yapmayın. Ey Allah'ın kulları kardeş olun. Bir müslümanın kardeşine üç günden fazla küsmesi helal olmaz. |
| 3326 | Yine Ebu Hüreyre radıyallahu anh hazretleri anlatıyor: "Resûlullah buyurdular ki: "Din nasihatten (hayırhahlıktan) ibarettir!" Yanındakiler sordu: "Kimin için ey Allah'ın Resulü?" "Allah için, kitabı için, Resulü için, müslümanların imamları ve hepsi için! Müslüman müslümanın kerdeşidir. Ona yardımını kesmez, ona yalan söylemez, ona zulmetmez. Herbiriniz, kardeşinin ayinesidir, onra bir rahatsızlık görürse bunu ondan izale etsin." |
| 3423 | İbnu Ömer radıyallahu anhüma anlatıyor: "Hz. Ömer radıyallahu anh, el-Cabiye'de bize hitaben: "Ey insanlar, dedi. Ben, (şu hutbeyi okumak üzere) aranızda kalkıyorum, tıpkı, Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın da bizim aramızda kalktığı gibi. (O kalkıp) şöyle demişti: "Size Ashabımı, sonra da onların peşinden gelecekleri (sonra da bunların peşinden gelecekleri) tavsiye ediyorum. Daha sonra (gelenler arasında) yalan, öylesine yayılacak ki, kişi, kendisinden yemin taleb edilmediği halde yemin edecek, şahidliği istenmediği halde şehadette bulunacak. Haberiniz olsun, bir erkek bir kadınla baş başa kaldı mı onların üçüncüsü mutlaka şeytandır. Size cemaati tavsiye ederim. Ayrılıkdan sakının. Zira şeytan, tek kalanla birlikte olur. İki kişiden uzak durur. Kim cennetin ortasını dilerse, cemaatten ayrılmasın. Kimi yaptığı hayır sevindirir ve kötülüğü de üzerse, işte o, mü'mindir." |
| 3558 | Ebu Ümame el-Bahili radıyallahu anh anlatıyor: "Amr İbnu Abese radıyallahu anh'ı dinledim, diyordu ki: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam'a: "Abdest nasıl alınır?'' diye sordum. Şöyle açıkladı: "Abdest mi? Abdest alınca şöyle yaparsın: Önce iki avucunu tertemiz yıkarsın. Sonra yüzünü ve dirseklerine kadar ellerini yıkarsın. Başını meshedersin, sonra da topuklarına kadar ayaklarını yıkarsın. (Bunları tamamladın mı) bütün günahlarından arınmış olursun. Bir de yüzünü Aziz ve Celil olan Allah için (secdeye) koyarsan, anandan doğduğun gün gibi, hatalarından çıkmış olursun.'' Ebu Ümame der ki: "Ey Amr İbnu Abese dedim, ne söylediğine dikkat et! Bu söylediklerinin hepsi bir defasında veriliyor mu? "Vallahi dedi, bilesin ki artık yaşım ilerledi, ecelim yaklaştı, (Allah'tan ölümden çok korkar bir haldeyim), ne ihtiyacım var ki, Allah Resülü hakkında yalan söyleyeyim! Andolsun söylediklerim, Resûlullah aleyhissalatu vesselam'dan kulaklarımın işitip, hafızamın da zabtettiklerinden başkası değildir." Bu hadis, Nesai'nin metninden alınmadır. Amr İbnu Abese radıyallahu anh'ın müslüman oluşunu anlatan uzunca bir hadisin son kısmıdır. |
| 3771 | İbnu Ömer ve Ebu Hüreyre radıyallahu anhüm anlatıyor: "Cuma günü, Ömer İbnu'l-Hattab hutbe verirken, Osman İbnu Affan mescide girdi. Ömer radıyallahu anh minberden ona seslendi: "Vaktin farkında mısın, (niye cumaya geciktin!)" Hz. Osman: "Bugün meşguliyetim vardı. Eve gelir gelmez ezanı işittim. Abdest almanın dışında bir oyalanmam da olmadı!" açıklamasında bulundu. Hz. Ömer radıyallahu anh: "Keza abdest(le yetinmen de bir eksiklik). Biliyorsun, Resûlullah aleyhissalatu vesselam bize yıkanmayı da emretmişti." |
| 3858 | Hz. Cabir radıyallahu anh anlatıyor: " Resûlullah aleyhissalatu vesselam, parmakların ve kapların yalanmasını emretti ve dedi ki: "Siz, bereketin, yemeğinizin hangi (parça)sında olduğunu bilemezsiniz. Öyleyse birinizin lokması düşecek olursa, onu alıp, bulaşan ezayı temizlesin, sakın şeytana terketmesin. Parmaklarını yalamadıkça elini mendille de silmesin. Zira o, taamınnızın hangisinde bereket bulunduğunu bilemez." |
| 3956 | Ebu Sa'idi'l-Hudri radıyallahu anh anlatıyor: "Bir adam Resûlullah aleyhissalatu vesselam'a gelerek: "Kardeşim ishal oldu (ne yapayım?)" diye sordu. Aleyhissalatu vesselam: "Ona bal (şerbeti) içir!" ferman buyurdu. Adam içirdi. Bilahare aynı şahıs tekrar gelip: "Ben bal (şerbeti) içirdim. Ancak, bu onun ishalini artırmadan başka bir şeye yaramadı" dedi. (Adam bu gidip gelmeleri) üç kere tekrar etti. Sonunda Aleyhissalatu vesselam: "Allah doğru söyledi. Kardeşinin karnı yalan söyledi (hata etti)" buyurdu. Sonra bir kere daha içirdi. Bu sefer kardeşi iyileşti." |
| 4097 | Abdullah İbnu Amr İbni'l-As radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Bir ayet bile olsa benden başkasına götürün. Beni İsrail (hikayelerin)den de rivayet edin, bunda bir mahzur yok. Ancak kim bile bile bana yalan nisbet ederse cehennemdeki yerini hazırlasın." |
| 4199 | Hz. Enes radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam, kendisine Ebu Süfyan'ın gelmekte olduğu haber verilince, ashabıyla istişare etti. Önce Ebu Bekr radıyallahu anh konuştu. Ondan yüzün çevirdi (iltifat etmedi). Sonra Hz. Ömer radıyallahu anh konuştu. Ondan da yüzünü çevirdi. Derken sa'd İbnu Ubade radıyallahu anh (Resûlullah'ın maksadını sezerek) ayağa kalktı ve "Ey Allah'ın Resulü, biz (ensariler)i mi kastediyorsunuz? Nefsimi kudret elinde tutan zata yemin ederim, eğer bize bineklerimizi denize sürmemizi emredecek olsanız, mutlaka (gözümüzü kırpmadan) daldırırız. Bize onlara binip Berkı'l-Gımad'a gitmemizi emretseniz onu da yaparız!" dedi. Bunun üzerine Resûlullah aleyhissalatu vesselam halkı hazırladı. Yola çıktılar ve Bedr'e kadar gelip indiler. Orada, Kureyş'in su almaya gönderdiği kimselerle karşılaştılar. İçlerinde Beni Haccac'a ait siyahi bir köle vardı. Onu yakaladılar. Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın ashabı Ebu Süfyan ve arkadaşları hakkında bilgi soruyorlardı. Köle: "Ebi Süfyan hakkında bilgim yok. Ancak (burada) Ebu Cehl, Utbe, Şeybe ve Umeyye İbnu Halef var!" dedi. O böyle söyleyince Ashab onu dövdü. O da: "Evet, ben size haber veriyorum. Bu Ebu Süfyan'dır!" dedi. Onu bıraktıkları zaman başkaları sordular. O yine: "Ben Ebu Süfyan hakkında bir şey bilmiyorum, lakin burada halkın içinde Ebu Cehil, Utbe, Şeybe, Umeyye İbnu Halef var!" dedi. Böyle söyleyince onlar da aynı şekilde dövdüler. Bu esnada Resûlullah aleyhissalatu vesselam namaz kılıyordu. Bu hali görünce namazı bıraktı ve: "Nefsimi kudret elinde tutan Zat-ı Zülcelal'e yemin olsun, size doğruyu söyleyince onu dövüyorsunuz! yalan söyleyince de bırakıyorsunuz" dedi. Ravi der ki: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam elini koyarak "burası falancanın öldürüleceği yer, şurası feşmekancanın öldürüleceği yer" diye teker teker gösterdi." Ravi der ki: "Allah'a yemin olsun onlardan hiçbiri, Aleyhissalatu vesselam'ın elini koyduğu yerin dışına sapmadan, gösterdiği yerlerde öldürüldüler." |
| 4217 | Bera İbnu Azib radıyallahu anhüma anlatıyor: "O gün müşriklerle karşılaştık. Resûlullah aleyhissalatu vesselam ok atıcılardından müteşekkil (elli kişilik) bir grup askeri ayırıp, başlarına Abdullah İbnu Cübeyr radıyallahu anh'ı tayin etti. Ve şu tenbihte bulundu: "Hiç bir surette yerinizden ayrılmayın! Hatta bizim onlara galip geldiğimizi görseniz bile yerinizden ayrılmayın. Onların bize galebe çaldıklarını (ve kuşların cesetlerimize üşüştüklerini) görseniz dahi (ben size adam göndermedikçe) bize yardıma gelmeyin!" Müşriklerle karşılaştığımız zaman (Allah onları hezimete uğrattı ve) kaçtılar. Hatta dağa hızla kaçan kadınların eteklerini topladıklarını gördüm. (Ayak bileklerindeki) halkaları bile gözüküyordu. (Bizimkiler) şöyle demeye başlamışlardı: "Ganimet, ganimet!" Abdullah İbnu Cübeyr radıyallahu anh: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam(ın size ne söylediğini unuttunuz mu?) "yerlerinizi terketmeyin" diye tenbihledi!" dedi ise de (okçular) dinlemediler. (Vallahi, biz de arkadaşlarımızın yanına gidip, ganimet alacağız" dediler.) Onlar bu emre itiraz edince, yüzleri ters çevrildi, (ne yapacağını bilemeyen şaykınlara döndüler ve) (mağlup oldular). Yetmiş ölü verildi. Ebu Süfyan ortaya çıkıp: "Aranızda Muhammed var mı?" diye sordu. Aleyhissalatu vesselam "Ona cevap vermeyin!" dedi. Ebu Süfyan tekrar sordu: "Aranızda İbnu Ebi Kuhafe var mı?" Resûlullah yine: "cevap vermeyin" buyurdu. Ebu Süfyan: "Aranızda İbnu'l-Hattab var mı?" diye sordu. Hiç kimse ona cevap vermedi. O zaman Ebu Süfyan: "Bunların hepsi öldürüldüler. Eğer sağ olsalardı cevap verirlerdi!" dedi. Bu söz karşısında Hz. Ömer radıyallahu anh kendini tutamadı ve: "Ey Allah düşmanı yalan söyledin. Sana üzüntü verecek şeyleri Allah ibka etsin!" dedi. Ebu Süfyan: "(Şanın) yüce olsun Ey Hübel!" dedi. Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "Buna cevap verin!" emretti. Ashab: "Ne diyelim?" diye sordu. "Allah mevlamızdır, sizin mavlanız yoktur!" deyin" dedi. Ebu Süfyan: "Güne gün! (Uhud Bedir'e karşılıktır.) Harb (elden ele geçen) kova gibidir! Müsleye uğramış (uzuvları koparılmış) kimseler bulacaksınız. Bunu ben emretmedim. (Buna memnun olmadım, kızmadım da, yasaklamadığım gibi emir de etmedim) beni kötülemeyin!" dedi. Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "Buna cevap verin!" emrettiler. Ashab: "Ne söyleyelim?" diye sordu. "Hayır eşitlik yok! Bizim ölülerimiz cennette, sizinkiler cehennemde! deyin!" buyurdular. "Beni kötülemeyin" den sonrasını Rezin ilave etmiştir.) |
| 4261 | Ebu İshak rahimehullah anlatıyor: "Bir adam Bera İbnu Azib radıyallahu anhüma'ya geldi ve: "Ey Ebu İmare! Huneyn gününde hepiniz geri mi kaçtınız?" diye sordu. Bera: "Ben, Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın kaçmadığına şehadet ederim! Ancak, askerlerden yükü hafif olan (aceleciler) ile zırh taşımayanlar Hevazin'in bir kanadına yürüdüler. Halbuki buradakiler okçu kimselerdi: Onları çekirge sürüsü gibi hep birden ok yağmuruna tuttular. Bunun üzerine dağalmak zorunda kaldılar. Böylece düşman, Resûlullah'a yöneldi. Aliyhissalatu vesselam'ın katırını Ebu Süfyan İbnu'l- Haris İbni Abdilmuttalib radıyallahu anh yediyorkdu. Aleyhissalatu vesselam katırından indi, dua etti, (Allah'tan) yardım taleb etti. Şöyle diyordu: "Ben Peygamberim yalan değil! Ben Abdulmuttalibin Oğluyum! Allahım yardımını indir." Sonra askerleri düzene koydu. Bera devamla der ki: "Vallahi, biz savaş kızıştı mı Resûlullah aleyhissalatu vesselam'a sığınırdık. Bizim cesurumuz Resûlullah aleyhissalatu vesselam'la aynı hizada durabilendi." |
| 4352 | Ebu'd-Derda radıyallahu anh anlatıyor: "Ben Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın yanında oturuyordum. Derken, Ebu Bekr radıyallahu anh elbisesinin eteğini tutarak çıkageldi. Öyle ki, dizleri açılmış durumdaydı. Aleyhissalatu vesselam (onu bu halde görür görmez): "Arkadaşınız biriyle çekişmiş olmalı!" buyurdular. Ebu Bekr selam verdi ve: "(Ey Allah'ın Rasûlü!) Benimle İbnu'l-Hattab arasında bir şey (tatsızlık) oldu. Üzerine yürüdüm, sonra da pişman oldum. Beni affetmesini taleb ettim, kabul etmedi. Bunun üzerine sana geldim!" dedi. Aleyhissalatu vesselam da: "Ey Ebu Bekr! Allah sana mağfiret etsin!" buyurdu ve bunu üç kere tekrar etti. Sonra da Ömer radıyallahu anh, davranışından pişman oldu. Ebu bekr radıyallahu anh'ın evine gitti ve: "Ebu Bekr evde mi?" diye sordu. "Hayır!" cevabını alınca, o da doğru Aleyhissalatu vesselam'ın yanına geldi ve selam verdi: Aleyhissalatu vesselam'ın yüzü (öfkeden) renk renk olmaya başladı. Bu hal, Hz. Ebu Bekr radıyallah'ı korkuttu. derhal diz çökerek: "Ey Allah'ın Resûlü! Bu meselede (hata benim), ben zulmettim!" dedi. Aleyhissalatu vesselam (hepimize): "Allah beni size (peygamber olarak) gönderdi. Size tebliğ ettiğim zaman hepiniz bana: "Sen yalancısın" dediniz. Ebu Bekr ise: "Doğru söyledin" dedi ve bana canıyla, malıyla yardımcı oldu. Siz arkadaşımı bana bırakırsınız değil mi?" buyurdular ve iki veya üç kere, bu sözü tekrar ettiler." Ebu'd-Derda der ki: "Bundan sonra, (Resûlullah'ın hatırı için) Ebu Bekr'e hiç eziyet edilmedi." |
| 4411 | Hz. Ebu Zerr radıyallahu anh: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam ile karşılaşmazdan önce üç yıl ibadet ettim" demişti. Kendisine: "(Bu ibadeti) kimin için yaptın?" diye sordular. "Allah için!" cevabını verdi. Tekrar: "Pekiyi nereye yönelerek yaptın?" denildi. "Rabbim beni nereye yöneltmiş idiyse oraya!" dedi ve açıklamaya devam etti: "Akşam vakti namaza başlıyor, gecenin sonuna kadar devam ediyordum. O zaman kendimi bir örtü gibi atıyor, güneş tepeme yükselinceye kadar öyle kalıyordum. (Bir gün kardeşim) Üneys bana: "benim Mekke'de görülecek bir işim var. Sen bana baş-göz ol (eksikliğimi duyurma) dedi ve Mekke'ye gitti. Oraya varınca bana dönmekte gecikti. Nihayet geldi. "Ne yaptın?" dedim. "Mekke'de bir adama rastladım, senin (gibi farklı bir) din üzerine yaşıyor. Ancak O, kendisini Allah Teala'nın gönderdiğini zannediyor" dedi. "Halk ne diyor?" diye sordum. "Halk mı? Halk O'na şair diyor, kahin diyor, sahir (sihirbaz) diyor!" dedi. Esasen Üneys şairlerden biriydi. Tekrar sordum: "Pekala sen ne diyorsun?" "ben dedi, kahinlerin sözünü işittim, bilirim. Onunki kahin sözü değil. onun söylediklerini şiir çeşitlerine tatbik ettim. Hiçbirine uygun gelmiyor. Benden sonra kimse O'na şiir diyemez. Vallahi O doğru sözlüdür, kahinler ise hep yalancıdırlar!" dedi. Bu açıklama üzerine ben ona: "Öyleyse benim işlerime de sen baş-göz ol, bir de ben gidip göreyim!2 dedim." Ebu Zerr, gerisini şöyle anlatır: "Mekke'ye geldim. Halktan zayıf bir adam buldum. Ona: "Şu Sabii (sapık) dediğiniz adam nerede?" diye sormuştum. Adam, beni göstererek: "Burada bir sabii var! Burada bir sabii var!" diye bağırmaya başladı. Derken vadi halkı kesek ve kemiklerle üzerime hücum etti. Bayılarak yığılmış kalmışım. Kendime gelip kalktığım zaman kırmızı bir dikili taş gibiydim. Zemzem'e kadar gittim. Kanlarımı yıkadım, suyundan biraz içtim. Böylece otuz gün, gece ile gündüz arası kaldım. Bu esnada zemzem suyundan başka hiçbir taam almadım. Buna rağmen şişmanladım ve karnımın kıvrımları arttı. Ciğerimde açlık hissi duymadım. Mekkeliler, ay ışığı olan bir gecede uyurken Beytullah'ı tavaf eden yoktu. Onlardan sadece iki kadın, İsaf ve Naile (adındaki putlarına) dua ediyordu. Tavafları sırasında bana kadar geldiler. (Dayanamayıp): "Onları birbirlerine nikahlayıverin bari!" dedim. Onlar dualarından vazgeçmeyip, tavaflarını yaparken yanıma kadar geldiler. Bu sefer: "Onlar(a niye tapıyorsunuz)? Odundan farkları ne?" dedim. Kadınlar: "(İmdat!) burada bir adam yok mu?" diye velvele kopararak gittiler. Tam o sırada kadınları Resûlullah aleyhissalatu vesselam ve Ebu Bekr radıyallahu anh tepeden inerlerken karşılayıp: "(Niye bağırdınız) başınıza ne geldi?" derler. Kadınlar (onları daha tanımadan)" "Ka'be ile örtüsü arasında bir sabii (sapık) var!" derler. Onlar sorarlar: "Size ne dedi?" " Bize ağzı dolduran (ağza alınmaz) sözler söyledi" derler. Derken Resûlullah aleyhis |
| 4459 | Sa'd İbnu Ebi Vakkas radıyallahu anh anlatıyor: "Şu ayet indiği zaman, (mealen): "Sana bu ilim geldikten sonra, kim seninle bu hususta mücadele edecek olursa de ki: "Gelin, çocuklarımızı ve çocuklarınızı, kadınlarımızı ve kadınlarınızı, kendinizi ve kendimizi çağırıp toplanalım, sonra niyaz edelim ki, Allah'ın laneti yalancılar üzerine olsun!" (Al-i İmran 61), "Resûlullah aleyhissalatu vesselam Ali'yi , Fatıma'yı, Hasan ve Hüseyin radıyallahu anhüm ecmain'i çağırdı ve: "Allah'ım, bunlar da benim ehlim (ailem)" buyurdu." |
| 4745 | Sevban radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Ümmetim için saptırıcı imamlardan korkarım. Ümmetim arasına kılıç bir kere girdi mi, artık Kıyamet gününe kadar kaldırılmaz. Ümmetimden birkısım kabileler müşriklere iltihak etmedikçe, ümmetimden birkısım kabileler putlara tapmadıkça Kıyamet kopmaz. Ümmetimde otuz tane yalancı çıkacak hepsi de kendisinin peygamber olduğunu iddia edecek. Halbuki ben peygamberlerin mührüyüm (sonuncusuyum) ve benden sonra peygamber de yoktur. Ümmetimden bir grup hak üzerinde olmaktan geri durmaz. Onlara muhalefet edenler onlara zarar veremezler. Allah'ın (Kıyamet) emri, onlar bu halde iken gelir." Ali İbnu'l-Medini: "Bunlar ashabu'l-hadistir" demiştir." |
| 4787 | Ebu Nevfel anlatıyor: "Abdullah İbnu'z-zübeyr radıyallahu anhüma'yı (Mekke'deki) Akabetü'l-Medine (denilen yerde) (asılmış) gördüm. Kureyş ve diğer halk onun yanına gelmeye başlamıştı. Derken Abdullah İbnu Ömer radıyallahu anhüma da geldi. Yanında durdu. "es-Selamu aleyke ey Ebu Hubeyb!" dedi ve bu selamı üç kere tekrar etti. Sonra sözlerine devamla (üç kere de) "Vallahi seni bu işten men etmiştim (ama beni dinlemedin)" deyip şunları söyledi: "Vallahi, benim biildiğime göre sen, çok oruç tutan, çok namaz kılan, yakınlara çokça yardımcı olan bir kimseydin. Vallahi, en kötüsü sen olan bir ümmet mutlaka en hayırlı bir ümmettir!" Haccac'a, Abdullah İbnu Ömer radıyallahu anhüma'nın İbnu'z-Zübeyr karşısındaki tavrı ve söylediği bu sözleri ulaştı. Derhal adam göndererek İbnu'z-Zübeyr'in cesedini asılı olduğu kütükten indirip, yahudilerin kabirlerine attırdı. Sonra annesi Esma Bindu Ebi Bekr radıyallahu anha'ya da bir adam gönderip çağırttı. Fakat kadıncağız gitmekten imtina etti. Haccac ikinci bir elçi gönderdi ve: "Ya bana kendi rızanla gelirsin ya da, sana saç örgülerinden sürüyerek getirecek birisini gönderirim!" dedi. Esma yine imtina edip: "Sen, örgülerimden tutup beni sürükleyecek birini gönderinceye kadar vallahi gelmeyeceğim!" dedi. Haccac: "Bana ayakkabılarımı gösterin!" dedi. Papuçlarını alıp, çalımla koşup Esma'nın yanına girdi. "Allah düşmanına ne yaptığımı gördün mü?" dedi. "Ona dünyasını berbat ettiğini, onun da senin ahiretini berbat ettiğini gördüm. Bana ulaştığına göre ona: "Ey iki kuşaklının oğlu!" demişsin. Vallahi iki kuşaklı benim. Onlardan biriyle ben Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın ve Ebu Bekr'in (hicret sırasındaki) yiyeceklerini bağladım. Diğeri de, kadının belinden ayırmadığı kuşağıdır. Şunu ilave edeyim ki, Resûlullah aleyhissalatu vesselam bana: "Sakif'te bir yalancı, bir de zalim var!" demişti. yalancıyı gördük. Zalime gelince; bunun da ancak sen olacağını zannediyorum!" dedi. Haccac, hiç cevap vermeden yanından ayrıldı." Rezin şu ilavede bulundu: "Haccac (bilahare) demiş ki: "Ben Esma'nın yanına onu üzmek için girmiştim, ama o beni üzdü." |
| 4789 | İbnu Ömer radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Sakif'ten bir yalancı, bir de zalim çıkacaktır." |
| 4867 | İbnu Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor: "İki kadın bir odada deri dikiyorlardı. Bunlardan biri avucuna biz batırılmış olarak dışarı çıktı. Bunu diğerinin yaptığını iddia etti. Dava İbnu Abbas radıyallahu anhüma'ya götürüldü. İbnu Abbas dedi ki: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam şöyle buyurmuşlardı: "Eğer insanlara sırf iddialarıyla, (delil olmadan) talep ettikleri verilseydi, insanlar başkalarının kan ve mallarını istemeye kalkarlardı. Ancak iddia sahibine beyyine gerekmektedir. İddiayı inkar edene de yemin gerekmektedir. (Bu kadına) Allah'ı (yalan yere yemin etmenin günahını) hatırlatın. Ona şu ayeti okuyun: "Allah'ın ahdini ve yeminlerini az bir pahaya değişenler, işte bunlar için ahirette hiçbir nasib yoktur" (Al-i İmran 77). Kadına bu hatırlatıldı. Bunun üzerine kadın suçunu itiraf etti." |
| 4874 | Amr İbnu Şuayb an ebihi an ceddihi anlatıyor: Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Hain erkek ve haine kadının, zani erkek ve zaniye kadının, kardeşine kin taşıyan kimsenin şehadeti caiz değildir." Tirmizi'de Hz. Aişe'den yapılan bir rivayette, haine kelimesinden sonra şu ziyade vardır: "Hadd-i kazf'la celde tatbik edilenin, şehadette (yalanı) tecrübe edilmiş olanın, ev halkına hizmet edenin, kendisini nisbet ettiği mevla ve akrabaları hususlarında müttehem olan (gerçek nesebini gizleyen)in." |
| 4876 | Eymen İbnu Hureym İbni Fatik anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "yalan şehadet Allah'a şirkle bir tutulmuştur!" buyurdular ve ayeti okudular. (Mealen): "...Putlara tapmak gibi bir pislikten ve yalan sözden de kaçının." (Hacc 30). |
| 4880 | Şa'bi anlatıyor: "Müslümanlardan birine, Dakûka'da ölüm geldi. Vasiyetine şahidlik edecek hiçbir müslüman bulamadı. Bunun üzerine Ehl-i Kitap'tan iki kişiyi vasiyetine şahid kıldı. Bunlar Kûfe'ye geldiler. Ebu Musa el-Eş'ari'yi bulup durumu haber verdiler. Bunlar ölenin tereke ve vasiyetini beraberlerinde getirmişlerdi. Ebu Mûsa radıyallahu anh onlara: "Bu hadise, Resûlullah aleyhissalatu vesselam devrinden sonra hiç görülmeyen bir hadisedir" dedi. İkindi namazından sonra onlara, ihanet etmedikleri, yalan söylemedikleri, vasiyeti tebdil etmedikleri, gizlemedikleri, değiştirmedikleri, söylediklerinin o adamın vasiyeti, getirdiklerinin de terikesi olduğuna dair yemin ettirdi. Sonra şehadetlerini(n gereğini yerine getirip) uygulamaya koydu." |
| 4963 | Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Beni İsrail'den üç kişi vardı: Biri alatenli, biri kel, biri de ama. Allah bunları imtihan etmek istedi. Bu maksadla onlara (insan suretinde) bir melek gönderdi. Melek önce alatenliye geldi. Ve: "En çok neyi seversin?" dedi. Adam: "Güzel bir renk, güzel bir cild, insanları benden tiksindiren halin gitmesini!" dedi. Melek onu meshetti. Derken çirkinliği gitti, güzel bir renk, güzel bir cild sahibi oldu. Melek ona tekrar sordu: "Hangi mala kavuşmayı seversin?" "Deveye!" dedi, adam. Anında ona on aylık hamile bir deve verildi. Melek: "Allah bunları sana mübarek kılsın!" deyip (kayboldu) ve Kel'in yanına geldi. "En ziyade istediğin şey nedir?" dedi. Adam: "Güzel bir saç ve halkı ikrah ettiren şu halin benden gitmesi!" dedi. Melek,keli elleriyle meshetti, adamın keli gitti. Kendisine güzel bir saç verildi. Melek tekrar: "En çok hangi malı seversin?" diye sordu. Adam: "Sığırı!" dedi. Hemen kendisine hamile biir inek verildi. Melek: "Allah bu sığırı sana mübarek kılsın!" diye dua etti ve amanın yanına gitti. Ona da: "En çok neyi seversin?" diye sordu. Adam: "Allah7ın bana gözümü vermesini ve insanları görmeyi!" dedi. Melek onu meshetti ve Allah da gözlerini anında iade etti. Melek ona da: "En çok hangi malı seversin?" diye sordu. Adam: "Koyun!" dedi. Derhal doğurgan bir koyun verildi. Derken sığır ve deve yavruladılar, koyun da kuzuladı. Çok geçmeden birinin bir vadi dolusu develeri, diğerinin bir vadi dolusu sığırları, öbürünün de bir vadi dolusu koyunları oldu. Sonra melek, alatenliye, onun eski hali ve heyetine bürünmüş olarak geldi ve: "Ben fakir bir kimseyim, yola devam imkanlarım kesildi. Şu anda Allah ve senden başka yardım edecek kimse yok! Sana şu güzel rengi, şu güzel cildi ve malı veren Allah aşkına bana bir deve vermeni talep ediyorum! Ta ki onunla yoluma devam edebileyim!" dedi. Adam: "(Olmaz öyle şey, onda nicelerinin) hakları var!" dedi ve yardım talebini reddetti. Melek de: "Sanki seni tanıyor gibiyim!Sen ala tenli, herkesin ikrah ettiği, fakir birisi değil miydin? Allah sana (sıhhat ve mal) verdi" dedi. Ama adam: "(Çok konuştun!) Ben bu malı büyüklerimden tevarüs ettim!" diyerek onu tersledi. Melek de: "Eğer yalancı isen Allah seni eski haline çevirsin!" dedi ve onu bırakarak kel'in yanına geldi. Buna da onun eski halinde kel birisi olarak göründü. Ona da öbürüne söylediklerini söyleyerek yardım talep etti. Bu da önceki gibi talebi reddetti. Melek buna da: "Eğer yalancıysan Allah seni eski halinne çevirsin!" deyip, ama'ya uğradı. Buna da onun eski hali heyeti üzere (yani bir ama olarak) göründü. Buna da: "Ben fakir bir adamım, yolcuyum, yola devam etme imkanım kalmadı. Bugün, evvel Allah sonra senden başka bana yardım edecek yok! Sana gözünü iade eden Allah aşkına senden bir koyun istiyorum; |
| 4979 | İbnu Ömer radıyallahu anhüma anlatıyor: "Ömer İbnu'l-Hattab radıyallahu anh, ashabtan bir grup içerisinde Resûlullah aleyhissalatu vesselam'la birlikte İbnu Sayyad'a doğru gittiler, Onu, Beni Megale şatosunun yanında çocuklarla oynar buldular. O sıralarda bülûğa yaklaşmış durumdaydı. İbnu Sayyad, Aleyhissalatu vesselam, eliyle sırtına vuruncaya kadar (onların geldiğini) hissetmedi. Aleyhissalatu vesselam, omuzuna vurup: "Benim Allah'ın Resûlü olduğuma şehadet ediyor musun?" diye sordu. İbnu Sayyad ona bakıp: "Şehadet ederim ki, sen ümmilerin peygamberisin!" dedi. İbnu Sayyad da Resulullah'a: "Sen, benim Allah'ın Resulü olduğuma şehadet eder misin?" dedi. Aleyhissalatu vesselam onu reddetti ve: "Ben Allah'a ve O'nun resullerine iman ettim!" buyurdu ve sonra sordu: "Pekiyi, ne görüyorsun?" "Bana bir doğru sözlü (sadık), bir de yalancı (kazib) gelmektedir" diye cevap verdi. Bunun üzerine Aleyhissalatu vesselam: "Sana bu iş karıştırıldı! (Sıdkı kizb; kizbi sıdk ile karıştırıyorsun)" buyurdular. Sonra da Aleyhissalatu vesselam ona: "Ben senin için (içimde) bir şey sakladım (bil bakalım!) dedi. İbnu Sayyad: "O dumandır!" diye cevap verdi. Aleyhissalatu vesselam: "Sus, sen kendi kadrini hiçbir vakit aşamayacaksın!" buyurdular. bunun üzerine Hz. Ömer radıyallahu anh: "Ey Allah'ın Resulü! Bana müsaade buyurun şunun boynunu vurayım!" dedi. Aleyhissalatu vesselam da: "Eğer (Deccal) bu ise, sen ona musallat edilecek değilsin, eğer bu Deccal değilse onu öldürmekte sana bir hayır yok!" buyurdular." Tirmizi, "Ben senin için (içimde) bir şey sakladım (bil bakalım!)" sözünden sonra şu ibareyi ilave etti: "Onun için (içinde) "O halde semanın apaşikar bir duman getireceği günü gözetle (Habibim)" (Duhan 10) ayetini gizlemişti." |
| 4995 | Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Otuz kadar yalancı Deccaller çıkmadıkça Kıyamet kopmaz. Bunlardan her biri Allah'ın elçisi olduğunu zanneder." |
| 5038 | İbnu Ömer radıyallahu anhüma anlatıyor: "Bir adam bana: "(Kıyamet günü Allah'ın kişiye hususi) hitabı hakkında ne işittin?" diye sordu. Şu cevabı verdim: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın: "Mü'min Rabbine yaklaştırılır. Öyle ki, (Allah onun) üzerine himayesini indirir ve günahlarını itiraf ettirir. Ona sorar: "Şu şu günahlarını biliyor musun?" Mü'min kul, iki kere: "Evet ey Rabbim, biliyorum!" der. Rab Teala da: "Dünyada iken bunları örterek seni teşhir etmemiştim. Bugün de onları senden affediyorum!" buyurur. Sonra ona hasenat defteri verilir. Amma, kafirlere ve münafıklara gelince, bunlarla ilgili olarak, bütün mahlukatın huzurunda: "Bunlar Allah namına yalan söylemişler (böylece büyük bir zulümde bulunmuşlardır). Haberiniz olsun! Allah'ın laneti zalimleredir" diye nida olunur." |
| 5039 | Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: "Bir adam gelerek: "Ey Allah'ın Resûlü! Benim kölelerim var, bana yalan söylüyorlar ve bana ihanet ediyorlar, bana isyan ediyorlar. Ben de onlara şetmediyor ve dövüyorum. Onlar yüzünden (Allah yanında) durumum ne olacak?" diye sordu. Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "Kıyamet günü onlar, sana olan ihanetleri, isyanları ve yalanları sebebiyle muhasebe olacaktır. Senin onlara verdiğin ceza ise, eğer cezan onların günahları nisbetinde ise, başabaştır; ne lehine ne de aleyhine olur. Eğer onlara verdiğin ceza günahlarından az ise bu senin için bir fazilet olur. Eğer onlara verdiğin ceza günahlarından çok olursa, bu fazla kısım sebebiyle onlar lehine sana kısas yapılır" buyurdular. Bunun üzerine adam huzurdan çekildi, ağlamaya ve dövünmeye başladı. Bunun üzerine Aleyhissalatu vesselam dedi ki: "Sen Allah'ın kitabını okumuyor musun? (Bak ne diyor! (Mealen): "Biz Kıyamet gününe mahsus adalet terazileri koyacağız. Artık hiçbir kimse hiçbir şeyle haksızlığa uğratılmayacaktır. (O şey bir hardal tanesi kadar bile olsa, onu getiririz (Mizana koyarız). Hesapçılar olarak da biz yeteriz" (Enbiya 47). Adam tekrar: "Allah'a yemin olsun, ey Allah'ın Resûlü! Ben hem kendim ve hem de onlar için, ayrılmalarından daha hayırlı bir şey göremiyorum. Seni şahid kılıyorum, hepsi hürdür, (azad ettim)" dedi." |
| 5056 | Yine Sahiheyn ve Tirmizi'nin Ebu Hureyre'den kaydettikleri bir rivayet şöyledir: "Biz bir davette Resûlullah ile beraberdik. Ona sofrada hayvanın ön budu(n dan bir parça) ikram edildi. Bud hoşuna giderdi. Ondan bir parça ısırdı ve: "Ben Kıyamet günü ademoğlunun efendisiyim! Acaba bunun neden olduğunu biliyor musunuz? (Açıklayayım:) Allah o gün, öncekileri ve sonrakileri tek bir düzlükte toplar. Bakan onlara bakar, çağıran onları işitir. Güneş onlara yaklaşır. Gam ve sıkıntı, insanların tahammül edemeyecekleri ve takat getiremeyecekleri dereceye ulaşır. Öyle ki insanlar: "İçinde bulunduğumuz şu hali görmüyor musunuz, sizlere şefaat edecek birini görmüyor musunuz?" demeye başlarlar. Birbirlerine: "Babanız Adem var!" derler ve ona gelerek: "Ey Adem! Sen insanların babasısın. Allah seni kendi eliyle yarattı, kendi ruhundan sana üfledi. (Bütün isimleri sana öğretti). Meleklerine senin önünde secde ettirdi. Seni cennete yerleştirdi. (Allah katında itibarın, makamın var.) Rabbin nezdinde bizim için şefaatte bulunmaz mısın? Bizim şu halimizi, başımıza şu geleni görmüyor musun?" derler. Adem aleyhisselam da: "Bugün Rabbim çok öfkelidir, daha önce bu kadar öfkelenmedi. Bundan sonra da böylesine öfkelenmeyecek. (Esasen şefaate benim yüzüm yok, çünkü, cennette iken, Allah) beni o ağaca yaklaşmaktan men etmişti. Ben, bu yasağa asi oldum. (Ben cennette iken işlediğim günah sebebiyle cennetten çıkarıldım. Bugün günahlarım affedilirse bu bana yeter). Nefsim! Nefsim! Nefsim! Benden başkasına gidin, Nûh aleyhisselam'a gidin!" diyecek. İnsanlar Nûh aleyhisselam'a gelecekler: "Ey Nuh! Sen yeryüzü ahalisine gönderilen resullerin ilkisin. Allah seni çok şükreden bir kul (abden şekûra) diye isimlendirdi. İçinde bulunduğumuz şu hali görmüyor musun? Başımıza gelenleri görmüyor musun? Rabbin nezdinde bizim için şefaatte bulunmaz mısın?" diyecekler. Nuh aleyhisselam da şöyle diyecek: "Bugün Rabbim çok öfkelidir. Daha önce hiç bu kkadar öfkelenmedi, bundan sonra da böylesine öfkelenmeyecek! Benim bir dua hakkım vardı. Ben onu kavmimin aleyhine (beddua olarak) yaptım. Nefsim! Nefsim! Nefsim! Benden başkasına gidin. İbrahim aleyhisselam'a gidin!" diyecek. İnsanlar İbrahim aleyhisselam'a gelecekler: "Ey İbrahim! Sen allah'ın peygamberi ve arz ahalisi içinde yegane Halilisin, bize Rabbin nezdinde şefaat et! İçinde bulunduğumuz şu hali görmüyor musun?" diyecekler. İbrahim aleyhisselam onlara: "Rabbim bugün çok öfkeli. Bundan önce bu kadar öfkelenmemişti, bundan sonra da bu kadar öfkelenmeyecek. (Şefaat etmeye kendimde yüz de bulamıyorum. Çünkü ben) üç kere yalan söyledim!" deyip, bu yalanlarını birer birer sayacak. Sonra sözlerine şöyle devam edecek: "Nefsim! Nefsim! Nefsim! Benden başkasına gidin! Musa aleyhisselam'a gidin!" İnsanlar, Hz. Musa aleyhisselam'a gelecekler ve: "Ey Musa! Sen Allah'ın peygamberisin. Allah seni, risaletiyle ve hususi kelamıyla insanlardan üstün kıld |
| 5057 | Yezid İbnu Süheyb el-Fakir anlatıyor: "Haricilerin görüşlerinden biri içime işlemişti, Haccetmek, sonra da (propaganda yapmak üzere) insanların karşısına çıkmak arzusuyla, kalabalık bir grup içerisinde yola çıktık. Medine'ye uğradık. Orada Cabir İbnu Abdillah radıyallahu anh, insanlara hadis rivayet ediyordu. Bir ara cehennemlikleri zikretti. Ben: "Ey Resûlullah'ın arkadaşı! Sen ne konuşuyorsun? Halbuki Allah Teala Hazretleri: "(Ey Rabbim!) Ateşe kimi atarsan mutlaka onu rezil-rüsvay edersin" (Al-i İmran 192); "Ateşten her çıkmak isteyişlerinde oraya geri çevrilirler" (Secde 20) buyurmaktadır" dedim. Hz. Cabir: "Sen Kur'an'ı okuyor musun?" dedi. Ben de: "Evet!" dedim. "Öyleyse onun evvelini oku! Çünkü o, küffar hakkındadır!" dedi ve sonra ilave etti: "Sen, Allah'ın Muhammed aleyhissalatu vesselam'ı dirilteceği Makam-ı Mahmud'u işittin mi?" "Evet!" dedim. Dedi ki: "O, Muhammed aleyhissalatu vesselam'a mahsus mahmûd makamdır. Allah Teala Hazretleri o makamın hatırına, cehennemden çıkaracaklarını çıkarır!" (Hz. Cabir) sonra, Sırat köprüsünün konuluşunu ve üzerinden insanların geçişini tavsif etti. Biz: "Bu ihtiyarın, Aleyhissalatu vesselam hakkında yalan söyleyeceğini mi zannedersiniz?" dedik ve Haricilikten rücû ettik. Hayır! Vallahi bizden bir kişiden başka, Haricilikte kalan olmadı." |
| 5124 | Mesrûk rahimehullah anlatıyor: "Hz. Aişe radıyallahu anha'ya dedim ki: "Ey anneciğim! Muhammed aleyhissalatu vesselam Rabbini gördü mü?" Bu soru üzerine: "Söylediğin sözden tüylerim ürperdi. Senin üç hatalı sözden haberin yok mu? Kim onları sana söylerse yalan söylemiş olur. Şöyle ki: Kim sana: "Muhammed Rabbini gördü" derse yalan söylemiş olur. (Hz. Aişe bu noktada, sözüne delil olarak) şu ayeti okudu. (Mealen): "Onu gözler idrak edemez, O ise gözleri idrak eder" (En'am 103). Devamla dedi ki: "Kim sana derse ki Muhammed yarın olacak şeyi bilir, yalan söylemiştir. Zira ayet-i kerimede (mealen): "Hiçbir nefis yarın ne kesbedeceğini bilemez" (Lokman 34) buyrulmuştur. Kim sana "Muhammed'in vahiyden birşey gizlediğini söylerse o da yalan söylemiştir. Çünkü ayet-i kerimede (Mealen): "Ey Peygamber! Sana Rabbinden her indirileni tebliğ et. Şayet bunu yapmazsan Allah'ın risaletini tebliğ etmiş olmazsın" (Maide 67) buyrulmuştur. Lakin Resûlullah aleyhissalatu vesselam Cibril'i (suret-i asliyesinde) iki sefer görmüştür." |
| 5165 | Safvan İbnu Süleym radıyallahu anh anlatıyor: "Ey Allah'ın Resûlü! dedik, mü'min korkak olur mu?" "Evet!" buyurdular. "Pekiyi cimri olur mu?" dedik, yine: "Evet!" buyurdular. Biz yine: "Pekiyi yalancı olur mu?" diye sorduk. Bu sefer: "Hayır!" buyurdular." |
| 5166 | İmam Malik'e ulaştığına göre, İbnu Mes'ud radıyallahu anh şöyle demiştir: "Kul yalan söylemeye ve yalan söyleme niyetini taşımaya devam edince bir an gelir ki, kalbinde önce siyah bir nokta belirir. Sonra bu nokta büyür ve kalbinin tamamı simsiyah olur. Sonunda Allah nezdinde "yalancılar" arasına kaydedilir." |
| 5167 | Behz İbnu Hakim an ebihi an ceddihi anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Yazıklar olsun o kimseye ki, insanları güldürmek için konuşur ve yalan söylerler! Yazık ona, yazık ona!" |
| 5168 | Esma radıyallahu anha anlatıyor: "Bir kadın gelerek: "Ey Allah'ın Resûlü! Benim bir kumam var. Ona karşı (yalan söyleyerek) kocamın vermediği şeyle karnımı doyurmuş göstersem bana bir mahzur getirir mi?" diye sordu. Aleyhissalatu vesselam: "Verilmeyenle karnını doyurmuş gösterip övünen, tıpkı, iki yalan elbisesini giyen gibidir" cevabını verdi." |
| 5169 | Abdullah İbnu Amir radıyallahu anh anlatıyor: "Bir gün, Resûlullah aleyhissalatu vesselam, evimizde otururken, annem beni çağırdı ve: "Hele bir gel sana ne vereceğim!" dedi. Aleyhissalatu vesselam anneme: "Çocuğa ne vermek istemiştin?" diye sordu. "Ona bir hurma vermek istemiştim" deyince, Aleyhissalatu vesselam: "Dikkat et! Eğer ona bir şey vermeyecek olursan, üzerine bir yalan yazılacak!" buyurdular." |
| 5170 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Ümmetimin sonunda yalancı Deccaller olacak. Onlar, ne sizin ne de atalarınızın hiç işitmediği şeyleri anlatacaklar. Onlardan sakının!" |
| 5171 | İbnu Mes'ud radıyallahu anh anlatıyor: "Şeytan insan suretinde temessül eder ve bir cemaate gelerek onlara yalan şeyler söyler. Bir müddet sonra cemaattekiler dağılırlar. Onlardan biri: "Bir adam dinledim, yüzünü de tanırım ama ismini bilmiyorum. Şöyle şöyle söylemişti" diyerek (onun yalanını bilmeden tekrar eder)" |
| 5172 | Esma Bintu Yezid radıyallahu anha anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Ey insanlar! Pervanenin ateşe atılması gibi sizi yalanın peşine düşmeye sevkeden şey nedir? Halbuki, üç yer hariç yalanın her çeşidi ademoğluna haramdır: Bu üç yere gelince: 1. Erkeğin, rızasını sağlamak için hanımına yalanı, 2. Harpte söylenecek yalan. Çünkü harp bir hileden ibarettir. 3. İki müslümanın arasında sulhü sağlamak kasdıyla söylenen yalan." |
| 5173 | Ümmü Külsüm Bintu Ukbe radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ı işittim, diyordu ki: "İki kişinin arasını düzelten, hayır söyleyip, hayır tebliğ eden kimse yalancı değildir." |
| 5174 | Safvan İbnu Süleym ez-Zühri radıyallahu anh anlatıyor: "Bir adam: "Ey Allah'ın Resûlü! Ben karıma yalan söyleyeyim mi?" demişti. Aleyhissalatu vesselam: "yalanda hayır yoktur!" buyurdular. Adam: "Vaadde bulunmama, lehinde söylememe ne dersiniz?" diye tekrar sordu. Aleyhissalatu vesselam da: "Öyleyse sana bir vebal yok!" buyurdular." |
| 5175 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "İbrahim aleyhisselam sadece üç yalan söylemiştir: Bunlardan ikisi Allah'ın zatıyla ilgili; biri "İnne sagimü" sözüdür; diğeri de "Bel fegalehu kebiruhum haza" sözüdür. Bir tanesi de zevce-i pakleri Sare Hatun hakkındadır. Hz. İbrahim zalim birinin diyarına (Mısır'a) beraberinde Sare de olduğu halde gelmişti. Sare güzel bir kadındı. Sare'ye: "Bu cebbar herif, bilirse ki sen karımsın, senin için bana galebe çalar. Eğer sana soracak olursa, kızkardeşim olduğunu söyle! Çünkü sen, zaten İslam yönünden kardeşimsin, din kardeşiyiz. Ben yeryüzünde senden ve benden başka bir müslüman bilmiyorum" dedi. Bunlar zalim kralın memleketine girince, adamlarından biri bunları gördü. Hemen gidip: "Senin memleketine öyle güzel bir kadın girdi ki, sizden başkasının olması münasib değildir" dedi. Kral derhal adamlar gönderip, Sare'yi yanına getirtti. Hz. İbrahim namaza durdu. Sare adamın yanına girince, kraI (onu ayakta karşıladı, fakat) elini ona uzatamadı. Eli şiddetli şekilde tutuldu. Sare'ye: "Elimi salması için Allah'a dua et! Sana zarar vermeyeceğim!" dedi. Sare de dediğini yaptı. Ama kral tekrar Sare'ye sataşmak istedi. Eli, öncekinden daha şiddetli tutulup kaldı. Sare'ye aynı şekilde ricada bulundu. O da kabul etti. (Adam normal hale dönünce tekrar) sataşmak istedi. Eli önceki iki seferden daha şiddetli şekilde tutuldu. Sare'ye yine: "Allah'a dua et, elimi salsın, sana zarar vermeyeceğim!" diye rica etti. Sare dua etti, adamın elleri açıldı. Kral kadını getiren adamı çağırdı ve ona: "Sen bana insan değil bir şeytan getirmişsin. Bunu diyarımdan çıkar!" dedi. Sare'ye, Hacer'i bağış olarak verdi. Sare yürüyerek geldi. İbrahim onu görünce: "Nasılsın, ne haber?" dedi. Sare: "Hayır var! Allah cebbarın elini tuttu ve (bana) bir hadim verdi!" dedi." Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh der ki: "Ey sema suyunun oğulları! Bu kadın (Hacer) sizin annenizdir." |
| 5176 | Hz. Ali radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Benim hakkımda yalan söylemeyin. Zira benim üzerime yalan uyduran cehenneme girer." |
| 5177 | İbnu'z-Zübeyr radıyallahu anhüma anlatıyor: "Babama dedim ki: "Ben niye senin Resûlullah'tan hadis rivayetini işitmiyorum. Halbuki falan ve falandan çokça işitiyorum?" Bana şu cevabı verdi: "Evet ben, müslüman olduğum günden beri Aleyhissalatu vesselam'ı hiç terketmedim. Hep beraber olduk. Ancak O'nun şöyle söylediğini de işittim: "Kim bile bile bana yalan nisbet ederse ateşteki yerini hazırlasın." |
| 5178 | Muğire İbnu Şu'be radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Benim üzerime söylenen yalan, bir başkası üzerine söylenen yalan gibi değildir. Öyleyse kim bile bile bana yalan nisbet ederse cehennemdeki yerini hazırlasın!" |
| 5192 | Ebu Bekre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "Size büyük günahların en büyüğünü haber vereyim mi?" buyurmuş ve bunu üç kere tekrar etmişlerdi. Biz: "Evet!" deyince: "Allah'a şirk koşmak, anne ve baba haklarına riayetsizlik, cana kıymak!" buyurdular. Bu sırada dayanmış durumda idi, yere oturup: "Haberiniz olsun! yalan söz, yalan şahidlik!" dedi ve bunu o kadar tekrar etti ki, "Keşke kesse artık!" temennisinde bulunduk." |
| 5278 | İbnu Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor: "Allah Teala hazretlerinin (Tebük seferinden geri kalmaları sebebiyle) tevbelerini kabul edip affettiği üç kişiden biri olan Hilal İbnu Ümeyye radıyallahu anh geldi. (Anlattığına göre) tarlasından evine yatsı vaktinde dönmüştü. Hanımının yanında bir adam buldu. Manzarayı gözleriyle görmüş, kulaklarıyla işitmişti. Sabah oluncaya kadar adamı ürkütüp telaşlandırmadı. Sabah olunca doğru Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın yanına gitti. "Ey Allah'ın Resûlü dedi, ben aileme geceleyin dönmüştüm, yanlarında bir adam buldum. Üstelik gözlerimle gördüm, kulaklarımla işittim." Resûlullah aleyhissalatu vesselam getirdiği bu haberden hoşlanmadı, adama karşı sert davrandı. Bunun üzerine: "Kendi hanımlarına zina isnad eden, ancak, kendisinden başka şahidi bulunmayan kimse ise, doğru söylediğine dair Allah adına yemin ederek dört defa şahitlik eder. Beşinci şahitliğinde ise, eğer yalan söylüyorsa Allah'ın lanetinin kendi üzerine olmasını ister. Kadının Allah adına yemin ederek kocasının yalan söylediğine dair dört def'a şahidlik etmesi ve beşinci şahitliğinde, eğer kocası doğru söylüyorsa Allah'ın lanetinin kendi üzerine olmasını istemesi, onun hakkındaki cezayı kaldırır" (Nur 6-9) mealindeki ayet nazil oldu. Vahiy hali Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın üzerinden kalkınca: "Ey Hilal, müjde! Allah senin için bir kurtuluş ve kurtuluş yolu gösterdi" buyurdular. Hilal: "Ben Rabbim Teala hazretlerinden bunu ümid ediyordum!" dedi. Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "Kadına adam gönderin gelsin!" emretti. Kadın geldi. Ayet-i kerimeyi Resûlullah ona okudu. İkisine de meselenin ciddiyetini hatırlattı ve ahiret azabının dünyadaki azabtan daha şiddetli olacağını haber verdi. Bunun üzerine Hilal: "Vallahi kadın hakkında doğruyu söyledim!" dedi. Kadın da: "Hayır yalan söyledin!" dedi. Bunun üzerine Aleyhissalatu vesselam: "Aranızda lanetleşin" emretti. Hilal'e: "Şehadet getir!" dendi. O da doğru söylediğine dair dört kere Allah'a şehadet etti. Beşinci sefer olunca kendisine: "Ey Hilal, Allah'tan kork, zira dünya azabı ahiret azabından pek hafiftir, senin bu yaptığın, üzerine azabı vacib kılmaktadır!" dendi. O yine: "Allah'a yemin olsun, ona iftira ediyorum diye bana celde yapılmadığı gibi, Allah da onun sebebiyle bana azab vermeyecektir!" dedi ve "Eğer yalancı ise, Allah'ın laneti üzerine olsun!" diye beşinci kere şehadette bulundu. Sonra kadına: "Şehadet getir!" dendi. Kadın da: "Hilal yalancıdır diye dört kere Allah'a şehadette bulundu. Beşinci şehadete sıra gelince, kadına: "Allah'tan kork, zira dünyadaki azab ahiret azabından hafiftir. Bu yaptığın, üzerine azabı vacib kılmaktır!" dendi. Kadıncağız bir müddet durakladı. Sonra: "Kavmimi, geri kalan zamanlarda rezil rüsvay edemem!" dedi ve beşinci defa: "Hilal doğru s |
| 5389 | Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: "Kendisine, İbnu Ömer radıyallahu anhüma'nın: "Sağ kimsenin üzerine ağlamasıyla ölüye azab edileceğini söylemekte olduğu" haber verilmişti. Şu cevabı verdi: "Allah, Ebu Abbirrahman'ı (İbnu Ömer'i) mağfiret buyursun. Aslında o, yalan söylemiyor, ancak unutmuş veya yanılmış olmalı. Zira Resûlullah aleyhissalatu vesselam, (ölmüş) bir yahudi kadın cenazesine uğramıştı, yakınları onun üzerine ağlıyorlardı. "Bunlar onun üzerine ağlıyorlar. Ona da bu yüzden kabrinde azab ediliyor!" buyurdu." |
| 5525 | İbnu Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor: "Bana Ebu Süfyan İbnu Harb anlattı ve dedi ki: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam ile aramızda sulh(-u Hudeybiye) olduğu bir sırada Şam'a gitmiştim. Ben orada iken, Herakliyus'a, Resûlullah aleyhissalatu vesselam'dan bir mektup getirildi. Mektubu Dıhyetu'l-Kelbi getirmişti. Onu Busra emirine teslim etti. O da, Rum Kralı Herakliyus'a ulaştırdı. Herakliyus: "Peygamber olduğunu zanneden şu adamın kavminden buralarda birileri var mı?" diye sordu. Ona "evet var!" dediler ve ben bir grup Kureyşliyle birlikte çağırıldım. Yanına girdik. Bizi önüne oturttu. "Ona nesebce en yakın olan kimdir?" dedi. Ben atıldım: "Benim!" dedim. Bunun üzerine beni, arkadaşlarım arkamda kalacak şekilde önüne oturttu. Sonra tercümanını getirtti. "Şunlara söyle, ben şuna, o peygamber olduğunu zanneden kimse hakkında soracağım. Eğer cevaplarında bana yalan söylemeye kalkarsa, onu tekzib etsinler!" dedi. Ebu Süfyan der ki: "Allah'a yemin olsun. Eğer yalanım, aleyhime tesir hasıl eder korkusu olmasaydı, cevaplarım sırasında yalan söylerdim. Sonra Herakliyus, tercümanına: "Sor şuna! O zatın aranızdaki nesebi nasıldır?" dedi. Ben: "O, aramızda asil bir nesebe sahiptir" dedim. O tekrak sordu: "O'nun ecdadı arasında kral var mı? "Yok!" dedim. "Siz onu bu iddiasından önce hiç yalanla itham ettiniz mi?" dedi. Ben: "Hayır!" dedim. "Ona insanların eşraf takımı mı tabi oluyor, zayıflar takımı mı? dedi. "Zayıflar takımı!" dedim. "Artıyorlar mı azalıyorlar mı?" dedi. Ben: "Eksilmiyorlar, bilakis artıyorlar" dedim. O tekrar sordu: "Dine girdikten sonra hoşnutsuzlukla dininden vazgeçen, irtidad eden oldu mu?" "Hayır!" dedim. "Onunla hiç savaştınız mı?" dedi. Ben: "Evet!" dedim. "Onunla savaşınız nasıl oldu?" dedi. "Harb onunla bizim aramızda münavebeli oldu. O bize karşı kazandı, biz de ona karşı kazandık!" dedim. "Verdiği sözden caydığı oldu mu?" dedi. "Hayır! Ancak, aramızda bir sulh var, bu esnada ne yapacak bilmiyoruz!" dedim. Ebu Süfyan der ki: "Allah'a yemin olsun o konuşmamız esnasında, (aleyhte) bundan başka bir şey söyleme imkanı bulamadım." Herakliyus sormaya devam etti: "Muhammed'den önce bu sözü söyleyen bir başkası var mıydı?" dedi. "Hayır!" dedim. Bunun üzerine tercümanına: "Söyle ona! Ben sana "aranızdaki nesebi" nden sordum, sen onun asaletli biri olduğunu söyledin. İşte peygamberler de böyledir, hep kavimleri arasında neseb sahiplerinden gönderilirler. Ben sana "ecdadı içinde kral var mı?" diye sordum "yok!" dedin. Ben de "eğer ecdadı arasında bir kral olsaydı bu ecdadının kraliyetini arayan bir adam" diyecektim. Ben, "ona tabi olanlar" dan sordum: "Cemiyetin zayıf takımı mı yoksa eşraf kesimi mi?" diye. Sen "zayıflar!" dedin. Peygamberlere tabi olanlar işte bunlardır. Ben sana "bu iddiasından önce onu hiç yal |
| 5545 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Hayber fethedildiği zaman, Resûlullah aleyhissalatu vesselam'a zehir katılmış bir koyun (kızartması) hediye edildi. Aleyhissalatu vesselam: "Yahudilerden burada olanları bana toplayın!" emrettiler ve derhal toplanıp getirildiler. "Size bir şey sorsam doğru söyleyecek misiniz?" buyurdu. Onlar: "Evet!" deyince: "Babanız kimdir?" buyurdu. "Falancadır!" dediler. "yalan söylediniz, bilakis babanız falandır!" buyurdu. "Doğru söyledin!" dediler. "Önceki gibi bana doğru söyleyecek misiniz?" diye tekrar sordu. "Evet! Zaten biz sana yalan söylesek sen onu anlayacaksın, tıpkı babamız hakkındakini anladığın gibi" dediler. "Cehennem ehli kimdir?" dedi. "Biz orada az kalacağız. Orada bize siz halef olacaksınız!" dediler. "Defolun! Vallahi biz ebediyyen size cehennemde halef olmayacağız!" buyurdu. Sonra da: "Size bir şey sorsam bana doğru söyleyecek misiniz?" buyurdu. "Evet!" dediler. "Bu koyuna zehir koydunuz mu, koymadınız mı?" dedi. "Evet, koyduk!" dediler. "Pekiyi bunu niye yaptınız?" buyurdu. "yalancı (bir peygamber) isen, senden kurtulmayı arzu ettik. Hakiki bir peygamber isen, bu zehir sana asla zarar vermez!" dediler." |
| 5567 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "(Bir gün) Ebu Cehl: "Muhammed, aranızda, hala yüzünü toprağa sürtüyor mu?" dedi. "Evet" cevabını alınca: "Lat ve Uzza'ya yemin olsun! Onu böyle yaparken görürsem boynuna ayaklarımla basacağım -veya: Ben de O'nun yüzünü yere batıracağım" dedi. Sonra bir gün, Resûlullah namaz kılarken boynuna basmak üzere yaklaştı. Fakat birdenbire O'nu bırakıp geri döndüğünü ve elleriyle korunduğunu gördüler. "Sana ne oldu?" dediler. "Benimle onun arasında ateşten bir hendek, korkunç bir şey ve birtakım kanatlar var!" cevabını verdi. Resûlullah aleyhissalatu vesselam da: "Eğer bana yaklaşsaydı melekler onu uzuv uzuv kapıp parçalayacaktı!" buyurdu. Bunun üzerine Allah Teala hazretleri şu ayeti inzal buyurdu. (Mealen): "Fakat insan, kendisini ihtiyaçtan uzak görünce azgınlaşır. Dönüş ancak Rabbinedir. Allah'ın kulunu namaz kılmaktan alıkoyanı gördün mü? Gördün mü o kafiri? Eğer o doğru yol üzerinde olsa yahut kötülükten sakınmayı tavsiye etse daha hayırlı olmaz mıydı? Gördün mü o kafiri? Eğer o yalanlayıp haktan yüz çevirirse, Allah'ın kendisini gördüğünü bilmez mi? Andolsun ki, eğer o inkar ve isyanına son vermezse, biz onu alnından yakalayıp cehenneme sürükleriz. Zira o, pek yalancı ve günahkar bir alındır. O kavmini yardıma çağırsın. Biz de zebanileri çağıracağız. Hayır sen ona aldırma, secde et ve Rabbine yaklaş" (Alak-6-19). |
| 5729 | İbnu Amr İbni'l-As radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Dört haslet vardır; kimde bu hasletler bulunursa o kimse halis münafıktır. Kimde de bunlardan biri bulunursa, onu bırakıncaya kadar kendinde nifaktan bir haslet var demektir: Emanet edilince hiyanet eder, konuşunca yalan söyler, söz verince sözünde durmaz, husûmet edince haddi aşar." |
| 5738 | Rebi'de aynısını rivayet etmiş ve şu ziyadeyi kaydetmiştir: "AIlah'a yemin olsun. Allah hiç kimsenin ne yaşamasını, ne ölmesini, ne de rızkını herhangi bir yıldıza bağlamıştır. Bunu söyleyenler Allah hakkında yalan düzüyorlar ve kendilerine bahaneler uydur(up avun)uyorlar." |
| 5780 | Büreyde radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Kim yemin eder ve "... İslam'dan beri olayım!" derse, eğer sözünde yalancı ise, dediği gibi olur, yalancı değil de gerçeği söylemişse İslam'a salim olarak dönemeyecektir." |
| 5783 | Büreyde radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Kim yemin eder ve "... İslam'dan beri olayım!" derse, eğer sözünde yalancı ise, dediği gibi olur, yalancı değil de gerçeği söylemişse İslam'a salim olarak dönemeyecektir." |
| 5784 | İmran İbnu Husayn radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Kim, (mahkeme gereği, yapması icabeden) bir yeminde yalan yere yemin ederse bu yemini sebebiyle cehennemdeki yerini hazırlamış olur." |
| 5785 | İbnu Mes'ud radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam: "Kim müslüman bir kimsenin malı hakkında yalan yere yemin ederse, (Kıyamet günü) Allah'la karşılaştığında O'nu kendisine karşı gadablanmış bulur!" buyurdular. Sonra Resulullah aleyhissalatu vesselam bu sözlerini tasdik eden ayetleri Allah Teala'nın kitabından okudular: "(Ahir zaman peygamberine iman hususunda) Allah'a verdikleri ahdi ve ettikleri yemini, az bir dünya malı karşılığında değiştirenlere gelince, onların ahirette hiçbir nasibi yoktur. Kıyamet gününde Allah onlara ne bir hitapta bulunur, ne rahmetiyle nazar eder ve ne de onları temize çıkarır. Onların hakkı pek acı bir azabtır" (Al-i İmran 77). |
| 5836 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular: "Üç kişi vardır ki, Allah Kıyamet gününde onlarla ne konuşur, ne onlara nazar eder, ne de onları günahlarından arındırır, onlara elim bir azab vardır: - Sahrada, fazla suyu bulunduğu halde ondan yolcuya vermeyen kimse. Kıyamet günü Allah onun karşısına çıkıp: "Bugün ben de senden fzlımı (lütfumu) esirgiyorum, tıpkı senin (dünyada iken) kendi elinin eseri olmayan şeyin fazlasını esirgediğin gibi" der. - İkindi vaktinden sonra, bir mal satıp müşterisine Allah Teala'nın adını zikrederek bunu şu şu fiyatla almıştım diye yalandan yemin ederek, muhatabını inandıran ve bu suretle malını satan kimse. - Sırf dünyevi bir menfaat için bir imama biat eden kimse; öyle ki, dünyalıktan istediklerini verirse biatında sadıktır, vermezse sadık değildir." |
| 5837 | Hz. Ebu Zerr radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "Üç kişi vardır, Kıyamet gününde Allah onlara ne konuşur, ne nazar eder ne de günahlardan arındırır, onlar için elim bir azab vardır!" buyurdu ve bunu üç kere de tekrar etti. Ben: "Ey Allah'ın Resûlü! Öyleyse onlar büyük zarara ve hüsrana uğramışlardır. Kimdir bunlar?" dedim. Şöyle saydılar: "(Elbisesini kibirle, yerlere kadar salıp) süründüren, yaptığı iyiliği başa kakan, malını yalan yeminlerle reklam eden kimseler!" |
| 5838 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Üç kişi vardır, Kıyamet günü Allah Teala hazretleri onlara konuşmaz, nazar etmez, günahlardan da arındırmaz, onlara elim bir azab vardır: - Zina eden yaşlı, - yalan söyleyen devlet reisi, - Büyüklenen fakir." |
| 5860 | Vasile İbnu'l-Eska' radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Şurası muhakkak ki, en büyük yalanlardan biri, kişinin kendisini babasından başka birisine nisbet etmesi veya görmediği bir şeyi gözlerinin gördüğünü iddia etmesi, yahut da Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın söylemediği bir şeyi O'na söyletmesidir" |
| 5861 | Ebu Kılabe merhum anlatıyor: "Sabit İbnu Dahhak radıyallahu anh anlatmıştı: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: Kim, bile bile, yalan yere İslam'dan başka bir din ile yemin ederse, bu kimse dediği gibidir. Kim kendisini bir şeyle öldürüp (intihar ederse) Kıyamet günü o şeyle azab verilir. Kişnin gücü dışında olan bir şey üzerine yaptığı nezir muteber değildir. Mü'mine lanet etmek onu öldürmek gibidir. Bir mü'mine küfür nisbet etmek onu öldürmek gibidir. Kim kendisini bir şeyle keserse Kıyamet günü onunla kesilir. Kim malını çok göstermek için yalan bir iddiada buiunursa, Allah onun azlığını artırır." |
| 5885 | Ebu Ümame radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Ben, haklı bile olsa münakaşayı terkeden kimseye cennetin kenarında bir köşkü garanti ediyorum. Şaka bile olsa yalanı terkedene de cennetin ortasında bir köşkü, ahlakı güzel olana da cennetin en üstünde bir köşkü garanti ediyorum." |
| 5900 | İyaz İbnu Himar radiyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Rabbim, bugün bana öğrettiği şeylerden bilmediklerinizi size öğretmemi emretti. (Ve buyurdu ki): "Benim bir kula verdiğim her mal helaldir. Ben bütün kullarımı hanif (=Müslüman, hakka taraftar) olarak yarattım. Ancak şeytanlar onlara gelip (fıtri) dinlerinden alıp götürdüler, kendilerine helal kıldığım şeyleri haram kıldılar. Kendisine bir güç vermediğim şeyi bana şirk koşmalarını emrettiler." Allah Teala Hazretleri arz ehline baktı ve Ehl-i Kitaptan bir kısmı hariç, onların Arap, Acem hepsine öfkelendi ve dedi ki: "Ben seni, imtihan etmek ve seninle de (başkasını) imtihan etmek üzere gönderdim. Sana, suyun yıkayıp (yok edemeyeceği) bir kitap gönderdim. Ta ki sen onu uyurken de uyanıkken de okuyasın!" Allah Teala hazretleri bana, Kureyş'i ateşe vermemi (onlarla savaşmamı) emretti. Ben: "Ey Rabbim, bu durumda onlar başımı yararlar ve bir ekmek parçasına çevirirler!" dedim. "Öyleyse, seni çıkardıkları gibi sen de onları (Mekke'den) çıkar! Onlara karşı gazada bulun da biz de sana yardım edelim; infakta bulun biz de sana infak edelim. Sen bir ordu gönder, biz de sana onun beş misli (yardımcı melek ordusu) gönderelim. Sana itaat edenlerle birlik ol, asilere karşı savaş!" buyurdu. Cennetlikler üç kısımdır: - Kuvvet sahibi, adaletli, sadaka veren ve muvaffak olanlar. - Bütün yakınlarına ve müslümanlara karşı merhametli ve yumuşak kalpli olanlar. - İffetli, namuslu ve çoluk çocuk sahibi olanlar. Resulullah devamla dedi ki: - Cehennem ehli de beş kısımdır: - Aklı olmayan zayıflar. Bunlar, aranızda tabi olarak bulunurlar, hiçbir ehle ve mala tabi değildirler. - Tamahkarlığını izhar etmeyen hain kişiler. Böylesi, bir kapıyı çalsa mutlaka ihanet eder. - Akşam, sabah her fırsatta malın ve ehlin hususunda seni aldatan adamlar. - Cimrilik ve yalanı da zikretti. - Bir de kötü huylu kaba sözlü insan. Resulullah devamla buyurdular ki: - Allah Teala Hazretleri, bana mütevazi olmanızı emretti. Öyle ki, hiç kimse hiç kimseye karşı böbürlenmesin, hiç kimse hiç kimseye karşı tecavüzde bulunmasın." |
| 5921 | Halid İbnu Ma'dan anlatıyor: "Muaviye İbnu Ebi Süfyan radiyallahu anhuma'ya (hilafeti esnasında) Mikdam İbnu Ma'dikerb, Amr İbnu'I-Esved ve Kinnesrin ahalisinden Beni Esedli bir adam bir heyet halinde geldiler. Hz.Muaviye, Mikdam'a: "Hasan İbnu Ali radiyallahu anhuma'nın vefat ettiğini biliyor musun?" dedi. Haberi işiten Mikdam "İnna lillah ve inna ileyhi raciun!" diyerek (üzüntüsünü ifade) etti). Ona falan (Muaviye): "Bunu bir musibet mi addediyorsun?" dedi. Mikdam: "Niye musibet addetmiyeyim? Resulullah aleyhissalatu vesselam onu kucağına almış, "Bu bendendir. Hüseyin ise Ali radiyallahu anhuma'dandır!" buyurmuştu dedi. Beni Esed'den olan adam da (Hz. Muaviye'ye yaranmak için, Hz. Hasan'ın ölümünü bir fitnenin sönmesine tesbihen): "Allah bir ateşi söndürdü!" diye söze karıştı. Mikdam: "Bugün ben, seni kızdırmaya ve hoşlanmadığın şeyleri sana duyurmaya devam edeceğim!" dedi. Sonra şöyle seslendi: "Ey Muaviye! Eğer doğru söylersem beni tasdik et, yalan söylersem beni tekzib et!" Hz. Muaviye radiyallahu anh: "Pekala Öyle yapacağım" dedi. Mikdam: "Allah aşkına söyle! Resulullah aleyhissalatu vesselam'ın altın takınmayı yasakladığını işittin mi?" dedi. Hz.Muaviye: "Evet!" dedi. Mikdam: "Allah aşkına söyle! Resulullah'ın ipek giymeyi yasakladığını biliyor musun?" diye sordu. Hz. Muaviye: "Evet biliyorum!" dedi. Mikdam tekrar sordu: "Allah aşkına söyle! Resulullah aleyhissalatu vesselam'ın vahşi hayvan derisini giymeyi, üzerlerine binmeyi yasakladığını biliyor musun?" Muaviye yine: "Evet biliyorum!" diye cevapladı. Hz.Muaviye'nin bu sözü üzerine Mikdam dedi ki: "Allah 'a kasem olsun ey Muaviye, bütün bunları ben senin evinde gördüm. Hz. Muaviye şu cevabı verdi: "Ey Mikdam, anladım ki senin elinden bana kurtuluş yok (söylediklerin hep doğru)!" Halid (İbnu Velid) der ki: "Hz. Muaviye, Mikdam radiyallahu anhuma ya diğer iki arkadaşına (Amr İbnu'I-Esved ve Esedli adam) nazaran daha çok ihsan ve atada bulunulmasını emretti. Ayrıca (Mikdam'in) oğluna (beytü'I- mal'den) ikiyüz (dirhem) tahsisatta bulundu. Mikdam ise (Hz. Muaviye'nin verdiği) ihsanları arkadaşlarına dağıttı. Esedli ise aldıklarından kimseye birşey vermedi. Bu durum Hz.Muaviye'ye ulaşınca.. "Mikdam kerem sahibi cömert birisidir. Elini açmıştır. Esedli adam ise malik olduğu şeyi iyi tutan birisidir" dedi." |
| 5948 | Yine İbnu Abbas radiyallahu anh anlatıyor: "Müseylime-i Kezzab, Resulullah aleyhissalatu vesselam zamanında (Medine'ye) gelip ve: "Eğer Muhammed bu işi (hilafeti) kendinden sonra bana bırakırsa ben ona tabi olurum" demeye başladı. Sonra kavminden kalabalık bir cemaatle Medine'ye geldi. Resulullah aleyhissalatu vesselam da Sabit İbnu Kays İbni Semmas ile birlikte ona uğradı. Bu sırada Aleyhissalatu vesselam'ın elinde bir dal parçası vardı. Arkadaşlarının arasında oturmakta olan Müseylime'ye yaklaştı ve: "Sen benden şu parçayı istemiş olsan dahi bunu sana vermem! Sen, Allah 'ın senin hakkındaki emrini asla tecavüz edemeyeceksin. (Şayet bana itaatten) yüz çevirecek olursan Allah mutlaka senin hakkından gelecektir. Öyle zannediyorum ki, sen, hakkında bana ne gösterilmiş ise, o gösterilmiş olan kimsesin! (İste Sabit, bana bedel sana cevap verecek!" buyurup, oradan ayrıldı.) İbnu Abbas der ki: "Ben, Resulullah aleyhissalatu vesselam'ın: "Öyle zannediyorum ki, sen, hakkında bana ne gösterilmiş ise, o gösterilmiş olan kimsesin" sözü ile neyi kastettiğini sordum. Ebu Hureyre radiyallahu anh bana şu hususu haber verdi: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurmuştu ki: "Ben bir gün rüyamda, elimde iki altın bilezik gördüm. Yine rüyamda onlara fazla bir ilgi göstermiştim. Allah Teala hazretleri: "Onlara üfle!" diye vahyetti, ben de üfledim, derken uçup gittiler. Ben bunları, benden sonra çıkacak iki yalancı ile yorumladım" Ravi, Ubeydullah der ki: "Bunlardan biri, San'a'nın sahibi el-Anesi, diğeride Yemame'nin sahibi Müseylime'dir. |
| 5958 | Hz. Enes İbnu Malik radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Batıl ve haksız yolda iken (münakaşa ve) yalanı bırakana cennetin kenarında bir köşk bina edilir. Haklı olduğu halde münakaşayı bırakan kimse için cennetin ortasında bir köşk bina edilir. Kim de ahlakını güzelleştirirse ona cennetin en ala yerinde bir köşk bina edilir." |
| 5985 | Hz. Ali radıyallahu anh buyurdular ki: "Ben Allah'ın kulu, Resülü'nün kardeşiyim ve ben Sıddik-ı Ekber'im. Benden sonra sıddik-ı ekber olduğunu söyleyen yalancıdan başkası değildir. İnsanlardan önce yedi yıl namaz kıldım." |
| 6451 | Ebu Musa el-Eş'ari radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Ölüye, dirinin ağlaması sebebiyle azap edilir. Diriler: "Ey koruyucu! Ey giydirici! Ey yardımcı! Ey sığınak!" gibi (hitaplarla ölüye seslendikçe) ölü kıskıvrak tutulup çekilir ve: "Sen böyle misin? Sen böyle misin?" denilir." Ravi Esid der ki: "(Ben, bunu işitince) "Subhanallah! Allah Teala hazretleri "Birinin günahı bir başkasına yüklenmez" buyurmadı mı!" dedim. Musa İbnu Ebi Musa: "Yazık sana! Ben sana, Ebu Musa radıyallahu anh'ın Resulullah aleyhissalatu vesselam'dan anlattığını aktarıyorum. Yoksa sen Ebu Musa'nın Resulullah'a iftira ettiğini mi sanıyorsun? Veya benim Ebu Musa hakkında yalan söylediğimi mi zannediyorsun?" dedi." |
| 6626 | Ebu Hureyre radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "İnsanların en çok yalan söyleyenleri boyacılar ve kuyumculardır." |
| 6671 | Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Yaş bir misvak çubuğu için bile olsa, şu minberimin yanında bile bile yalan yere yemin eden hiçbir köle ve cariye yoktur ki ona cehennem vacip olmasın." |
| 6683 | Cabir İbnu Semüre radıyallahu anh anlatıyor: "Hz. Ömer radıyallahu anh bize Cabiye'de hitap etti ve dedi ki: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam, tıpkı benim sizin aranızdaki şu kalkmam gibi bizim aramızda hitap için ayağa kalktı ve dedi ki: "Ashabım, bunları takip edenler (tabiin) ve onları da takip edenler (etbauttabiin) hakkında bana riayetkar olun (benim hatırım için onlara da saygılı olun). Onlardan (Etbauttabiinden) sonra yalan yaygınlaşacak, öyle ki, kişi kendisinden şahitlik istenmediği halde şehadette bulunacak, yemin talep edilmediği halde yemin edecek." |
| 6687 | İbnu Ömer radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "yalancı şahidin ayakları, (daha şehadet mahallinden) ayrılmadan Allah Teala hazretleri ona cehennemi vacip kılar." |
| 6769 | Safvan İbnu Ümeyye radıyallahu anh anlatıyor: "Biz Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın yanında idik. Derken Amr İbnu Mürre radıyallahu anh geldi ve: "Ey Allah'ın Resulü! Allah bana musibet takdir etmiştir. Çünkü ben elimle def çalmaktan başka bir yolla rızıklanacağımı zannetmiyorum. Öyleyse bana fuhşa ait olmayan şarkı hususunda izin verin!" dedi. Aleyhissalatu vesselam şu cevapta bulundu: "Hayır! Sana izin veremem, bunda bir hayır, bir rıza yoktur. Sen yalan söyledin ey Allah'ın düşmanı! Allah seni temiz ve helal şeylerle rızıklandırdı, sen ise (kendi iradenle) aziz ve celil olan Allah'ın rızkından sana helal kıldıkları yerine, Allah'ın rızkından sana haram kıldığı rızkı ihtiyar ettin. Eğer bu yasaklama hükmünü daha önce sana ulaştırmış olsaydım şimdi sana hak ettiğin cezayı verirdim. Yanımdan kalk ve Allah'a tevbe et. Bilesin, bu yasaktan sonra (eski işini) yaparsan seni acı bir şekilde döveceğim ve ibret olsun diye saçını traş edeceğim, seni ailenden alıp sürgüne göndereceğim. Senin üstün başında taşıdığın varlığını Medine gençlerine ganimet olarak helal kılacağım." Ravi der ki: "Amr, (Resûlullah'ın bu talimatından sonra, öyle fena ve rüsvay bir vaziyette kalktı ki, bunun derecesini ancak Allah bilir. O çekip gidince Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "Bunlar asilerdir. Böyleleri tevbe etmeden ölürse, aziz ve celil olan Allah onları, Kıyamet günü, dünyada oldukları üzere muhannes (kadınlaşmış), çıplak ve insanlara karşı bir ince yaprakla olsun örtülmemiş vaziyette haşredecektir, ayağa kalktıkça yere yıkılacaklardır." |
| 6803 | Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Mulaane ayeti nazil olduğu zaman Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Kendilerinden olmayan bir kimseyi (yalan beyanla) bir kavme dahil eden kadının, Allah'tan bekleyeceği hiçbir şeyi yoktur. Allah onu asla cennetine koymayacaktır. Kendinden olduğunu bile bile çocuğunu inkar eden erkeğe karşı Allah, (rahmetini) perdeleyecek ve onu, şahidler huzurunda rezil-rüsvay edecektir." |
| 6929 | Esma Bintu Yezid radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam'a bir yemek getirilmişti. Bize de teklif edildi. "İştihamız yok" dedik. Aleyhissalatu vesselam: "Açlıkla yalanı birleştirmeyiniz" buyurdular." |
| 7070 | Ümmü Seleme radıyallahu anha anlatıyor: "Hz. Ebu Bekr radıyallahu anh ticari maksatla, Aleyhissalatu vesselam'ın vefatından bir yıl önce Busra ya kadar gitmişti. Beraberinde Nu'ayman ve Suvaybıt İbnu Hermele de varlardı. Bunlar Bedir gazilerindendi.. Nu'ayman erzakları gözetiyordu. Suvaybıt mizahı seven şakacı birisiydi. Nuayman'a (bir ara): "Bana yiyecek bir şeyler ver!" dedi. O ise: "Bekle de Ebu Bekir gelsin!" dedi. Suvaybıt (biraz öfkelenerek) "Vallahi seni kızdırmasını bilirim!" dedi. Ravi der ki: "(Bir müddet sonra) bunlar bir kavme uğradılar. Suvaybıt onlara: "Benim bir kölem var, satın alırsanız (ucuza vereceğim)" der. Onlar da "Alırız!" derler. Suvaybıt: "Ancak şimdiden söyleyeyim, kölem çenebazdır, o size: "Ben hür kimseyim (köle değilim)" diyecektir. Eğer o böyle dedi diye almaktan vazgeçecekseniz (alıcı olup da) kölemle arama fesad sokmayın!" dedi. Onlar: "Hayır! biz onu senden satın alacağız!" dediler ve (pazarlık edip) on deve mukabili Nuayman'ı satın aldılar. Sonra yanına gelip, boynuna sarık veya ip bağladılar. Nu'ayman: "Bu adam sizinle alay ediyor, ben hürüm, köle değilim" dedi. Adamlar: "Senin böyle söyleyeceğini bize haber vermişti (yalanlarınla bizi kandıramazsın)" dediler ve Nuayman'ı alıp götürdüler. Derken Hz. Ebu Bekr geldi. Durumu kendisine haber verdiler. Ravi der ki: "Hz. Ebu Bekr o kavmin peşine düştü, develerini geri verdi ve Nu'ayman'ı kurtardı. Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın yanına döndükleri zaman hadiseyi haber verdiler. Bu hadiseye Aleyhissalatu vesselam ve ashabı bir yıl güldüler." |
| 7114 | Evs İbnu İsmail el-Beceli radıyallahu anh'ın anlattığına göre: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam vefat ettiği zaman, Hz. Ebu Bekr'in şöyle söylediğini işitmiştir: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam benim şu makamımda ilk yıl, ayağa kalktı -böyle söyleyince Hz. Ebu Bekr gözlerinin yaşını tutamayıp ağladı- sonra dedi ki: "Size doğru olmanızı sıdkı, tavsiye ederim. Çünkü sıdk birr (denen Allah'ın rızasına götüren en iyi amelle beraberdir) ikisi de cennettedir. yalandan sakının. Çünkü o, fücürla beraberdir ve ikisi de cehennemdedir. Allah'tan afiyet dileyin. Çünkü, kimseye Çünkü, kimseye yakinden sonra afiyetten daha hayırlı bir şey verilmemiştir. Birbirinizle hasedleşmeyin. Birbirinizle aranızdaki iyi münasebetleri kesişmeyin. Birbirinize sırt çevirmeyin. Ey Allah'ın kulları kardeşler olun!" |
| 7176 | Übey İbnu Ka'b radıyallahu anh'ın anlattığına göre: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam Mi'rac gecesinde çok hoş bir koku hissetti. "Ey Cibril bu güzel koku nedir?" diye sordu. O da anlattı: "Bu maşıta (berber) kadının, iki oğlunun ve kocasının kabirlerinin kokusudur. Bunların hikayesi şöyledir: Hızır aleyhisselam, Beni İsrail'in ileri gelenlerinden biriydi. Onun yol güzergahında manastırda oturan bir rahib vardı. Hızır oradan geçtikçe rahib önüne çıkar, İslamı öğretirdi. Hızır büluğa erince babası onu bir kadınla evlendirdi. Hızır İslamı hanımına öğretti ve bunu kimseye haber vermemesi hususunda söz aldı. Kendisi kadınlara yaklaşmazdı. Bu sebeple bir müddet sonra kadını boşadı. Aradan zaman geçince babası, Hızır'ı bir başka kadınla evlendirdi. Hızır ona da İslam'ı öğretti ve kimseye söylememesi için söz aldı. Bu sırrı o iki kadından biri tuttu, diğeri ifşa etti. (Böylece onun İslam'ı yaydığı ortaya çıktı.) Bunun üzerine Hızır oradan kaçtı. Deniz ortasında bir adaya geldi. Odun kesmek için iki kişi oraya geldi ve onu gördüler. Bunlardan biri Hızır'ı gördüğünü gizledi, diğeri ifşa etti ve: "Ben Hızır'ı gördüm!" dedi. Ona: "Seninle beraber onu başka kim gördü?" denildi. O: "Falan kimse!" dedi. Ona soruldu ise de gördüğünü söylemedi. Onların dininde yalan söyleyen öldürülürdü. Zamanla bu sır tutan adam öbür sır tutan kadınla evlendi. Bu kadın, Firavun'un kızının başını tararken tarak elinden düştü. Kadıncağız: "Firavun helak olsun!" dedi. Kız bunu babasına haber verdi. Kadının kocasından başka iki de oğlu vardı. Firavun, onları da çağırttı. Bunları dinlerinden çevirmek için Firavun ısrar etti. Onlar direndiler. O zaman Firavun: "Öyleyse sizi öldüreceğim!"dedi. Karı-koca: "Bu, tarafınızdan bize bir ihsan olur!" diye merdane cevap verdiler ve: "Madem öldüreceksin hiç olsun bizi bir kabre koy!" dediler. O da öyle yaptı. Resûlullah aleyhissatatu vesselam, Mirac'ta iken güzel bir koku duydu, Cibril aleyhisselam'a bunu sordu. O da bu hadiseyi anlattı." |
| 7179 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "İnsanlar öyle aldatıcı yıllar görecek ki, o yıllarda yalancılar tasdik, doğru söyleyenler tekzib edilecekler. Keza o yıllarda haine itimad edilecek, emin kimseye de hainsin denecek. O zaman ruvaybıda adam amme işinde söz sahibi olacak." "Ruvaybıda kimdir?" diye sorulmuştu. "Amme işlerinde (söz sahibi olan) değersiz adam" diye cevap verdi." |
| 7202 | Amr İbnu Avf radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Müslümanların silahlarını koydukları yerin en yakını Bevla'da olmadıkça kıyamet kopmaz." Aleyhissalatu vesselam sonra: "Ey Ali, ey Ali, ey Ali!" diye nida etti. (Hz. Ali) "Annem babam sana kurban olsun, (buyurun ey Allah'ın Resülü!)" dedi. Aleyhissalatu vesselam: "Muhakkak ki, sizler Beni Esfar'la (Rumlarla) savaşacaksınız. Sizden sonra gelecek müslümanlar da onlarla savaşacaklar. Nihayet Allah yolunda hiçbir kınayanın kınamasından korkmayan seçkin müslümanlar olan Hicaz halkı onlarla savaşa çıkacaklar. Konstantin'i tesbih ve tekbirlerle fethedecekler. Onlar daha önce benzerini elde etmedikleri ganimetler elde edecekler. Öyle ki (dirhem ve dinarları sayıyla değil, kalkanla ölçerek taksim edecekler. Bu sırada biri gelip şöyle diyecek: "Memleketinizde mesih çıktı: "Bilesiniz bu haber yalandır. Artık o haberi tutan (inanan) da pişmandır, terkeden (inanmayan) da pişmandır." |
| 7280 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Yahudilerden bir adam Medine çarşısında: "Hz. Musa'yı insanlar üzerine seçen Zat'a yemin olsun!"demişti. Ensardan bir zat elini kaldırıp herife bir tokat indirdi. "Demek böyle dersin ha! Üstelik Resûlullah aleyhissalatu vesselam aramızda olduğu halde!" dedi. Durum Resûlullah aleyhissalatu vesselam'a anlatıldı. Aleyhissalatu vesselam: "Aziz ve celil olan Allah buyurmuştur ki: "Süra üfürülür ve Allah'ın dilediklerinden başka göklerde kim var, yerde kim varsa düşüp ölür. Sonra bir daha süra üflenir ve onlar kabirlerinden kalkıp bakışırlar" (Zümer 58). Ben, başını ilk kaldıran olacağım. Ben, arşın ayaklarından birini tutan Hz. Musa aleyhisselam ile karşılaşırım. Bilemem, o başını benden öncemi kaldırdı, yoksa o, Allah'ın çarpılıp yıkılmaktan istisna tuttuklarından mıdır? Kim de: Ben Yünus İbnu Metta'dan daha hayırlıyım (üstünüm) derse şüphesiz yalan söylemiş olur." |
- ANASAYFA-AÇIKLAMA
-
KURANI KERİMDE TÜM ESMAÜL HÜSNALAR
- ALLAH
- Allahü Veli
- Allahü Haliku külli şey'iv
- AFÜVVEN GAFUR
- AFÜVVEN KADİR
- Ahir
- ALİMÜL HAKİM
- ALİMÜM BİZATİSSUDUR
- ALİMÜN HALİM
- ALİMEN HABİR
- Allamül Guyub
- Alimün Kadir
- Alimul Gaybi
- Aliyyül Azim
- Aliyyen Kebir
- Aliyyün Hakim
- Azizül Hakim
- Azizün Züntikam
- Azizil Alim
- Azizil Hamid
- Azizür Rahıym
- Azizün Gafur
- Azizil Vehhab
- Azizül Gaffar
- Azizim Müktedir
- Bari
- Bedius semavati vel ard
- Berrur Rahıym
- Besir
- Camiun Nas
- Camiul münafikıyne vel kafirıne
- Cemıa hüves semiul alim
- Cebbar
- Ehad
- Evvel
- Fadl
- Fadlil Azim
- Fadlin alen nasi
- Fadlin alel alemın
- kul innel Fadle bi yedillah
- Fadlin alel mü'minın
- Fadlih innellahe kane bi külli şey'in alima
- Fadlüllahi yütıhi mey yeşa
- Fadlül kebir
- Fatıris semavati vel erdı
- Fettahul alim
- Gaffar
- Gafiriz Zenbi
- Gafurur rahıym
- Gafurun Halim
- Gafurun Şekur
- Gafurül Vedud
- Gani
- Ganiyyün Halim
- Gafuru zür rahmeh
- Ganiyyün Hamid
- Ganiyyün anil alemın
- Ganiyyü zür rahmeh
- Ganiyyün Kerim
- Gaybes semavati ard
- Ganiyyü ve entümül fükara
- Hadiyev ve nesira
- Habir
- Habiran Besira
- Hafiz
- Hafid
- Hakim
- Hakimül Habir
- Hakimül Alim
- Hakimin Hamid
- Hakkul Mübin
- Halak
- Halaknes semavati vel erd
- Halimen Gafura
- Hamid
- Hamidüm Mecid
- Hasib
- Hayrul Makirın
- Hayrul Fasılın
- Hayrır Razikıyn
- Hayrum Nasırın
- Hayrul Hakimın
- Hayrul Fatih
- Hayrul Gafir
- Hayrul Münzilın
- Hayrun Hafizav
- Hayruv ve ebka
- Hayrul varisın
- Hayrur Rahımın
- Hayy
- Hayyül Kayyüm
- İlahüv vahid
- İlahüv
- İlahin Nas
- la ilahe illa hu
- Kadir
- Kahir
- Karib
- Karibüm minel muhsinın
- Karibüm mücıb
- Kaviyyün şedidül ikab
- Kaviyyün aziz
- Kebirul Müteal
- Ulüvven Kebir
- Kuddüs
- Kul Fadle Bi Yedillah
- Latif
- Latifül Habir
- Lillah mırasüs semavati vel ard
- Maliki yevmid din
- Malikel Mülk
- Melikül Hakk
- Melikim Müktedir
- Melikil Kuddüs
- Melikin Nas
- Mevla
- Mevlahümül Hakk
- Muhyil Mevta
- Müheymin
- Mübdi
- Müid
- Mühit
- Müktedir
- Mülküs semavati vel ard
- Mülkehu mey yeşa
- Mülkü yevme
- Müsavvir
- Mütekebbir
- Nasrallahi Karib
- Nimel Vekil
- Nimel Nesir
- Nimel Müccıbun
- Nimel Mahidun
- Nimel Kadir
- Nimel Mevla
- Nurus semavati vel ard
- Rabb
- Rabbil Alemin
- Rabbiyellezı yuhyı ve yümıtü
- Rabbena ve ileykel masıyr
- Rabbı külle şey'in ılma
- Rabbeke Hakimün alim
- Rabbik la ilahe illa hu
- Rabbükel GANİYyü zür rahmeh
- Rabbükel GAFURu zür rahmeh
- Rabbükel'ekram
- Rabbeke GaFURur rahıym
- Rabbeke seriul ikab
- Rabbükümül Hakk
- Rabbekümüllahüllezı halekas semavati vel erd
- Rabbiküm Azim
- Rabbül Arşil Azim
- Rabbı ala külli şey' in Hafiyz
- Rabbı Karibüm mücıb
- Rabbeke hüvel kaviyyül aziz
- Rabbeke hüvel hallakul alim
- Rabbeke le hüvel azizür rahıym
- rabbı bi ma ta'melune mühıyt
- Rabbeke fe'alül lima yürıd
- Rabbeke Alimün hakim
- Rabbı latifül
- Rabbüs semavati vel erd
- Rabbihim ila sıratıl azizil hamid
- Rabbı le semiud
- Rabbi ya'lemül kavle fis semai vel erd
- Rabbüküm zu rahmetiv
- Rabbike vekil
- Rafi
- Rahman
- Rahmanurrahıymu
- Rahıymüv Vedud
- Rahıymül Gafur
- Rakıyba
- Raufüm bil ıbad
- Raufür Rahıym
- Razzak
- Samed
- Selam
- Semiul Alim
- Semiud Düa
- Semiam basıyra
- Semiun karib
- Subhaneke
- Subhaneh hüvel GANİYy
- Subhanehu ve Teala
- Subhanehu amma yüşrikun
- Subhanellahi rabbil arşi amma yasıfun
- Subhanellahi rabbil alemın
- Subhanellezı halekal
- Subhane Rabbike rabbil izzeti
- Subhaneh hüvellahül vahidül kahhar
- Şakirun aliym
- Şekurin haliymun
- Şedidül azab
- Şedidül ikab
- Şedidül Mihal
- Ahzehu elimün şedid
- Azabı le Şedid
- Azabıün elım
- Azabellahi şedid
- Şehadetil Kebirul müteal
- Şehadeti fe teala amma yüşrikun
- Şehadetil aziyzür rahıym
- Şehadetil'aziyzulhakiymu
- Şehadeti huverrahmanurrahıymu
- Teala
- Tebareke
- Tebarekelleziy biyedihilmülku
- Tebarakellahü ahsenül halikıyn
- Tebarakellahü rabbül alemın
- Tebarakellezı Ceale
- Tebarakellezı lehu mülküs semavati vel erdı
- Tebarakesmu rabbike zil celali vel ikram
- Tevvab
- Tevvabür rahıym
- Tevvabün Hakim
- Vahid
- Vahidetiv ve ceale
- Vasian Hakim
- Vasi
- Vahidül Kahhar
- Vasiun Alim
- Vehhab
- Vekil
- Veliyyüllezıne amenu
- Veliyyül mü'minın
- Veliyyül Hamid
- Veliyyül müttekıyn
- Zit Tavl
- Zül Fadlil azim
- Zül Arşil Mecid
- Zü fadlin alel alemın
- Zul Celali vel'ikrami.
-
ANDROİD TELEFON-TABLET..(APK) İSLAMİ UYGULAMALAR
- ANDROİD İSLAMİ UYGULAMALAR
- KURANI KERİM MEALİ 1.05.APK
- KURANI KERİM TEFSİRİ 1.02.APK
- KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR 1.02.APK
- İSLÂM İLMİHALİ 1.02.APK
- NAMAZ HAKKINDA HERŞEY 1.02.APK
- HAZRET-İ MUHAMMED Aleyhisselâm 1.05.apk
- PEYGAMBERİMİZ(S.A.V) DUALARI 123 DUA 1.03.APK
- KÜTÜBİ SİTTE KONULARA GÖRE HADİSLER 1.03.APK
- ESMAÜL HÜSNA HAKKINDA HERŞEY 1.02.APK
- YÜCE ALLAHIN İSMİ ŞERİFLERİ HAKINDA BAZI BİLGİLER 1.01.APK
- İLÂHÎ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DAVET 1.01
- MAFİRETNAME-İBRAHİM HAKKI HAZRETLERİ 1.01
- MEKTUBAT 1.01
- MUHTEREM ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH- EFENDİ HAZRETLERİ'NİN HAYAT-I SAADETLERİNDEN İNCİLER 1.01
- PEYGAMBER EFENDİMİZİN (S.A.V) SÜNNETLERİ 1.02
- SİLSİLEİ SÂDÂT 33-ŞEYH MUHAMMED ES’AD ERBİLÎ (KUDDİSE SIRRUH) 1.01
- SÖZLER ve NOTLAR 1.01
- TASAVVUF'UN ASLI HAKİKAT VE MARİFETULLAH İNCİLERİ 1.01
- TESETTÜR,ÖRTÜNME,KAPANMA HAKKINDA HERŞEY 1.01
- TÜM DUALAR 1.01
- ANDROİD TELEFON UYGULAMASI OLARAK SİTEMİZİ İNDİR
- Salavatı Şerifeler 1.02
- Kalpteniman 1.02
-
KURANI KERİM HATİM 2
- KURANI KERİM HATİM 2
- ABDULBASID ABDUSSAMED HATIM
- Abdulbasit Abdussamed Murettel Hatim
- AbdulBari ath Thubaity
- Abdullah Basfar
- Abdur Rashid Sufi
- Adel Rayan
- Ahmed Naina Hatim
- Ahmet El Acemi
- Bünyamin Topçuoğlu Hatim
- Dawood Hamza
- Ebubekir Şatıri
- Fares Abbad
- HATIM - MUSTAFA ISMAIL
- Idriss Abkar
- ilhan tok Komple Hatim
- İshak Danış Hatim
- ismail bicer hatim mp3
- Kabe imami Saud Al-Shuraim
- Karim Mansouri Kuran Hatim
- KL-Hatim-Farid
- Mahir el-Muaykli
- Mahmud Halil el-Husari
- Mishary Rashid Alafasy
- Muhammad Al-Luhaidan
- Muhammad Jibreel
- Muhammed Sıddık el-Minşevi
- Mustafa_Al-Lahuni Hatim
- Nasser Al-Qatami
- Omar Al Kazabri
- Osman Şahin Hatim Dinle
- Saad al-Ghamdi
- Saber Abdul Hakam
- Salah Al Hashem
- Suud el-Şureym
- Tawfeeq As Sayegh
- Wadi Hamad Al-Yamani
- Yassen Al Jazairi
- Yasser Al-Dosari
- Youssef Achewaie Hatim Seti
- Abdur Rashid Sufi HATİM
- ADEL KABANİ HATİM
- DAVUT KAYA HATİM
- HAMİD SİNAN HATİM
- HASAN HÜSEYİN HATİM CÜZ CÜZ
- Hayri Küçükkdeniz & Saad Al Ghamidi HATİM
- İbrahim Eş Şureym HATİM
- İSMAİL BİÇER CÜZ CÜZ HATİM
- KANİ KARACA CÜZ CÜZ HATİM
- Madinah Taraweeh 1427 Hatim
- Nabil El Rifai HATİM
- KURANI KERİM MEALİ DİNLE HATİM
- MEHMET EMİN AY HATİM
- ZakiDaghistani HATİM
- KURAN-HADİS-SÜNNET-DUA DİNLE
- VATANIMIZA VE MİLLETİMİZE BÜYÜK GEÇMİŞ OLSUN!
- KURANDA RABBİMİZ ALLAH CELLE CELALÜHÜ
- KURANI KERİM ARAPÇA
- HATİM MP3 İNDİR
- KURAN SÜRE SÜRE TÜRKÇE MEAL DİNLE
- KUR'AN-I KERİM TÜRKÇE MEÂL-İ ÂLİSİ 3D-EKİTAP
- KUR'AN-I KERİM TÜRKÇE MEÂL-İ ÂLİSİ (PDF)
-
KURANI KERİM MEALİ
- AÇIKLAMA
- KURANI KERİM TEFSİRİ
- 1.FATİHA SURESİ 7 Ayet
- 2.BAKARA SURESİ 286 ayet
- 3.AL-İ İMRÂN SÛRESİ 200 Ayet
- 4.NİSA SURESİ 176 Ayet
- 5.MAİDE SURESİ 120 Ayet
- 6.EN'AM SURESİ 165 Ayet
- 7.A'RAF SURESİ 206 Ayet
- 8.ENFAL SURESİ 75 Ayet
- 9.TEVBE SURESİ 129 Ayet
- 10.YUNUS SURESİ 109 Ayet
- 11.HUD SURESİ 123 Ayet
- 12.YUSUF SURESİ 111 Ayet
- 13. RA'D SURESİ 43 Ayet
- 14.İBRAHİM SURESİ 52 Ayet
- 15.HİCR SURESİ 99 Ayet
- 16.NAHL SURESİ 128 Ayet
- 17.İSRA SURESİ 111 Ayet
- 18.KEHF SURESİ 110 Ayet
- 19.MERYEM SURESİ 98 Ayet
- 20.TA-HA SURESİ 135 Ayet
- 21.ENBİYA SURESİ 112 Ayet
- 22.HAC SURESİ 78 Ayet
- 23.MÜ'MİNUN SURESİ 118 ayet
- 24.NUR SURESİ 64 Ayet
- 25.FURKAN SURESİ 77 Ayet
- 26.ŞU'ARA SURESİ 224 ayet
- 27.NEML SURESİ 93 Ayet
- 28.KASAS SURESİ 88 Ayet
- 29.ANKEBUT SÛRESİ 69 Ayet
- 30.RUM SURESİ 60 Ayettir
- 31.LOKMAN SURESİ 34 Ayet
- 32.SECDE SURESİ 30 Ayet
- 33.AHZAB SURESİ 73 Ayet
- 34.SEBE' SURESİ 54 Ayet
- 35.FATIR SURESİ 45 Ayet
- 36.YASÎN SURESİ 83 Ayet
- 37.SAFFAT SURESİ 182 Ayet
- 38.SAD SURESİ 88 Ayet
- 39.ZÜMER SURESİ 75 Ayet
- 40.MÜ'MİN SURESİ 85 Ayet
- 41.FUSSİLET SURESİ 54 Ayet
- 42.ŞURA SURESİ 53 Ayet
- 43.ZUHRUF SURESİ 89 Ayet
- 44.DUHAN SURESİ 59 Ayet
- 45.CASİYE SÛRESİ 37 Ayet
- 46.AHKAF SURESİ 35 Ayet
- 47.MUHAMMED SURESİ 38 Ayet
- 48.FETİH SURESİ 29 Ayet
- 49.HUCURAT SURESİ 18 Ayet
- 50.KAF SURESİ 45 Ayet
- 51.ZARİYAT SURESİ 60 Ayet
- 52.TUR SURESİ 49 Ayet
- 53.NECM SURESİ 62 Ayet
- 54.KAMER SURESİ 55 Ayet
- 55.RAHMAN SURESİ 78 Ayet
- 56.VAKI'A SURESİ 96 Ayet
- 57.HADÎD SURESİ 29 Ayet
- 58.MÜCADELE SURESİ 22 Ayet
- 59.HAŞR SURESİ 24 Ayet
- 60.MÜMTEHİNE SURESİ 13 Ayet
- 61.SAFF SURESİ 14 Ayet
- 62.CUM'A SURESİ 11 Ayet
- 63.MÜNAFİKUN SURESİ 11 Ayet
- 64.TEĞABUN SURESİ 18 Ayet
- 65.TALAK SURESİ 12 Ayet
- 66.TAHRIM SURESİ 12 Ayet
- 67.MÜLK SURESİ 30 Ayet
- 68.KALEM SURESİ 52 Ayet
- 69.HAKKA SURESİ 52 Ayet
- 70.ME'ARİC SURESİ 44 Ayet
- 71.NUH SURESİ 28 Ayet
- 72.CİN SURESİ 28 Ayet
- 73.MÜZZEMMİL SURESİ 20 Ayet
- 74.MÜDDESİR SURESİ 56 Ayet
- 75.KIYAME SURESİ 40 Ayet
- 76.İNSAN SURESİ 31 Ayet
- 77.MÜRSELAT SURESİ 50 Ayet
- 78.NEBE' SURESİ 40 Ayet
- 79.NAZİ'AT SURESİ 46 Ayet
- 80.ABESE SURESİ 42 Ayet
- 81.TEKVIR SURESİ 29 Ayet
- 82.İNFİTAR SURESİ 19 Ayet
- 83.MUTAFFİFIN SURESİ 36 Ayet
- 84.İNŞİKAK SURESİ 25 Ayet
- 85.BURUC SURESİ 22 Ayet
- 86.TARIK SURESİ 17 Ayet
- 87.A'LA SURESİ 19 Ayet
- 88.ĞAŞİYE SURESİ 26 Ayet
- 89.FECR SURESİ 30 Ayet
- 90.BELED SURESİ 20 Ayet
- 91.ŞEMS SURESİ 15 Ayet
- 92.LEYL SURESİ 21 Ayet
- 93.DUHA SURESİ 11 Ayet
- 94.İNŞİRAH SURESİ 8 Ayet
- 95.TIN SURESİ 8 Ayet
- 96.ALAK SURESİ 19 Ayet
- 97.KADR SURESİ 5 Ayet
- 98.BEYYİNE SURESİ 8 Ayet
- 99.ZİLZAL SURESİ 8 Ayet
- 100.ADİYAT SURESİ 11 Ayet
- 101.KARİ'A SURESİ 11 Ayet
- 102.TEKASÜR SURESİ 8 Ayet
- 103.ASR SURESİ 3 Ayet
- 104.HÜMEZE SURESİ 9 Ayet
- 105.FIL SURESİ 5 Ayet
- 106.KUREYŞ SURESİ 4 Ayet
- 107.MA'UN SURESİ 7 Ayet
- 108.KEVSER SURESİ 3 Ayet
- 109.KAFİRÛN SURESİ 6 Ayet
- 110.NASR SURESİ 3 Ayet
- 111.TEBBET SURESİ 5 Ayet
- 112.İHLAS SURESİ 4 Ayet
- 113.FELAK SURESİ 5 Ayet
- 114.NAS SURESİ 6 Ayet
-
KURANDA "..."KELİMESİ GEÇEN AYETLER
- Açıklama
- Ahiret
- Abdest
- Adalet
- Ahlak
- Arkadaş
- Başarı
- Birlik
- Barış
- Bozguncu
- Bilgi
- Cihad
- Cehennem
- Cennet
- Düşman
- Dost
- Dabbe
- Dert
- Dünya
- Doğru
- Erkek
- Farz
- Gülme
- Güven
- Hayvan
- Hâin
- Hac
- Huzur
- Hadise
- Hayır
- Hayat
- İyilik
- İlim
- İblis
- İman
- İnsan
- İslâm
- Kurban
- Nur
- Kuran
- Kısas
- Kabir
- Kıyamet
- Kadın
- Menfaat
- Mutlu
- Melek
- Merhamet
- Nefs
- Nefs
- Peygamber
- Rahman
- Ruh
- Rahmet
- Sihir
- Sıkıntı
- Sorumluluk
- Sadaka
- Sevgi
- Şefkat
- şeytan
- Oruç
- Ölüm
- Yemek
- Zalim
- Zulüm
- Zarar
- Zekat
- Zikir
-
KURANI KERİM TEFSİRİ
- Kur'an-ı Kerim Tefsiri 3D E-Kitap
- ALÂK SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- ASR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- ÂDİYÂT SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- A'LÂ SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- ABESE SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- BEYYİNE SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- BÜRÛC SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- BELED SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- CİN SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- CUM’A SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- DUHÂ SÛRE-İ ŞERİF'İ
- FİL SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- FECR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- ĞÂŞİYE SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- HADÎD SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- HAKKÂ SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- HAŞR SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- HÜMEZE SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- İNSAN SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- İNŞİRÂH SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- İHLÂS SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- İNFİTÂR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- İNŞİKÂK SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- KADİR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- KÂRİA SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- KALEM SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- KÂFİRÛN SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- KUREYŞ SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- KEVSER SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- KIYÂME SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- LEYL SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- MEARİC SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- MÂÛN SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- MUTAFFİFİN SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- MÜCÂDELE SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- MÜDDESİR SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- MÜMTEHİNE SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- MÜNÂFİKÛN SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- MÜRSELÂT SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- MÜZEMMİL SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- NÂZİÂT SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- NASR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- NEBE SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- NÛH SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- SAFF SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- ŞEMS SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- TALÂK SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- TÂRIK SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- TAHRÎM SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- TEBBET SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- TEKÂSÜR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- TEKVÎR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- TEĞÂBÛN SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- TÎN SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- VÂKIA SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- YÂSİN SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ VE ESRARI
- ZİLZÂL SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
-
KELİMELERE GÖRE HADİSLER
- Genç Kelimesi Geçen Hadisler
- Yaşam Kelimesi Geçen Hadisler
- Namaz Kelimesi Geçen Hadisler
- Düzen Kelimesi Geçen Hadisler
- Birlik Kelimesi Geçen Hadisler
- Yol Kelimesi Geçen Hadisler
- Haram Kelimesi Geçen Hadisler
- Helal Kelimesi Geçen Hadisler
- Hesap Kelimesi Geçen Hadisler
- Dua kelimesi Geçen Hadisler
- Ahiret Kelimesi Geçen Hadisler
- Oruç Kelimesi Geçen Hadisler
- Farz Kelimesi Geçen Hadisler
- Zekat Kelimesi Geçen Hadisler
- Kıyamet Kelimesi Geçen Hadisler
- Kabir Kelimesi Geçen Hadisler
- Yemek Kelimesi Geçen Hadisler
- Ölüm Kelimesi Geçen Hadisler
- Sıkıntı Kelimesi Geçen Hadisler
- Merhamet Kelimesi Geçen Hadisler
- Ahlak Kelimesi Geçen Hadisler
- Cömert Kelimesi Geçen Hadisler
- Şefkat Kelimesi Geçen Hadisler
- Menfaat Kelimesi Geçen Hadisler
- İblis Kelimesi Geçen Hadisler
- Rahmet Kelimesi Geçen Hadisler
- Hac Kelimesi Geçen Hadisler
- Nafile Kelimesi Geçen Hadisler
- Bela Kelimesi Geçen Hadisler
- Başarı Kelimesi Geçen Hadisler
- Cihad Kelimesi Geçen Hadisler
- İlim Kelimesi Geçen Hadisler
- Güven Kelimesi Geçen Hadisler
- Cesur Kelimesi Geçen Hadisler
- Dabbe Kelimesi Geçen Hadisler
- Kısas Kelimesi Geçen Hadisler
- Dost Kelimesi Geçen Hadisler
- Hain Kelimesi Geçen Hadisler
- Düşman Kelimesi Geçen Hadisler
- Dert Kelimesi Geçen Hadisler
- Arkadaş Kelimesi Geçen Hadisler
- Deccal Kelimesi Geçen Hadisler
- Sorumluluk Kelimesi Geçen Hadisler
- Zalim Kelimesi Geçen Hadisler
- Zulüm Kelimesi Geçen Hadisler
- Zarar Kelimesi Geçen Hadisler
- Sihir Kelimesi Geçen Hadisler
- Gülme Kelimesi Geçen Hadisler
- Bilgi Kelimesi Geçen Hadisler
- Hayvan Kelimesi Geçen Hadisler
- Doğru Kelimesi Geçen Hadisler
- Mutlu Kelimesi Geçen Hadisler
- Sevgi Kelimesi Geçen Hadisler
- Barış Kelimesi Geçen Hadisler
- Adalet Kelimesi Geçen Hadisler
- Sadaka Kelimesi Geçen Hadisler
- Zikir Kelimesi Geçen Hadisler
- Nur Kelimesi geçen hadisler
- Nefs Kelimesi Geçen Hadisler
- Doğru Kelimesi Geçen Hadisler
- Hayır Kelimesi Geçen Hadisler
- İyilik Kelimesi Geçen Hadisler
- Huzur Kelimesi Geçen Hadisler
- Cehennem Kelimesi Geçen Hadisler
- Cennet Kelimesi Geçen Hadisler
- Hadis Kelimesi Geçen Hadisler
- Peygamber Kelimesi Geçen Hadisler
- Kuran Kelimesi Geçen Hadisler
- Hayat Kelimesi Geçen Hadisler
- Ruh Kelimesi Geçen Hadisler
- İnsan Kelimesi Geçen Hadisler
- şeytan Kelimesi Geçen Hadisler
- Melek Kelimesi Geçen Hadisler
- Nefs Kelimesi Geçen Hadisler
- Dünya Kelimesi Geçen Hadisler
- Abdest Kelimesi Geçen Hadisler
- Bayrak Kelimesi Geçen Hadisler
- İslam Kelimesi Geçen Hadisler
- Birlik Kelimesi Geçen Hadisler
- Kadın Kelimesi Geçen Hadisler
- Erkek Kelimesi Geçen Hadisler
- İman Kelimesi Geçen Hadisler
- Kurban kelimesi Geçen Hadisler
- Bozgun Kelmesi Geçen Hadisler
-
HADİSLERLERLE SÜRELERİN FAZİLETİ
- HADİSLER HAKKINDA AÇIKLAMA
- 001. Fatiha Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 002. Bakara Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 003. Âl-i İmran Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 004. Nisa Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 005. Maide Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 006. En’âm Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 007. A’raf Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 008. Enfal Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 009. Tevbe Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 010. Yunus Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 011. Hud Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 012. Yusuf Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 014. İbrahim Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 015. Hicr Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 016. Nahl Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 017. İsra Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 018. Kehf Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 019. Meryem Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 022. Hac Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 023. Mü’minun Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 024. Nur Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 025. Furkan Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 026. Şuara Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 028. Kasas Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 029. Ankebut Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 030. Rum Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 031. Lokman Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 032. Secde Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 033. Ahzab Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 034. Sebe Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 035. Fatır Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 036. Yasin Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 037. Saffat Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 038. Sad Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 039. Zümer Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 040. Mü’min Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 041. Fussilet Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 042. Şura Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 044. Duhan Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 046. Ahkaf Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 047. Muhammed Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 048. Fetih Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 049. Hucurat Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 050. Kaf Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 051. Zâriyat Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 052. Tur Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 053. Necm Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 054. Kamer Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 055. Rahman Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 056. Vakıa Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 057. Hadid Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 058. Mücadele Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 059. Haşr Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 060. Mümtehine Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 061. Saf Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 062. Cum'a Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 063. Münafikun Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 064. Tegabün Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 065. Talak Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 066. Tahrim Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 067. Mülk Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 068. Kalem Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 072. Cin Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 073. Müzzemmil Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 074. Müddessir Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 75. Kıyamet Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 76. İnsan Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 79. Naziat Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 80. Abese Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 81. Tekvir Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 83. Mutaffifin Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 84. İnşikak Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 85. Büruc Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 89. Fecr Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 91. Şems Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 92. Leyl Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 93. Duha Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 96. Alak Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 107.Maun Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 108.Kevser Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 110.Nasr Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 111.Tebbet Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 112.İhlas Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 113.Felak Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 114.Nas Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- Ayetel Kürsi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- KURANI KERİM 1-6236 Ayet
-
HADİSLER
- 6 HADİS KİTABI İNDİR
- HADİSLERLE SÜRELERİN FAZİLETİ
- HADİSİ ŞERİFLERDE KISSALAR
-
KONULARA GÖRE HADİS
>
- HADİSLER HAKKINDA AÇIKLAMA
- KAYNAKLAR
- Allah Korkusuyla Ağlamak
- Alçak Gönüllü Olma
- Alım-Satım
- kaplarla ilgili
- Ecel
- Abdest
- Af ve Mağfiret
- âlem
- Allah'ın Sıfatları
- Arazi
- Ariyet
- Arkadaş
- Ashab-ı Kiram
- Av Konusu
- Azad
- Bazı Amellerin Fazileti
- Bazı Mekanların Fazileti
- Bazı Peygamberlerin Faziletleri
- Bazı Zamanların Fazileti
- Bedir, Akabe
- Bina
- Borç
- Cennet ve Cehennem
- Cidal Mîra
- Cihad
- Cimrilik
- Dava
- Davet
- Dil
- Diyet
- Dua
- dünya
- Ehl-i Beyt
- Ensar
- fakirler
- Fakr
- Fitne
- Gasb
- Gazveler
- Gıybet
- giyecek
- Gusül Abdesti
- günahları hatırlamak
- Hac
- Hastalık ve Musibetler
- Haraç
- Hased
- Haya
- hasta
- Hayız
- Hediye
- Hırs
- Hibe
- Hicretler
- Hidane
- hikmet
- Hilafet
- Hudud
- Hul
- Hulk ( Huy )
- içecekler
- isim
- iddet
- iflas
- ilim
- İman ve İslam ın Fazileti
- itikaf
- itikaf,îlâ
- itikaf, İhyau'l-mevat
- İslam
- iyilik
- iyi sıfatlarıyla anma
- Kader
- Kadının Hakkı
- Kadının Yolculuğu
- Kanaat
- kasâme
- katil
- kebair
- kesb
- kesimler
- kısas
- kıskançlık
- kıssalar
- kıyamet
- kibir
- Kitabu'z-Zikr
- kocanın hanımı üzerindeki hakkı
- korku
- Kur'an
- Kur'an ve Sünnet
- Kur'an'ı Kerim'i Okuma
- kurban
- lanetleme
- lian
- libas
- lukata(buluntular)
- mahrem
- medh
- mehr
- mescidler
- mev'izeler
- miras
- misafirlik(ziyaret)
- mizah ve şakalaşma
- mudarebe
- muhtelif cemaatler
- muhtelif hadisler
- musiki ve eğlence
- muskalar
- mutakebe
- muzâra'a
- müdebber
- müsabaka
- müsteşar
- namaz
- nasihat ve meşveret
- nefis
- nezir
- nifak
- nikah
- niyet
- oruç
- oyun ve eğlence
- öfke(gadab)
- ölüm
- ölümü hatırlamak
- perhiz
- rahmet(merhamet)
- rehin
- Resulullah'ın Ailesi
- rıfk
- riya
- rüya
- sabır
- sadaka
- sadaka ve nafaka
- sahabe dışında
- sehavet ve kerem
- sıdk ve doğruluk
- sıla-i rahm
- sihir ve kehanet
- sohbet
- sual
- Suf'a
- şeytan
- şiir
- şirketler
- taharet
- talak
- tefsir
- temizlik
- teşekkür
- tevbe
- tevekkül ve yakin
- teyemmüm
- tıp
- uğursuzluk ve fal
- umrâ ve rukba
- uyuma ve uyanma adabı
- uyumak
- ümmü veled
- ümmü zer' hadisi
- vaad
- vakıf
- vasiyet
- vefasızlık(gadr)
- vekâlet
- veled-i zina
- vera' ve takva
- yalan
- yazı
- yemin
- yeryüzünde
- yıldızlar
- yiyecekler
- yolculuk
- zekat
- zıhâr
- zinet
- zulüm
- zühd
- zühd-fakr
- KÜTÜBİ SİTTE 7300 HADİS >
- 40 Kudsi Hadis
-
KELİMELERE GÖRE HADİS
>
- Kelimelere Göre Hadis Blog
- Tevbe Kelimesi Geçen 98 Hadis
- Cennet İle İlgili 358 Hadis
- Cehennem İle İlgili 202 Hadis
- Dünya İle İlgili 222 Hadis
- Nefs İle İlgili 143 Hadis
- Oruç İle İlgili 182 Hadis
- Farz İle İlgili 110 Hadis
- Zekat İle İlgili 92 Hadis
- Untitled
- Kıyamet ile ilgili 342 Hadis
- Bazı Amellerin Fazileti
- Kabir ile İlgili 54 Hadis
- Fitne ile İlgili 64 Hadis
- Ceza ile İlgili 97 Hadis
- Miraç İle İlgili 5 Hadis
- İman İle İlgili 162 Hadis
- Şeytan ile ilgili 175 Hadis
- Melek ile ilgili 148 Hadis
- Yemek ile ilgili 126 Hadis
- Ölüm ile ilgili 136 Hadis
- Yalan ile ilgili 127 Hadis
- Hz Muhammed sallallahü aleyhi ve sellem ile İlgili 324 Hadis
- Sıkıntı ile ilgili 45 Hadis
- Şİfa ile ilgili 41 Hadis
- Güç ile ilgili 44 Hadis
- Sihir ile ilgili 20 Hadis
- Abdest ile ilgili 286 Hadis
- Sakal Kelimesi Geçen 31 Hadis
-
SAHİH-İ BUHARİ
- TAKDİM
- SUNARKEN
- Giriş
- Ahbar
- Akika
- Alım-Satım
- Alış-Veriş
- Av
- Bed'ul Hak
- Cenazeler
- Cezalar
- Cihad
- Cizye
- Cuma
- Diyetler
- Dua
- Edep
- Enbiya
- Ensarın Menkıbeleri
- Feraiz
- Fıtır Sadakası
- Fitne
- Giyim-Kuşam
- Hac
- Hasta Ziyareti
- Havaleler
- Hibe
- Hileler
- Hükümler
- Humus
- Husumetler
- İcare
- İçecekler
- İkrah
- İlim
- İman
- İstikraz
- İstitabe
- İtikaf
- İtisam
- İzin
- Kader
- Kefaret
- Köle Azadı
- Kuran'ın Faziletleri
- Lukata
- Medinenin Fazileti
- Megazi
- Mekke ve Medine Mescidlerinde Namaz
- Menkıbeler
- Muhsar
- Mukateb
- Musaakat
- Muzaraat
- Nafakalar
- Namaz >
- Nikah
- Ortaklık
- Oruç
- Rehin Tutma
- Rikaak
- Rüya
- Sahabelerin Faziletleri
- Savaşlar
- Secdeler
- Selem
- Sulh
- Şahitler
- Şartlar
- Şuf'a
- Talak
- Teheccüd
- Tefsir
- Temenni
- Temizlik
- Tevhid
- Tıp
- Udhiyeler
- Umre
- Vahiy
- Vasiyet
- Vekalet
- Yemin Kefareti
- Yeminler
- Yiyecekler
- Zekat
- Zulümler
-
İLÂHİ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DÂVET
- İLAHİ GÖRÜŞ BİRLİĞİ'NE DAVET
- TAKDİM
- ALLAH-U TEÂLÂ VE TEKADDES HAZRETLERİ'NİN MÜMİNLERİN BİRLEŞMELERİNİ EMİR BUYURDUĞUNA DAİR ÂYET-İ KERİME'LER
- ALLAH-U TEÂLÂ'NIN MÜMİNLERİN BİRLEŞMELERİNİ EMİR BUYURDUĞU HALDE AYRILIK YAPANLARIN HAKKINDA VERDİĞİ HÜKÜM VE CEZALAR
- BÖLÜCÜLERE ARKA ÇIKANLAR
- İLÂHÎ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DAVET
- ALLAH-U TEÂLÂ’NIN KELÂMI İLE MAHLÛKUN KELÂMINI AYIRT EDEMEYEN BÖLÜCÜLERE CEVAP
- ALLAH-U TEÂLÂ’NIN EMİR VE HÜKÜMLERİNİ BIRAKIP İMAMLARINA İMAN EDEN SAPIKLAR NASIL DİNDEN ÇIKTILAR?
- İSLAMİ VİDEOLAR
- HAKK'A GİDEN YOL; TASAVVUF"UN LÜZUMU
- TASAVVUF'UN ASLI HAKİKAT VE MARİFETULLAH İNCİLERİ
- KÜTÜBİ SİTTE 7300 HADİS
-
PEYGAMBERİMİZ EFENDİMİZ (S.A.V)
- Peygamberlikten Önceki Hayat
- Kısaca Hayatı
- Miraç Mucizesi
- Veda Hutbesi
-
PEYGAMBER EFENDİMİZ (S.A.V)'İN SÜNNETLERİ
>
-
Misvak
>
- Misvak Kullanmak Kadın Erkek Bütün Müslümanlar İçin Sünnettir
- Misvakın faydalı olduğunu gösteren ilmi araştırmalar var mıdır?
- Acaba dil fırçalanır mı, Peygamberimiz (asm) dilini misvaklar mıydı?
- Misvak nasıl kullanılır, bu konuda bilgi verir misiniz?
- Misvak Çok Ağır ve Acı Kokuyor Kullanılır mı?
- Misvak ile ilgili hadisler
- Diş Temizliği ve Misvak
- Su İçme Adabı
- Hapşıran Kişiye “Çok Yaşa” Demek Doğru mudur?
- Tırnak Kesme Edebi
- Cömertlik
- Gözlerine Sürme Çekmesi
- Peygamber efendimiz (s.a.v)Oturuş şekileri
- Peygamber efendimiz (s.a.v) Yürüyüşü
- Peygamber efendimiz (s.a.v) Yemek Konusunda Sünnetleri
- Peygamber efendimiz (s.a.v) Sakal,Bıyık Sünneti
- Peygamber Efendimiz (s.a.v) Temizliğe Verdiği Önem
- Peygamber Efendimiz'in (s.a.v) İstişareye Verdiği Ehemmiyet
- Peygamber Efendimiz (s.a.v) Beden Dili ve Üslubu
- Peygamber Efendimiz (s.a.v) Misafir Sünneti
- Peygamber Efendimiz (s.a.v) Konuşma Sünneti
- Peygamber Efendimiz(s.a.v) Alçak Gönüllülüğü
- Peygamber Efendimiz (s.a.v) Merhamet ve Affediciliği
- Peygamber Efendimiz (s.a.v) Doğruluğu
- Peygamber Efendimiz (s.a.v) Güvenilirliği
- Peygamber Efendimizin (s.a.v) Yüzme, Ok Atma, Ata Binme Sünnetleri
- Peygamber Efendimiz (s.a.v) Kişisel Bakımı
- Peygamber Efendimiz(s.a.v) her zaman dua ederdi.
- Peygamber Efendimiz(s.a.v) Kuran Okurken
- KOMŞU HAKKI >
-
Misvak
>
- Sevgili Peygamberim 11 Cilt >
- İSLÂM İLMİHALİ
- PEYGAMBER EFENDİMİZ (S.A.V) SÜNNETLERİ
- DİNİ FİLMLER
- MAFİRETNAME
-
ESMAÜL HÜSNA
- NAMAZ KILMAK İÇİN İLK ÖNCE İMAN
-
NAMAZ HAKKINDA HERŞEY TÜM DETAYLARIYLA
- Namaz Hakkında Herşey
-
Namaz Hakkında Bilinmesi Gerekenler
>
- Kıyam-Rukü-Secde... Resimli Anlatım
- Kamet
- Namazda Okunan Ayet ve Dualar
- Namazlarda Okunan Dualar
- Namazlarda Okunan Bazı Sûreler
- Namazin Şartlari
- Namazin Rukünleri
- Namazın Vacipleri
- Namazin Sünnetleri
- Namazı Bozan Seyler
- Namazin Mekruhlari
- Namaz Kılmamanın Cezası
- Namazda Okunan Surelerin Sırası
- Zamm-ı Sure Okumakla İlgili Sorular
- Namazla İlgili Soru Cevap
- Sehiv Secdesi
- Kurtuluşun Namaz Hakkında Tavsiyeleri
- Namaz Videolu Anlatım >
- Namaz İle İlgili 1229 Hadis
- Farz Namazlar(5 Vakit Namaz) >
- Namaz Çeşitleri >
- Namaz vakitleri >
-
ABDEST HAKKINDA HERŞEY
- Abdest ile ilgili 286 Hadis
- Abdest Anlatımı
- Abdest Nasıl Alınır Videolu Anlatım
- Abdest Nasıl Alınır Resimli Anlatım
- Teyemmüm Ne demek
- Gusül Abdesti >
- Abdest Nedir?
- Abdestin Sahih Olmasının Şartları Nelerdir?
- Abdestin Farzları Nelerdir?
- Yüzün Yıkanacak Kısmı Neresidir?
- Sakallı Olan Kimseler Çenelerini Nasıl Yıkarlar?
- Başı Meshetmek Ne Demektir?
- Başın Meshi Farz Olan Miktarı Ne Kadardır?
- Abdeste Mâni Olmayan Haller:
- Abdestin Sünnetleri Nelerdir?
- Abdestin Âdâbı (Müstehabları) Nelerdir?
- Abdestin Mekruhları Nelerdir?
- Abdesti Bozan Şeyler Nelerdir?
- Abdesti Bozmayan Şeyler Nelerdir?
- Kaç Çeşit Abdest Vardır?
- Farz Olan Abdestler
- Vâcib Olan Abdestler:
- Mendûb Olan Abdestler:
- Abdest Nasıl Alınır?
- Abdest Duâları
- Özür Ne Demektir?
- Özürlü Sayılmanın Şartı Nedir?
- Özür Sâhipleri İle İlgili Hükümler Nelerdir?
- Abdestin Fazileti
- İSLÂM'A VE MÜSLÜMANLARA EN BÜYÜK DARBEYİ VURAN VEHHÂBÎLER
-
İSLAMİ ÖNEMLİ KONULAR
- Tesettür, Türban, Örtünme Hakkında Herşey
-
Müslümanların Bilmesi Gerekenler
>
- Farz, Haram, Mekruh, Mendub, Mübah, Müfsid, Müstehab, Sünnet, Vacip
- İslami bir bilginin doğru olup olmadığını araştırmadan paylaşan günaha girer mi?
- Şeriat nedir, nasıl yaşanır, bu asırda şeriat geçerli midir?
- Yüz Şehid Sevabı
- Laiklik Nedir?
- İran, Arabistan gibi şeriat ile yönetilen ülkelerin yönetim şekli doğru mudur?
- Ülke yönetiminin şeriat veya laiklik olup olmaması konusunda bilgi verir misiniz?
- Günümüzdeki laiklik acaba dinimizle çatışmakta mıdır?
- Kız çocuklarının kız-erkek karışık eğitim veren bir okula gitmesi caiz mi?
- Batılı Kaldırıyoruz
- Hz. Mehdi Hakkında Herşey
-
Alevilik Sorunu Çözüldü
>
- Alevîlik nasıl doğmuştur? Bir mezhep mi yoksa bir tarikat mıdır?
- Şu an günümüzde bulunan Aleviler doğru yoldan sapmışlar mıdır? Aleviler bidat ehli midir? Aleviler ile görüşmek uygun mudur?
- Aleviler neden Ramazan orucu tutmaz namaz kılmaz? Hz.Ali'nin bunları yaptığından haberleri yok mu?
- Aleviliğin bozulma nedeni nedir? Alevilik bir mezhep midir?
- Camilerin yanında cemevlerinin açılmasının dini açıdan bir sakıncası olur mu? Yazının Devamı:
- ŞİİLİK,ALEVİLİK,CAFERİLİK
- MEZHEPLER ve MEŞREPLER
- Ehl-i Sünnet Mezhepler
- Son Söz
-
Televizon Gerçeği ve Bırakma Yolları
>
- Televizonu Tanıyalım
- Televizyonun Zararları
- Televizon Güzellik Anlayışını Değiştirir
- Şeytanın tuzağı ve şeytanın silahı olan televizon,film,konsol oyunlarını bırakın.
- Bir Hadis
- Gençler İçin
- Birkaç Kelime Daha
- Esmaül Hüsna Şerhi İmam Gazali Hz.Es'Selam bölümü
- Dünya hayatı bir oyundan, bir oyalanmadan başka birşey değildir.
- 5-İslamı kötüler ,müslümanları terörist gösterir.
- Şuan televizon insan ve cin şeytanlarının elindedir
- Televizondan nefret ediyorum
- Televizon Ve Bilgisayar Arasındaki FArk
- Son Söz-Son Karar
- Susmak ve Susmaktaki Hikmetler
- Sözün Güzelini Söyleyebilme!
- Heykel Sanat Mı Yoksa Haram mı?
- Resim,Heykel(Suret),Fotoğraf Hakkında Bilgiler >
- Şarkı,Türkü,Müzik,Çalgı Aletleri Hakkında Bilgiler
- Kaş Aldırma Hakkında Detaylı Bilgi >
- DUALAR
-
Mezhepler Hakkında Çok Açıklayıcı Bilgiler
- İslamiyet’teki mezheplerin farklı oluşunun hikmeti nedir? Mezhepler neden ortaya çıkmıştır?
- Mezheb taklidi nasıl olur? Ben Şafiiyim ama bazende Hanefi mezhebine göre davranıyorum, çünkü ikiside Peygamberimizin (asm) yaptığı şeyleri söylüyor..
- Peygamberimizin (s.a.v) yaptığı ibadet birdir. Nasıl dört şekilde yapılır? Mezheplerin farklılığı hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
- Çok açıklayıcı yazılar
- Mezheplerin Ortaya Çıkışı
- SALAVATI ŞERİFELER
-
HAZRET-İ MUHAMMED Aleyhisselâm
- Eser Hakkında
- En Büyük Delil
- En Büyük Nimet
- Şânı Yüce Peygamber
- Ağır Bir Misâk
- Emniyetli Şehir Mekke Ve Kâbetullah
- İçli Bir Duâ
- Hâşim
- Fil Kıssası
- İlâhî Muhafaza
- Hilfül-fudûl
- Peygamber Evlâtlığı
- Ğâr-ı Hira
- Hanifler
- Kur’an-ı Kerim
- Ağır Söz
- İLK ÜÇ YIL ve İLK MÜSLÜMANLAR 2
- İLK ÜÇ YIL ve İLK MÜSLÜMANLAR 3
- İLK ÜÇ YIL ve İLK MÜSLÜMANLAR 4
- Her Fırsatta Tebliğ
- Rahmânî Tesellî
- Uzlaşma Teklifleri / 1
- Uzlaşma Teklifleri / 2
- Yalan ve İftiralar / 1
- İnatça İtirazlar
- Alaylı İstekler
- Kötü Zan ve Ahmakça Taklit
- Câhiliye Sapıklığı
- Şirkte Israr
- Ölüm Ötesini İnkâr Edenler!
- İmana Karşı, Küfür Taktikleri
- Alaya ve Eğlenceye Alma
- Müslümanlara Yapılan Zulüm ve İşkenceler
- Müşriklerin Başlıca Düşmanlık Sebepleri
- Baş Düşmanlar
- Habeşistan’a Birinci Hicret (615 M.)
- Şakk-ı Kamer Mucizesi
- Habeşistan’a İkinci Hicret (616 M.)
- Müslüman Olan Hıristiyanlar
- Tâif Yolculuğu
- Kabileleri İslâm'a Dâvet
- Peygamber Şehri Medine’ye Doğru
- İkinci Akabe Biatı (622 M.)
- İslâm'ı Öğretmek İçin Medine Halkına Gönderilen İki Sahabi
- Hicret Belirtileri
- Dâr'un-nedve Toplantısı
- Büyük Hicret
- Sevr Mağarası
- Mağara'dan Hareket
- Tarihi Yolculuk
- Devamı
-
MUHTEREM ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH- EFENDİ HAZRETLERİ'NİN HAYAT-I SAADETLERİNDEN İNCİLER
- (1)Sıfat-ı Hayvaniye
- (2)- Şeyh Hacı Hafız Bilal Bektaş Efendi'nin Bağlılığı
- (3)- Hüsamettin Erentuğ Hocamız'ın Bağlılığı 1
- (4)- Hüsamettin Erentuğ Hocamız'ın Bağlılığı 2
- (5)- Kafkasyalı Hacı Yunus Efendi'nin Sordukları Soruya, Verdikleri Cevaplar 1
- (6)- Kafkasyalı Hacı Yunus Efendi'nin Sordukları Soruya, Verdikleri Cevaplar 2
- (7)- "Hazret-i Allah'ı Aradım, Hiçlikte Buldum!"
- (8)-"Bu Trene Bin!"
- (9)- "Nuh'un Gemisi"
- (10)-"Hazret-i Allah'a ve Resulullah Aleyhisselâm'a Ait Yol"
- (11)-İlham Edilen Duâ
- (12)-Ravza-i Mutahhara'nın Şubesi
- (13)-O'nunla Hayat Hiçbir Şeye Benzemez!
- (14)-"Yok olmayan var olamaz, varlığı dağıtmak gerek."
- (15)-"Elbet Doğrudur!"
- (16)-Nûr-i Muhammedî -s.a.v-
- (17)-Bazı Dualar
- (18)-Bazı Duâlar
- (19)-Şeytanın Verdiği Vesveseler Nasıl Atılır?
- (20)-Âllah'ım! Şükrümü, Zikrimi, Rızkımı Rızânda Arttır."
- (21)-"Sen çık aradan, kalsın Yaratan!"
- (22)-"İlmin hakikisi, O'nun duyurduğu, bildirdiği ilimdir."
- (23)-"Fenâ bizim olsun, varlık isteyenin olsun."
- (24)-"Allah'ım Afiyet-i Ebediyeyi İhsan Buyursun."
- (25)-"İnsan Sevdiğiyle Haşrolunur"
- (26)-"O Kurtarırsa Kurtuluruz!"
- (27)-"Akıllı Odur Ki!"
- (28)-"Hayat-ı Hakiki"
- (29)-"Akıllı Odur Ki!"
- (30)-"İman Kardeşliği"
- (31) -"İman Kardeşliği"
- (32) -"Sükût Eden Kurtulmuştur"
- (33)-"Boş Sözle Cennete Girilmez"
- (34)"Dünyada garip, yahut yolcu gibi ol!"
- (35)-"Allah Kuluna Kâfidir!"
- (36)-"Su!"
- (37)-"Bu Yolun Hakikati"
- (38)-Hikmet Arayan Süzülüp Geçer
- (39)-Güzellik ancak Hazret-i Allah ve Resul'ündedir.
- (40)-"İstikbal"
- (41)-"Sadaka Şifaya Vesile"
- (42)-Ehli Olana Saadet, Ehli Olmayana Felâket
- (43)-Cennet Bahçesi
- (44)-İbadet
- (45)-Namaz
- (46)-Ahiret Dünyadan Çok Hayırlı
- (47)-Şeytanın Hileleri
- (48)-Marifet Evi Kalp
- (49)-Nasihatler
- (50) -Temizi Temiz, Pisi Pis Bilmek Lâzım!
- (51) -Ağaç da O'nun, Meyvesi de O'nun!
- (52)-Ne Güzel Bir Numune
- (53)-Dikkat Edilmesi Gereken Önemli Husus
-
SÖZLER VE NOTLAR
- Muhterem Ömer Öngüt -kuddise sırruh- Efendi Hazretleri'nin Hayat-ı Saadetlerinden İnciler Chm
- Sözler ve Notlar 1
- Sözler ve Notlar 2
- Sözler ve Notlar 3
- Sözler ve Notlar 4
- Sözler ve Notlar 5
- Sözler ve Notlar 6
- Sözler ve Notlar 7
- Sözler ve Notlar 8
- Sözler ve Notlar 9
- Sözler ve Notlar 10
- Sözler ve Notlar 11
- Sözler ve Notlar 12
- Sözler ve Notlar 13
- Sözler ve Notlar 14
- Sözler ve Notlar 15
- Sözler ve Notlar 16
- Sözler ve Notlar 17
- Sözler ve Notlar 18
- Sözler ve Notlar 19
- Sözler ve Notlar 20
- Sözler ve Notlar 21
- Sözler ve Notlar 22
- Sözler ve Notlar 23
- Sözler ve Notlar 24
- Sözler ve Notlar 25
- Sözler ve Notlar 26
- Sözler ve Notlar 27
- Sözler ve Notlar 28
- Sözler ve Notlar 29
- Sözler ve Notlar 30
- Sözler ve Notlar 31
- Sözler ve Notlar 32
- Sözler ve Notlar 33
- Sözler ve Notlar 34
- Sözler ve Notlar 35
- MUHTEREM ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH- HAZRETLERİ,YARGI KARARLARI İLE, HAKLARINDAKİ İFTİRA VE İSNADLARDAN AKLANDI;
-
ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH-İFTİRALARA CEVAPLAR
- HAKİKAT’E ve ŞAHSIMA YAPILAN İFTİRA ve HAKARETE CEVAPTIR
- MUHTEREM ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH- HAZRETLERİ,YARGI KARARLARI İLE, HAKLARINDAKİ İFTİRA VE İSNADLARDAN AKLANDI;
- HAİN TEZGAH
- Kadir Mısıroğlu'nun İftira ve Hezeyanlarına Cevap
- Ebubekir Sifil'in "Sefilnâme"sine Cevap
- Mustafa Özcan'ın Yazısına Cevap
- 3D E-KİTAP OLARAK İNDİR
- Hepsi
- Kanal 7 Ömer ÖNGÜT -Kuddise Sirruh tekzip kararı
- Samanyolu Ömer ÖNGÜT -Kuddise Sirruh tekzip kararı
- İHVANLAR
- BESMELE-İ ŞERİFE'NİN ÖNEMİ, FAZİLETİ, HİKMETİ VE ESRARI
- ORGAN NAKLİ VE VASİYETİ CÂİZ MİDİR?
- DELAİL-İ HAYRAT
-
TESETTÜR-ÖRTÜNME-KAPANMA
- SESLİ DİNLE-TESETTÜR HAKKINDA HERŞEY
- Daha fazla Bilgi
- Tesettür,Örtünme,Kapanma Programı 3
- İnananlar İçin Tesettür Kesinlikle Uyulması Gerekli Bir Farzdır
- Kur'an'da Başörtüsü Yok Diyenlere
- Açılıp Saçılarak Yürümeyin(Ahzab 32,33,34.Ayet Tefsiri)
- Irzlarınızı Koruyun(Nur Süresi 31.Ayet Tefsiri)
- Müminlerin Hanımlarına Söyle(Ahzab Süresi 59.Ayet Tefsiri)
- Kapanmanın Önemini 8 Dakikada Anlayın
- Tesettür Hakkında En Gerekli Bilgiler
- Resimdeki Tesettür
- 12 Madde De Örtünme Gerçeği
- Tesettürle Ilgili Bilinmesi Gerekenler
- Kalbini Yokla Kalbinide Vücudun gibi sergileyebilirmiydin?
- Başörtüsü nasıl örtülür
- TESETTÜR
- Tesettürle ilgili ayet ve hadisler nelerdir?
- Tesettürle İlgili Hadisler
- Çarşaf
- Cilbab
- Peçe
- Gerçekten Tesettürlü müsün?
- İslam'ın öngördüğü bir örtünme şekli var mı?
- Başörtüsünün hükmü nedir? Başı açık gezmek insanı nasıl bir tehlikeye götürür?
- Makyaj (Süslenme Ve Kokulanma)
- Tesettür ve Türban Özel Dosyası
- Tesettür, Türban, Örtünme Soru-Cevap
- Tesettürlü bir kişiyi gördüm
- Avret ve Örtünme
- Tesettür Resimleri
- Modern Tesettür
- Türbanlı değil tesettürlü kız aranıyor...
- Hz. Adem'den Günümüze Kadar Gelen Peygamberlerin Dininde Kadının Tesettürü Nasıldı?
- İslamiyet'den Önce Cahiliye Döneminde Kadınların Giyimi Nasıldı?
- Nefs-i Emmâre Derecesinde Bulunan İnsanlar
- 3 Soruya 3 Sorulu Cevap
- Örtümüze Türban Dediler Önce
- Örtünmek İsteyenlere
- Tesettür ve Kul hakkı
- Kapanan yada Kapanacak Olan Bayanlar
- Örtülü ve Özgür
- Kadınlar pantolon giyebilir mi?
- Kapanmak İstiyorum ama Yapamıyorum
- Sanal Zina
- Annem örtünmeme karşı çıkyor ve "Kapanırsan hakkımı helal etmem." diyor
- Senelerdir Kapanmak Istiyorum Ama Başaramıyorum
- Artık yollar yürünmez oldu
- Kadın Kocasının Isteği Üzerine Açık Giyinebilir Mi?
- Islam Devleti, Tüm Müslüman Kadınların Başını Örtmesini Zorunlu Kılabilir Mi?
- Gelinlik Giymek Caiz Midir?
- Başı Açık Çalışabilir Miyim?
- Giyindiği Halde Açık Olan...hadis
- Kadının Başı Açık Gezmesinden Dolayı Kocası Mesul Olur Mu?
- Müslüman ve mümin erkekler siz kadınların örtünmesini ister
- Ey Müslüman Kadın
- Tesettür Ayeti Indirilmeden Önce Kadınların Giyimi Nasıldı?
- Kadının Örtünme Şekli Nasıl Olmalıdır?
- Tesettürün Hükmü Nedir?
- Ailem Örtünmeme Karşı Çıkıyorsa Ne Yapmam Gerekir?
- Peruk kullanmak hakkında bilgi
- Dandik Tesettür'den Soyunmak İçin 10 Hatırlatma
- EY MÜSLÜMAN KADIN..!
- Hangi Tesettür?
- Tesettürlü Ol Ama...
- Başörtülü Kızın Babaya Cevabı
- Kapanmak istemiyorum ama ailem zorla başımı kapatıyor
- Tesettürlü Ol Ama...
- Kapanmak istemiyorum ama ailem zorla başımı kapatıyor
- Buradan sesleniyorum bu tesettür değil.
- Örtünmek İsteyenlere Samimi Bir Duyuru
- Tesettürlü bir kişiyi gördüm
- Size büyük bir oyun oynadılar ey kadınlar .
- Güncel Bilgiler
-
NEFS
- Kuranı Kerimde Nefs Kelimesi Geçen Ayetler
- Nefs Kelimesi Geçen Hadisler
- İnsan Olabilmek İçin Nefsi Terbiye Etmek Lâzımdır.
- NEFİS VE NEFİSLE CİHAD
- NEFİS VE DERECELERİ
- Nefsi İyi Tanımak
- Hayat-ı Saadetlerinden İnciler (1)
- Ey Nefs
- Nefse göre çalışmak iptiladır
- Nefsim
- Mevlana'ya Göre Nefs ve Şeytan
- Nefsinin Kölesi Değil Allah'ın kulu ol
-
MÜBAREK AYLAR
- İSLAMİ BLOGLAR
-
HATEMİ VELİ-HATEMİ EVLİYA
- HÂTEM-İ VELİ HAKKINDA RESULULLAH -SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM- EFENDİMİZ’İN HADİS-İ ŞERİF’LERİ VE ONA VÂRİS OLAN VEKİLLERİNİN İFŞAATLARI(14-56) 83
- EVLİYÂ-İ KİRAM -Kaddesallahu Esrârehüm- HAZERÂTI’NIN “HÂTEMÜ’L-EVLİY” HAKKINDAKİ BEYAN ve İFŞAATLARI (57-192) 127-274
- Allah-u Teâlâ’nın Sevgilileri’nin İfşaatlarına İzah ve Açıklamalar(12-125) 147-274
- Daha Fazla Bilgi
- Kuranı Kerimde Esmaül Hüsnalar Programı
- HAKİKAT AYLIK İSLAM DERGİSİ
-
Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme 76
- Hakikat İçerik ve İndirme 77
- Hakikat İçerik ve İndirme 78
- Hakikat İçerik ve İndirme 79
- Hakikat İçerik ve İndirme 80
- Hakikat İçerik ve İndirme 81
- Hakikat İçerik ve İndirme 82
- Hakikat İçerik ve İndirme 83
- Hakikat İçerik ve İndirme 84
- Hakikat İçerik ve İndirme 85
- Hakikat İçerik ve İndirme 86
- Hakikat İçerik ve İndirme 87
- Hakikat İçerik ve İndirme 88
- Hakikat İçerik ve İndirme 89
- Hakikat İçerik ve İndirme 90
- Hakikat İçerik ve İndirme 91
- Hakikat İçerik ve İndirme 92
- Hakikat İçerik ve İndirme 93
- Hakikat İçerik ve İndirme 94
- Hakikat İçerik ve İndirme 95
- Hakikat İçerik ve İndirme 96
- Hakikat İçerik ve İndirme 97
- Hakikat İçerik ve İndirme 98
- Hakikat İçerik ve İndirme 99
- Hakikat İçerik ve İndirme 100
- Hakikat İçerik ve İndirme 101
- Hakikat İçerik ve İndirme 102
- Hakikat İçerik ve İndirme 103
- Hakikat İçerik ve İndirme 104
- Hakikat İçerik ve İndirme 105
- Hakikat İçerik ve İndirme 106
- Hakikat İçerik ve İndirme 107
- Hakikat İçerik ve İndirme 108
- Hakikat İçerik ve İndirme 109
- Hakikat İçerik ve İndirme 110
- Hakikat İçerik ve İndirme 111
- Hakikat İçerik ve İndirme 112
- Hakikat İçerik ve İndirme 113
- Hakikat İçerik ve İndirme 114
- Hakikat İçerik ve İndirme 115
- Hakikat İçerik ve İndirme 116
- Hakikat İçerik ve İndirme 117
- Hakikat İçerik ve İndirme 118
- Hakikat İçerik ve İndirme 119
- Hakikat İçerik ve İndirme 120
- Hakikat İçerik ve İndirme 121
- Hakikat İçerik ve İndirme 122
- Hakikat İçerik ve İndirme 123
- Hakikat İçerik ve İndirme 124
- Hakikat İçerik ve İndirme 125
- Hakikat İçerik ve İndirme 126
- Hakikat İçerik ve İndirme 127
- Hakikat İçerik ve İndirme 128
- Hakikat İçerik ve İndirme 129
- Hakikat İçerik ve İndirme 130
- Hakikat İçerik ve İndirme 131
- Hakikat İçerik ve İndirme 132
- Hakikat İçerik ve İndirme 133
- Hakikat İçerik ve İndirme 134
- Hakikat İçerik ve İndirme 135
- Hakikat İçerik ve İndirme 136
- Hakikat İçerik ve İndirme 137
- Hakikat İçerik ve İndirme 138
- Hakikat İçerik ve İndirme 139
- Hakikat İçerik ve İndirme 140
- Hakikat İçerik ve İndirme 141
- Hakikat İçerik ve İndirme 142
- Hakikat İçerik ve İndirme 143
- Hakikat İçerik ve İndirme 144
- Hakikat İçerik ve İndirme 145
- Hakikat İçerik ve İndirme 146
- Hakikat İçerik ve İndirme 147
- Hakikat İçerik ve İndirme 148
- Hakikat İçerik ve İndirme 149
- Hakikat İçerik ve İndirme 150
- Hakikat İçerik ve İndirme 151
- Hakikat İçerik ve İndirme 152
- Hakikat İçerik ve İndirme 153
- Hakikat İçerik ve İndirme 154
- Hakikat İçerik ve İndirme 155
- Hakikat İçerik ve İndirme 156
- Hakikat İçerik ve İndirme 157
- Hakikat İçerik ve İndirme 158
- Hakikat İçerik ve İndirme 159
- Hakikat İçerik ve İndirme 160
- Hakikat İçerik ve İndirme 160
- Hakikat İçerik ve İndirme 161
- Hakikat İçerik ve İndirme 162
- Hakikat İçerik ve İndirme 163
- Hakikat İçerik ve İndirme 164
- Hakikat İçerik ve İndirme 165
- Hakikat İçerik ve İndirme 166
- Hakikat İçerik ve İndirme 167
- Hakikat İçerik ve İndirme 168
- Hakikat İçerik ve İndirme 169
- Hakikat İçerik ve İndirme 170
- Hakikat İçerik ve İndirme 171
- Hakikat İçerik ve İndirme 172
- Hakikat İçerik ve İndirme 173
- Hakikat İçerik ve İndirme 174
- Hakikat İçerik ve İndirme 175
- Hakikat İçerik ve İndirme 176
- Hakikat İçerik ve İndirme 177
- Hakikat İçerik ve İndirme 178
- Hakikat İçerik ve İndirme 179
- Hakikat İçerik ve İndirme 180
- Hakikat İçerik ve İndirme 181
- Hakikat İçerik ve İndirme 182
- Hakikat İçerik ve İndirme 183
- Hakikat İçerik ve İndirme 184
- Hakikat İçerik ve İndirme 185
- Hakikat İçerik ve İndirme 186
- Hakikat İçerik ve İndirme 187
- Hakikat İçerik ve İndirme 188
- Hakikat İçerik ve İndirme 189
- Hakikat İçerik ve İndirme 190
- Hakikat İçerik ve İndirme 191
- Hakikat İçerik ve İndirme 192
- Hakikat İçerik ve İndirme 193
- Hakikat İçerik ve İndirme 194
- Hakikat İçerik ve İndirme 195
- Hakikat İçerik ve İndirme 196
- Hakikat İçerik ve İndirme 197
- Hakikat İçerik ve İndirme 198
- Hakikat İçerik ve İndirme 199
- Hakikat İçerik ve İndirme 200
- Hakikat İçerik ve İndirme 201
- Hakikat İçerik ve İndirme 202
- Hakikat İçerik ve İndirme 203
- Hakikat İçerik ve İndirme 204
- Hakikat İçerik ve İndirme 205
- Hakikat İçerik ve İndirme 206
- Hakikat İçerik ve İndirme 207
- Hakikat İçerik ve İndirme 208
- Hakikat İçerik ve İndirme 209
- Hakikat İçerik ve İndirme 210
- Hakikat İçerik ve İndirme 211
- Hakikat İçerik ve İndirme 212
- Hakikat İçerik ve İndirme 213
- Hakikat İçerik ve İndirme 214
- Hakikat İçerik ve İndirme 215
- Hakikat İçerik ve İndirme 216
- Hakikat İçerik ve İndirme 217
- Hakikat İçerik ve İndirme 218
- Hakikat İçerik ve İndirme 219
- Hakikat İçerik ve İndirme 220
- Hakikat İçerik ve İndirme 221
- Hakikat İçerik ve İndirme 222
- Hakikat İçerik ve İndirme 223
- Hakikat İçerik ve İndirme 224
- Hakikat İçerik ve İndirme 225
- Hakikat İçerik ve İndirme 226
- Hakikat İçerik ve İndirme 227
- Hakikat İçerik ve İndirme 228
- Hakikat İçerik ve İndirme 229
- Hakikat İçerik ve İndirme 230
- Hakikat İçerik ve İndirme 231
- Hakikat İçerik ve İndirme 232
- Hakikat İçerik ve İndirme 233
- Hakikat İçerik ve İndirme 234
- Hakikat İçerik ve İndirme 235
- Hakikat İçerik ve İndirme 236
- Hakikat İçerik ve İndirme 237
- Hakikat İçerik ve İndirme 238
- Hakikat İçerik ve İndirme 239
- Hakikat İçerik ve İndirme 240
- Hakikat İçerik ve İndirme 241
- Hakikat İçerik ve İndirme 242
- Hakikat İçerik ve İndirme 243
- Hakikat İçerik ve İndirme 244
- Hakikat İçerik ve İndirme 245
- Hakikat İçerik ve İndirme 246
- Hakikat İçerik ve İndirme 247
- Hakikat İçerik ve İndirme 248
- Hakikat İçerik ve İndirme 249
- Hakikat İçerik ve İndirme 250
- Hakikat İçerik ve İndirme 251
- Hakikat İçerik ve İndirme 252
- Hakikat İçerik ve İndirme 253
- Hakikat İçerik ve İndirme 254
- Hakikat İçerik ve İndirme 255
- Hakikat İçerik ve İndirme 256
- Hakikat İçerik ve İndirme 257
- Hakikat İçerik ve İndirme 258
- Hakikat İçerik ve İndirme 259
- Hakikat İçerik ve İndirme 260
- Hakikat İçerik ve İndirme 261
- Hakikat İçerik ve İndirme 262
- Hakikat İçerik ve İndirme 263
- Hakikat İçerik ve İndirme 264
- Hakikat İçerik ve İndirme 265
- Hakikat İçerik ve İndirme 266
- Hakikat İçerik ve İndirme 267
- Hakikat İçerik ve İndirme 268
- Hakikat İçerik ve İndirme 269
- Hakikat İçerik ve İndirme 270
- Hakikat İçerik ve İndirme 271
- Hakikat İçerik ve İndirme 272
- Hakikat İçerik ve İndirme 273
- Hakikat İçerik ve İndirme 274
- Hakikat İçerik ve İndirme 275
- Hakikat İçerik ve İndirme 276
- Hakikat İçerik ve İndirme 277
- Hakikat İçerik ve İndirme 278
- Hakikat İçerik ve İndirme 278
- Hakikat İçerik ve İndirme 279
- Hakikat İçerik ve İndirme 280
- Hakikat İçerik ve İndirme 281
- Hakikat İçerik ve İndirme 282
- Hakikat İçerik ve İndirme 283
- Hakikat İçerik ve İndirme 284
- Hakikat İçerik ve İndirme 285
- Hakikat İçerik ve İndirme 286
- Hakikat İçerik ve İndirme 287
- Hakikat İçerik ve İndirme 288
- Hakikat İçerik ve İndirme 289
- Hakikat İçerik ve İndirme 290
- Hakikat İçerik ve İndirme 291
- Hakikat İçerik ve İndirme 292
- Hakikat İçerik ve İndirme 293
- Hakikat İçerik ve İndirme 294
- Hakikat İçerik ve İndirme 295
- Hakikat İçerik ve İndirme 296
- Hakikat İçerik ve İndirme 297
- Hakikat İçerik ve İndirme 298
- Hakikat İçerik ve İndirme 299
- Hakikat İçerik ve İndirme 300
- Hakikat İçerik ve İndirme 301
- Hakikat İçerik ve İndirme 302
- Hakikat İçerik ve İndirme 303
- Hakikat ve İçerik İndrme 304
- Hakika İçerik ve İndirme 305
- Hakika İçerik ve İndirme 306
- Hakikat İçerik ve İndirme 307
- Hakikat İçerik ve İndirme 308
- Hakikat İçerik ve İndirme 309
- Hakikat İçerik ve İndirme 310
- Hakikat İçerik ve İndirme 311
- Hakikat İçerik ve İndirme 312
- Hakikat İçerik ve İndirme 313
- Hakikat İçerik ve İndirme 314
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
-
ESERLERİ SESLİ DİNLE
- ESERLERİ SESLİ DİNLE
- SESLİ DİNLE-ASHÂB-I KİRAM -Radiyallahu anhüm- HAZERÂTI'NIN HAYATI
- SESLİ DİNLE-HAZRET-İ MUHAMMED Aleyhisselâm
- SESLİ DİNLE-İLÂHÎ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DAVET
- SESLİ DİNLE-İSLÂM İLMİHALİ
- SESLİ DİNLE-KISAS-I ENBİYÂ Aleyhimüsselâm
- SESLİ DİNLE-KURANI KERİM MEALİ
- SESLİ DİNLE-KURANI KERİM TEFSİRİ
- SESLİ DİNLE-KÜFRÜ HOŞ GÖREN NARCILARIN İÇYÜZÜ
- SESLİ DİNLE-MEKTUBAT
- SESLİ DİNLE-MUHTEREM ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH- EFENDİ HAZRETLERİ'NİN HAYAT-I SAADETLERİNDEN İNCİLER
- SESLİ DİNLE-NAMAZ
- SESLİ DİNLE-ALLAH-U TEÂLÂ’NIN SEVGİLİLERİ’NİN İFŞAATLARINA İZAH VE AÇIKLAMALAR
- SESLİ DİNLE-ORGAN NAKLİ VE VASİYETİ CÂİZ MİDİR?
- SESLİ DİNLE-SİLSİLEİ SÂDÂT 33-ŞEYH MUHAMMED ES’AD ERBİLÎ (KUDDİSE SIRRUH)
- SESLİ DİNLE-SÖZLER ve NOTLAR
- SESLİ DİNLE-TASAVVUF'UN ASLI HAKİKAT VE MARİFETULLAH İNCİLERİ
- SESLİ DİNLE-YÜCE ALLAHIN İSMİ ŞERİFLERİ HAKINDA BAZI BİLGİLER
- SESLİ DİNLE-KALPTENİMAN
- SESLİ DİNLE-TESETTÜR HAKKINDA HERŞEY
- SESLİ DİNLE-ORGAN NAKLİ VE VASİYETİ CÂİZ MİDİR BÖLÜM BÖLÜM
- SESLİ DİNLE-HAKİKAT AYLIK İSLÂM DERGİSİ BAŞYAZILARI
- SESLİ DİNLE-EVLİYÂ-İ KİRAM -Kaddesallahu Esrârehüm- HAZERÂTI'NIN ''HÂTEMÜ'L-EVLİYÂ'' HAKKINDAKİ BEYAN ve İFŞAATLARI
- SESLİ DİNLE HAKİKİ MUTASAVVIFLAR HAKİKİ VAHDET-İ VÜCUDÇULAR VE SAHTELERİ
- SESLİ DİNLE-KÜFRÜ HOŞ GÖREN NARCILARIN İÇYÜZÜ wmv
- SESLİ DİNLE-HAKİKİ MUTASAVVIFLAR, HAKİKİ VAHDET-İ VÜCUDCULAR VE SAHTELERİ
- SESLİ DİNLE-SAPTIRICI ÖNDERLER VE ONLARA TÂBİ OLANLARIN
- HIRİSTİYANLARI HİDAYET VE GERÇEK KURTULUŞA DAVET
- SESLİ DİNLE-Peygamberimiz(s.a.v) Duaları
-
DİNİ PROGRAMLAR
- İslamikonular Programı 2
- İslâm İlmihali Programı 1.0
- Hatemi Veli
- Dini Programlar (Güncel)
- Peygamber Efendimizin(s.a.v) Hayatı ve Sünnetleri 3D E-Kitap
- Peygamber Efendimizin(s.a.v) Hayatı ve Sünnetleri E-kitap 1.0
- İlâhî Görüş Birliğine Dâvet
- Kapteniman Programı 3
- Allah-u Teâlâ'nın En Güzel İsimleri Esmâü'l-Hüsnâ 3D E-KİTAP
- Kuranı Kerim Hatim Programı 1.0
- Kur'an-ı Kerim Tefsiri 3D E-Kitap
- Sadır ilmi Satır İlmi 3D E-kitap
- Cennet ve Cehennem Programı
- Nefis ve Dereceleri Programı
- Besmele-i Şerife'nin Önemi, Fazileti, Hikmeti Ve Esrarı Programı
- Tesettür,Örtünme,Kapanma Programı 3
- 200 Salavat-ı Şerife 3d E-Kitap
- Kurtuluş Programı 2
- Kütüb-i Sitte Hadis Programı 1.0
- Tesettür,Örtünme,Kapanma Programı 2
- Delail-i Hayrat 463 Salavat Programı
- Tesettür,Örtünme,Kapanma Programı
- Ömer Öngüt Hz. Kuranı Kerim Meali
- Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır Orjinal Meali Programı
- 4 Hak Mezhep
- 200 Çeşit Salavatı Şerife Programı 3
- Cevşeni Kebir Programı
- Cevşeni Kebir 3D E-Kitap
- Kuranı Kerim Hatim Programı 2.0
- DİNİ PROGRAMLAR (GÜNCEL)
- İslamikonular Programı 2
- Kuranı Kerim Meali Programı 1
- Dua Programı
- Dua Programı 2 Ramazan Özel
- Dini Filmler Programı
- Esmaül Hüsna Tirmizi
- Hanefi Mezhebi
- Maliki Mezhebi
- Şafi Mezhebi
- Hanbeli Mezhebi
- Kütübi Sitte Programı
- KÜTÜBÜ SİTTE KAYNAKLI 7300 HADİS
- Kütübü Sitte Ebook Html
- Cevşeni Kebir Ebook Html
- Muhterem Ömer Öngüt -kuddise sırruh- Efendi Hazretleri'nin Hayat-ı Saadetlerinden İnciler Chm
- Peygamber Efendimiz (S.A.V) Ebook Html
- HAYATIMIZ SÜNNET-DUALAR
- Peygamber Efendimiz Sünnetleri Programı
- Kurtuluş Programı
- Kalpteniman Programı 10
- Kalpteniman Programı 9
- Kuranı Kerim Hatimler Programı Chm 2
- Kuranı Kerim Hatim Ve Eserleri Sesli Dinle Program
- Esmaül Hüsna Ezberle Programı 1.0
- Kurtuluş Programı 1.01
- Kuranı Kerimde Esmaül Hüsnalar 2
- Kütübi Sitte 6 Hadis Kitabı Oku-Dinle Programı
- Yüce Allahın İsmi Şerifileri Hakında Bazı Bilgiler 1.01
- Kalpteniman Programı Exe-ChmPdf-3d E-kitap İndir
- KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR 1.01 ACCESS
- KURTULUŞ PROGRAMI 1.05 EXE(UYGULAMA)
- Kurtuluş Programı 1.07
-
İSLAMİ 3D E-Kitaplar
- 3D E-Kitaplar Hakkında Açıklama
- İslâm İlmihali Programı 1.0
- Hatemi Veli
- Dini Programlar (Güncel)
- Peygamber Efendimizin(s.a.v) Hayatı ve Sünnetleri 3D E-Kitap
- İlâhî Görüş Birliğine Dâvet
- Kapteniman Programı 3
- Allah-u Teâlâ'nın En Güzel İsimleri Esmâü'l-Hüsnâ 3D E-KİTAP
- Kuranı Kerim Arapça 3D E-KİTAP
- Organ Nakli Caiz Değildir
- Kütübi Sitte(6 Hadis Kitabı) Birçok Program
- Sadır İlmi Satır İlmi 3D E-kitap
- Kur'an-ı Kerim Tefsiri 3D E-Kitap
- Cennet ve Cehennem
- Nefis ve Dereceleri
- Besmele-i Şerife'nin Önemi, Fazileti, Hikmeti Ve Esrarı
- İnananlar İçin Tesettür Kesinlikle Uyulması Gerekli Bir Farzdır
- Tesettür,Örtünme,Kapanma Programı 3
- 200 Salavat-ı Şerife 3d E-Kitap
- Delail-i Hayrat 463 Salavat Programı
- Cevşeni Kebir 3D E-Kitap
- KUR'AN-I KERİM VE TÜRKÇE MEÂL-İ ÂLİSİ
- İLÂHÎ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DÂVET
- TASAVVUF'UN ASLI HAKİKAT VE MARİFETULLAH İNCİLERİ
- KURAN SÜRE SÜRE TÜRKÇE MEAL DİNLE
- KÜTÜBİ SİTTE DİNLE-OKU 6 HADİS KİTABI 1-7300
-
KÜTÜBİ SİTTE 1-7300 KONU - KONU DETAY
- Kütübi Sitte 1-1000 Konu-Konu Detay
- Kütübi Sitte 1001-2000 Konu-Konu Detay
- Kütübi Sitte 2001-3000 Konu-Konu Detay
- Kütübi Sitte 3001-4000 Konu-Konu Detay
- Kütübi Sitte 4001-5000 Konu-Konu Detay
- Kütübi Sitte 5001-6000 Konu-Konu Detay
- Kütübi Sitte 6001-7000 Konu-Konu Detay
- Kütübi Sitte 7001-7300 Konu-Konu Detay
- KÜTÜBİ SİTTE KAYNAKLAR 1-7300
- KÜTÜBİ SİTTE SIRALI DİNLE
- KURAN-HADİS-SÜNNET-DUA DİNLE
-
YÜCE ALLAHIN İSMİ ŞERİFLERİ HAKINDA BAZI BİLGİLER.
- SESLİ DİNLE-YÜCE ALLAHIN İSMİ ŞERİFLERİ HAKINDA BAZI BİLGİLER
- YÜCE ALLAHIN İSMİ ŞERİFLERİ HAKINDA BAZI BİLGİLER.
- Alim
- Adl
- Aliyy
- Aziz
- Bâri
- Basîr
- Bâsıt
- Cebbar
- Fettah
- Ğaffar
- Ğafûr
- Habîr
- Hâfid
- Hafîz
- Hakem
- Hâlıktır .
- Halîm
- Hasîb
- Kâbıd
- Kahhar
- Kuddüs
- Lâtif
- Meliktir
- Muizz
- Mukît
- Musavvir
- Muzilldir
- Müheymindir
- Mümindir
- Mütekebbirdir
- Râfi
- Rahman
- Rezzak
- Selâm
- Semi
- Şekûr
- Vehhab
- Hakîm
- Hakk
- Hamîd
- Mecîd
- Metin
- Mucîb
- Muhsî
- Mübdî
- Rakîb
- Şehîd
- Vâsi
- Vedûd
- Velî
- Âhir
- Bâtın
- Evvel
- Hayy
- Kâdir
- Kayyum
- Mâcid
- Muahhir
- Muhyî
- Muîd
- Mukaddim
- Muktedir
- Mümît
- Müteâlî
- Samed
- Vâcid
- Vahid
- Vâlî
- Zâhir
- Berr
- Azîm
- Bâis
- Kaviyy
- Kebîr
- Afüvv
- Allah
- Ehad
- Bâkî
- Bedi
- Câmi
- Celîl
- Dar
- Fâtır
- Ğaniyy
- Hâdî
- Mâlik'ül-Mülk
- Mânî
- Muğni
- Muksid
- Müntekim
- Nâfi
- Nur
- Rabb
- Rahim
- Raûf
- Reşîd
- Sabûr
- Tevvâb
- Vâris
- Zülcelâl-i vel-ikrâm
- Kerim
- Vasi
- Vekil
- ESMAÜL HÜSNA EZBERLE
- NAMAZ HAKKINDA HERŞEY
- ESMAÜL HÜSNA DETAYLI BİLGİLER
- KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR ARAPÇA YAZILIŞLARI
- KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR ARAPÇA YAZIŞLARI VE ANLAMLARI
- KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR HARF SIRALI
- KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNA GEÇEN AYETİ KERİMELERİ DİNLE
- KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR SLAYT
- 41 PDF VE 3D E-KİTAP
-
ONLİNE 41 E-KİTAP
- ONLİNE 41 E-KİTAP
- 2 NUR'UL HATEM SALAVATI
- 40 KUDSİ HADİS
- 200 ÇEŞİT SALAVATI ŞERİFE
- HIRİSTİYANLARI HİDAYET VE GERÇEK KURTULUŞA DAVET
- ESMAÜL HÜSNA
- KISAS-I ENBİYA Aleyhimüsselâm
- KURANI KERİM HADİSİ ŞERİFLERLE SÜRELERİN FAZİLETİ
- HAKİKİ MUTASAVVIFLAR HAKİKİ VAHDET-İ VÜCUDÇULAR VE SAHTELERİ
- ŞEYH MUHAMMED ES’AD ERBİLÎ(Kuddise Sırruh)
- SÖZLER ve NOTLAR
- TİRMİZİ DUALAR
- PEYGAMBER EFENDİMİZ (S.A.V) SÜNNETLERİ
- ORGAN NAKLİ VE VASİYETİ CÂİZ MİDİR?
- İLÂHÎ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DÂVET
- ASHÂB-I KİRAM -Radiyallahu anhüm- HAZERÂTI'NIN HAYATI
- KÂİNATIN EFENDİSİ, PEYGAMBERİMİZ HAZRET-İ MUHAMMED MUSTAFA -SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM
- KİTABUD DAAVAT(DUALAR KİTABI) SAHİHİ BUHARİ
- MEKTUBAT
- KÜTÜBİ SİTTE DUALAR
- DELAİLÜL HAYRAT (SALAVATI ŞERİFELER) TÜRKÇE
- AYETEL HIRS ARAPÇA
- AYETEL HIRS ARAPÇA OKUNUŞU
- 40 KÜDSİ HADİS
- RAMAZÜL EHADİS DUALAR(7101 HADİSİN İÇİNDEN)
- ÇEŞİTLİ DUALAR
- TESETTÜR,ÖRTÜNME,KAPANMA HAKKINDA HERŞEY
- KALPTENİMAN BÖLÜM 1-2
- KURANI KERİM TEFSİRİ
- KÜTÜBİ SİTTE KONULARA GÖRE 7300 HADİS
- HAZRET-İ MUHAMMED Aleyhisselâm
- YÜCE ALLAHIN İSMİ ŞERİFLERİ HAKKINDA BAZI BİLGİLER
- AHİR ZAMAN ALİMLERİ
- MUHTEREM ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH- EFENDİ HAZRETLERİ'NİN HAYAT-I SAADETLERİNDEN İNCİLER
- KUR'AN-I KERİM VE TÜRKÇE MEÂL-İ ÂLİSİ
- EVLİYÂ-İ KİRAM -Kaddesallahu Esrârehüm- HAZERÂTI’NIN “HÂTEMÜ’L-EVLİY” HAKKINDAKİ BEYAN ve İFŞAATLARI
- MAFİRETNAME-İBRAHİM HAKKI HAZRETLERİ
- ALLAH-U TEÂLÂ’NIN SEVGİLİLERİ’NİN İFŞAATLARINA İZAH VE AÇIKLAMALAR
- NAMAZ HAKKINDA HERŞEY
-
KURTULUŞ YAZILAR
- Allah Rızası İçin Çalışmak
- Nefsinin Kölesi Değil Allah'ın kulu ol
- İnsan şeytanları,Kötü Arkadaş ve Bazı Gerçekler
- İnternet hayrı ve şerri yayma ve kullanma aracıdır . Bununla imtihan olunuyoruz .
- Organ Nakli Caiz Değildir Tüm Müslümanlara Duyuru
- Nasip olursa yazılacak inşaAllah
- İlim Kibri Olanların Helak Noktaları
- Işıklar İçinde Uyu Kavmi
- Youtube: Zaman Öldüren Ölüm Meleği Gibidir
- Nefsinden fedakarlık etki Hakkı bulasın
- Allah seni görmüyor mu?Bu bilinmeyi istemek neden?
- Allah Dostlarını İncitenlerin Ergeç Sonları
- Bu Duayı 10 Kişiye Gönder Bir Mucize ile Karşılaşacaksın Mesajlarının Arkasındaki Korkunç Gerçekler.
- İslâm Âlimlerinin,Hazret-i İsa Aleyhisselâm'ın Yeryüzüne İneceğini Tasdik Eden Sözleri
-
HAKİKAT YAYINCILIK VİDEOLAR ÖMER ÖNGÜT EFENDİ HAZRETLERİ (K.S)
- HAKİKAT YAYINCILIK VİDEOLAR ÖMER ÖNGÜT EFENDİ HAZRETLERİ (K.S)
- Tüm Videolar
- Amenerresulü, Bakara- 285-286, Kur'an-ı Kerim Tilâveti, Hakikat Yayıncılık
- Anne Babanın Rızası-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 13 Ocak 2005
- Bakara- 152-157, Kur'an-ı Kerim Tilâveti, Hakikat Yayıncılık
- Bereket-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 24 Ocak 1997
- Din ve Vatan-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 16 Kasım 2004
- Dünya Ahiretin Tarlasıdır-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 13 Mayıs 2005
- Gönül Nûr-i Cemâlinden, Zikr-i İlâhi, Hakikat Yayıncılık
- Hayra Delalet Eden-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 6 Mart 2005
- Hayat Tatlı Bir Hayâlat!-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 12 Aralık 2004
- Hayırlı Ömür-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 12 Aralık 2004
- Hiçten Başka Bir Şey Değilim!-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 7 Ağustos 2006
- İbadetlerden Haz Almak İçin!-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 21 Eylül 2003
- İbtilânın Faydası-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 20 Mayıs 2003
- İmanın Ölçüsü-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 7 Kasım 2004
- Kolaylaştırın, Güçleştirmeyin!-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 1 Şubat 2005
- Mühim Olan İman-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 23 Ekim 2004
- Nasıl Şükredebilir Bir Mahluk!-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 15 Ağustos 2004
- Kadir-i Mutlak Olan O'dur-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 12 Aralık 2004
- O Zincirler Vurulduğu Zaman!-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 7 Aralık 2005
- Şol Cennetin Irmakları, Zikr-i İlâhi, Hakikat Yayıncılık
- Vefat Eden Eşe Yapılan Dua-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 29 Mayıs 2005
- Vücud Kafesindeki Ruh-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 29 Şubat 2004
- Yol Bu Yol-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 12 Aralık 2004
- VİDEO ÖMER ÖNGÜT EFENDİ HAZRETLERİ KUDDİSE SİRRUH >
- 50 Hafızda İhlas Süresi
- 50 Hafızdan Fatiha Süresi
- 50 Hafızdan Kevser Süresi
- Kurtuluş Programı 1.10 CHM,EXE Bilgisayar,Telefon
- İSLAMİ PROGRAMLAR
- KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR ARAPÇA-TÜRKÇE YAZILIŞLARI
- KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNA EZBERLE
- KURANI KERİM ESMAÜL HÜSNALAR GEÇEN TÜM AYETİ KERİMELER SIRALI
- Esmaül Hüsna Ezberle Android(Telefon,Tablet)
- ESMAÜL HÜSNA EZBERLE PROGRAMI 2.0 BETA
- Kurtuluş İslami Konular Programı Android(Telefon,Tablet)
- Hakikat Aylık İslâm Dergisi Android Programı(Telefon,Tablet)
