Allah Reşiddir .
Ayeti
kerimede:
"İman eden adam dedi ki: "Ey kavmim! Siz bana uyun ki size doğru yolu
göstereyim . "
(Mümin: 38) .
Bütün işleri ezelî
takdirine uygun bir nizam ve hikmet üzere sonuna ulaştıran Allahtır .
Her iş O'nun
dilemesi ile meydana gelir . Hükmünde hata yapması , tedbirinde yanılması düşünülemez . Hükmünde hikmet sahibidir . İnsanları istikamete , iyiye ve güzele sevkeder . Her varlığı yaradılış gayesine uygun
olarak hedefine ulaştırır .
Kaza ve kadere
inanmak demek , hayır ve şer ,
iyi ve kötü , acı ve tatlı , fayda ve zarar , kazanç ve ziyanların hepsinin; Allah-u
Teâlâ'nın takdiri ile , tertibiyle
, dilemesi ve yaratması ile meydana
geldiğine inanmak demektir .
Bir Âyet-i
kerime'de:
"Biz her şeyi bir kader ile yarattık
. " buyuruluyor .
(Kamer: 49) .
Diğer bir Âyet-i
kerime'de ise şöyle buyuruluyor:
"O Rabb ki yaratıp düzene koymuştur .
Her şeyi takdir edip (plânlayıp)
doğru yolu göstermiştir . " (A'lâ:
2-3)
Kader ve takdir;
bir şeyi belirli bir ölçüye göre yapmak , plânlamak , tayin etmek demektir . Sınırlama , ölçü , miktar , emir ve hüküm mânâlarına da gelir .
İslâm dini'ne
göre; Allah-u Teâlâ'nın ezelden ebede kadar yaratılmış ve yaratılacak şeylerin
yerini ve zamanını , en ince
teferruatına varıncaya kadar her şeyi ezelî ilmi ile bilip takdir etmesine kader denir .
Allah-u Teâlâ'nın
ezelde irade ve takdir buyurduğu şeyleri , zamanı gelince Levh-i mahfuz'da yazıldığı
şekilde meydana getirmesine de kaza
denir .
Allah-u Teâlâ
Âyet-i kerime'lerinde şöyle buyurur:
"Yeryüzüne ve
sizin başınıza gelen her hangi bir musibet yoktur ki , biz onu yaratmadan evvel , bir Kitap'ta yazılmış olmasın . Şüphesiz ki bu Allah'a göre kolaydır .
Bu , elinizden çıkana üzülmemeniz ve Allah'ın
size verdikleri ile sevinip şımarmamanız içindir . " (Hadid:
22-23).
OImuş , olacak , geçmiş , gelecek herşeyi
ilmiyle bilen , kuşatan , takdir edip düzene koyan , yöneten Allahu Tealadır .
Akılların ötesindedir . Allahın işlerini yine en iyi zatı bilir .
Ayeti
kerimelerde:
Onlar acaba buluttan gölgeler içinde
Allah’ın ve meleklerin kendilerine gelmesini mi bekliyorlar? Halbuki iş
bitirilmiştir . Bütün işler Allah’a
döner . (Bakara:210)
.
Ancak Rabbinin rahmetine nâil olanlar
müstesnâdır . (Onlar bu ihtilâfın
dışında kalmışlardır) . Esasen
onları bunun için (rahmet etmek için) yaratmıştır . Rabbinin: “Andolsun ki ben cehennemi
cinlerle ve insanlarla dolduracağım!” sözü tamamen yerine gelmiştir
. (Hud:119) .
Sizin de hesabınızı ele alacağız , ey insan ve cin! (Rahman:31) .
Kâfirler: "Kıyamet saati bize gelmez
. " dediler . De ki: "Hayır! Gaybı
bilen Rabbime andolsun ki , o
mutlaka size gelecektir . Göklerde
ve yerde zerre kadar bir şey bile O'ndan gizli kalmaz . Bundan daha küçüğü de daha büyüğü de ,
şüphesiz ki apaçık bir kitapta
(Levh-i mahfuz'da)dır . "(Sebe:3) .
Yaratması ,
yaşatması , öldürmesi , diriltmesi , rızıklandırması , koruması , affetmesi veya
cezalandırması Allahın işlerindendir . Dünya imtihan olup , nice başımıza gelen olaylarda
imtihandır .
Ayeti
kerimede:
Sana gelen her iyilik Allah’tandır ,
bütün kötülükler de kendi
nefsindendir .
(Nisa:79) .
Allah dileseydi hepinizi bir tek
ümmet yapardı . Fakat O , dilediğini sapıklıkta bırakır , dilediğine de hidayet verir . İşlediklerinizden andolsun ki sorumlu
tutulacaksınız .
(Nahl:93) .
Başınıza gelen her hangi bir musibet
, kendi ellerinizle işledikleriniz
yüzündendir . O yine de çoğunu
affeder . (Şura:30)
.
Biz sizi pek yakında gelecek bir azap
ile uyardık . Kişi o gün kendi
elleriyle işlediklerine bakar . O
gün kâfir: "Ah ne olurdu , ben
toprak olaydım!" der . ( Nebe:40) .
Allahu Teala
dilediği zalimliğe , dilediği
günahada engel olabilir eğer kulunu korumayı dilerse . Fakat nefsiyle başbaşa
bıraktığı zamanlarda vardır ki kulunu dener .
Dünyanın bu hali
ise Allahın emir ve yasaklarının uygulanmamasıdır . Adaletli olmak , iyi olmak ,
kötülüklerden kaçınmak , iyi ve güzel ne varsa , hayır olarak ne varsa onları
işlemek , kötü olan ne varsa kaçınmak , güç yetiyorsa engellemek hep Allahın
emirlerindendir .
Allahu Teala nice
zalimleri yeryüzünden silerek zaten insanlara büyük yardımlarda bulunmuştur .
Peygamberlerinin elleriylede kafir kavimleri helak etmiş , dilediği azabıylada
onları yeryüzünden silmiştir .
Ayeti
kerimede:
İnsanların elleriyle işlediklerinden
dolayı karada ve denizde fesat başgösterdi . Allah işlediklerinden bir kısmını onlara
tattırıyor ki , belki dönerler
. (Rum:41) .
Zalim hükümdarları
, firavunları Allah bir bir yok etmiş , mümin kullarınada yeryüzüne varisler
kılmıştır . Herşeye müdahale etse elbetteki imtihan olmaz .
İşleyebildiğimiz
bir zerre hayır varsa Allahın rahmetinin eseridir . Bir zerre günahımız ,
kötülüğümüz varsa kendi nefsimizdendir .
Ayeti kerimede:
De ki: “Yeryüzünde
gezip dolaşın da , daha önce
geçenlerin âkıbetinin nasıl olduğunu görün . Çünkü onların çoğu müşrik idi .
” (Neml:69).
Bu azgın , zalim ,
günahkar , bozguncu , fitne ve fesatçı kavimleri helak etmeseydi gerçektende
yeryüzünde yaşanabilirmiydi .
Allah dinini
peygamberleriyle , kitaplarıyla , mucizeleriyle desteklemiştir .
İnananlara büyük
mükafat vaat etmiştir . Allah vaadinden asla dönmez . İnkar edenlere ise büyük
azap vaat etmiştir . Allah vaadinden asla dönmez .
Allah herşeye
herşeyden yakın olup zerre zülüm etmez , zerre haksızlık etmez . Adaleti ise
sonsuz olup onun adaleti gibi adalet yoktur . Kulları ise hem Allahın işlerini ,
takdirlerin , adaletini kavrayamaz , anlıyamaz . Beşer aklın ötesinde olup Allah
ise herşeyi kuşatandır .
Kul kulluğunu
yapacak , herşeyi Rabbinden bilecek . Zarara uğrarsa nefsini şuçlayacak , hayırı
ise Allahtan olduğunu bilecek .
Ayeti
kerimede:
O hanginizin daha güzel amel
işleyeceğinizi imtihan etmek için ölümü ve hayatı yaratandır . O Azîz'dir , çok bağışlayıcıdır . (Mülk:2) .
Allahın yardımı
olmadan bir iş tamamlanamaz . Başarıyada ulaşamaz . Allah takdir edicek ki o iş
gerçekleşsin .
Ayeti
kerimede:
Gaybın anahtarları
Allah’ın katındadır , onları O’ndan
başkası bilemez . Karada ve denizde olanı da O bilir . O’nun ilmi dışında bir yaprak dahi düşmez
. Yerin karanlıkları içindeki tek
bir tane , yaş ve kuru her şey
apaçık bir kitapta (Levh-i mahfuz’da) yazılmıştır . (Enam:59) .
İnsanların kendi
elleyle işlediği zülümlerden , zararlardan , kötülüklerden Allahu Telayı sorumlu
tutmak ancak en yüksek cahilliktir . Oysa Allah kullarının hepsine iyiliği
emretmiştir .
İnsan bir nefesini
geri alıp vermeye bile güç yediremez . Allah yaşatır , korur . Tüm rızıkta
ondandır .
Ayeti
kerimede:
İnsanı nutfeden (bir damla kerih
sudan) yaratmıştır . Böyle iken o
nasıl oluyor da apaçık bir hasım kesiliyor? (Nahl:7) .
Allahın emir ve
yasaklarına uymamak , günahlardan tevbe ve istiğfar etmemek , nankörde ve
isyanda diretmek ancak kendilerine zarar verir . Çünkü Allah alemlerden
müstağnidir . Kullarına zülüm edici değildir . Bizde ne varsa hepsi Allahın olup
hiçbir şeye sahip değiliz . Kabirde daha iyi anlaşılacaktır .
Hadisi
şerifte:
Yine Hz . Ebu Hureyre radıyallahu anh
anlatıyor: "Aleyhissalatu vesselam'a:
"Ey Allah'ın Resûlü dedik , senin
yanında iken kalplerimiz maneviyatta rikkate gelip inceliyor , dünyaya karşı alakamız kesiliyor ve
ahireti sanki görmüş gibi oluyoruz . Yanınızdan ayrılınca ailemizle ünsiyet
edip çocuklarımızı kokladık mı , önceki halimizi inkar ediyoruz , bunun sebebi
nedir?"
Aleyhissalatu
vesselam şu cevabı verdi:
"Eğer siz , ayrıldıktan sonra da yanımdaki halinizi
devam ettirseydiniz , melekler ,
sizi evlerinizde ziyaret eder ,
yollarda sizinle müsafahada
bulunurdu . Eğer siz hiç günah
işlemeseydiniz , Allah sizi toptan
yok eder , günah işleyip istiğfar
edecek yeni bir mahlûk yaratır ve onları mağfiret ederdi . " ( Tirmizi , 5534) .
Günah , kusur ,
hata ettiğimizde Rabbimize yönelmeli , af ve bağışlanma dilemeli , tevbe ve
istiğfar etmeliyiz . Ne günahlardan bağışlanacağına emin bir halde , nede
günahlarımız bağışlanmayacak gibi ümitsiz bir halde olmamalıyız . Bunun orta
halinde olmayız .
Allah kullarını
çok iyi biliyordu , elbette günah işleyeceklerinide biliyordu . Kulunu kulundan
daha iyi bilendir . Bunun için tevbe ve istiğfara devam edilmeli , büyük
günahlardan uzak durup , Allaha
sığınılmalıdır .
Dünyaya günahlara
dalmak , tevbe ve istiğfara gerek
duymamak zaten helak olmaktır .
Ayeti
kerimede:
Geceyi ve gündüzü , güneşi ve ay’ı yaratan O’dur . Her biri bir yörüngede yüzüp gitmektedir
. Resulüm! Biz senden önce hiçbir
beşere ebedîlik vermedik . Şimdi
sen ölürsen , sanki onlar ebedî mi
kalacaklar?Her insan ölümü tadacaktır . Sizi bir imtihan olarak hayır ile de şer
ile de deniyoruz . Sonra bize
döndürüleceksiniz .
(Enbiya:35) .
Ölüm red
edilemeyen gerçektir . Öldükten sonra ise ahirete hayatına geçiş yapılır .
Bunların hepsi
Allahın kaderidir .
Kaza ise
değişebilir .
Hadisi
şerifte:
"İbnu Ömer ( radıyallahu anhüma ) anlatıyor: "Resûlullah ( aleyhissalatu vesselam ) buyurdular ki: "Kime dua kapısı açılmış ise ona rahmet
kapıları açılmış demektir . Allah'a
taleb edilen ( dünyevi şeylerden
) Allah'ın en çok sevdiği afiyettir
. Dua , inen ve henüz inmeyen her çeşit ( musibet ) için faydalıdır . Kazayı sadece dua geri çevirir . Öyle ise sizlere dua etmek gerekir .
" ( Tirmizi , 1732) .
Allahu Tealanın
iptilaların , musibetlerine , imtihanlarına sabır ve rıza gösterenler , Allahın mükafatıyla
mükafatlandırılırlar .
Hadisi
şerifte:
İbn-i Abbas
-radiyallahu anh- Hazretleri'nden bir rivayette Cenâb-ı Fahr-i Kâinat
-sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz şöyle
buyuruyorlar:
"Hazret-i Allah
Şaban ayının yarısı gecesinde , olacak şeylerin hükümlerini verir . Kadir gecesinde ise onları vazifeli
meleklere teslim eder . "
Kur'an-ı kerim de
bu gecede Levh-i mahfuz'dan topluca dünya semâsına nazil olmuş , Kadir gecesinde ise âyet âyet yeryüzüne
indirilmeye başlamıştır .
Ayeti
kerimede:
Doğrusu Rabbinin
katında bir gün , sizin
saydıklarınızdan bin yıl gibidir . (Hac:47) .
Herşey zatının
kontörlünde , yönetiminde , hüküm ve emrinde olan Allah alemlerden gani , hamde
ve övgüye layık , sonsuz
yüceliktedir .
Emir oldan ibaret
olup older oda olur . Her zerre , daha küçüğü ve daha büyüğü onun emrine boyun
eğer . Dünyada insana hayır ve şer şeçim ruhsatı verilmiştir . Dünya hayatı
bittiğinde hükümsüzlüğünü oda görücektir . Tek ilah , hükümdar , hakimlerin
hakimi , hüküm edenlerin hükmedeni , melik , Mevla Allahtır . Herşey onundur ,
Herşey ondandır .
Hayat verirse
hayattasın , vermezse vefattasın . Ruhları diriltecek olan
Allahtır.
Ayeti
kerimede:
Bir ölü iken kendisini dirilttiğimiz,
ona insanlar arasında yürüyebileceği bir nur verdiğimiz kimse, karanlıklar
içinde kalıp ondan hiç çıkamayan kimse gibi olur mu hiç? Kâfirlere yaptıkları
böylece süslü gösterilmiştir. .
Böylece biz her memleketin ileri gelenlerini (kodamanlarını veya idarecilerini)
en büyük günahkârlar yaptık ki, orada hileler çevirsinler. Halbuki onlar aslında
yalnız kendilerini aldatıp hile yaparlar, amma farkında olmazlar. (Enam:122,123).
De ki: “Allah bizim için ne yazmış, ne
takdir etmiş ise, ancak bize o ulaşır. O bizim sahibimizdir. Müminler yalnız
Allah’a güvenip bağlansınlar.” (Tevbe:51).