Allah Muksidtir .
Ayeti
kerimede:
Hüküm verirsen aralarında adaletle
hüküm ver . Çünkü Allah adalet
yapanları sever .
(Maide:42) .
Bütün işleri
birbirine uygun ve yerli yerinde yapan , adaletten şaşmayan âdil olan Allahtır .
Kendisi adaletlilerin en adaletlisi olduğu gibi , peygamberlerinede kullarınada adaletli
olunmayı emretmiştir .
Ayeti
kerimede:
Ey Davut! Biz seni yeryüzünde halife
yaptık . O halde insanlar arasında
adaletle hükmet! Hevâ ve hevese uyma! Yoksa seni Allah yolundan saptırır . Şüphesiz ki Allah yolundan sapanlara ,
hesap gününü unutmalarından dolayı
şiddetli bir azap vardır . "(Sad:26) .
Heva ve heves
nefstendir . İnsanların çoğuda nefsine uyar . Gerçekten adaletli olmak isteyen
ise halka değil hakka bakmalı , hak
ile hüküm vermelidir . Birçok Ahir zaman imamları nefslerine göre fetva verip ,
zaten nefsin heva ve hevesine uyan insanlarını çevresinde toplamışlardır . Halka
göre fetva verirler , hakka göre
değil . Oysa Allahu Teala emir ve yasakları bellidir . Akıl sahipleri müminler
bunların tuzaklarına kanmaz . Her türlü alemlerin Rabbine sığınılmalıdır .
Ayeti
kerimede:
"O her işi
düzenler . " (Ra'd:
2)
Her iş hakka gider
. Tüm hüküm ve emir Allahındır . Tüm işlerde hükmünü yürütendir . Bir işin
tamamlanmasıda ancak onun izniyledir .
En üstün adalet
sahibi O'dur . Kâinatı denge üzere
yaratıp adaleti sağlamıştır , bir
düzensizlik bulmak mümkün değildir .
"Gökyüzünü Allah yükseltti ve mizanı
O koydu . " (Rahmân:
7)
Gökyüzünde ne bir
çatlak vardır , nede bir düzensizlik . Gece ve gündüz sürekli birbirini takip
eder , geri kalmaz . Allah herşeyi ölçülü , zamanlı , doğru , yerinde yapmıştır
. Hükümde hikmet sahibi olup her zerreye hüküm ve idare eder .
Bütün hakları
âdilâne korur , mazlumun hakkını
zâlimden alır haksızlıkları düzeltir , hakkı yerine getirir .
Ayeti
kerimede:
"Allah kendisinden
başka ilâh olmadığına şâhitlik etmiştir . Melekler ve adâleti yerine getiren ilim
sahipleri de O'ndan başka ilâh olmadığına şâhitlik ettiler ki;
Azîz ve hükmünde hikmet sahibi olan
Allah'tan başka ilâh yoktur . " (Âl-i İmrân:
18)
Görülüyor ki her
ilim sahibi hakkı yerine getirmiyor . İlimleriyle hakkı inkar ederek en büyük
adaletsizlik yaratanına karşı yapıyorlar . Allah ise herkesin işlediği kötülüğü
aynıyla yazıyor , fakat iyilikleri ise rahmetiyle kat kat artırıyor . Çünkü
Allah kullarına asla zülüm edici değildir . Zerre haksızlık ve adaletsizlik
yapmaz .
Allahu Teala
geçmişi , geleceği , gaybı en iyi
bilendir . İlmiyle herşeyi kuşatmıştır . Kullarınıda en iyi bilen Allahtır .
Kalplerde gizlenen tüm sırları o bilir . Hatta ki kulunu kulundan daha iyi bilir
. Herşeye herşeyden yakındır .
Bizler ise Allahın
adaletini anlıyamayız . Nice işlerinde adaletini göremeyiz . Ne aklımız , ne
ilmimiz yetmez . Bizler beşeriz , şaşarız . Allah ise tüm işlerinde her daim
adaletlidir . Ne söylesede haktır . Emirinde de galiptir .
Hadisi şeriflerde
adil olanlara büyük müjdelerde vardır . :
"İbnu Mes'ud
(radıyallahu anh) buyurmuşlardır: "Kim
üzerinde Muhammed (aleyhissalatu vesselam)'in mührü bulunan sahifeyi görmek
isterse şu ayetleri okusun:"De ki: "Gelin size Rabbinizin haram kıldığı şeyleri
söyleyeyim . O'na hiçbir şeyi ortak
koşmayın , anaya babaya iyilik
yapın . Yoksulluk korkusuyla
çocuklarınızı öldürmeyin" -sizin ve onların rızkını veren biziz- "Gizli ve açık
kötülüklere yaklaşmayın , Allah'ın
haram kıldığı cana haksız yere kıymayın . Allah bunları size düşünesiniz diye
buyurmaktadır . Yetim malına ,
ergenlik çağına erişene kadar en
iyi şeklin dışında yaklaşmayın; ölçüyü ve tartıyı doğru yapın . Biz kimseye ancak gücünün yeteceği kadar
yükleriz . Konuştuğunuz vakit
-akraba bile olsa sözünüzde adil olun . Allah'ın ahdini yerine getirin . Allah size bunları öğüt almanız için
buyurmaktadır" (En'am 151-153);" (Kütübi
sitte: Tirmizi , 607) .
"Abdullah İbnu Amr İbni'l-As
(radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Hz . Peygamber (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki: "Adil olanlar , kıyamet günü , Allah'ın yanında , nurdan minberler üzerine Rahman'ın sağ
cihetinde olmak üzere yerlerini alırlar . -Allah'ın her iki eli de sağdır Onlar
hükümlerinde , aileleri ile
velayeti altında bulunanlar hakkında hep adaleti gözetenlerdir . " ( Müslim
, Kütübi sitte: 1689) .
"İbnu Abbas (radıyallahu anhüma)
anlatıyor: Kureyza ve en-Nadir , Medine'de yaşayan Yahudilerden iki kabile
idi . Bunlardan en-Nadir kabilesi
Kureyza kabilesinden daha şerefli kabul ediliyordu . Sözgelimi , Kureyza kabilesine mensup birisi , en-Nadir'den birini öldürecek olsa kısas
olarak katil öldürülürdü , ama
en-Nadir'den bir kimse Kureyza'dan birisini öldürecek olsa , yüz vask hurma ile fidye ödenirdi (katil
öldürülmezdi) . Resûlullah
(aleyhissalatu vesselam)'ın peygamberliğinden sonra en-Nadir'den birisi
Kureyza'dan bir adam öldürdü . Kureyzalılar: "Katili bize teslim edin ,
onu öldüreceğiz" dediler . Öbür taraf "Sizinle bizim aramızda
Muhammed hakem olsun" dediler ve Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'a geldiler
. Bunun üzerine şu ayet indi: "
. . . Eğer hükmedersen , aralarında adaletle hüküm ver . Allah adil olanları sever" (Maide 43) .
Adaletle hükümden maksat "cana
mukabil can"dı . Daha sonra şu ayet
indi: "Cahiliye devri hükmünü mü istiyorlar? Yakinen bilen bir millet için
Allah'tan daha iyi hüküm veren kim vardır?" (Maide , 50) . " ( Ebu Davud , Kütübi sitte:586) .
"Ebû Said
(radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular
ki:"Kıyamet günü , insanların Allah'a en sevgili ve mekan
olarak en yakın olanı , adil
imamdır . Kıyamet günü , insanların Allah'a en menfuru O'ndan
mekan olarak en uzak olanı da zalim sultandır . " ( Tirmizi , Kütübi sitte: 1692) .
"Hz . Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor:
"Resûlullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki:"Yedi kişi var , Allah onları hiçbir gölgenin olmadığı
Kıyamet gününde kendi gölgesinde gölgeler:
-Adil imam ,
-Allah'a ibadet
içinde yetişen genç ,
-Tekrar dönünceye
kadar kalbi mescide bağlı olan kimse ,
-Allah için
birbirlerini seven , Allah rızası
için biraraya gelip , Allah rızası
için ayrılan iki kişi ,
-Güzel ve makam
sahibi bir kadın tarafından davet edildiği halde; "Ben Allah'tan korkarım"
de(yip icabet etmey)en kimse ,
-Allah'ı tek başına zikrederken
gözlerinden yaş boşanan kimse . " (
Buhari , Kaynak kütübi
sitte:4645 . )
Adil olan kişi
Allah için hakkı gözetmelidir . Allahtan korkmalıdır . Kul hakkına ise asla
girmemelidir . Bir mümin başkasına kötülük yapmayacak derecede güvenilir , emin
, adaletli olmalıdır . Kendi nefsimizi başkalarına zarar vermekten korursak buda
bir sadakadır .
Ayeti
kerimede:
Muhakkak ki Allah adaleti , iyilik yapmayı , akrabaya yardım etmeyi emreder . Hayâsızlığı , fenalığı ve haddi aşmayı da yasak eder .
Düşünüp tutasınız diye size öğüt
veriyor . ( Nahl:90)
.
Biz kıyamet günü adalet terazileri
kuracağız . Hiçbir kimse hiçbir
haksızlığa uğratılmaz . Yapılan bir
iyilik hardal tanesi ağırlığınca da olsa , onu getirir tartıya koyarız . Hesap görücü olarak biz yeteriz
. (Enbiyâ:47) .
Mahşer yeri Rabbinin nuru ile
aydınlanır . Kitap konulur . Peygamberler ve şâhitler getirilir .
Sonra aralarında hak ve adaletle
hükmolunur ve onlar aslâ haksızlığa uğratılmazlar . ( Zümer :69) .
Dünyada Allahın
adaletinden şüphe edip göremeyenler Ahirette onun ne derece adaletli olduğunu
göreceklerdir . Fakat iş işten geçmeden dünyada anlayıp görmek gerekmektedir .
Ahiretteki pişmanlık boşunadır .
Allahu Teala
gaybdan haber vererek bunun böyle olduğunu bize bildirmiştir .
Ayeti
kerimede:
Rablerinden korkanlar da bölük bölük
cennete götürülürler . Oraya
geldiklerinde cennet kapıları açılır . Bekçiler onlara derler ki: "Selâm olsun
size! Hoş geldiniz! Ebedî olarak içinde kalmak üzere buraya girin!" Onlar da
derler ki: "Bize verdiği sözü yerine getiren ve bizi cennete vâris kılan Allah'a
hamdolsun . Cennette istediğimiz
yerde oturuyoruz . (Allah için)
çalışanların mükâfatı ne güzelmiş!"Melekleri görürsün ki , Rablerini hamd ile tesbih ederek Arş'ın
etrafını kuşatmışlardır . Artık
aralarında adaletle hükmolunmuş ve: "Âlemlerin Rabbi olan Allah'a hamdolsun!"
denilmiştir . (Zümer:73 , 74 , 75) .
Her işinde
adaletli olan yüce Rabbimiz yine hak ile hüküm vermiş , en yüce adaletiyle kullarının hakkını
kimsede bırakmamıştır . Dünyada zalimin zulmü kendisinin yanına kalsada ahirette
alemlerin Rabbi zerre hak bırakmayarak hepsini almış , hak sahiplerine iade
etmiştir . Zarar gören ne bir hayvanın hakkı , ne çalınan bir iğnenin hakkı ,
nede hesap etmek istediği akıl ve kalplerden geçenleri bırakmıştır .
Sonsuz adalet ve
rahmet sahibi alemlerin Rabbi ne yücedir .