Allah Ğaffardır .
Ayeti kerimede:
"Şüphe yok ki ben tevbe eden , iman edip sâlih amel işleyen , sonra da Hakk yolda ölünceye kadar sebat edenleri elbette çok bağışlayıcıyım . " (Tâhâ: 82)
Yüce Allahın günahları sürekli affetmesi hem kullarını çok iyi bilmesi , hemde eşsiz büyüklüğünün delilidir .
Allah küçük büyük tüm günahları bağışlamaktadır . Fakat şirk hariçtir .
Ayeti kerimede:
Allah kendisine ortak koşulmasını aslâ bağışlamaz . Bundan başkasını , dilediği kimse için bağışlar . Allah’a ortak koşan kimse , şüphesiz ki büyük bir günahla iftira etmiş olur . (Nisa :48) .
Allahın eşi , benzeri , ortağı , dengi , olmamasına rağmen cahillikleri ile eş koşmalarını affetmeyeceğini bildirmiştir . İnsan Rabbini tanımaya başladığında gerçekten bunların ne kadar büyük sapıklıkta olduklarını anlar .
Ayeti kerimide:
Allah kendisine ortak koşulmasını aslâ bağışlamaz . Ondan başka günahları dilediği kimse için bağışlar . Kim Allah’a şirk koşarsa , çok uzak bir sapıklığa düşmüş olur . (Nisa :116) .
Şunu iyice almalıyız ki İnsana verilen zaman ruhsatı bittiğinde , Her şirk koşan inkarcılar Allah tarafından cezalandırılacaklardır .
Ayeti kerimede:
Eğer Allah dileseydi , onlar şirk koşmazlardı . Biz seni onların başına bir bekçi yapmadık . Sen onların üzerine bir vekîl de değilsin . ( Enam :107) ,
Akıllarını kullanmadıkları , sapıklığı isteyerek tercih ettikleri , mucizeler görmelerine rağmen inkarcılardan olanlar büyük azaba uğrayacaktır . Çünkü Allah tüm yarattıklarına rahmet edip zerre zulmetmemektedir . Kullarının kendi elleriyle işlediklerinin cezasını elbette veremeye kadirdir .
Kıyamet koptuğunda kimseye haksızlık edilmez . Kim ne işlemişe odur .
Şirkten sonraki günahları Allah dileği müddetçe affeder .
Hadisi şerifte:
"Ebu Eyyub radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Eğer siz hiç günah işlemeseydiniz, Allah Teala hazretleri sizi helak eder ve yerinize, günah işleyecek (fakat tevbeleri sebebiyle) mağfiret edeceği kimseler yaratırdı."Kaynak Kütübi sitte : 4111).
Çünkü Allah affı sever.Çok bağışlayandır.
Bir Hadisi şeriftede.
" Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Allah Teala Hazretleri diyor ki: ""Ey Ademoğlu! Sen bana dua edip, (affımı) ümid ettikçe ben senden her ne sadır olsa, aldırmam, ben seni affederim. Ey Ademoğlu! Senin günahın semanın bulutları kadar bile olsa, sonra bana dönüp istiğfar etsen, çok oluşuna bakmam, seni affederim. Ey ademoğlu! Bana arz dolusu hata ile gelsen, sonunda hiç bir şirk koşmaksızın bana kavuşursan, seni arz dolusu mağfiretimle karşılarım."""Kaynak Kütübi sitte : 4114).
İnsan nefsini çok iyi tanıması gerekir . Tüm günahların kaynağı nefs ve şeytandır .
Nefs ve şeytan günah işlemeye insanları itmektedir . Kula düşen ilk şey nefsle mücadele ile , günahlardan sıyrılmak ve hakiki tevbe etmeye çalışmaktır . Ruh , nefsin günah işleme isteklerini red ederek kuvvetlenmektedir . Bu olmadığı müddetçe insan günah işlemeye sürekli devam eder .
Allahın ayet ve hadislerinden habersiz olan insanlar bir ömür günah işlemekte fakat Alemlerin Rabbi olan Allah ise sürekli bağışlayıp kulunun kendisine yönelmesini beklemektedir . Allahın kullara ihtiyacı yoktur fakat kulların Allaha ihtiyaçları çoktur . Allah hayra yönelmemizi ve tevbe etmemizi bile biz kullara için istemektedir . Zaten kul hayır ve şer ne işlerse kendi elleriyle yaptıklarını kazanacaktır . Dünya imtihandır .
Nefslerini inceden inceye hesap eden müminler nefslerinin Allahın düşmanı olduğunu bilirler . Nefs kendisinden başkasını tanımayan bir hayvandır . Bilindiği üzere nefsilerine uyanlar cinayet , tecavüz , zina , hırsızlık , kumar hertürlü çirkin ameli , büyük günahlarıda utanmadan işlerler .
Günahlar kalbi karatır . Tevbe edilmezse kalp kararmaya devam eder . Ruh zayıflar . Böyle büyük günahlar işleyenleri toplumlarda sevmez , herkez tarafından kınanırlar .
Nefs kendisini tanıyıp Rabbini tanımadığından , sadece kendi nefsini ve nefsi duygularını sevdiğinden aslında put gibidir . Hele ki artık dünyaya neden geldiğini bilmez , aklını kullanmaz , kalbi kap kara olmuş bir nefs artık kibiri en yüksek haldedir .
Resulüm! Gördün mü o nefis arzusunu ilâh edineni? Artık ona sen mi vekil olacaksın? (Onu şirkten sen mi koruyacaksın?)( Furkan :43) .
Ayeti kerimede:
“Ey cin ve insan topluluğu! İçinizden size âyetlerimi anlatan ve bu gününüzle karşılaşacağınıza dair sizi uyaran peygamberler gelmedi mi?” Onlar da: “Biz kendi aleyhimize şâhitlik ederiz . ” dediler . İşte böylece dünya hayatı onları aldattı ve kendilerinin kafir olduklarına yine kendileri şâhitlik ettiler . (Enam: 130) .
Âyetlerimizi yalanlayan ve onlara iman etmeyi kibirlerine yediremeyenlere göğün kapıları açılmaz , deve iğnenin deliğinden geçmedikçe de cennete giremezler . Suçluları işte biz böyle cezalandırırız . (Araf :40) .
Müminler ise Allahın rahmetinden ümidini kesmemelidir . Tevbe ve istiğfar ile sürekli kalbini yıkamalıdır . Nefsinin isteklerini yapmayarak ruhunu kuvvetlendirmelidir . Çünkü mümin Rabbine karşı utanmalı günahlardan samimi şekilde af dilemeli , bir daha yapmamaya gayret etmelidir .
Ne Rabbim günahlarımı nasılsa bağışlıyor diye kafir nefsine uymalıdır . Ne de ümitsizliğe kapılıp yine şeytanın ve nefsinin oyunlarına gelmemelidir .
Ayeti Kerimede:
Onlar ki iman ettiler , hicret ettiler , Allah yolunda cihad ettiler . Böyleleri Allah’ın rahmetini umarlar . Allah çok Bağışlayan , çok merhamet edendir . (Bakara :218) .
Müminler bu ayeti kerimeyide asla unuttmamalıdır .
Ayeti Kerimede:
Biliniz ki Allah’ın azabı pek şiddetlidir ve şüphesiz ki Allah çok Bağışlayan ve merhamet edendir . (Maide 98) .
Allahın azabının dehşetini bilen kullar , ben Allahtan korkarım diyen kullar elbette günahlara dalıcak değildir . Demek ki eksiklikleri kendimizde aramalı , günahkar nefsimize bir dur diyebilmeliyiz .
Dünya geçici , ahiret ise kalıcıdır . Nefs dünyayı , ruh ahireti sever .
İnsanlar ne kadar günahkar olursa olsun , Her günahını affedebilecek bir Rabbinin olduğunu iyi bilmelidir .
Ayeti kerimede :
Rabbiniz buyurdu ki: "Bana duâ edin , duânıza icabet edeyim . Bana ibadet etmeyi kibirlerine yediremeyenler , alçaltılmış olarak cehenneme gireceklerdir . "(Mümin :60) .
İbadet etmiyorsa ibadet etmeli , günahkarsa tevbe etmeli , her ne durumda olursa olsa asla kibirlenmeyerek Allaha karşı her gün her an sığınılmalıdır . Çünkü ondan başka günahları affeden bir Rabb yoktur . Odur Günahları affeden Gaffar olan Allahımız var .
Ayeti Kerimede .
Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve Peygamber'e inanın ki; size rahmetini iki kat versin , ışığında yürüyeceğiniz bir nur ihsan etsin ve sizi bağışlasın . Allah çok bağışlayıcıdır , çok merhametlidir . (Hadid:57) .
Ey insanlar! Sizi ve sizden öncekileri yaratan Rabbinize ibadet ediniz ki korunasınız . (Bakara:21) .
Resulüm! Kullarım sana beni sorunca haber ver ki , ben onlara yakınım . Benden isteyenin , duâ ettiğinde duâsını kabul ederim . Öyleyse onlar da benim dâvetime uysunlar ve bana iman etsinler ki doğru yolu bulsunlar . (Bakara 186) .
Allaha karşı nefsimizle işlediklerimiz günahlardan her zaman tevbe etmeliyiz . İnsan sürekli günah işler ama farkında olmayabilir . Müminlerin en çok dikkat etmeside kibir ile başkalarına karşı kendini büyük görmedir . Bunlar nefstendir . Allaha sığınılmalıdır .
Hadisi şerifte:
"Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) hazretleri anlatıyor: Hazreti Peygamber (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: ""Sizden biri içiyle dışıyla Müslüman olursa , yaptığı herbir hayır en az on mislinden , yedi yüz misline kadar sevabıyla yazılır . İşlediği her bir günah da sadece misliyle yazılır . Bu hal , Allah'a kavuşuncaya kadar böyle devam eder . """ Kaynak Kütübi sitte:5) .
" Hazreti Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Ameller her perşembe ve pazartesi günü arzedilir . Aziz ve Celil olan Allah o gün , Allah'a hiçbir şirk koşmayan kulun günahını affeder . Bundan sadece kardeşiyle arasında düşmanlık olanı istisna eder , (onu affetmez) ve der ki: ""Bu ikisini barışıncaya kadar terkedin . """ (Kaynak Kütübi sitte: 3401) ,
Allahın affetmesi gibi bir affetme yoktur . Bizler karşımızda tanıdığımız , yakınımız bir hata yaptığında hemen kızar , küserken Allah kullarına her an rahmet edip affetmektedir . Buda Allahın sonsuz affediciliğini gösterir .
Dünyada nice günahları bağışlayan , kullarını utandırmayıp günahlarının üstünü örten Rabbimi umarız ki Bizlerinde ahirettede günahlarını örter .
Birde ahiretde hesap gününde bağışlamaları vardır ki bu en büyük saadettir . Çünkü orada Allah kullarını affettiklerini cennetine alır . İşte ne kadar Gaffar olduğu orda daha iyi anlaşılır .
Allahtan başka affeden olmadığına göre kullar nereye gitmektedir . Ne mutlu günahlarından pişmanlık duyana , ne mutlu tevbe edip bağışlananlara .
Bir hadisi şerifte ise;
" Hazreti Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Beni İsrail'de birbirine zıd maksad güden iki kişi vardı: Biri günahkardı, diğeri de ibadette gayret gösteriyordu. Abid olan diğerine günah işlerken rastlardı da: ""Vazgeç!"" derdi. Bir gün, yine onu günah üzerinde yakaladı. Yine, ""vazgeç"" dedi. Öbürü: ""Beni Allah'la başbaşa bırak. Sen benim başıma müfettiş misin?"" dedi. Öbürü: ""Vallahi Allah seni mağfiret etmez. Veya: ""Allah seni cennetine koymaz!"" dedi. Bunun üzerine Allah ikisinin de ruhlarını kabzetti. Bunlar Rabülaleminin huzurunda bir araya geldiler. Allah Teala Hazretleri ibadette gayret edene: ""Sen benim elimdekine kadir misin?"" dedi. Günahkara da dönerek: ""Git, rahmetimle cennete gir!"" buyurdu. Diğeri için de: ""Bunu ateşe götürün!"" emretti."" Ebu Hüreyre radıyallahu anh der ki: ""(Adamcağız Allah'ın gadabına dokunan münasebetsiz) bir kelime konuştu, bu kelime dünyasını da, ahiretini de heba etti.""" Kaynak kütübi sitte:4116).
Kullar arası af çok küçüktür .Allahın affı ise kullarınkine benzemez,çok büyüktür.Onun affıyla cennete girenlerin sevinci anlatılamaz.
Hadisi şerite:
"Yine Ebu Sa'id radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Mü'minler cehennemden kurtarılıp, cennetle cehennem arasındaki köprüde bir müddet hapsedilirler. Bu sırada, aralarında dünyada geçmiş olan haksızlıklar kısas edilir. Böylece günahlardan temizlenip paklandıktan sonra cennete girmelerine izin verilir. Nefsimi kudret elinde tutan Zat-ı Zülcelal'e yemin olsun, onlardan herbiri, cennetteki evini, dünyadaki evinden daha iyi bilir."""Kaynak kütübi sitte:5117).
Müminleri hertürlü günahını bağışlayıp affeden,korkularını gideren ,selamete çıkaran odur.
Hadisi şerite:
" Hazreti Cabir radıyallahu anh anlatıyor: ""Her iftar vaktinde Allah tarafından (cehennemden) azad edilen kimseler bulunur. Bu, (Ramazanın) her gecesinde olur.""" Kaynak kütübi sitte:6472).
Göklerde ve yerde ne varsa hepsi Allah’ındır. O dilediğini bağışlar, dilediğine azap eder. Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir. (Ali imran:129).
Allah Gaffar ismiyle cümlemizi bağışlasın affetsin inşaAllah .
Ayeti kerimede:
"Şüphe yok ki ben tevbe eden , iman edip sâlih amel işleyen , sonra da Hakk yolda ölünceye kadar sebat edenleri elbette çok bağışlayıcıyım . " (Tâhâ: 82)
Yüce Allahın günahları sürekli affetmesi hem kullarını çok iyi bilmesi , hemde eşsiz büyüklüğünün delilidir .
Allah küçük büyük tüm günahları bağışlamaktadır . Fakat şirk hariçtir .
Ayeti kerimede:
Allah kendisine ortak koşulmasını aslâ bağışlamaz . Bundan başkasını , dilediği kimse için bağışlar . Allah’a ortak koşan kimse , şüphesiz ki büyük bir günahla iftira etmiş olur . (Nisa :48) .
Allahın eşi , benzeri , ortağı , dengi , olmamasına rağmen cahillikleri ile eş koşmalarını affetmeyeceğini bildirmiştir . İnsan Rabbini tanımaya başladığında gerçekten bunların ne kadar büyük sapıklıkta olduklarını anlar .
Ayeti kerimide:
Allah kendisine ortak koşulmasını aslâ bağışlamaz . Ondan başka günahları dilediği kimse için bağışlar . Kim Allah’a şirk koşarsa , çok uzak bir sapıklığa düşmüş olur . (Nisa :116) .
Şunu iyice almalıyız ki İnsana verilen zaman ruhsatı bittiğinde , Her şirk koşan inkarcılar Allah tarafından cezalandırılacaklardır .
Ayeti kerimede:
Eğer Allah dileseydi , onlar şirk koşmazlardı . Biz seni onların başına bir bekçi yapmadık . Sen onların üzerine bir vekîl de değilsin . ( Enam :107) ,
Akıllarını kullanmadıkları , sapıklığı isteyerek tercih ettikleri , mucizeler görmelerine rağmen inkarcılardan olanlar büyük azaba uğrayacaktır . Çünkü Allah tüm yarattıklarına rahmet edip zerre zulmetmemektedir . Kullarının kendi elleriyle işlediklerinin cezasını elbette veremeye kadirdir .
Kıyamet koptuğunda kimseye haksızlık edilmez . Kim ne işlemişe odur .
Şirkten sonraki günahları Allah dileği müddetçe affeder .
Hadisi şerifte:
"Ebu Eyyub radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Eğer siz hiç günah işlemeseydiniz, Allah Teala hazretleri sizi helak eder ve yerinize, günah işleyecek (fakat tevbeleri sebebiyle) mağfiret edeceği kimseler yaratırdı."Kaynak Kütübi sitte : 4111).
Çünkü Allah affı sever.Çok bağışlayandır.
Bir Hadisi şeriftede.
" Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Allah Teala Hazretleri diyor ki: ""Ey Ademoğlu! Sen bana dua edip, (affımı) ümid ettikçe ben senden her ne sadır olsa, aldırmam, ben seni affederim. Ey Ademoğlu! Senin günahın semanın bulutları kadar bile olsa, sonra bana dönüp istiğfar etsen, çok oluşuna bakmam, seni affederim. Ey ademoğlu! Bana arz dolusu hata ile gelsen, sonunda hiç bir şirk koşmaksızın bana kavuşursan, seni arz dolusu mağfiretimle karşılarım."""Kaynak Kütübi sitte : 4114).
İnsan nefsini çok iyi tanıması gerekir . Tüm günahların kaynağı nefs ve şeytandır .
Nefs ve şeytan günah işlemeye insanları itmektedir . Kula düşen ilk şey nefsle mücadele ile , günahlardan sıyrılmak ve hakiki tevbe etmeye çalışmaktır . Ruh , nefsin günah işleme isteklerini red ederek kuvvetlenmektedir . Bu olmadığı müddetçe insan günah işlemeye sürekli devam eder .
Allahın ayet ve hadislerinden habersiz olan insanlar bir ömür günah işlemekte fakat Alemlerin Rabbi olan Allah ise sürekli bağışlayıp kulunun kendisine yönelmesini beklemektedir . Allahın kullara ihtiyacı yoktur fakat kulların Allaha ihtiyaçları çoktur . Allah hayra yönelmemizi ve tevbe etmemizi bile biz kullara için istemektedir . Zaten kul hayır ve şer ne işlerse kendi elleriyle yaptıklarını kazanacaktır . Dünya imtihandır .
Nefslerini inceden inceye hesap eden müminler nefslerinin Allahın düşmanı olduğunu bilirler . Nefs kendisinden başkasını tanımayan bir hayvandır . Bilindiği üzere nefsilerine uyanlar cinayet , tecavüz , zina , hırsızlık , kumar hertürlü çirkin ameli , büyük günahlarıda utanmadan işlerler .
Günahlar kalbi karatır . Tevbe edilmezse kalp kararmaya devam eder . Ruh zayıflar . Böyle büyük günahlar işleyenleri toplumlarda sevmez , herkez tarafından kınanırlar .
Nefs kendisini tanıyıp Rabbini tanımadığından , sadece kendi nefsini ve nefsi duygularını sevdiğinden aslında put gibidir . Hele ki artık dünyaya neden geldiğini bilmez , aklını kullanmaz , kalbi kap kara olmuş bir nefs artık kibiri en yüksek haldedir .
Resulüm! Gördün mü o nefis arzusunu ilâh edineni? Artık ona sen mi vekil olacaksın? (Onu şirkten sen mi koruyacaksın?)( Furkan :43) .
Ayeti kerimede:
“Ey cin ve insan topluluğu! İçinizden size âyetlerimi anlatan ve bu gününüzle karşılaşacağınıza dair sizi uyaran peygamberler gelmedi mi?” Onlar da: “Biz kendi aleyhimize şâhitlik ederiz . ” dediler . İşte böylece dünya hayatı onları aldattı ve kendilerinin kafir olduklarına yine kendileri şâhitlik ettiler . (Enam: 130) .
Âyetlerimizi yalanlayan ve onlara iman etmeyi kibirlerine yediremeyenlere göğün kapıları açılmaz , deve iğnenin deliğinden geçmedikçe de cennete giremezler . Suçluları işte biz böyle cezalandırırız . (Araf :40) .
Müminler ise Allahın rahmetinden ümidini kesmemelidir . Tevbe ve istiğfar ile sürekli kalbini yıkamalıdır . Nefsinin isteklerini yapmayarak ruhunu kuvvetlendirmelidir . Çünkü mümin Rabbine karşı utanmalı günahlardan samimi şekilde af dilemeli , bir daha yapmamaya gayret etmelidir .
Ne Rabbim günahlarımı nasılsa bağışlıyor diye kafir nefsine uymalıdır . Ne de ümitsizliğe kapılıp yine şeytanın ve nefsinin oyunlarına gelmemelidir .
Ayeti Kerimede:
Onlar ki iman ettiler , hicret ettiler , Allah yolunda cihad ettiler . Böyleleri Allah’ın rahmetini umarlar . Allah çok Bağışlayan , çok merhamet edendir . (Bakara :218) .
Müminler bu ayeti kerimeyide asla unuttmamalıdır .
Ayeti Kerimede:
Biliniz ki Allah’ın azabı pek şiddetlidir ve şüphesiz ki Allah çok Bağışlayan ve merhamet edendir . (Maide 98) .
Allahın azabının dehşetini bilen kullar , ben Allahtan korkarım diyen kullar elbette günahlara dalıcak değildir . Demek ki eksiklikleri kendimizde aramalı , günahkar nefsimize bir dur diyebilmeliyiz .
Dünya geçici , ahiret ise kalıcıdır . Nefs dünyayı , ruh ahireti sever .
İnsanlar ne kadar günahkar olursa olsun , Her günahını affedebilecek bir Rabbinin olduğunu iyi bilmelidir .
Ayeti kerimede :
Rabbiniz buyurdu ki: "Bana duâ edin , duânıza icabet edeyim . Bana ibadet etmeyi kibirlerine yediremeyenler , alçaltılmış olarak cehenneme gireceklerdir . "(Mümin :60) .
İbadet etmiyorsa ibadet etmeli , günahkarsa tevbe etmeli , her ne durumda olursa olsa asla kibirlenmeyerek Allaha karşı her gün her an sığınılmalıdır . Çünkü ondan başka günahları affeden bir Rabb yoktur . Odur Günahları affeden Gaffar olan Allahımız var .
Ayeti Kerimede .
Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve Peygamber'e inanın ki; size rahmetini iki kat versin , ışığında yürüyeceğiniz bir nur ihsan etsin ve sizi bağışlasın . Allah çok bağışlayıcıdır , çok merhametlidir . (Hadid:57) .
Ey insanlar! Sizi ve sizden öncekileri yaratan Rabbinize ibadet ediniz ki korunasınız . (Bakara:21) .
Resulüm! Kullarım sana beni sorunca haber ver ki , ben onlara yakınım . Benden isteyenin , duâ ettiğinde duâsını kabul ederim . Öyleyse onlar da benim dâvetime uysunlar ve bana iman etsinler ki doğru yolu bulsunlar . (Bakara 186) .
Allaha karşı nefsimizle işlediklerimiz günahlardan her zaman tevbe etmeliyiz . İnsan sürekli günah işler ama farkında olmayabilir . Müminlerin en çok dikkat etmeside kibir ile başkalarına karşı kendini büyük görmedir . Bunlar nefstendir . Allaha sığınılmalıdır .
Hadisi şerifte:
"Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) hazretleri anlatıyor: Hazreti Peygamber (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: ""Sizden biri içiyle dışıyla Müslüman olursa , yaptığı herbir hayır en az on mislinden , yedi yüz misline kadar sevabıyla yazılır . İşlediği her bir günah da sadece misliyle yazılır . Bu hal , Allah'a kavuşuncaya kadar böyle devam eder . """ Kaynak Kütübi sitte:5) .
" Hazreti Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Ameller her perşembe ve pazartesi günü arzedilir . Aziz ve Celil olan Allah o gün , Allah'a hiçbir şirk koşmayan kulun günahını affeder . Bundan sadece kardeşiyle arasında düşmanlık olanı istisna eder , (onu affetmez) ve der ki: ""Bu ikisini barışıncaya kadar terkedin . """ (Kaynak Kütübi sitte: 3401) ,
Allahın affetmesi gibi bir affetme yoktur . Bizler karşımızda tanıdığımız , yakınımız bir hata yaptığında hemen kızar , küserken Allah kullarına her an rahmet edip affetmektedir . Buda Allahın sonsuz affediciliğini gösterir .
Dünyada nice günahları bağışlayan , kullarını utandırmayıp günahlarının üstünü örten Rabbimi umarız ki Bizlerinde ahirettede günahlarını örter .
Birde ahiretde hesap gününde bağışlamaları vardır ki bu en büyük saadettir . Çünkü orada Allah kullarını affettiklerini cennetine alır . İşte ne kadar Gaffar olduğu orda daha iyi anlaşılır .
Allahtan başka affeden olmadığına göre kullar nereye gitmektedir . Ne mutlu günahlarından pişmanlık duyana , ne mutlu tevbe edip bağışlananlara .
Bir hadisi şerifte ise;
" Hazreti Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Beni İsrail'de birbirine zıd maksad güden iki kişi vardı: Biri günahkardı, diğeri de ibadette gayret gösteriyordu. Abid olan diğerine günah işlerken rastlardı da: ""Vazgeç!"" derdi. Bir gün, yine onu günah üzerinde yakaladı. Yine, ""vazgeç"" dedi. Öbürü: ""Beni Allah'la başbaşa bırak. Sen benim başıma müfettiş misin?"" dedi. Öbürü: ""Vallahi Allah seni mağfiret etmez. Veya: ""Allah seni cennetine koymaz!"" dedi. Bunun üzerine Allah ikisinin de ruhlarını kabzetti. Bunlar Rabülaleminin huzurunda bir araya geldiler. Allah Teala Hazretleri ibadette gayret edene: ""Sen benim elimdekine kadir misin?"" dedi. Günahkara da dönerek: ""Git, rahmetimle cennete gir!"" buyurdu. Diğeri için de: ""Bunu ateşe götürün!"" emretti."" Ebu Hüreyre radıyallahu anh der ki: ""(Adamcağız Allah'ın gadabına dokunan münasebetsiz) bir kelime konuştu, bu kelime dünyasını da, ahiretini de heba etti.""" Kaynak kütübi sitte:4116).
Kullar arası af çok küçüktür .Allahın affı ise kullarınkine benzemez,çok büyüktür.Onun affıyla cennete girenlerin sevinci anlatılamaz.
Hadisi şerite:
"Yine Ebu Sa'id radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Mü'minler cehennemden kurtarılıp, cennetle cehennem arasındaki köprüde bir müddet hapsedilirler. Bu sırada, aralarında dünyada geçmiş olan haksızlıklar kısas edilir. Böylece günahlardan temizlenip paklandıktan sonra cennete girmelerine izin verilir. Nefsimi kudret elinde tutan Zat-ı Zülcelal'e yemin olsun, onlardan herbiri, cennetteki evini, dünyadaki evinden daha iyi bilir."""Kaynak kütübi sitte:5117).
Müminleri hertürlü günahını bağışlayıp affeden,korkularını gideren ,selamete çıkaran odur.
Hadisi şerite:
" Hazreti Cabir radıyallahu anh anlatıyor: ""Her iftar vaktinde Allah tarafından (cehennemden) azad edilen kimseler bulunur. Bu, (Ramazanın) her gecesinde olur.""" Kaynak kütübi sitte:6472).
Göklerde ve yerde ne varsa hepsi Allah’ındır. O dilediğini bağışlar, dilediğine azap eder. Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir. (Ali imran:129).
Allah Gaffar ismiyle cümlemizi bağışlasın affetsin inşaAllah .
