ALLAH ALİDİR .

ALLAH CELLE CELALÜHÜ AYETİ KERİMESİNDE ŞÖYLE BUYURMAKTADIR .

Resulüm! Onların sözleri seni üzmesin .  Çünkü bütün izzet yalnız Allah’ındır .  O işitendir ,  bilendir .               (Yunus : 65)

Tüm yücelikler ALLAH’u Teâlâ’nın zatınındır . Yerde ve gökte olan her şey onun mülkü olup asla yaratanın benzeri , dengi , eşi , ortağı değildir .

Ayeti kerimede :

 De ki :  Göklerin ve yerin Rabbi kimdir? De ki :  Allah’tır .  De ki :  Siz onu bırakıp da kendilerine bir fayda ve zararı olmayan dostlar mı edindiniz? De ki :  Hiç körle gören bir olur mu? Yahut karanlıklar ile aydınlık bir midir? Yoksa Allah’a ,  O’nun gibi yaratan ortaklar buldular da yaratmaları birbirine mi benzettiler? De ki :  Allah’tır her şeyi yaratan .  O ,  Vâhid’dir ,  Kahhar’dır .     (Rad : 16)

Ayeti kerimede belirtilen zıtlıklar birbiriyle kıyas edilemediği gibi  , aciz , yardıma muhtaç , fani olan insan ve tüm yaratılmışlar asla Tek ve bir olan Rabbimizle kıyaslanamaz . Allah (c . c) yüceliğinin , büyüklüğünün , izzetinin , azametinin , kudretinin , lütfunun asla sonu yoktur . Zatı bakidir . Ondan başka baki yoktur .

Ayeti kerimede :

Ancak azamet ve ikram sahibi olan Rabbinin veçhi (zâtı) bâki kalacak .          (Rahman : 26)

Rabbimiz kıyamet günü tüm yarattıklarını öldürecektir . İnsanlar , cinler , hayvanlar , melekler , cinler ve ne kadar yarattığı canlı varsa kıyamet günü ölücektir .

Ancak zatı baki kalıcaktır . Ölüleri ancak yaratan ALLAH diriltir . O günde tek ve bir ilah Allah’ımızın her şeyin sahibi olduğu görülür . Bizde ALLAH’u Teâlâ’nın mülküyüz ve mülkünün içinde rızıklanıyoruz . Bize verilen bedenimiz dahi bizim değil emanettir . Oda toprak olucaktır .

Rabbimiz hesap sormak için kıyametten sonra tüm yarattıklarını ta ilk insandan itibaren diriltecek ve mahşer alanında hepsini toplayacaktır .

Ayeti kerimede :

O gün onlar meydana çıkarlar .  Onların hiçbir şeyi Allah'a gizli kalmaz .  Bu gün mülk kimindir? Tek ve kahhar olan Allah'ındır!      (Mü’min : 16)

ALLAH karibdir . Kullarına en yakın olandır . Bize bizden yakındır . Sağımızdaki ve solumuzdaki melekler iyiliklerimiz ve kötülüklerimizi amel defterimize yazarlar . Unutulmamalıdır ki bu defter sadece bizim inkar etmemiz için kayıt ediliyor . Allah (c . c) her şeye her şeyden daha yakın . Her anımızı biliyor , görüyor . İmtihan için yaratıldık , bu bittiğinde ise aslında bize rızıklar ihsan eden , her anımızda yanımızda olan , yardım eden , dualarımızı dinleyen  , bizi yaratan seven bir Rabbimiz var . İşte ömür sermayesi bittiğinde gözlerimizdeki perde kalktığında ah keşke bende namaz kılanlardan , Rabbine ibadet edenlerden olaydım dememek için  , Rabbimize şimdiden yönelmemiz lazım . Günahlarımıza tevbe ve istiğfar etmemiz lazım .

Ayeti kerimede :

Çünkü onlar Allah'a karşı sana hiçbir fayda veremezler .  Zâlimler birbirlerinin dostlarıdırlar .  Takvâ sahiplerinin dostu ise Allah'tır .   

 

ALLAH gerçek dosttur . İnsanının doğumundan ölümüne kadar yalnız bırakmayan , öldükten sonrada tek sığınağı , kurtarıcısı alemlerin Rabbi olan Allah’tır . Aile , mal , mülk sadece mezara kadar dostluk yaparken  , Rabbimiz bizlere öldükten sonrada dostluk yapıyor . İşte biz bu nimetler içindeyiz . Hakiki dostumuz Allah’tır . Tatbikî inananlar kurtuluşa erer . Şeytanı , nefsini dost edinen , nefsine ve şeytanına ibadet edenlerin dostu yine kendileri gibi zalimlerdir . Cehennemde birbirine lanet okur dururlar . İşte onların dostluklarıda budur .

Ayeti kerimede :

Şüphesiz ki Allah münafıkların ve kâfirlerin hepsini cehennemde bir araya toplayacaktır .      (Nisa : 140)

ALLAH (c . c) yücedir ve dileğinide yüceltir . Çünkü izzet onun , yücelik , büyüklük , azamet onun , hüküm ve hikmet yine onundur .

Ayeti kerimede :

Rabbin seni böylece (rüyândaki gibi) seçecek ,  sana rüyâları yorumlamayı öğretecek; daha önce ataların İbrahim ve İshak’a nimetini tamamladığı gibi ,  sana ve Yakup soyuna da tamamlayacaktır .  Çünkü Rabbin çok iyi bilendir ,  hüküm ve hikmet sahibidir .     (Yusuf : 6)

Peygamberlerini dahi derece derece birbirinden üstün kılmıştır . Hepsine farklı farklı lütuf ve ikramlarda bulunmuştur . Zatının yüceliği sonsuz olduğu gibi  , iyilikleri  , ihsanları  , yüceltmesi  , ikramlarınında sonu gelmez . Çünkü ALLAH hazinesi tükenmeyen Ganidir . Hakiki zenginde odur ki yer , gök ve içindekiler  , dışındakiler hepsi onundur . Mülkün sahibi ALLAH yüceler yücesidir . Ezeldede yüceydi , her daim yüce kalıcaktır . Bu ise ALLAH (c . c) aslında hiçbir yarattığına muhtaç olmadığını  , her yarattığınında zatına muhtaç olduğunu bize bildirir . Samed odur . Verir almaz , yedirir yemez , tüm ihtiyaçları karşılar ama zatının ihtiyacı yoktur . Kendisinden istenilendir . Emirde  , hükümde onundur .

 

Yeryüzünde birinin makamı , şöhreti , malı , mülkü olsada ALLAH katında ona değer verilmemişse  , yüceltilmemişse onun zerre değeri olamaz . Yani kulun yaptığı tüm ameller kullar arasında sevilse de  , asıl gönlünü kazanacağımız , asıl Rabbimizin rızasını kazanacağımız  , rızasına uygun ihlaslı amel işlenmelidir . Kibir  , riya yani gösterişli ameller daha çok sevapları götürür . Amellerim bilinsin değilde Halik bilsin  , Rabbimiz bilsin . Kul bilip takdir etmesin ama Allah’ımız bize her an görüyor, duyuyor o bize yeter . Bu bilinçle olursak hem yaptığımız amellerden haz alır , huzur duyarız . Çünkü ALLAH katında hiçbir iyilik karşılıksız kalmaz . İyilik yap denize at . Balık bilmezse Halik bilir . Nice yardım yapanlar ismi duyulsun  , yardım yaptığım meydana çıksın diye  , fotoğraflar videolar çekip sosyal medya hesaplarında paylaşmaktadır . Bu riyadır . Bu tür faaliyetler yardım edilen insanları rencide etmektedir . Bir kendimizi o hale koyalım . En aciz iken bize yardım ediliyor ve fotoğraflarımız  , videolarımız çekiliyor ve medyaya veriliyor .

Biz  okulda iken ayakkabı yardımı yapılmıştı . Bizi bir araya toplayıp hemen resim çekmeye kalktılar . Biz çocuk olmamıza rağmen utancımızdan yerin dibine girdik . Ön tarafta iken arkalara saklandık . Maalesef bilinçsiz hareketler  , ahlaki olmayan, islamla bağdaşlaşmayan hareketler insanlardan çok şey kaybettiriyor .

ALLAH (c . c) bizi biliyor gerisini illa görsün diye taklalar atılmamalı  , reklam yapılmamalıdır . Bir gün aynı duruma ALLAH korusun düşülebilir. Zengin fakir , fakir ise zengin olabilir . Kimseyi rencide etmemek lazım . Nefsim bilinsin  , ben bilineyim şeklinde amel işleyenlere şu ayeti kerimeyi hatırlatıyoruz .

Ayeti kerimede :

         Sadakalarınızı ,  kendilerini Allah yoluna adayıp yeryüzünde dolaşmayan (kapı kapı gezmeyen) fakirlere verin ki; onlar yüzsuyu dökmediklerinden ,  durumlarını bilmeyen onları zengin sanır .  Onları simâlarından tanırsın .  Yüzsüzlük ederek insanlardan istemezler .  Hayırdan ne infak ederseniz ,  şüphesiz ki Allah onu bilir .          (Bakara : 273)

Kul Allahtan haya etmeli . Yaptığı her işte yardımda kendisini o halde hayal etmeli  .

Şu isimde biri şu kadar yardım yaptı . Ne cömert adam , ne iyi adam . İşte  bu sözler için yapılmışsa ahirette ne sevabı beklenmelidir .

Bunun için Alemlerin Rabbine en iyi ameller , ihlasla , gönülle yapılmış ameller işlenmelidir ki kurtuluşa erelim .

İhlasla yapılan iyiliklerin karşılığı şöyle bildirilmiştir .

Hadisi şerifte :

Muaz İbnu Enes radıyallahu anh anlatıyor :  "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki :    "Namaz ,  oruç ve zikir Allah yolunda infak üzerine yediyüz misli katlanır . " (Kütübi Sitte : 4631)

Ayeti kerimede ise :

         Sadaka veren erkeklere ve sadaka veren kadınlara ve Allah'a güzel bir ödünç takdiminde bulunanlara ,  verdikleri kat kat artırılır .  Hem onlara cömertçe verilecek bir mükâfat da vardır .       (Hadid : 18)

Kul amellerinde kalbini yoklamalı , ALLAH için mi yapıyorum? Yoksa nefsim için mi? Diye kendine sormalıdır . Nefsine hesaba çekenler kurtulur .

Yoksa uydum kalabalığa diyerek halinden memnun olanlara sözümüz yok . Eskilerde ramazanda rızık yardımları gece yarası kapıların önüne konur , kapı çalınır hemen görünmemek için kaçılırdı . Kimin verdiğide belli olmazdı . Yardımı alanda gönül rahatlığıyla kimse görmeden  , onuru kırılmadan ALLAH’ın rızkından faydalanırdı . Tüm iyilikler  , rızıklar zaten Rabbimizindir . Kimin rızkıyla riya yapıyoruz  , övünüyoruz .

Herkes aynı değildir bizim dediğimiz kulun takva üzeri olması gerektiği ve Allah’ımızın bizim görüp , bildiğini  , yaptıklarımızdan haberdar olduğunu hatırlatmaktır .

Kalplerin özünü bilin , gizlesekte  , saklasakta , söylesekte  , söylemesekte en ince ayrıntısına kadar biz kullarını bilen ALLAH sonsuz Alidir .

         Yaratan bilmez olur mu hiç? O Lâtif'tir ,  her şeyden haberdardır .          (Mülk : 14) .