Özel HTML ayarlamak için tıklayın
Allah Kuddüs'tür.
Ayeti kerimede:
Her türlü eksikliklerden ve noksanlıklardan münezzehtir.
"O Kuddüs'tür. (Her türlü eksiklikten yücedir.)" (Haşr: 23),
Allah öyle Allahtır ki hiçbir şeyinde kusur bulunamaz.Gökyüzüne baktığımız nasıl pürüzsüz ve direksiz yaratıldığı görülmektedir.
Ayeti Kerimede:
"Onlar üstlerindeki göğü nasıl donatmışız bir bakmazlar mı? Onda hiçbir çatlak da yok!"(Kaf 6),
Yeryüzüne baktığımızda nasıl yaymıştır. Dağları nasıl sağlam yerleştirmiştir.
Ayeti kerimede:
"Yeri döşeyip yaydık. Orada sabit dağlar yerleştirdik. Yine orada miktarı ve ölçüsü belirli olan şeyler bitirdik."(Hicr 19).
Bunların hepsi Allahın Kuddüs ismine delildir. Bir kusur bir hata bulunamaz. Öyle ki yaratılmışın zerresinde de hata bulunamaz ki o bozuk olmasınımurat etmediği müddetçe. Bunu şöyle açalım insanları ne güzel yaratıyor, fakat bazılarınıda özürlü yaratabilmektedir. Kısaca Allah ne dilerse o olur. Bunlar Allahın Kuddüs ismine engel olmaz. Çünkü zaten bu isim Allahındır. Hiçbir kusuru eksiği olmayan yalnız tek olan Allahtır.
Allahın ölçülü yaratması, herşeyin uzunluğunu ,boyutunu, ağırlığını ayarlamasıda kusursuzdur. Örneğin kafamız 2 katı büyük olsa nasıl taşırdık. Elimiz 2 katı büyük olsa nesneleri nasıl tutacaktır. Vücudumuza uymaz ve zorluk çekerdik.
5 parmak yerine bir elde 10-20 parmak olsaydı halimiz ne olurdu. Bazı hastalıklarda 6 parmaklı doğanlar dahi ellerini kullanmakta zorluk yaşamaktadır. Bunların hepsi Allahın miktarıda kusursuz tam yarattığını gösterir. Ya tepemizde 2 güneş olsa idi? O zaman gece olur muydu? Yada sadece gündüz olsaydı .İnsanlar nasıl uyuyacak zamanlarını ona göre ayarlayacaktı?
Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün birbiri ardınca gelip gidişinde, insanların faydasına olan şeyleri denizde taşıyarak yüzüp giden gemilerde, Allah’ın gökten su indirip onunla ölmüş olan toprağı diriltmesinde, yeryüzünde her çeşit canlıyı yaymasında, rüzgârların değişik yönlerden esmesinde ve yer ile gök arasında emre boyun eğmiş bulutları evirip çevirmesinde elbette düşünen bir topluluk için pek çok deliller vardır. (Bakara: 164).
Böyle birçok ayeti kerimde insanı düşünmeye yöneltir. Bizler daha yaratılmışları aklımız almaz iken. Bu ayeti kerimeleri iyice tefekkür etmeden
Yüce Rabbimizin anlamaya çalışmak yanlış eksik olur.
Yaratılanlara bakarak ibret alarak Allah şunu şunu ne güzel yaratmış ,Allah ne güzel düzenlemiş, Allah ne güzel yapmış deriz. Bunlar Yüce
Allahımızın kendisini bildirdiği kadarını anlamaya çalıştığımızda kalbimizden dökülen kelimelerdir.
Çünkü onun yaratıklarında dahi kusur bulamazken Yüceler Yücesi Allahımız ne kadar kusursuz ve Yücedir. O Kuddüs isminin tam malikidir. Ne kadar incelersek inceleyelim, ne kadar düşünürsek düşünelim, ne kadar anlamaya çalışırsak çalışalım bu çabamızda tam manasıyla yine Allahın isimlerini tam manasıyla anlayamadığımızı bilemediğimizi görürüz.
Allah işitir. Öyle bir işiticidir ki ona hiçbir ses gizli kalmaz. Uzak yakın fark etmez. Karıncanın ayak sesini işitir.
Allah görür. Öyle bir görücüdür ki ona hiçbir görüntü gizli kalmaz. Uzak yakın fark etmez. Karanlıkta gezen karıncayı görür.
Bu ve buna benzer örnekleri tefekkür ettiğimizde yüce Allahın tüm isimlerinde Kuddüs olduğu anlaşılır. Hiç birisinde kusur ve hata bulunamadığı gibi, En yüce En yükse haldedir. Beşer aklımızca anlayamaz bilemeyiz. Biz duyuyor ve görüyoruz deriz oysa Rabbimizin görmeside ,duymasıda asla beşere benzememektedir. Hiçbir yarattığına benzememektedir.
Ayeti kerimelerde:
"Hiçbir şey O'nun dengi ve benzeri değildir."(İhlas 4),
"Hiçbir göz O’na erişemez, ihata ve idrak edemez. Fakat O bütün gözleri ihata eder. O Lâtif’tir, her şeyden haberdardır." (Enam 103),
Allah kendisini ayeti kerimelerinde ne güzel bildirmiştir. Beşer aklımızla bizler Allahın Esmaül Hüsnalara anlamaya çalıştığımızda, yetersiz gelicek ve eksiklerle dolu olacaktır. Yine Allah kendisini en güzel şekilde kendisini bildirmiştir ki ,bizde bildirdiklerine tefekkür ederek Allahı bilmeye çalışırız. Ayetlerini ve hadislerini inceleriz.
"Ben cinleri ve insanları ancak (beni bilsinler) bana ibadet etsinler diye yarattım."(Zariyat :56)
Allah Celle Celâluhu her yönüyle Kuddüstür. Öyle Kuddüstür ki yine bu ismi şerifi ancak tam anlamıyla kendisi bilir. Sizlerde bu gibi örnekleri tefekkür ederek Allahın ne kadar sonsuz derece Kuddüs olduğunu bilinmeyeceğini anlarsınız. Çünkü insanoğlu gökyüzünde dahi çatlak bulamadığı gibi hiç bir isminde de noksanlık bulamaz. Bu Allahın mutlak şekilde Kuddüs olmasındandır.
Ayeti kerimede:
Her türlü eksikliklerden ve noksanlıklardan münezzehtir.
"O Kuddüs'tür. (Her türlü eksiklikten yücedir.)" (Haşr: 23),
Allah öyle Allahtır ki hiçbir şeyinde kusur bulunamaz.Gökyüzüne baktığımız nasıl pürüzsüz ve direksiz yaratıldığı görülmektedir.
Ayeti Kerimede:
"Onlar üstlerindeki göğü nasıl donatmışız bir bakmazlar mı? Onda hiçbir çatlak da yok!"(Kaf 6),
Yeryüzüne baktığımızda nasıl yaymıştır. Dağları nasıl sağlam yerleştirmiştir.
Ayeti kerimede:
"Yeri döşeyip yaydık. Orada sabit dağlar yerleştirdik. Yine orada miktarı ve ölçüsü belirli olan şeyler bitirdik."(Hicr 19).
Bunların hepsi Allahın Kuddüs ismine delildir. Bir kusur bir hata bulunamaz. Öyle ki yaratılmışın zerresinde de hata bulunamaz ki o bozuk olmasınımurat etmediği müddetçe. Bunu şöyle açalım insanları ne güzel yaratıyor, fakat bazılarınıda özürlü yaratabilmektedir. Kısaca Allah ne dilerse o olur. Bunlar Allahın Kuddüs ismine engel olmaz. Çünkü zaten bu isim Allahındır. Hiçbir kusuru eksiği olmayan yalnız tek olan Allahtır.
Allahın ölçülü yaratması, herşeyin uzunluğunu ,boyutunu, ağırlığını ayarlamasıda kusursuzdur. Örneğin kafamız 2 katı büyük olsa nasıl taşırdık. Elimiz 2 katı büyük olsa nesneleri nasıl tutacaktır. Vücudumuza uymaz ve zorluk çekerdik.
5 parmak yerine bir elde 10-20 parmak olsaydı halimiz ne olurdu. Bazı hastalıklarda 6 parmaklı doğanlar dahi ellerini kullanmakta zorluk yaşamaktadır. Bunların hepsi Allahın miktarıda kusursuz tam yarattığını gösterir. Ya tepemizde 2 güneş olsa idi? O zaman gece olur muydu? Yada sadece gündüz olsaydı .İnsanlar nasıl uyuyacak zamanlarını ona göre ayarlayacaktı?
Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün birbiri ardınca gelip gidişinde, insanların faydasına olan şeyleri denizde taşıyarak yüzüp giden gemilerde, Allah’ın gökten su indirip onunla ölmüş olan toprağı diriltmesinde, yeryüzünde her çeşit canlıyı yaymasında, rüzgârların değişik yönlerden esmesinde ve yer ile gök arasında emre boyun eğmiş bulutları evirip çevirmesinde elbette düşünen bir topluluk için pek çok deliller vardır. (Bakara: 164).
Böyle birçok ayeti kerimde insanı düşünmeye yöneltir. Bizler daha yaratılmışları aklımız almaz iken. Bu ayeti kerimeleri iyice tefekkür etmeden
Yüce Rabbimizin anlamaya çalışmak yanlış eksik olur.
Yaratılanlara bakarak ibret alarak Allah şunu şunu ne güzel yaratmış ,Allah ne güzel düzenlemiş, Allah ne güzel yapmış deriz. Bunlar Yüce
Allahımızın kendisini bildirdiği kadarını anlamaya çalıştığımızda kalbimizden dökülen kelimelerdir.
Çünkü onun yaratıklarında dahi kusur bulamazken Yüceler Yücesi Allahımız ne kadar kusursuz ve Yücedir. O Kuddüs isminin tam malikidir. Ne kadar incelersek inceleyelim, ne kadar düşünürsek düşünelim, ne kadar anlamaya çalışırsak çalışalım bu çabamızda tam manasıyla yine Allahın isimlerini tam manasıyla anlayamadığımızı bilemediğimizi görürüz.
Allah işitir. Öyle bir işiticidir ki ona hiçbir ses gizli kalmaz. Uzak yakın fark etmez. Karıncanın ayak sesini işitir.
Allah görür. Öyle bir görücüdür ki ona hiçbir görüntü gizli kalmaz. Uzak yakın fark etmez. Karanlıkta gezen karıncayı görür.
Bu ve buna benzer örnekleri tefekkür ettiğimizde yüce Allahın tüm isimlerinde Kuddüs olduğu anlaşılır. Hiç birisinde kusur ve hata bulunamadığı gibi, En yüce En yükse haldedir. Beşer aklımızca anlayamaz bilemeyiz. Biz duyuyor ve görüyoruz deriz oysa Rabbimizin görmeside ,duymasıda asla beşere benzememektedir. Hiçbir yarattığına benzememektedir.
Ayeti kerimelerde:
"Hiçbir şey O'nun dengi ve benzeri değildir."(İhlas 4),
"Hiçbir göz O’na erişemez, ihata ve idrak edemez. Fakat O bütün gözleri ihata eder. O Lâtif’tir, her şeyden haberdardır." (Enam 103),
Allah kendisini ayeti kerimelerinde ne güzel bildirmiştir. Beşer aklımızla bizler Allahın Esmaül Hüsnalara anlamaya çalıştığımızda, yetersiz gelicek ve eksiklerle dolu olacaktır. Yine Allah kendisini en güzel şekilde kendisini bildirmiştir ki ,bizde bildirdiklerine tefekkür ederek Allahı bilmeye çalışırız. Ayetlerini ve hadislerini inceleriz.
"Ben cinleri ve insanları ancak (beni bilsinler) bana ibadet etsinler diye yarattım."(Zariyat :56)
Allah Celle Celâluhu her yönüyle Kuddüstür. Öyle Kuddüstür ki yine bu ismi şerifi ancak tam anlamıyla kendisi bilir. Sizlerde bu gibi örnekleri tefekkür ederek Allahın ne kadar sonsuz derece Kuddüs olduğunu bilinmeyeceğini anlarsınız. Çünkü insanoğlu gökyüzünde dahi çatlak bulamadığı gibi hiç bir isminde de noksanlık bulamaz. Bu Allahın mutlak şekilde Kuddüs olmasındandır.
