Kitap - Hadisler
(tekrarlarla)
Sahîh-i Buhârî 9.082
Sahîh-i Müslim 7.275
Sünen-i Tirmîzî 3.951
Sünen-i Ebû Dâvûd 5.274
Sünen-i Nesâî 5.724
Sünen-i İbni Mâce 4.341
Muvatta İmam Malik 1326( Muvatta bu kütübi sitte(6 kitaba eklenmemiştir )
Toplam: 36.973 HADİS
(tekrarlarla)
Sahîh-i Buhârî 9.082
Sahîh-i Müslim 7.275
Sünen-i Tirmîzî 3.951
Sünen-i Ebû Dâvûd 5.274
Sünen-i Nesâî 5.724
Sünen-i İbni Mâce 4.341
Muvatta İmam Malik 1326( Muvatta bu kütübi sitte(6 kitaba eklenmemiştir )
Toplam: 36.973 HADİS
Muvatta : 1326 hadis
Muvatta İndirmek İsterseniz
http://www.mediafire.com/download/6b05ah0pt442cs0/muvatta.rar
Muvatta İndirmek İsterseniz
http://www.mediafire.com/download/6b05ah0pt442cs0/muvatta.rar
HADİS KİTAPLARI HAKKINDA AÇIKLAMA
Kütüb-i Sitte
Kütüb-i sitte (Arapça: الكتب الستة, Farsça: صحاح سته). Altı kitap anlamına gelmektedir. Ehl-i Sünnet
tarafından en sağlam hadis kaynakları olarak kabul edilmektedir.
Sahih-i Buhari (صحيح البخاري)
Sahih-i Müslim (صحيح مسلم)
Sünen-i Nesai (النسائي سُنن)
Sünen-i Tirmizi (سُـنَن الترمذي)
Sünen-i Ebu Davud (سُنن أبو داوود)
Sünen-i İbn Mace (سُنن ابن ماجة)
Sahih-i Buhari
Sahih-i Buhari (Arapça: صحيح البخاري), asıl adı el-Câmiu's-Sahih olan ancak müellifinin adına (İmam
Buhari) nisbetle 'Buhari', 'Buhari-i Şerif' gibi isimlerle anılan hadis kitabının en meşhur ismidir.
Dokuzuncu asır ricâlinden Ebü'l Abbâs Zeynü'd-Dîn Ahmed bin Abdi'l-Lâtif eş-Şercî ez-Zebîdî'de
Sahih-i Buhari'yi "Et-Tecrîdü's-sarîh li-ahâdîsi'l-câmii's-sahîh" unvaniyle ihtisara himmet etmiştir ki,
hüsn-i tertîb ve tensîkı itibariyle pek ziyade şöhret bulmuştur. Diyanet İşleri Riyaseti Zebîdî'nin bu
muhtasarını Türkçe'ye tercüme ettirdi. Sahîh-i Buhârî Muhtasarı Tecrîd-i Sarîh Tercemesi ve Şerhi
ismiyle 13 cilt olarak yayınladı.
Ehl-i Sünnet tarafından en güvenilir hadis kitabı olarak kabul edilir.
İmam Buhari bu kitabı için: "Sahih olandan başkasını yazmadım. Kitâb uzamasın diye terkedip
yazmadığım Sahîh'ler de yazdıklarımdan çoktur." dediği gibi : "Bunların altıyüz bin hadîs içinden tahrîc
ve intihâb eyledim. Ve tasnifini on altı senede ikmâl edebildim. Onu kendim ile Allah arasında huccet
ittihaz ederim." demiştir. [1]
Sahih-i Müslim
Sahih-i Müslim (Arapça: صحيح مسلم), İmam Müslim'in tedvin ettiği hadis kitabıdır. Ehl-i Sünnet
geleneğinde İmam Buhari'nin Sahih'i (Sahih-i Buhari) ile birlikte en güvenilir iki hadis eserinden biri
kabul edilir.
Sünen-i Nesai
Sünen-i Nesai (Arapça: سنن النسائي). Ehl-i Sünnet hadis literatüründe en güvenilir hadis kaynakları
olarak kabul edilen altı kitaptan (Kütüb-i sitte) biridir. Müellifi, Ebu Abdirrahman Ahmed bin Şuayb bin
Ali bin Sinan bin Bahr el-Horasani'dir. İmam Nesâi olarak meşhurdur. Eseri de bu isme nisbetle
Sünen-i Nesâi olarak anılır. Rivayetlere göre, Nesâi önce ‘Es-Sünen’ül Kübra’ adıyla büyük bir hadis
külliyatı yazmıştı. Bir hükümdar kendisine “Kitabındaki hadislerin tamamı sahih midir?” diye sorunca
Nesâi “Hayır” diye cevap verdi. Bunun üzerin hükümdar kitaptaki sahih hadisleri ayırmasını istedi ve
Nesâi bunları ‘El Mücteba’ adını verdiği başka bir kitapta topladı. Bu kitap ‘Sünen-i Nesâi’ adıyla
meşhur oldu.
Sünen-i Nesâi, çoğu âlimler tarafından Kütüb-i Sitte’nin içinde Sahih-i Buhari ve Sahih-i Müslim’den
sonra üçüncü en güvenilir kitap olarak kabul edilmiştir. Kitapta 53 bölümde toplam 5724 hadis vardır.
Diğer hadis külliyatlarında bulunmayan İhbâs, Nuhl, Rukba ve Umra gibi konuları içeren bölümler
Nesâî'nin süneninde mevcuttur. Ayrıca diğer hadis mecmualarında bulunan Fitne, Kıyamet, Binek
Vasıtaları ve Tefsîr bölümleri de Nesâî'de mevcut değildir.
Kitap şu bölümlerden meydana gelmiştir:
- 1. Tahâret - 2. Guslü Gerektiren ve Gerektirmeyen Haller - 3. Sular - 4. Hayız ve İstihâze - 5. Gusül ve
Teyemmüm - 6. Namaz - 7. Namaz Vakitleri - 8. Ezan - 9. Mescidler - 10. Kıble - 11. İmamlar - 12.
Namaza Başlama - 13. Sehv-i Secde - 14. Cuma - 15. Seferde Namazları Kısaltma - 16. Kûsüf Namazı
- 17. Yağmur Duası - 18. Korku Namazı - 19. Bayram Namazları - 20. Gündüz ve Gece Kılınan
Nafileler - 21. Cenaze - 22. Oruç - 23. Zekat - 24. Haccın Menasiki - 25. Mikatlar - 26. Cihad - 27. Nikâh
- 28. Boşanma - 29. Atlar - 30. Vakıf - 31. Vasiyet - 32. Bağış - 33. Hîbe - 34. Rukba - 35. Umrâ - 36.
Yemin ve Adak - 37. Ziraat Ortaklığı - 38. Kadınlarla Muaşeret - 39. Kan Dökmenin Haram Oluşu - 40.
Fey Taksimi - 41. Biat - 42. Akika - 43. Devenin İlk Yavrusunun Kurban Edilmesi - 44. Avcılık ve
Hayvan Kesme - 45. Kurban - 46. Alış-Veriş - 47. Kasame - 48. Hırsızın Elinin Kesilmesi - 49. İman ve
Şartları - 50. Süslenme - 51. Kadılık Âbası - 52. Allah’a Sığınmak - 53. İçkiler
-Sünen-i Nesâi, 1981 yılında şerhli olarak 4 cilt halinde Türkçeye tercüme edilmiştir.
-Kütüb-i Sitte’de sadece Sünen-i Nesâi’de bulunan bir hadis metni:
-Ebu Said el Hudrî (r.a)’den rivayet edilmiştir: Rasûlullah şöyle buyurdu: “Bir kimse Müslüman olur da
inancını ve hareketlerini güzelleştirirse, Allah onun geçmişte yaptığı tüm iyi amelleri ve hareketleri iyilik
olarak yazar, yine geçmişte işlediği kötülükleri de siler ve affeder. Ondan sonra yaptığı tüm hareket ve
davranışların karşılığını görür. İyilikleri on katından yedi yüz katına kadar katlanır. İşlediği kötülükler ise
tek olarak yazılır. Ancak Allah dilerse onları da siler ve affeder.”
İman ve Şartları Bölümü / Kişinin Müslümanlığının Güzeli Hadis No: 4965 - +
Sünen-i Tirmizi
Sünen-i Tirmizi (Arapça: سُـنَن الترمذي): İslam literatüründe en güvenilir hadis kitapları olarak kabul
edilen altı kitaptan (Kütüb-i sitte) biridir.
Müellifi, Orta Asya şehirlerinden Tirmiz (Termiz, Türmiz) şehrine nisbetle anılan meşhur hadis alimi
İmam Tirmizi'dir. İmam Tirmizi'nin tam adı Ebu İsa Muhammed bin İsa ibni'd-Dahhak'tır.
Asıl adı el-Camiu's-Sahih olan bu eser, müellifine nisbetle Sünen-i Tirmizi olarak anılır. Hayatı
hakkında pek fazla bilgi bulunmamaktadır. Âmâ olarak doğduğu söylendiği gibi, daha sonraki yıllarda
gözlerini kaybettiği de rivayet edilir. Âmâ olduğu için ed-Darîr ünvanına sahiptir.
Üstatları arasında Ahmed b. Hanbel, Buhari, Ebu Davud ve Müslim vardır.
Hadis derlemek amacıyla Horasan, Irak ve Hicaz'da geziler yaptı. Başta Buharî, Müslim ve Ebû Dâvud
olmak üzere birçok bilginden hadis aldı. Kendisinden de Heysem bin Kulab el-Şasî, Mekhul bin el-Fald,
Muhammed bin Mahbub el-Mahbubî el-Mervezi gibi bilginler hadis rivayet ettiler.
Tirmizi bazılarınca Hanbelî, bazılarınca Şafiî^gibi mezheplere nisbet edilmiştir. Ancak, ashâbu’l-
hadis’ten olduğu, sünnete uyup, doğrudan sünnetle amel ettiği, herhangi bir mezhebi takip etmeyen
müstakil bir müçtehid olduğu görüşü çoğunluktadır.
Tirmizi’den bir hatıra: “Ben Mekke yolunda idim ve daha önce bir şeyhe ait iki cüz istinsâh etmiştim.
Mezkûr şeyh kafilemize uğradı. Kendisini sordum, falanca diye gösterdiler. Yanına gittim. Yazmış
olduğu cüzlerin beraberimde olduğunu zannediyordum. Şeyh’e ait olduğunu zannettiğim bu cüzleri
heybeme koyarak yanına vardım. Kendisiyle karşılaşınca bunları gözden geçirerek rivayeti için icâzet
talep ettim. “ver bakalım” dedi. Verdiğim zaman adamcağız bir de ne görsün, uzattığım cüzler beyâzdı
(yazı falan yoktu). Şeyh öfkelendi ve “benden utanmıyor musun?” dedi. Niyetimin hafîflik olmadığını,
araya bir yanlışlık girdiğini anlattım ve “Mamafih bu cüzlerin muhtevâsı tamâmiyle ezberimde” dedim.
“oku” dedi. Onun okuduğunu ardı ardına tamamen okudum. Beni tasdik etmeyip “yanıma gelmezden
önce bunu ezbere okuyarak hazırlıklı gelmiş olabilirsin” dedi. Ben de “öyleyse başka şeyler tahdîs et”
dedim. Bunun üzerine benim için, garîb hadîslerden kırk kadar hadis okudu. Sonra “haydi oku” dedi.
Ben de baştan sona kadar hepsini kendi okuduğu gibi okudum, tek harfte bile hata yapmadım. Bunun
üzerine “(hâfızası) senin gibi olanı görmedim” dedi.”
Tirmizi sadece rivayetleri cemedip eser te’lif etmekle hizmet etmemiş, hadis ilminin gelişmesine de
katkıda bulunmuştur. Kendisine kadar hadisler sahih ve zayıf olmak üzere ikiye ayrılıyordu. Tirmizi ise
üçüncü bir kısmı ilâve etmiştir: hasen.
Sünen-i Ebu Davud
Sünen-i Ebu Davud (Arapça: سُنن أبي داود). Ehl-i Sünnet hadis literatüründe en güvenilir hadis kitapları
olarak kabul edilen altı kitaptan (Kütüb-i sitte) biridir.
Müellifi Ebu Davud'dur. Bu eser de müellifine nisbetle Sünen-i Ebu Davud olarak anılır.
EBÛ DÂVUD ve ESERİ Ebû Dâvud Muhammed b. Süleyman b. İshak b. el-Ezdî es-Sicistânî, h. 202
senesinde Sicistan’da doğmuştur.
İlk tahsilinden sonra Nişabur, Kûfe, Horasan, Arabistan, Mezopotamya, Îran, Sûriye ve Mısır’a ilim
yolculukları yapmıştır. H. 275 (888) senesinde Basra’da vefât etmiştir.
Ebû Dâvûd birçok eser vermiştir. Bunların en meşhuru fıkıh konularına ait hadislerden oluşan
Sünen’idir. Onun eseri hadis edebiyâtı içinde oldukça önemli bir yere sâhip olan Sünen türünün ilki
kabul edilmektedir. 500.000 hadis içinden yirmi yılda seçilmiş 4800 hadisten meydana gelmiştir.
Ebû Dâvud “Akıllı kimse için bu hadislerin dört tanesi bile yeter” demiş ve bunları şöyle sıralamıştır:
“Ameller niyetlere göre değerlendirilir”, “Gereksizi (mâlâyânî) terk etmesi kişinin îman
olgunluğundandır”, “Kendi nefsi için istediğini Müslüman kardeşi için istemeyen olgun mümin olamaz.”,
“Helâl de bellidir, haram da.”
Ebû Dâvud her konuda en kuvvetli olan hadisleri zikretmiştir. Hadislerin muhtelif rivâyetlerini de
vermiştir. Hadis âlimlerinin ittifakla terk ettiği hadisleri eserine almamakla beraber; fıkıh âlimlerinin delil
olarak kullandığı bazı zayıf hadisleri alırken kusurlarını göstermiş, sahih olarak bildiği hadisler için ise
herhangi bir açıklama yapmamıştır.
Sünen, zaman içinde bütün mezhep mensuplarınca okutulmuştur.
Sünen-i İbn Mace
Sünen-i İbn Mace (Arapça: سُنن ابن ماجة). Ehl-i sünnet hadis literatüründe en güvenilir kabul edilen altı
kitaptan (Kütüb-i sitte) biridir.
Müellifi kısaca İbn Mace olarak anılan el-Hafız Ebu Abdullah Muhammed bin Yezid'dir. Müellifinin
adına nisbetle Sünen-i İbn Mace olarak anılır.
Sünen-i İbn Mace'nin altı kitaptan biri olarak kabul edilmesi sonradan olmuştur. türkçe tercümesi 10 cilt
halinde haydar hatipoğlu hoca tarafından yapılmıştır.
Kütüb-i Sitte
Kütüb-i sitte (Arapça: الكتب الستة, Farsça: صحاح سته). Altı kitap anlamına gelmektedir. Ehl-i Sünnet
tarafından en sağlam hadis kaynakları olarak kabul edilmektedir.
Sahih-i Buhari (صحيح البخاري)
Sahih-i Müslim (صحيح مسلم)
Sünen-i Nesai (النسائي سُنن)
Sünen-i Tirmizi (سُـنَن الترمذي)
Sünen-i Ebu Davud (سُنن أبو داوود)
Sünen-i İbn Mace (سُنن ابن ماجة)
Sahih-i Buhari
Sahih-i Buhari (Arapça: صحيح البخاري), asıl adı el-Câmiu's-Sahih olan ancak müellifinin adına (İmam
Buhari) nisbetle 'Buhari', 'Buhari-i Şerif' gibi isimlerle anılan hadis kitabının en meşhur ismidir.
Dokuzuncu asır ricâlinden Ebü'l Abbâs Zeynü'd-Dîn Ahmed bin Abdi'l-Lâtif eş-Şercî ez-Zebîdî'de
Sahih-i Buhari'yi "Et-Tecrîdü's-sarîh li-ahâdîsi'l-câmii's-sahîh" unvaniyle ihtisara himmet etmiştir ki,
hüsn-i tertîb ve tensîkı itibariyle pek ziyade şöhret bulmuştur. Diyanet İşleri Riyaseti Zebîdî'nin bu
muhtasarını Türkçe'ye tercüme ettirdi. Sahîh-i Buhârî Muhtasarı Tecrîd-i Sarîh Tercemesi ve Şerhi
ismiyle 13 cilt olarak yayınladı.
Ehl-i Sünnet tarafından en güvenilir hadis kitabı olarak kabul edilir.
İmam Buhari bu kitabı için: "Sahih olandan başkasını yazmadım. Kitâb uzamasın diye terkedip
yazmadığım Sahîh'ler de yazdıklarımdan çoktur." dediği gibi : "Bunların altıyüz bin hadîs içinden tahrîc
ve intihâb eyledim. Ve tasnifini on altı senede ikmâl edebildim. Onu kendim ile Allah arasında huccet
ittihaz ederim." demiştir. [1]
Sahih-i Müslim
Sahih-i Müslim (Arapça: صحيح مسلم), İmam Müslim'in tedvin ettiği hadis kitabıdır. Ehl-i Sünnet
geleneğinde İmam Buhari'nin Sahih'i (Sahih-i Buhari) ile birlikte en güvenilir iki hadis eserinden biri
kabul edilir.
Sünen-i Nesai
Sünen-i Nesai (Arapça: سنن النسائي). Ehl-i Sünnet hadis literatüründe en güvenilir hadis kaynakları
olarak kabul edilen altı kitaptan (Kütüb-i sitte) biridir. Müellifi, Ebu Abdirrahman Ahmed bin Şuayb bin
Ali bin Sinan bin Bahr el-Horasani'dir. İmam Nesâi olarak meşhurdur. Eseri de bu isme nisbetle
Sünen-i Nesâi olarak anılır. Rivayetlere göre, Nesâi önce ‘Es-Sünen’ül Kübra’ adıyla büyük bir hadis
külliyatı yazmıştı. Bir hükümdar kendisine “Kitabındaki hadislerin tamamı sahih midir?” diye sorunca
Nesâi “Hayır” diye cevap verdi. Bunun üzerin hükümdar kitaptaki sahih hadisleri ayırmasını istedi ve
Nesâi bunları ‘El Mücteba’ adını verdiği başka bir kitapta topladı. Bu kitap ‘Sünen-i Nesâi’ adıyla
meşhur oldu.
Sünen-i Nesâi, çoğu âlimler tarafından Kütüb-i Sitte’nin içinde Sahih-i Buhari ve Sahih-i Müslim’den
sonra üçüncü en güvenilir kitap olarak kabul edilmiştir. Kitapta 53 bölümde toplam 5724 hadis vardır.
Diğer hadis külliyatlarında bulunmayan İhbâs, Nuhl, Rukba ve Umra gibi konuları içeren bölümler
Nesâî'nin süneninde mevcuttur. Ayrıca diğer hadis mecmualarında bulunan Fitne, Kıyamet, Binek
Vasıtaları ve Tefsîr bölümleri de Nesâî'de mevcut değildir.
Kitap şu bölümlerden meydana gelmiştir:
- 1. Tahâret - 2. Guslü Gerektiren ve Gerektirmeyen Haller - 3. Sular - 4. Hayız ve İstihâze - 5. Gusül ve
Teyemmüm - 6. Namaz - 7. Namaz Vakitleri - 8. Ezan - 9. Mescidler - 10. Kıble - 11. İmamlar - 12.
Namaza Başlama - 13. Sehv-i Secde - 14. Cuma - 15. Seferde Namazları Kısaltma - 16. Kûsüf Namazı
- 17. Yağmur Duası - 18. Korku Namazı - 19. Bayram Namazları - 20. Gündüz ve Gece Kılınan
Nafileler - 21. Cenaze - 22. Oruç - 23. Zekat - 24. Haccın Menasiki - 25. Mikatlar - 26. Cihad - 27. Nikâh
- 28. Boşanma - 29. Atlar - 30. Vakıf - 31. Vasiyet - 32. Bağış - 33. Hîbe - 34. Rukba - 35. Umrâ - 36.
Yemin ve Adak - 37. Ziraat Ortaklığı - 38. Kadınlarla Muaşeret - 39. Kan Dökmenin Haram Oluşu - 40.
Fey Taksimi - 41. Biat - 42. Akika - 43. Devenin İlk Yavrusunun Kurban Edilmesi - 44. Avcılık ve
Hayvan Kesme - 45. Kurban - 46. Alış-Veriş - 47. Kasame - 48. Hırsızın Elinin Kesilmesi - 49. İman ve
Şartları - 50. Süslenme - 51. Kadılık Âbası - 52. Allah’a Sığınmak - 53. İçkiler
-Sünen-i Nesâi, 1981 yılında şerhli olarak 4 cilt halinde Türkçeye tercüme edilmiştir.
-Kütüb-i Sitte’de sadece Sünen-i Nesâi’de bulunan bir hadis metni:
-Ebu Said el Hudrî (r.a)’den rivayet edilmiştir: Rasûlullah şöyle buyurdu: “Bir kimse Müslüman olur da
inancını ve hareketlerini güzelleştirirse, Allah onun geçmişte yaptığı tüm iyi amelleri ve hareketleri iyilik
olarak yazar, yine geçmişte işlediği kötülükleri de siler ve affeder. Ondan sonra yaptığı tüm hareket ve
davranışların karşılığını görür. İyilikleri on katından yedi yüz katına kadar katlanır. İşlediği kötülükler ise
tek olarak yazılır. Ancak Allah dilerse onları da siler ve affeder.”
İman ve Şartları Bölümü / Kişinin Müslümanlığının Güzeli Hadis No: 4965 - +
Sünen-i Tirmizi
Sünen-i Tirmizi (Arapça: سُـنَن الترمذي): İslam literatüründe en güvenilir hadis kitapları olarak kabul
edilen altı kitaptan (Kütüb-i sitte) biridir.
Müellifi, Orta Asya şehirlerinden Tirmiz (Termiz, Türmiz) şehrine nisbetle anılan meşhur hadis alimi
İmam Tirmizi'dir. İmam Tirmizi'nin tam adı Ebu İsa Muhammed bin İsa ibni'd-Dahhak'tır.
Asıl adı el-Camiu's-Sahih olan bu eser, müellifine nisbetle Sünen-i Tirmizi olarak anılır. Hayatı
hakkında pek fazla bilgi bulunmamaktadır. Âmâ olarak doğduğu söylendiği gibi, daha sonraki yıllarda
gözlerini kaybettiği de rivayet edilir. Âmâ olduğu için ed-Darîr ünvanına sahiptir.
Üstatları arasında Ahmed b. Hanbel, Buhari, Ebu Davud ve Müslim vardır.
Hadis derlemek amacıyla Horasan, Irak ve Hicaz'da geziler yaptı. Başta Buharî, Müslim ve Ebû Dâvud
olmak üzere birçok bilginden hadis aldı. Kendisinden de Heysem bin Kulab el-Şasî, Mekhul bin el-Fald,
Muhammed bin Mahbub el-Mahbubî el-Mervezi gibi bilginler hadis rivayet ettiler.
Tirmizi bazılarınca Hanbelî, bazılarınca Şafiî^gibi mezheplere nisbet edilmiştir. Ancak, ashâbu’l-
hadis’ten olduğu, sünnete uyup, doğrudan sünnetle amel ettiği, herhangi bir mezhebi takip etmeyen
müstakil bir müçtehid olduğu görüşü çoğunluktadır.
Tirmizi’den bir hatıra: “Ben Mekke yolunda idim ve daha önce bir şeyhe ait iki cüz istinsâh etmiştim.
Mezkûr şeyh kafilemize uğradı. Kendisini sordum, falanca diye gösterdiler. Yanına gittim. Yazmış
olduğu cüzlerin beraberimde olduğunu zannediyordum. Şeyh’e ait olduğunu zannettiğim bu cüzleri
heybeme koyarak yanına vardım. Kendisiyle karşılaşınca bunları gözden geçirerek rivayeti için icâzet
talep ettim. “ver bakalım” dedi. Verdiğim zaman adamcağız bir de ne görsün, uzattığım cüzler beyâzdı
(yazı falan yoktu). Şeyh öfkelendi ve “benden utanmıyor musun?” dedi. Niyetimin hafîflik olmadığını,
araya bir yanlışlık girdiğini anlattım ve “Mamafih bu cüzlerin muhtevâsı tamâmiyle ezberimde” dedim.
“oku” dedi. Onun okuduğunu ardı ardına tamamen okudum. Beni tasdik etmeyip “yanıma gelmezden
önce bunu ezbere okuyarak hazırlıklı gelmiş olabilirsin” dedi. Ben de “öyleyse başka şeyler tahdîs et”
dedim. Bunun üzerine benim için, garîb hadîslerden kırk kadar hadis okudu. Sonra “haydi oku” dedi.
Ben de baştan sona kadar hepsini kendi okuduğu gibi okudum, tek harfte bile hata yapmadım. Bunun
üzerine “(hâfızası) senin gibi olanı görmedim” dedi.”
Tirmizi sadece rivayetleri cemedip eser te’lif etmekle hizmet etmemiş, hadis ilminin gelişmesine de
katkıda bulunmuştur. Kendisine kadar hadisler sahih ve zayıf olmak üzere ikiye ayrılıyordu. Tirmizi ise
üçüncü bir kısmı ilâve etmiştir: hasen.
Sünen-i Ebu Davud
Sünen-i Ebu Davud (Arapça: سُنن أبي داود). Ehl-i Sünnet hadis literatüründe en güvenilir hadis kitapları
olarak kabul edilen altı kitaptan (Kütüb-i sitte) biridir.
Müellifi Ebu Davud'dur. Bu eser de müellifine nisbetle Sünen-i Ebu Davud olarak anılır.
EBÛ DÂVUD ve ESERİ Ebû Dâvud Muhammed b. Süleyman b. İshak b. el-Ezdî es-Sicistânî, h. 202
senesinde Sicistan’da doğmuştur.
İlk tahsilinden sonra Nişabur, Kûfe, Horasan, Arabistan, Mezopotamya, Îran, Sûriye ve Mısır’a ilim
yolculukları yapmıştır. H. 275 (888) senesinde Basra’da vefât etmiştir.
Ebû Dâvûd birçok eser vermiştir. Bunların en meşhuru fıkıh konularına ait hadislerden oluşan
Sünen’idir. Onun eseri hadis edebiyâtı içinde oldukça önemli bir yere sâhip olan Sünen türünün ilki
kabul edilmektedir. 500.000 hadis içinden yirmi yılda seçilmiş 4800 hadisten meydana gelmiştir.
Ebû Dâvud “Akıllı kimse için bu hadislerin dört tanesi bile yeter” demiş ve bunları şöyle sıralamıştır:
“Ameller niyetlere göre değerlendirilir”, “Gereksizi (mâlâyânî) terk etmesi kişinin îman
olgunluğundandır”, “Kendi nefsi için istediğini Müslüman kardeşi için istemeyen olgun mümin olamaz.”,
“Helâl de bellidir, haram da.”
Ebû Dâvud her konuda en kuvvetli olan hadisleri zikretmiştir. Hadislerin muhtelif rivâyetlerini de
vermiştir. Hadis âlimlerinin ittifakla terk ettiği hadisleri eserine almamakla beraber; fıkıh âlimlerinin delil
olarak kullandığı bazı zayıf hadisleri alırken kusurlarını göstermiş, sahih olarak bildiği hadisler için ise
herhangi bir açıklama yapmamıştır.
Sünen, zaman içinde bütün mezhep mensuplarınca okutulmuştur.
Sünen-i İbn Mace
Sünen-i İbn Mace (Arapça: سُنن ابن ماجة). Ehl-i sünnet hadis literatüründe en güvenilir kabul edilen altı
kitaptan (Kütüb-i sitte) biridir.
Müellifi kısaca İbn Mace olarak anılan el-Hafız Ebu Abdullah Muhammed bin Yezid'dir. Müellifinin
adına nisbetle Sünen-i İbn Mace olarak anılır.
Sünen-i İbn Mace'nin altı kitaptan biri olarak kabul edilmesi sonradan olmuştur. türkçe tercümesi 10 cilt
halinde haydar hatipoğlu hoca tarafından yapılmıştır.
