ISLAMIKONULAR
  • ANASAYFA-AÇIKLAMA
  • KURANI KERİMDE TÜM ESMAÜL HÜSNALAR
    • ALLAH
    • Allahü Veli
    • Allahü Haliku külli şey'iv
    • AFÜVVEN GAFUR
    • AFÜVVEN KADİR
    • Ahir
    • ALİMÜL HAKİM
    • ALİMÜM BİZATİSSUDUR
    • ALİMÜN HALİM
    • ALİMEN HABİR
    • Allamül Guyub
    • Alimün Kadir
    • Alimul Gaybi
    • Aliyyül Azim
    • Aliyyen Kebir
    • Aliyyün Hakim
    • Azizül Hakim
    • Azizün Züntikam
    • Azizil Alim
    • Azizil Hamid
    • Azizür Rahıym
    • Azizün Gafur
    • Azizil Vehhab
    • Azizül Gaffar
    • Azizim Müktedir
    • Bari
    • Bedius semavati vel ard
    • Berrur Rahıym
    • Besir
    • Camiun Nas
    • Camiul münafikıyne vel kafirıne
    • Cemıa hüves semiul alim
    • Cebbar
    • Ehad
    • Evvel
    • Fadl
    • Fadlil Azim
    • Fadlin alen nasi
    • Fadlin alel alemın
    • kul innel Fadle bi yedillah
    • Fadlin alel mü'minın
    • Fadlih innellahe kane bi külli şey'in alima
    • Fadlüllahi yütıhi mey yeşa
    • Fadlül kebir
    • Fatıris semavati vel erdı
    • Fettahul alim
    • Gaffar
    • Gafiriz Zenbi
    • Gafurur rahıym
    • Gafurun Halim
    • Gafurun Şekur
    • Gafurül Vedud
    • Gani
    • Ganiyyün Halim
    • Gafuru zür rahmeh
    • Ganiyyün Hamid
    • Ganiyyün anil alemın
    • Ganiyyü zür rahmeh
    • Ganiyyün Kerim
    • Gaybes semavati ard
    • Ganiyyü ve entümül fükara
    • Hadiyev ve nesira
    • Habir
    • Habiran Besira
    • Hafiz
    • Hafid
    • Hakim
    • Hakimül Habir
    • Hakimül Alim
    • Hakimin Hamid
    • Hakkul Mübin
    • Halak
    • Halaknes semavati vel erd
    • Halimen Gafura
    • Hamid
    • Hamidüm Mecid
    • Hasib
    • Hayrul Makirın
    • Hayrul Fasılın
    • Hayrır Razikıyn
    • Hayrum Nasırın
    • Hayrul Hakimın
    • Hayrul Fatih
    • Hayrul Gafir
    • Hayrul Münzilın
    • Hayrun Hafizav
    • Hayruv ve ebka
    • Hayrul varisın
    • Hayrur Rahımın
    • Hayy
    • Hayyül Kayyüm
    • İlahüv vahid
    • İlahüv
    • İlahin Nas
    • la ilahe illa hu
    • Kadir
    • Kahir
    • Karib
    • Karibüm minel muhsinın
    • Karibüm mücıb
    • Kaviyyün şedidül ikab
    • Kaviyyün aziz
    • Kebirul Müteal
    • Ulüvven Kebir
    • Kuddüs
    • Kul Fadle Bi Yedillah
    • Latif
    • Latifül Habir
    • Lillah mırasüs semavati vel ard
    • Maliki yevmid din
    • Malikel Mülk
    • Melikül Hakk
    • Melikim Müktedir
    • Melikil Kuddüs
    • Melikin Nas
    • Mevla
    • Mevlahümül Hakk
    • Muhyil Mevta
    • Müheymin
    • Mübdi
    • Müid
    • Mühit
    • Müktedir
    • Mülküs semavati vel ard
    • Mülkehu mey yeşa
    • Mülkü yevme
    • Müsavvir
    • Mütekebbir
    • Nasrallahi Karib
    • Nimel Vekil
    • Nimel Nesir
    • Nimel Müccıbun
    • Nimel Mahidun
    • Nimel Kadir
    • Nimel Mevla
    • Nurus semavati vel ard
    • Rabb
    • Rabbil Alemin
    • Rabbiyellezı yuhyı ve yümıtü
    • Rabbena ve ileykel masıyr
    • Rabbı külle şey'in ılma
    • Rabbeke Hakimün alim
    • Rabbik la ilahe illa hu
    • Rabbükel GANİYyü zür rahmeh
    • Rabbükel GAFURu zür rahmeh
    • Rabbükel'ekram
    • Rabbeke GaFURur rahıym
    • Rabbeke seriul ikab
    • Rabbükümül Hakk
    • Rabbekümüllahüllezı halekas semavati vel erd
    • Rabbiküm Azim
    • Rabbül Arşil Azim
    • Rabbı ala külli şey' in Hafiyz
    • Rabbı Karibüm mücıb
    • Rabbeke hüvel kaviyyül aziz
    • Rabbeke hüvel hallakul alim
    • Rabbeke le hüvel azizür rahıym
    • rabbı bi ma ta'melune mühıyt
    • Rabbeke fe'alül lima yürıd
    • Rabbeke Alimün hakim
    • Rabbı latifül
    • Rabbüs semavati vel erd
    • Rabbihim ila sıratıl azizil hamid
    • Rabbı le semiud
    • Rabbi ya'lemül kavle fis semai vel erd
    • Rabbüküm zu rahmetiv
    • Rabbike vekil
    • Rafi
    • Rahman
    • Rahmanurrahıymu
    • Rahıymüv Vedud
    • Rahıymül Gafur
    • Rakıyba
    • Raufüm bil ıbad
    • Raufür Rahıym
    • Razzak
    • Samed
    • Selam
    • Semiul Alim
    • Semiud Düa
    • Semiam basıyra
    • Semiun karib
    • Subhaneke
    • Subhaneh hüvel GANİYy
    • Subhanehu ve Teala
    • Subhanehu amma yüşrikun
    • Subhanellahi rabbil arşi amma yasıfun
    • Subhanellahi rabbil alemın
    • Subhanellezı halekal
    • Subhane Rabbike rabbil izzeti
    • Subhaneh hüvellahül vahidül kahhar
    • Şakirun aliym
    • Şekurin haliymun
    • Şedidül azab
    • Şedidül ikab
    • Şedidül Mihal
    • Ahzehu elimün şedid
    • Azabı le Şedid
    • Azabıün elım
    • Azabellahi şedid
    • Şehadetil Kebirul müteal
    • Şehadeti fe teala amma yüşrikun
    • Şehadetil aziyzür rahıym
    • Şehadetil'aziyzulhakiymu
    • Şehadeti huverrahmanurrahıymu
    • Teala
    • Tebareke
    • Tebarekelleziy biyedihilmülku
    • Tebarakellahü ahsenül halikıyn
    • Tebarakellahü rabbül alemın
    • Tebarakellezı Ceale
    • Tebarakellezı lehu mülküs semavati vel erdı
    • Tebarakesmu rabbike zil celali vel ikram
    • Tevvab
    • Tevvabür rahıym
    • Tevvabün Hakim
    • Vahid
    • Vahidetiv ve ceale
    • Vasian Hakim
    • Vasi
    • Vahidül Kahhar
    • Vasiun Alim
    • Vehhab
    • Vekil
    • Veliyyüllezıne amenu
    • Veliyyül mü'minın
    • Veliyyül Hamid
    • Veliyyül müttekıyn
    • Zit Tavl
    • Zül Fadlil azim
    • Zül Arşil Mecid
    • Zü fadlin alel alemın
    • Zul Celali vel'ikrami.
  • ANDROİD TELEFON-TABLET..(APK) İSLAMİ UYGULAMALAR
    • ANDROİD İSLAMİ UYGULAMALAR
    • KURANI KERİM MEALİ 1.05.APK
    • KURANI KERİM TEFSİRİ 1.02.APK
    • KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR 1.02.APK
    • İSLÂM İLMİHALİ 1.02.APK
    • NAMAZ HAKKINDA HERŞEY 1.02.APK
    • HAZRET-İ MUHAMMED Aleyhisselâm 1.05.apk
    • PEYGAMBERİMİZ(S.A.V) DUALARI 123 DUA 1.03.APK
    • KÜTÜBİ SİTTE KONULARA GÖRE HADİSLER 1.03.APK
    • ESMAÜL HÜSNA HAKKINDA HERŞEY 1.02.APK
    • YÜCE ALLAHIN İSMİ ŞERİFLERİ HAKINDA BAZI BİLGİLER 1.01.APK
    • İLÂHÎ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DAVET 1.01
    • MAFİRETNAME-İBRAHİM HAKKI HAZRETLERİ 1.01
    • MEKTUBAT 1.01
    • MUHTEREM ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH- EFENDİ HAZRETLERİ'NİN HAYAT-I SAADETLERİNDEN İNCİLER 1.01
    • PEYGAMBER EFENDİMİZİN (S.A.V) SÜNNETLERİ 1.02
    • SİLSİLEİ SÂDÂT 33-ŞEYH MUHAMMED ES’AD ERBİLÎ (KUDDİSE SIRRUH) 1.01
    • SÖZLER ve NOTLAR 1.01
    • TASAVVUF'UN ASLI HAKİKAT VE MARİFETULLAH İNCİLERİ 1.01
    • TESETTÜR,ÖRTÜNME,KAPANMA HAKKINDA HERŞEY 1.01
    • TÜM DUALAR 1.01
    • ANDROİD TELEFON UYGULAMASI OLARAK SİTEMİZİ İNDİR
    • Salavatı Şerifeler 1.02
    • Kalpteniman 1.02
  • KURANI KERİM HATİM 2
    • KURANI KERİM HATİM 2
    • ABDULBASID ABDUSSAMED HATIM
    • Abdulbasit Abdussamed Murettel Hatim
    • AbdulBari ath Thubaity
    • Abdullah Basfar
    • Abdur Rashid Sufi
    • Adel Rayan
    • Ahmed Naina Hatim
    • Ahmet El Acemi
    • Bünyamin Topçuoğlu Hatim
    • Dawood Hamza
    • Ebubekir Şatıri
    • Fares Abbad
    • HATIM - MUSTAFA ISMAIL
    • Idriss Abkar
    • ilhan tok Komple Hatim
    • İshak Danış Hatim
    • ismail bicer hatim mp3
    • Kabe imami Saud Al-Shuraim
    • Karim Mansouri Kuran Hatim
    • KL-Hatim-Farid
    • Mahir el-Muaykli
    • Mahmud Halil el-Husari
    • Mishary Rashid Alafasy
    • Muhammad Al-Luhaidan
    • Muhammad Jibreel
    • Muhammed Sıddık el-Minşevi
    • Mustafa_Al-Lahuni Hatim
    • Nasser Al-Qatami
    • Omar Al Kazabri
    • Osman Şahin Hatim Dinle
    • Saad al-Ghamdi
    • Saber Abdul Hakam
    • Salah Al Hashem
    • Suud el-Şureym
    • Tawfeeq As Sayegh
    • Wadi Hamad Al-Yamani
    • Yassen Al Jazairi
    • Yasser Al-Dosari
    • Youssef Achewaie Hatim Seti
    • Abdur Rashid Sufi HATİM
    • ADEL KABANİ HATİM
    • DAVUT KAYA HATİM
    • HAMİD SİNAN HATİM
    • HASAN HÜSEYİN HATİM CÜZ CÜZ
    • Hayri Küçükkdeniz & Saad Al Ghamidi HATİM
    • İbrahim Eş Şureym HATİM
    • İSMAİL BİÇER CÜZ CÜZ HATİM
    • KANİ KARACA CÜZ CÜZ HATİM
    • Madinah Taraweeh 1427 Hatim
    • Nabil El Rifai HATİM
    • KURANI KERİM MEALİ DİNLE HATİM
    • MEHMET EMİN AY HATİM
    • ZakiDaghistani HATİM
  • KURAN-HADİS-SÜNNET-DUA DİNLE
  • VATANIMIZA VE MİLLETİMİZE BÜYÜK GEÇMİŞ OLSUN!
  • KURANDA RABBİMİZ ALLAH CELLE CELALÜHÜ
  • KURANI KERİM ARAPÇA
  • HATİM MP3 İNDİR
    • CÜZ CÜZ HATİM >
      • Mehmet Emin Ay
      • İlhan Tok
      • Abdülkadir Şehitoğlu
    • SÜRE SÜRE HATİM >
      • Abdulbasit Abdussamed
      • Abdul Rahman Al-Sudais
      • Abdurrahman Bukhaatir
      • Abubakr Al Shatri
      • Aziz Alili
      • Hamid Sinan
      • Mahir Al Maegali
      • Medine Mescidi İmamlari
      • Abdullah Basfar
      • Ahmed Ajmi
      • Madinah-Taraweeh-1427-Hatim
  • KURAN SÜRE SÜRE TÜRKÇE MEAL DİNLE
  • KUR'AN-I KERİM TÜRKÇE MEÂL-İ ÂLİSİ 3D-EKİTAP
  • KUR'AN-I KERİM TÜRKÇE MEÂL-İ ÂLİSİ (PDF)
  • KURANI KERİM MEALİ
    • AÇIKLAMA
    • KURANI KERİM TEFSİRİ
    • 1.FATİHA SURESİ 7 Ayet
    • 2.BAKARA SURESİ 286 ayet
    • 3.AL-İ İMRÂN SÛRESİ 200 Ayet
    • 4.NİSA SURESİ 176 Ayet
    • 5.MAİDE SURESİ 120 Ayet
    • 6.EN'AM SURESİ 165 Ayet
    • 7.A'RAF SURESİ 206 Ayet
    • 8.ENFAL SURESİ 75 Ayet
    • 9.TEVBE SURESİ 129 Ayet
    • 10.YUNUS SURESİ 109 Ayet
    • 11.HUD SURESİ 123 Ayet
    • 12.YUSUF SURESİ 111 Ayet
    • 13. RA'D SURESİ 43 Ayet
    • 14.İBRAHİM SURESİ 52 Ayet
    • 15.HİCR SURESİ 99 Ayet
    • 16.NAHL SURESİ 128 Ayet
    • 17.İSRA SURESİ 111 Ayet
    • 18.KEHF SURESİ 110 Ayet
    • 19.MERYEM SURESİ 98 Ayet
    • 20.TA-HA SURESİ 135 Ayet
    • 21.ENBİYA SURESİ 112 Ayet
    • 22.HAC SURESİ 78 Ayet
    • 23.MÜ'MİNUN SURESİ 118 ayet
    • 24.NUR SURESİ 64 Ayet
    • 25.FURKAN SURESİ 77 Ayet
    • 26.ŞU'ARA SURESİ 224 ayet
    • 27.NEML SURESİ 93 Ayet
    • 28.KASAS SURESİ 88 Ayet
    • 29.ANKEBUT SÛRESİ 69 Ayet
    • 30.RUM SURESİ 60 Ayettir
    • 31.LOKMAN SURESİ 34 Ayet
    • 32.SECDE SURESİ 30 Ayet
    • 33.AHZAB SURESİ 73 Ayet
    • 34.SEBE' SURESİ 54 Ayet
    • 35.FATIR SURESİ 45 Ayet
    • 36.YASÎN SURESİ 83 Ayet
    • 37.SAFFAT SURESİ 182 Ayet
    • 38.SAD SURESİ 88 Ayet
    • 39.ZÜMER SURESİ 75 Ayet
    • 40.MÜ'MİN SURESİ 85 Ayet
    • 41.FUSSİLET SURESİ 54 Ayet
    • 42.ŞURA SURESİ 53 Ayet
    • 43.ZUHRUF SURESİ 89 Ayet
    • 44.DUHAN SURESİ 59 Ayet
    • 45.CASİYE SÛRESİ 37 Ayet
    • 46.AHKAF SURESİ 35 Ayet
    • 47.MUHAMMED SURESİ 38 Ayet
    • 48.FETİH SURESİ 29 Ayet
    • 49.HUCURAT SURESİ 18 Ayet
    • 50.KAF SURESİ 45 Ayet
    • 51.ZARİYAT SURESİ 60 Ayet
    • 52.TUR SURESİ 49 Ayet
    • 53.NECM SURESİ 62 Ayet
    • 54.KAMER SURESİ 55 Ayet
    • 55.RAHMAN SURESİ 78 Ayet
    • 56.VAKI'A SURESİ 96 Ayet
    • 57.HADÎD SURESİ 29 Ayet
    • 58.MÜCADELE SURESİ 22 Ayet
    • 59.HAŞR SURESİ 24 Ayet
    • 60.MÜMTEHİNE SURESİ 13 Ayet
    • 61.SAFF SURESİ 14 Ayet
    • 62.CUM'A SURESİ 11 Ayet
    • 63.MÜNAFİKUN SURESİ 11 Ayet
    • 64.TEĞABUN SURESİ 18 Ayet
    • 65.TALAK SURESİ 12 Ayet
    • 66.TAHRIM SURESİ 12 Ayet
    • 67.MÜLK SURESİ 30 Ayet
    • 68.KALEM SURESİ 52 Ayet
    • 69.HAKKA SURESİ 52 Ayet
    • 70.ME'ARİC SURESİ 44 Ayet
    • 71.NUH SURESİ 28 Ayet
    • 72.CİN SURESİ 28 Ayet
    • 73.MÜZZEMMİL SURESİ 20 Ayet
    • 74.MÜDDESİR SURESİ 56 Ayet
    • 75.KIYAME SURESİ 40 Ayet
    • 76.İNSAN SURESİ 31 Ayet
    • 77.MÜRSELAT SURESİ 50 Ayet
    • 78.NEBE' SURESİ 40 Ayet
    • 79.NAZİ'AT SURESİ 46 Ayet
    • 80.ABESE SURESİ 42 Ayet
    • 81.TEKVIR SURESİ 29 Ayet
    • 82.İNFİTAR SURESİ 19 Ayet
    • 83.MUTAFFİFIN SURESİ 36 Ayet
    • 84.İNŞİKAK SURESİ 25 Ayet
    • 85.BURUC SURESİ 22 Ayet
    • 86.TARIK SURESİ 17 Ayet
    • 87.A'LA SURESİ 19 Ayet
    • 88.ĞAŞİYE SURESİ 26 Ayet
    • 89.FECR SURESİ 30 Ayet
    • 90.BELED SURESİ 20 Ayet
    • 91.ŞEMS SURESİ 15 Ayet
    • 92.LEYL SURESİ 21 Ayet
    • 93.DUHA SURESİ 11 Ayet
    • 94.İNŞİRAH SURESİ 8 Ayet
    • 95.TIN SURESİ 8 Ayet
    • 96.ALAK SURESİ 19 Ayet
    • 97.KADR SURESİ 5 Ayet
    • 98.BEYYİNE SURESİ 8 Ayet
    • 99.ZİLZAL SURESİ 8 Ayet
    • 100.ADİYAT SURESİ 11 Ayet
    • 101.KARİ'A SURESİ 11 Ayet
    • 102.TEKASÜR SURESİ 8 Ayet
    • 103.ASR SURESİ 3 Ayet
    • 104.HÜMEZE SURESİ 9 Ayet
    • 105.FIL SURESİ 5 Ayet
    • 106.KUREYŞ SURESİ 4 Ayet
    • 107.MA'UN SURESİ 7 Ayet
    • 108.KEVSER SURESİ 3 Ayet
    • 109.KAFİRÛN SURESİ 6 Ayet
    • 110.NASR SURESİ 3 Ayet
    • 111.TEBBET SURESİ 5 Ayet
    • 112.İHLAS SURESİ 4 Ayet
    • 113.FELAK SURESİ 5 Ayet
    • 114.NAS SURESİ 6 Ayet
  • KURANDA "..."KELİMESİ GEÇEN AYETLER
    • Açıklama
    • Ahiret
    • Abdest
    • Adalet
    • Ahlak
    • Arkadaş
    • Başarı
    • Birlik
    • Barış
    • Bozguncu
    • Bilgi
    • Cihad
    • Cehennem
    • Cennet
    • Düşman
    • Dost
    • Dabbe
    • Dert
    • Dünya
    • Doğru
    • Erkek
    • Farz
    • Gülme
    • Güven
    • Hayvan
    • Hâin
    • Hac
    • Huzur
    • Hadise
    • Hayır
    • Hayat
    • İyilik
    • İlim
    • İblis
    • İman
    • İnsan
    • İslâm
    • Kurban
    • Nur
    • Kuran
    • Kısas
    • Kabir
    • Kıyamet
    • Kadın
    • Menfaat
    • Mutlu
    • Melek
    • Merhamet
    • Nefs
    • Nefs
    • Peygamber
    • Rahman
    • Ruh
    • Rahmet
    • Sihir
    • Sıkıntı
    • Sorumluluk
    • Sadaka
    • Sevgi
    • Şefkat
    • şeytan
    • Oruç
    • Ölüm
    • Yemek
    • Zalim
    • Zulüm
    • Zarar
    • Zekat
    • Zikir
  • KURANI KERİM TEFSİRİ
    • Kur'an-ı Kerim Tefsiri 3D E-Kitap
    • ALÂK SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • ASR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • ÂDİYÂT SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • A'LÂ SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • ABESE SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • BEYYİNE SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • BÜRÛC SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • BELED SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • CİN SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • CUM’A SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • DUHÂ SÛRE-İ ŞERİF'İ
    • FİL SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • FECR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • ĞÂŞİYE SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • HADÎD SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • HAKKÂ SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • HAŞR SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • HÜMEZE SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • İNSAN SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • İNŞİRÂH SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • İHLÂS SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • İNFİTÂR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • İNŞİKÂK SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • KADİR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • KÂRİA SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • KALEM SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • KÂFİRÛN SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • KUREYŞ SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • KEVSER SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • KIYÂME SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • LEYL SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • MEARİC SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • MÂÛN SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • MUTAFFİFİN SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • MÜCÂDELE SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • MÜDDESİR SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • MÜMTEHİNE SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • MÜNÂFİKÛN SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • MÜRSELÂT SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • MÜZEMMİL SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • NÂZİÂT SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • NASR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • NEBE SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • NÛH SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • SAFF SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • ŞEMS SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • TALÂK SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • TÂRIK SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • TAHRÎM SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • TEBBET SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • TEKÂSÜR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • TEKVÎR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • TEĞÂBÛN SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • TÎN SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
    • VÂKIA SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
    • YÂSİN SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ VE ESRARI
    • ZİLZÂL SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
  • KELİMELERE GÖRE HADİSLER
    • Genç Kelimesi Geçen Hadisler
    • Yaşam Kelimesi Geçen Hadisler
    • Namaz Kelimesi Geçen Hadisler
    • Düzen Kelimesi Geçen Hadisler
    • Birlik Kelimesi Geçen Hadisler
    • Yol Kelimesi Geçen Hadisler
    • Haram Kelimesi Geçen Hadisler
    • Helal Kelimesi Geçen Hadisler
    • Hesap Kelimesi Geçen Hadisler
    • Dua kelimesi Geçen Hadisler
    • Ahiret Kelimesi Geçen Hadisler
    • Oruç Kelimesi Geçen Hadisler
    • Farz Kelimesi Geçen Hadisler
    • Zekat Kelimesi Geçen Hadisler
    • Kıyamet Kelimesi Geçen Hadisler
    • Kabir Kelimesi Geçen Hadisler
    • Yemek Kelimesi Geçen Hadisler
    • Ölüm Kelimesi Geçen Hadisler
    • Sıkıntı Kelimesi Geçen Hadisler
    • Merhamet Kelimesi Geçen Hadisler
    • Ahlak Kelimesi Geçen Hadisler
    • Cömert Kelimesi Geçen Hadisler
    • Şefkat Kelimesi Geçen Hadisler
    • Menfaat Kelimesi Geçen Hadisler
    • İblis Kelimesi Geçen Hadisler
    • Rahmet Kelimesi Geçen Hadisler
    • Hac Kelimesi Geçen Hadisler
    • Nafile Kelimesi Geçen Hadisler
    • Bela Kelimesi Geçen Hadisler
    • Başarı Kelimesi Geçen Hadisler
    • Cihad Kelimesi Geçen Hadisler
    • İlim Kelimesi Geçen Hadisler
    • Güven Kelimesi Geçen Hadisler
    • Cesur Kelimesi Geçen Hadisler
    • Dabbe Kelimesi Geçen Hadisler
    • Kısas Kelimesi Geçen Hadisler
    • Dost Kelimesi Geçen Hadisler
    • Hain Kelimesi Geçen Hadisler
    • Düşman Kelimesi Geçen Hadisler
    • Dert Kelimesi Geçen Hadisler
    • Arkadaş Kelimesi Geçen Hadisler
    • Deccal Kelimesi Geçen Hadisler
    • Sorumluluk Kelimesi Geçen Hadisler
    • Zalim Kelimesi Geçen Hadisler
    • Zulüm Kelimesi Geçen Hadisler
    • Zarar Kelimesi Geçen Hadisler
    • Sihir Kelimesi Geçen Hadisler
    • Gülme Kelimesi Geçen Hadisler
    • Bilgi Kelimesi Geçen Hadisler
    • Hayvan Kelimesi Geçen Hadisler
    • Doğru Kelimesi Geçen Hadisler
    • Mutlu Kelimesi Geçen Hadisler
    • Sevgi Kelimesi Geçen Hadisler
    • Barış Kelimesi Geçen Hadisler
    • Adalet Kelimesi Geçen Hadisler
    • Sadaka Kelimesi Geçen Hadisler
    • Zikir Kelimesi Geçen Hadisler
    • Nur Kelimesi geçen hadisler
    • Nefs Kelimesi Geçen Hadisler
    • Doğru Kelimesi Geçen Hadisler
    • Hayır Kelimesi Geçen Hadisler
    • İyilik Kelimesi Geçen Hadisler
    • Huzur Kelimesi Geçen Hadisler
    • Cehennem Kelimesi Geçen Hadisler
    • Cennet Kelimesi Geçen Hadisler
    • Hadis Kelimesi Geçen Hadisler
    • Peygamber Kelimesi Geçen Hadisler
    • Kuran Kelimesi Geçen Hadisler
    • Hayat Kelimesi Geçen Hadisler
    • Ruh Kelimesi Geçen Hadisler
    • İnsan Kelimesi Geçen Hadisler
    • şeytan Kelimesi Geçen Hadisler
    • Melek Kelimesi Geçen Hadisler
    • Nefs Kelimesi Geçen Hadisler
    • Dünya Kelimesi Geçen Hadisler
    • Abdest Kelimesi Geçen Hadisler
    • Bayrak Kelimesi Geçen Hadisler
    • İslam Kelimesi Geçen Hadisler
    • Birlik Kelimesi Geçen Hadisler
    • Kadın Kelimesi Geçen Hadisler
    • Erkek Kelimesi Geçen Hadisler
    • İman Kelimesi Geçen Hadisler
    • Kurban kelimesi Geçen Hadisler
    • Bozgun Kelmesi Geçen Hadisler
  • HADİSLERLERLE SÜRELERİN FAZİLETİ
    • HADİSLER HAKKINDA AÇIKLAMA
    • 001. Fatiha Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 002. Bakara Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 003. Âl-i İmran Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 004. Nisa Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 005. Maide Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 006. En’âm Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 007. A’raf Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 008. Enfal Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 009. Tevbe Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 010. Yunus Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 011. Hud Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 012. Yusuf Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 014. İbrahim Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 015. Hicr Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 016. Nahl Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 017. İsra Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 018. Kehf Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 019. Meryem Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 022. Hac Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 023. Mü’minun Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 024. Nur Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 025. Furkan Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 026. Şuara Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 028. Kasas Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 029. Ankebut Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 030. Rum Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 031. Lokman Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 032. Secde Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 033. Ahzab Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 034. Sebe Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 035. Fatır Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 036. Yasin Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 037. Saffat Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 038. Sad Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 039. Zümer Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 040. Mü’min Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 041. Fussilet Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 042. Şura Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 044. Duhan Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 046. Ahkaf Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 047. Muhammed Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 048. Fetih Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 049. Hucurat Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 050. Kaf Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 051. Zâriyat Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 052. Tur Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 053. Necm Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 054. Kamer Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 055. Rahman Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 056. Vakıa Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 057. Hadid Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 058. Mücadele Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 059. Haşr Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 060. Mümtehine Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 061. Saf Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 062. Cum'a Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 063. Münafikun Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 064. Tegabün Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 065. Talak Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 066. Tahrim Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 067. Mülk Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 068. Kalem Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 072. Cin Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 073. Müzzemmil Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 074. Müddessir Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 75. Kıyamet Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 76. İnsan Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 79. Naziat Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 80. Abese Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 81. Tekvir Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 83. Mutaffifin Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 84. İnşikak Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 85. Büruc Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 89. Fecr Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 91. Şems Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 92. Leyl Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 93. Duha Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 96. Alak Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 107.Maun Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 108.Kevser Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 110.Nasr Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 111.Tebbet Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 112.İhlas Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 113.Felak Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • 114.Nas Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
    • Ayetel Kürsi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
  • KURANI KERİM 1-6236 Ayet
  • HADİSLER
    • 6 HADİS KİTABI İNDİR
    • HADİSLERLE SÜRELERİN FAZİLETİ
    • HADİSİ ŞERİFLERDE KISSALAR
    • KONULARA GÖRE HADİS >
      • HADİSLER HAKKINDA AÇIKLAMA
      • KAYNAKLAR
      • Allah Korkusuyla Ağlamak
      • Alçak Gönüllü Olma
      • Alım-Satım
      • kaplarla ilgili
      • Ecel
      • Abdest
      • Af ve Mağfiret
      • âlem
      • Allah'ın Sıfatları
      • Arazi
      • Ariyet
      • Arkadaş
      • Ashab-ı Kiram
      • Av Konusu
      • Azad
      • Bazı Amellerin Fazileti
      • Bazı Mekanların Fazileti
      • Bazı Peygamberlerin Faziletleri
      • Bazı Zamanların Fazileti
      • Bedir, Akabe
      • Bina
      • Borç
      • Cennet ve Cehennem
      • Cidal Mîra
      • Cihad
      • Cimrilik
      • Dava
      • Davet
      • Dil
      • Diyet
      • Dua
      • dünya
      • Ehl-i Beyt
      • Ensar
      • fakirler
      • Fakr
      • Fitne
      • Gasb
      • Gazveler
      • Gıybet
      • giyecek
      • Gusül Abdesti
      • günahları hatırlamak
      • Hac
      • Hastalık ve Musibetler
      • Haraç
      • Hased
      • Haya
      • hasta
      • Hayız
      • Hediye
      • Hırs
      • Hibe
      • Hicretler
      • Hidane
      • hikmet
      • Hilafet
      • Hudud
      • Hul
      • Hulk ( Huy )
      • içecekler
      • isim
      • iddet
      • iflas
      • ilim
      • İman ve İslam ın Fazileti
      • itikaf
      • itikaf,îlâ
      • itikaf, İhyau'l-mevat
      • İslam
      • iyilik
      • iyi sıfatlarıyla anma
      • Kader
      • Kadının Hakkı
      • Kadının Yolculuğu
      • Kanaat
      • kasâme
      • katil
      • kebair
      • kesb
      • kesimler
      • kısas
      • kıskançlık
      • kıssalar
      • kıyamet
      • kibir
      • Kitabu'z-Zikr
      • kocanın hanımı üzerindeki hakkı
      • korku
      • Kur'an
      • Kur'an ve Sünnet
      • Kur'an'ı Kerim'i Okuma
      • kurban
      • lanetleme
      • lian
      • libas
      • lukata(buluntular)
      • mahrem
      • medh
      • mehr
      • mescidler
      • mev'izeler
      • miras
      • misafirlik(ziyaret)
      • mizah ve şakalaşma
      • mudarebe
      • muhtelif cemaatler
      • muhtelif hadisler
      • musiki ve eğlence
      • muskalar
      • mutakebe
      • muzâra'a
      • müdebber
      • müsabaka
      • müsteşar
      • namaz
      • nasihat ve meşveret
      • nefis
      • nezir
      • nifak
      • nikah
      • niyet
      • oruç
      • oyun ve eğlence
      • öfke(gadab)
      • ölüm
      • ölümü hatırlamak
      • perhiz
      • rahmet(merhamet)
      • rehin
      • Resulullah'ın Ailesi
      • rıfk
      • riya
      • rüya
      • sabır
      • sadaka
      • sadaka ve nafaka
      • sahabe dışında
      • sehavet ve kerem
      • sıdk ve doğruluk
      • sıla-i rahm
      • sihir ve kehanet
      • sohbet
      • sual
      • Suf'a
      • şeytan
      • şiir
      • şirketler
      • taharet
      • talak
      • tefsir
      • temizlik
      • teşekkür
      • tevbe
      • tevekkül ve yakin
      • teyemmüm
      • tıp
      • uğursuzluk ve fal
      • umrâ ve rukba
      • uyuma ve uyanma adabı
      • uyumak
      • ümmü veled
      • ümmü zer' hadisi
      • vaad
      • vakıf
      • vasiyet
      • vefasızlık(gadr)
      • vekâlet
      • veled-i zina
      • vera' ve takva
      • yalan
      • yazı
      • yemin
      • yeryüzünde
      • yıldızlar
      • yiyecekler
      • yolculuk
      • zekat
      • zıhâr
      • zinet
      • zulüm
      • zühd
      • zühd-fakr
    • KÜTÜBİ SİTTE 7300 HADİS >
      • Kütübi Sitte Programı
      • KÜTÜBÜ SİTTE KAYNAKLI 7300 HADİS
      • Kütübü Sitte Ebook Html
      • Kütüb-i Sitte Hadis Programı 1.0
    • 40 Kudsi Hadis
    • KELİMELERE GÖRE HADİS >
      • Kelimelere Göre Hadis Blog
      • Tevbe Kelimesi Geçen 98 Hadis
      • Cennet İle İlgili 358 Hadis
      • Cehennem İle İlgili 202 Hadis
      • Dünya İle İlgili 222 Hadis
      • Nefs İle İlgili 143 Hadis
      • Oruç İle İlgili 182 Hadis
      • Farz İle İlgili 110 Hadis
      • Zekat İle İlgili 92 Hadis
      • Untitled
      • Kıyamet ile ilgili 342 Hadis
      • Bazı Amellerin Fazileti
      • Kabir ile İlgili 54 Hadis
      • Fitne ile İlgili 64 Hadis
      • Ceza ile İlgili 97 Hadis
      • Miraç İle İlgili 5 Hadis
      • İman İle İlgili 162 Hadis
      • Şeytan ile ilgili 175 Hadis
      • Melek ile ilgili 148 Hadis
      • Yemek ile ilgili 126 Hadis
      • Ölüm ile ilgili 136 Hadis
      • Yalan ile ilgili 127 Hadis
      • Hz Muhammed sallallahü aleyhi ve sellem ile İlgili 324 Hadis
      • Sıkıntı ile ilgili 45 Hadis
      • Şİfa ile ilgili 41 Hadis
      • Güç ile ilgili 44 Hadis
      • Sihir ile ilgili 20 Hadis
      • Abdest ile ilgili 286 Hadis
      • Sakal Kelimesi Geçen 31 Hadis
  • SAHİH-İ BUHARİ
    • TAKDİM
    • SUNARKEN
    • Giriş
    • Ahbar
    • Akika
    • Alım-Satım
    • Alış-Veriş
    • Av
    • Bed'ul Hak
    • Cenazeler
    • Cezalar
    • Cihad
    • Cizye
    • Cuma
    • Diyetler
    • Dua
    • Edep
    • Enbiya
    • Ensarın Menkıbeleri
    • Feraiz
    • Fıtır Sadakası
    • Fitne
    • Giyim-Kuşam
    • Hac
    • Hasta Ziyareti
    • Havaleler
    • Hibe
    • Hileler
    • Hükümler
    • Humus
    • Husumetler
    • İcare
    • İçecekler
    • İkrah
    • İlim
    • İman
    • İstikraz
    • İstitabe
    • İtikaf
    • İtisam
    • İzin
    • Kader
    • Kefaret
    • Köle Azadı
    • Kuran'ın Faziletleri
    • Lukata
    • Medinenin Fazileti
    • Megazi
    • Mekke ve Medine Mescidlerinde Namaz
    • Menkıbeler
    • Muhsar
    • Mukateb
    • Musaakat
    • Muzaraat
    • Nafakalar
    • Namaz >
      • Namaz
      • iki bayram
      • Namaz İçinde Amel
      • Namaz Vakitleri
      • Namazın Kısaltılması
      • Namazın Sıfatları
      • Tatavvu Namazı
      • Yağmur Namazı
      • Sehv
      • Secdeler
      • Vitr Namazı
      • Korku Namazı
      • Güneş ve Ay Tutulması
      • Ezan
      • Teravih Namazı
    • Nikah
    • Ortaklık
    • Oruç
    • Rehin Tutma
    • Rikaak
    • Rüya
    • Sahabelerin Faziletleri
    • Savaşlar
    • Secdeler
    • Selem
    • Sulh
    • Şahitler
    • Şartlar
    • Şuf'a
    • Talak
    • Teheccüd
    • Tefsir
    • Temenni
    • Temizlik
    • Tevhid
    • Tıp
    • Udhiyeler
    • Umre
    • Vahiy
    • Vasiyet
    • Vekalet
    • Yemin Kefareti
    • Yeminler
    • Yiyecekler
    • Zekat
    • Zulümler
  • İLÂHİ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DÂVET
    • İLAHİ GÖRÜŞ BİRLİĞİ'NE DAVET
    • TAKDİM
    • ALLAH-U TEÂLÂ VE TEKADDES HAZRETLERİ'NİN MÜMİNLERİN BİRLEŞMELERİNİ EMİR BUYURDUĞUNA DAİR ÂYET-İ KERİME'LER
    • ALLAH-U TEÂLÂ'NIN MÜMİNLERİN BİRLEŞMELERİNİ EMİR BUYURDUĞU HALDE AYRILIK YAPANLARIN HAKKINDA VERDİĞİ HÜKÜM VE CEZALAR
    • BÖLÜCÜLERE ARKA ÇIKANLAR
    • İLÂHÎ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DAVET
    • ALLAH-U TEÂLÂ’NIN KELÂMI İLE MAHLÛKUN KELÂMINI AYIRT EDEMEYEN BÖLÜCÜLERE CEVAP
    • ALLAH-U TEÂLÂ’NIN EMİR VE HÜKÜMLERİNİ BIRAKIP İMAMLARINA İMAN EDEN SAPIKLAR NASIL DİNDEN ÇIKTILAR?
  • İSLAMİ VİDEOLAR
    • Dinle Ya Ali
    • Esmaül Hüsna Dinle
    • Kalplerin Keşfi İmam Gazali Hz.
  • HAKK'A GİDEN YOL; TASAVVUF"UN LÜZUMU
  • TASAVVUF'UN ASLI HAKİKAT VE MARİFETULLAH İNCİLERİ
    • Takdim
    • 1. BÖLÜM
    • 2. BÖLÜM
    • 3. BÖLÜM
    • 4.BÖLÜM
    • 5.BÖLÜM
    • 6.BÖLÜM
    • 7.BÖLÜM
    • 8.BÖLÜM
    • 9.BÖLÜM
    • 10.BÖLÜM
    • 11.BÖLÜM
    • 12.BÖLÜM
    • 13.BÖLÜM
    • 14.BÖLÜM
    • 15.BÖLÜM
    • 16.BÖLÜM
    • 17.BÖLÜM
    • 18.BÖLÜM
    • 19.BÖLÜM
    • 20.BÖLÜM
    • 21.BÖLÜM
    • 22.BÖLÜM
    • 23.BÖLÜM
    • 24.BÖLÜM
    • 25.BÖLÜM
  • KÜTÜBİ SİTTE 7300 HADİS
    • 1000
    • 2000
    • 3000
    • 4000
    • 5000
    • 6000
    • 7000
    • 300
  • PEYGAMBERİMİZ EFENDİMİZ (S.A.V)
    • Peygamberlikten Önceki Hayat
    • Kısaca Hayatı
    • Miraç Mucizesi
    • Veda Hutbesi
    • PEYGAMBER EFENDİMİZ (S.A.V)'İN SÜNNETLERİ >
      • Misvak >
        • Misvak Kullanmak Kadın Erkek Bütün Müslümanlar İçin Sünnettir
        • Misvakın faydalı olduğunu gösteren ilmi araştırmalar var mıdır?
        • Acaba dil fırçalanır mı, Peygamberimiz (asm) dilini misvaklar mıydı?
        • Misvak nasıl kullanılır, bu konuda bilgi verir misiniz?
        • Misvak Çok Ağır ve Acı Kokuyor Kullanılır mı?
        • Misvak ile ilgili hadisler
        • Diş Temizliği ve Misvak
      • Su İçme Adabı
      • Hapşıran Kişiye “Çok Yaşa” Demek Doğru mudur?
      • Tırnak Kesme Edebi
      • Cömertlik
      • Gözlerine Sürme Çekmesi
      • Peygamber efendimiz (s.a.v)Oturuş şekileri
      • Peygamber efendimiz (s.a.v) Yürüyüşü
      • Peygamber efendimiz (s.a.v) Yemek Konusunda Sünnetleri
      • Peygamber efendimiz (s.a.v) Sakal,Bıyık Sünneti
      • Peygamber Efendimiz (s.a.v) Temizliğe Verdiği Önem
      • Peygamber Efendimiz'in (s.a.v) İstişareye Verdiği Ehemmiyet
      • Peygamber Efendimiz (s.a.v) Beden Dili ve Üslubu
      • Peygamber Efendimiz (s.a.v) Misafir Sünneti
      • Peygamber Efendimiz (s.a.v) Konuşma Sünneti
      • Peygamber Efendimiz(s.a.v) Alçak Gönüllülüğü
      • Peygamber Efendimiz (s.a.v) Merhamet ve Affediciliği
      • Peygamber Efendimiz (s.a.v) Doğruluğu
      • Peygamber Efendimiz (s.a.v) Güvenilirliği
      • Peygamber Efendimizin (s.a.v) Yüzme, Ok Atma, Ata Binme Sünnetleri
      • Peygamber Efendimiz (s.a.v) Kişisel Bakımı
      • Peygamber Efendimiz(s.a.v) her zaman dua ederdi.
      • Peygamber Efendimiz(s.a.v) Kuran Okurken
      • KOMŞU HAKKI >
        • Komşu Hakkı
        • İslam'da çevre ve komşuluk konusunda bilgi verir misiniz?
        • Peygamberimizin (s.a.v) Yahudi komşuları var mıydı?
    • Sevgili Peygamberim 11 Cilt >
      • 1
      • 2
      • 3
      • 4
      • 5
      • 6
      • 7
      • 8
      • 9
      • 10
      • 11
  • İSLÂM İLMİHALİ
  • PEYGAMBER EFENDİMİZ (S.A.V) SÜNNETLERİ
  • DİNİ FİLMLER
  • MAFİRETNAME
    • Kısa Bilgi
    • İsmail Fakirullah Hazretleri
    • İbrahim Hakkı Hazretleri
    • Mafiretname >
      • 1
      • 2
      • 3
      • 4
      • 5
      • 6
      • 7
      • 8
      • 9
      • 10
      • 11
      • 12
      • 13
      • 14
      • 15
      • 16
      • 17
      • 18
      • 19
      • 20
      • 21
      • 22
      • 23
      • 24
      • 25
      • 26
      • 27
      • 28
      • 29
      • 30
      • 31
      • 32
      • 33
      • 34
      • 35
      • 36
      • 37
      • 38
      • 39
      • 40
      • 41
      • 42
      • 43
      • 44
      • 45
      • 46
  • ESMAÜL HÜSNA
    • Allah-u Teâlâ’nın Sıfatları
    • Esmaül Hüsna Tüm Kaynakları
    • 286 Esmaül Hüsna
    • Tirmizi Ayrıntılı
    • Esmaül Hüsna Şerhi - İmam Gazali Hazretleri
    • ALLAH-U TEÂLÂ'NIN EN GÜZEL İSİMLERİ ESMÂÜ'L-HÜSNÂ
    • Cevşeni Kebir >
      • CEVŞENİ KEBİR KAYNAK-ARAPÇA-TÜRKÇE
      • Cevşeni Kebir Kaynağı
      • Cevşeni Kebir Arapça
      • Cevşeni Kebir Türkçe
      • Cevşeni Kebir 3D E-Kitap
      • Cevşeni Kebir Sıralı
  • NAMAZ KILMAK İÇİN İLK ÖNCE İMAN
  • NAMAZ HAKKINDA HERŞEY TÜM DETAYLARIYLA
    • Namaz Hakkında Herşey
    • Namaz Hakkında Bilinmesi Gerekenler >
      • Kıyam-Rukü-Secde... Resimli Anlatım
      • Kamet
      • Namazda Okunan Ayet ve Dualar
      • Namazlarda Okunan Dualar
      • Namazlarda Okunan Bazı Sûreler
      • Namazin Şartlari
      • Namazin Rukünleri
      • Namazın Vacipleri
      • Namazin Sünnetleri
      • Namazı Bozan Seyler
      • Namazin Mekruhlari
      • Namaz Kılmamanın Cezası
      • Namazda Okunan Surelerin Sırası
      • Zamm-ı Sure Okumakla İlgili Sorular
      • Namazla İlgili Soru Cevap
      • Sehiv Secdesi
      • Kurtuluşun Namaz Hakkında Tavsiyeleri
    • Namaz Videolu Anlatım >
      • Sabah Namazı
      • Öğle Namazı
      • İkindi Namazı
      • Akşam Namazı
      • Yatsı Namazı
      • Vitir Namazı
    • Namaz İle İlgili 1229 Hadis
    • Farz Namazlar(5 Vakit Namaz) >
      • Sabah Namazı
      • Öğle Namazı
      • İkindi Namazı
      • Akşam Namazı
      • Yatsı Namazı
      • Vitir Namazı
    • Namaz Çeşitleri >
      • Cuma Namazı
      • Cenaze Namazı
      • Teravih Namazı
      • Bayram Namazları
      • Duha(Kuşluk)Namazı
      • Tesbih Namazı
      • Evvabin Namazı
      • İstihare Namazı
      • Teheccüd Namazı
      • Yolculuk Namazı
      • Hasta Namazı
      • Hacet Namazı
      • İşrak Namazı
    • Namaz vakitleri >
      • Sabah Namazı
      • Öğle Namazı
      • İkindi Namazı
      • Akşam Namazı
      • Yatsı Namazı
      • Vitir Namazı
      • Kerahat Vakitleri
      • Kaza namazları ne zaman ve nasıl kılınır?
  • ABDEST HAKKINDA HERŞEY
    • Abdest ile ilgili 286 Hadis
    • Abdest Anlatımı
    • Abdest Nasıl Alınır Videolu Anlatım
    • Abdest Nasıl Alınır Resimli Anlatım
    • Teyemmüm Ne demek
    • Gusül Abdesti >
      • Gusül Abdesti Anlatım
      • Gusül Abdesti Resimli Anlatım
      • Gusül Abdesti Videolu Anlatım
    • Abdest Nedir?
    • Abdestin Sahih Olmasının Şartları Nelerdir?
    • Abdestin Farzları Nelerdir?
    • Yüzün Yıkanacak Kısmı Neresidir?
    • Sakallı Olan Kimseler Çenelerini Nasıl Yıkarlar?
    • Başı Meshetmek Ne Demektir?
    • Başın Meshi Farz Olan Miktarı Ne Kadardır?
    • Abdeste Mâni Olmayan Haller:
    • Abdestin Sünnetleri Nelerdir?
    • Abdestin Âdâbı (Müstehabları) Nelerdir?
    • Abdestin Mekruhları Nelerdir?
    • Abdesti Bozan Şeyler Nelerdir?
    • Abdesti Bozmayan Şeyler Nelerdir?
    • Kaç Çeşit Abdest Vardır?
    • Farz Olan Abdestler
    • Vâcib Olan Abdestler:
    • Mendûb Olan Abdestler:
    • Abdest Nasıl Alınır?
    • Abdest Duâları
    • Özür Ne Demektir?
    • Özürlü Sayılmanın Şartı Nedir?
    • Özür Sâhipleri İle İlgili Hükümler Nelerdir?
    • Abdestin Fazileti
  • İSLÂM'A VE MÜSLÜMANLARA EN BÜYÜK DARBEYİ VURAN VEHHÂBÎLER
  • İSLAMİ ÖNEMLİ KONULAR
    • Tesettür, Türban, Örtünme Hakkında Herşey
    • Müslümanların Bilmesi Gerekenler >
      • Farz, Haram, Mekruh, Mendub, Mübah, Müfsid, Müstehab, Sünnet, Vacip
      • İslami bir bilginin doğru olup olmadığını araştırmadan paylaşan günaha girer mi?
      • Şeriat nedir, nasıl yaşanır, bu asırda şeriat geçerli midir?
      • Yüz Şehid Sevabı
      • Laiklik Nedir?
      • İran, Arabistan gibi şeriat ile yönetilen ülkelerin yönetim şekli doğru mudur?
      • Ülke yönetiminin şeriat veya laiklik olup olmaması konusunda bilgi verir misiniz?
      • Günümüzdeki laiklik acaba dinimizle çatışmakta mıdır?
      • Kız çocuklarının kız-erkek karışık eğitim veren bir okula gitmesi caiz mi?
      • Batılı Kaldırıyoruz
    • Hz. Mehdi Hakkında Herşey
    • Alevilik Sorunu Çözüldü >
      • Alevîlik nasıl doğmuştur? Bir mezhep mi yoksa bir tarikat mıdır?
      • Şu an günümüzde bulunan Aleviler doğru yoldan sapmışlar mıdır? Aleviler bidat ehli midir? Aleviler ile görüşmek uygun mudur?
      • Aleviler neden Ramazan orucu tutmaz namaz kılmaz? Hz.Ali'nin bunları yaptığından haberleri yok mu?
      • Aleviliğin bozulma nedeni nedir? Alevilik bir mezhep midir?
      • Camilerin yanında cemevlerinin açılmasının dini açıdan bir sakıncası olur mu? Yazının Devamı:
      • ŞİİLİK,ALEVİLİK,CAFERİLİK
      • MEZHEPLER ve MEŞREPLER
      • Ehl-i Sünnet Mezhepler
      • Son Söz
    • Televizon Gerçeği ve Bırakma Yolları >
      • Televizonu Tanıyalım
      • Televizyonun Zararları
      • Televizon Güzellik Anlayışını Değiştirir
      • Şeytanın tuzağı ve şeytanın silahı olan televizon,film,konsol oyunlarını bırakın.
      • Bir Hadis
      • Gençler İçin
      • Birkaç Kelime Daha
      • Esmaül Hüsna Şerhi İmam Gazali Hz.Es'Selam bölümü
      • Dünya hayatı bir oyundan, bir oyalanmadan başka birşey değildir.
      • 5-İslamı kötüler ,müslümanları terörist gösterir.
      • Şuan televizon insan ve cin şeytanlarının elindedir
      • Televizondan nefret ediyorum
      • Televizon Ve Bilgisayar Arasındaki FArk
      • Son Söz-Son Karar
    • Susmak ve Susmaktaki Hikmetler
    • Sözün Güzelini Söyleyebilme!
    • Heykel Sanat Mı Yoksa Haram mı?
    • Resim,Heykel(Suret),Fotoğraf Hakkında Bilgiler >
      • Resim,Heykel(Suret),Fotoğraf Hakkında Bilgiler
      • Resim yapmak
      • Heykel
    • Şarkı,Türkü,Müzik,Çalgı Aletleri Hakkında Bilgiler
    • Kaş Aldırma Hakkında Detaylı Bilgi >
      • Kadınlar için kaş almak, kaşları yolmak, bacak ve yüzdeki kılları gidermek, kaşların arasında ve kenarlarında biten kılları almak caiz midir?
      • Erkeklerin iki kaşın arasında bulunan kılları alması caiz midir?
      • Erkeklerin kaşlarını alması caiz midir?
  • DUALAR
    • Dua Kelimesi geçen 356 Hadis
    • Tirmizi Dualar
    • Kıtabu'd-Daavat(Dualar Kitabı) Sahih-i Buhari
    • Ayeti Hırz
    • Ramazül Ehadis Dualar
    • Evradı Kudsiye Tamamı(1-154)
    • DUALAR VİDEOLU >
      • Cevşeni Kebir
      • Delalin Nur
      • Sekine Duası
      • Delali Hayrat
      • Evradı Kudsiye
  • Mezhepler Hakkında Çok Açıklayıcı Bilgiler
    • İslamiyet’teki mezheplerin farklı oluşunun hikmeti nedir? Mezhepler neden ortaya çıkmıştır?
    • Mezheb taklidi nasıl olur? Ben Şafiiyim ama bazende Hanefi mezhebine göre davranıyorum, çünkü ikiside Peygamberimizin (asm) yaptığı şeyleri söylüyor..
    • Peygamberimizin (s.a.v) yaptığı ibadet birdir. Nasıl dört şekilde yapılır? Mezheplerin farklılığı hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
    • Çok açıklayıcı yazılar
    • Mezheplerin Ortaya Çıkışı
  • SALAVATI ŞERİFELER
    • 2 NUR'UL HATEM SALAVATI
    • 200 Çeşit Salavat Slayt
    • 200 Çeşit Salavatı Şerife
    • 200 Çeşit Salavatı Şerife Resim
    • 200 salavat
  • HAZRET-İ MUHAMMED Aleyhisselâm
    • Eser Hakkında
    • En Büyük Delil
    • En Büyük Nimet
    • Şânı Yüce Peygamber
    • Ağır Bir Misâk
    • Emniyetli Şehir Mekke Ve Kâbetullah
    • İçli Bir Duâ
    • Hâşim
    • Fil Kıssası
    • İlâhî Muhafaza
    • Hilfül-fudûl
    • Peygamber Evlâtlığı
    • Ğâr-ı Hira
    • Hanifler
    • Kur’an-ı Kerim
    • Ağır Söz
    • İLK ÜÇ YIL ve İLK MÜSLÜMANLAR 2
    • İLK ÜÇ YIL ve İLK MÜSLÜMANLAR 3
    • İLK ÜÇ YIL ve İLK MÜSLÜMANLAR 4
    • Her Fırsatta Tebliğ
    • Rahmânî Tesellî
    • Uzlaşma Teklifleri / 1
    • Uzlaşma Teklifleri / 2
    • Yalan ve İftiralar / 1
    • İnatça İtirazlar
    • Alaylı İstekler
    • Kötü Zan ve Ahmakça Taklit
    • Câhiliye Sapıklığı
    • Şirkte Israr
    • Ölüm Ötesini İnkâr Edenler!
    • İmana Karşı, Küfür Taktikleri
    • Alaya ve Eğlenceye Alma
    • Müslümanlara Yapılan Zulüm ve İşkenceler
    • Müşriklerin Başlıca Düşmanlık Sebepleri
    • Baş Düşmanlar
    • Habeşistan’a Birinci Hicret (615 M.)
    • Şakk-ı Kamer Mucizesi
    • Habeşistan’a İkinci Hicret (616 M.)
    • Müslüman Olan Hıristiyanlar
    • Tâif Yolculuğu
    • Kabileleri İslâm'a Dâvet
    • Peygamber Şehri Medine’ye Doğru
    • İkinci Akabe Biatı (622 M.)
    • İslâm'ı Öğretmek İçin Medine Halkına Gönderilen İki Sahabi
    • Hicret Belirtileri
    • Dâr'un-nedve Toplantısı
    • Büyük Hicret
    • Sevr Mağarası
    • Mağara'dan Hareket
    • Tarihi Yolculuk
    • Devamı
  • MUHTEREM ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH- EFENDİ HAZRETLERİ'NİN HAYAT-I SAADETLERİNDEN İNCİLER
    • (1)Sıfat-ı Hayvaniye
    • (2)- Şeyh Hacı Hafız Bilal Bektaş Efendi'nin Bağlılığı
    • (3)- Hüsamettin Erentuğ Hocamız'ın Bağlılığı 1
    • (4)- Hüsamettin Erentuğ Hocamız'ın Bağlılığı 2
    • (5)- Kafkasyalı Hacı Yunus Efendi'nin Sordukları Soruya, Verdikleri Cevaplar 1
    • (6)- Kafkasyalı Hacı Yunus Efendi'nin Sordukları Soruya, Verdikleri Cevaplar 2
    • (7)- "Hazret-i Allah'ı Aradım, Hiçlikte Buldum!"
    • (8)-"Bu Trene Bin!"
    • (9)- "Nuh'un Gemisi"
    • (10)-"Hazret-i Allah'a ve Resulullah Aleyhisselâm'a Ait Yol"
    • (11)-İlham Edilen Duâ
    • (12)-Ravza-i Mutahhara'nın Şubesi
    • (13)-O'nunla Hayat Hiçbir Şeye Benzemez!
    • (14)-"Yok olmayan var olamaz, varlığı dağıtmak gerek."
    • (15)-"Elbet Doğrudur!"
    • (16)-Nûr-i Muhammedî -s.a.v-
    • (17)-Bazı Dualar
    • (18)-Bazı Duâlar
    • (19)-Şeytanın Verdiği Vesveseler Nasıl Atılır?
    • (20)-Âllah'ım! Şükrümü, Zikrimi, Rızkımı Rızânda Arttır."
    • (21)-"Sen çık aradan, kalsın Yaratan!"
    • (22)-"İlmin hakikisi, O'nun duyurduğu, bildirdiği ilimdir."
    • (23)-"Fenâ bizim olsun, varlık isteyenin olsun."
    • (24)-"Allah'ım Afiyet-i Ebediyeyi İhsan Buyursun."
    • (25)-"İnsan Sevdiğiyle Haşrolunur"
    • (26)-"O Kurtarırsa Kurtuluruz!"
    • (27)-"Akıllı Odur Ki!"
    • (28)-"Hayat-ı Hakiki"
    • (29)-"Akıllı Odur Ki!"
    • (30)-"İman Kardeşliği"
    • (31) -"İman Kardeşliği"
    • (32) -"Sükût Eden Kurtulmuştur"
    • (33)-"Boş Sözle Cennete Girilmez"
    • (34)"Dünyada garip, yahut yolcu gibi ol!"
    • (35)-"Allah Kuluna Kâfidir!"
    • (36)-"Su!"
    • (37)-"Bu Yolun Hakikati"
    • (38)-Hikmet Arayan Süzülüp Geçer
    • (39)-Güzellik ancak Hazret-i Allah ve Resul'ündedir.
    • (40)-"İstikbal"
    • (41)-"Sadaka Şifaya Vesile"
    • (42)-Ehli Olana Saadet, Ehli Olmayana Felâket
    • (43)-Cennet Bahçesi
    • (44)-İbadet
    • (45)-Namaz
    • (46)-Ahiret Dünyadan Çok Hayırlı
    • (47)-Şeytanın Hileleri
    • (48)-Marifet Evi Kalp
    • (49)-Nasihatler
    • (50) -Temizi Temiz, Pisi Pis Bilmek Lâzım!
    • (51) -Ağaç da O'nun, Meyvesi de O'nun!
    • (52)-Ne Güzel Bir Numune
    • (53)-Dikkat Edilmesi Gereken Önemli Husus
  • SÖZLER VE NOTLAR
    • Muhterem Ömer Öngüt -kuddise sırruh- Efendi Hazretleri'nin Hayat-ı Saadetlerinden İnciler Chm
    • Sözler ve Notlar 1
    • Sözler ve Notlar 2
    • Sözler ve Notlar 3
    • Sözler ve Notlar 4
    • Sözler ve Notlar 5
    • Sözler ve Notlar 6
    • Sözler ve Notlar 7
    • Sözler ve Notlar 8
    • Sözler ve Notlar 9
    • Sözler ve Notlar 10
    • Sözler ve Notlar 11
    • Sözler ve Notlar 12
    • Sözler ve Notlar 13
    • Sözler ve Notlar 14
    • Sözler ve Notlar 15
    • Sözler ve Notlar 16
    • Sözler ve Notlar 17
    • Sözler ve Notlar 18
    • Sözler ve Notlar 19
    • Sözler ve Notlar 20
    • Sözler ve Notlar 21
    • Sözler ve Notlar 22
    • Sözler ve Notlar 23
    • Sözler ve Notlar 24
    • Sözler ve Notlar 25
    • Sözler ve Notlar 26
    • Sözler ve Notlar 27
    • Sözler ve Notlar 28
    • Sözler ve Notlar 29
    • Sözler ve Notlar 30
    • Sözler ve Notlar 31
    • Sözler ve Notlar 32
    • Sözler ve Notlar 33
    • Sözler ve Notlar 34
    • Sözler ve Notlar 35
  • MUHTEREM ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH- HAZRETLERİ,YARGI KARARLARI İLE, HAKLARINDAKİ İFTİRA VE İSNADLARDAN AKLANDI;
  • ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH-İFTİRALARA CEVAPLAR
    • HAKİKAT’E ve ŞAHSIMA YAPILAN İFTİRA ve HAKARETE CEVAPTIR
    • MUHTEREM ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH- HAZRETLERİ,YARGI KARARLARI İLE, HAKLARINDAKİ İFTİRA VE İSNADLARDAN AKLANDI;
    • HAİN TEZGAH
    • Kadir Mısıroğlu'nun İftira ve Hezeyanlarına Cevap
    • Ebubekir Sifil'in "Sefilnâme"sine Cevap
    • Mustafa Özcan'ın Yazısına Cevap
    • 3D E-KİTAP OLARAK İNDİR
    • Hepsi
    • Kanal 7 Ömer ÖNGÜT -Kuddise Sirruh tekzip kararı
    • Samanyolu Ömer ÖNGÜT -Kuddise Sirruh tekzip kararı
  • İHVANLAR
  • BESMELE-İ ŞERİFE'NİN ÖNEMİ, FAZİLETİ, HİKMETİ VE ESRARI
  • ORGAN NAKLİ VE VASİYETİ CÂİZ MİDİR?
  • DELAİL-İ HAYRAT
    • DELAİLİ HAYRAT HAKKINDA AÇIKLAMA
    • TOPLAM SALAVAT
    • PAZARTESİ
    • SALI
    • ÇARŞAMBA
    • PERŞEMBE
    • CUMA
    • CUMARTESİ
    • PAZAR
    • PAZARTESİ(2)
  • TESETTÜR-ÖRTÜNME-KAPANMA
    • SESLİ DİNLE-TESETTÜR HAKKINDA HERŞEY
    • Daha fazla Bilgi
    • Tesettür,Örtünme,Kapanma Programı 3
    • İnananlar İçin Tesettür Kesinlikle Uyulması Gerekli Bir Farzdır
    • Kur'an'da Başörtüsü Yok Diyenlere
    • Açılıp Saçılarak Yürümeyin(Ahzab 32,33,34.Ayet Tefsiri)
    • Irzlarınızı Koruyun(Nur Süresi 31.Ayet Tefsiri)
    • Müminlerin Hanımlarına Söyle(Ahzab Süresi 59.Ayet Tefsiri)
    • Kapanmanın Önemini 8 Dakikada Anlayın
    • Tesettür Hakkında En Gerekli Bilgiler
    • Resimdeki Tesettür
    • 12 Madde De Örtünme Gerçeği
    • Tesettürle Ilgili Bilinmesi Gerekenler
    • Kalbini Yokla Kalbinide Vücudun gibi sergileyebilirmiydin?
    • Başörtüsü nasıl örtülür
    • TESETTÜR
    • Tesettürle ilgili ayet ve hadisler nelerdir?
    • Tesettürle İlgili Hadisler
    • Çarşaf
    • Cilbab
    • Peçe
    • Gerçekten Tesettürlü müsün?
    • İslam'ın öngördüğü bir örtünme şekli var mı?
    • Başörtüsünün hükmü nedir? Başı açık gezmek insanı nasıl bir tehlikeye götürür?
    • Makyaj (Süslenme Ve Kokulanma)
    • Tesettür ve Türban Özel Dosyası
    • Tesettür, Türban, Örtünme Soru-Cevap
    • Tesettürlü bir kişiyi gördüm
    • Avret ve Örtünme
    • Tesettür Resimleri
    • Modern Tesettür
    • Türbanlı değil tesettürlü kız aranıyor...
    • Hz. Adem'den Günümüze Kadar Gelen Peygamberlerin Dininde Kadının Tesettürü Nasıldı?
    • İslamiyet'den Önce Cahiliye Döneminde Kadınların Giyimi Nasıldı?
    • Nefs-i Emmâre Derecesinde Bulunan İnsanlar
    • 3 Soruya 3 Sorulu Cevap
    • Örtümüze Türban Dediler Önce
    • Örtünmek İsteyenlere
    • Tesettür ve Kul hakkı
    • Kapanan yada Kapanacak Olan Bayanlar
    • Örtülü ve Özgür
    • Kadınlar pantolon giyebilir mi?
    • Kapanmak İstiyorum ama Yapamıyorum
    • Sanal Zina
    • Annem örtünmeme karşı çıkyor ve "Kapanırsan hakkımı helal etmem." diyor
    • Senelerdir Kapanmak Istiyorum Ama Başaramıyorum
    • Artık yollar yürünmez oldu
    • Kadın Kocasının Isteği Üzerine Açık Giyinebilir Mi?
    • Islam Devleti, Tüm Müslüman Kadınların Başını Örtmesini Zorunlu Kılabilir Mi?
    • Gelinlik Giymek Caiz Midir?
    • Başı Açık Çalışabilir Miyim?
    • Giyindiği Halde Açık Olan...hadis
    • Kadının Başı Açık Gezmesinden Dolayı Kocası Mesul Olur Mu?
    • Müslüman ve mümin erkekler siz kadınların örtünmesini ister
    • Ey Müslüman Kadın
    • Tesettür Ayeti Indirilmeden Önce Kadınların Giyimi Nasıldı?
    • Kadının Örtünme Şekli Nasıl Olmalıdır?
    • Tesettürün Hükmü Nedir?
    • Ailem Örtünmeme Karşı Çıkıyorsa Ne Yapmam Gerekir?
    • Peruk kullanmak hakkında bilgi
    • Dandik Tesettür'den Soyunmak İçin 10 Hatırlatma
    • EY MÜSLÜMAN KADIN..!
    • Hangi Tesettür?
    • Tesettürlü Ol Ama...
    • Başörtülü Kızın Babaya Cevabı
    • Kapanmak istemiyorum ama ailem zorla başımı kapatıyor
    • Tesettürlü Ol Ama...
    • Kapanmak istemiyorum ama ailem zorla başımı kapatıyor
    • Buradan sesleniyorum bu tesettür değil.
    • Örtünmek İsteyenlere Samimi Bir Duyuru
    • Tesettürlü bir kişiyi gördüm
    • Size büyük bir oyun oynadılar ey kadınlar .
    • Güncel Bilgiler
  • NEFS
    • Kuranı Kerimde Nefs Kelimesi Geçen Ayetler
    • Nefs Kelimesi Geçen Hadisler
    • İnsan Olabilmek İçin Nefsi Terbiye Etmek Lâzımdır.
    • NEFİS VE NEFİSLE CİHAD
    • NEFİS VE DERECELERİ
    • Nefsi İyi Tanımak
    • Hayat-ı Saadetlerinden İnciler (1)
    • Ey Nefs
    • Nefse göre çalışmak iptiladır
    • Nefsim
    • Mevlana'ya Göre Nefs ve Şeytan
    • Nefsinin Kölesi Değil Allah'ın kulu ol
  • MÜBAREK AYLAR
    • BERAT KANDİLİ DUASI
    • BERAT GECESİ
    • Berat Gecesi
    • MUHARREM AYI VE AŞÛRE GÜNÜ
    • Aşure Günü Hakkında Hadisler
    • Safer ayı için bela ayı diyorlar, bu doğru mudur?
    • ZİLHİCCE, HACC ve KURBAN
    • ZİLHİCCE AYI >
      • Fecr Süresi 30 Ayet
      • Fecr Sûre-i Şerif'i Tefsiri
    • MİRAÇ KÜTÜBİ SİTTE HADİSLER
    • MİRAÇ GECESİ
    • RAMAZAN AYI >
      • RAMAZAN-I ŞERİF ORUÇ VE ZEKÂT
      • Ramazan Kelmesi Geçen 108 Hadis
      • İftar Duası
      • Oruç Kelimesi Geçen 182 Hadis
      • İftar Hakkında 15 Hadis
      • Sahur 10 Hadis
  • İSLAMİ BLOGLAR
    • DİNİPROGRAMLARKURT26
    • KELİMELERE GÖRE HADİSLER
    • NAMAZ HAKKINDA HERŞEY
    • KURANI KERİM TEFSİRİ
    • HATEMİ VELİ
  • HATEMİ VELİ-HATEMİ EVLİYA
    • HÂTEM-İ VELİ HAKKINDA RESULULLAH -SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM- EFENDİMİZ’İN HADİS-İ ŞERİF’LERİ VE ONA VÂRİS OLAN VEKİLLERİNİN İFŞAATLARI(14-56) 83
    • EVLİYÂ-İ KİRAM -Kaddesallahu Esrârehüm- HAZERÂTI’NIN “HÂTEMÜ’L-EVLİY” HAKKINDAKİ BEYAN ve İFŞAATLARI (57-192) 127-274
    • Allah-u Teâlâ’nın Sevgilileri’nin İfşaatlarına İzah ve Açıklamalar(12-125) 147-274
    • Daha Fazla Bilgi
  • Kuranı Kerimde Esmaül Hüsnalar Programı
  • HAKİKAT AYLIK İSLAM DERGİSİ
    • HAKİKAT AYLIK İSLAM DERGİSİ
    • HAKİKAT CHM E-KİTAP
    • HAKİKAT PDF E-KİTAP
    • HAKİKAT 3D-EKİTAP
  • Hakikat İçerik ve İndirme
    • Hakikat İçerik ve İndirme
    • Hakikat İçerik ve İndirme 76
    • Hakikat İçerik ve İndirme 77
    • Hakikat İçerik ve İndirme 78
    • Hakikat İçerik ve İndirme 79
    • Hakikat İçerik ve İndirme 80
    • Hakikat İçerik ve İndirme 81
    • Hakikat İçerik ve İndirme 82
    • Hakikat İçerik ve İndirme 83
    • Hakikat İçerik ve İndirme 84
    • Hakikat İçerik ve İndirme 85
    • Hakikat İçerik ve İndirme 86
    • Hakikat İçerik ve İndirme 87
    • Hakikat İçerik ve İndirme 88
    • Hakikat İçerik ve İndirme 89
    • Hakikat İçerik ve İndirme 90
    • Hakikat İçerik ve İndirme 91
    • Hakikat İçerik ve İndirme 92
    • Hakikat İçerik ve İndirme 93
    • Hakikat İçerik ve İndirme 94
    • Hakikat İçerik ve İndirme 95
    • Hakikat İçerik ve İndirme 96
    • Hakikat İçerik ve İndirme 97
    • Hakikat İçerik ve İndirme 98
    • Hakikat İçerik ve İndirme 99
    • Hakikat İçerik ve İndirme 100
    • Hakikat İçerik ve İndirme 101
    • Hakikat İçerik ve İndirme 102
    • Hakikat İçerik ve İndirme 103
    • Hakikat İçerik ve İndirme 104
    • Hakikat İçerik ve İndirme 105
    • Hakikat İçerik ve İndirme 106
    • Hakikat İçerik ve İndirme 107
    • Hakikat İçerik ve İndirme 108
    • Hakikat İçerik ve İndirme 109
    • Hakikat İçerik ve İndirme 110
    • Hakikat İçerik ve İndirme 111
    • Hakikat İçerik ve İndirme 112
    • Hakikat İçerik ve İndirme 113
    • Hakikat İçerik ve İndirme 114
    • Hakikat İçerik ve İndirme 115
    • Hakikat İçerik ve İndirme 116
    • Hakikat İçerik ve İndirme 117
    • Hakikat İçerik ve İndirme 118
    • Hakikat İçerik ve İndirme 119
    • Hakikat İçerik ve İndirme 120
    • Hakikat İçerik ve İndirme 121
    • Hakikat İçerik ve İndirme 122
    • Hakikat İçerik ve İndirme 123
    • Hakikat İçerik ve İndirme 124
    • Hakikat İçerik ve İndirme 125
    • Hakikat İçerik ve İndirme 126
    • Hakikat İçerik ve İndirme 127
    • Hakikat İçerik ve İndirme 128
    • Hakikat İçerik ve İndirme 129
    • Hakikat İçerik ve İndirme 130
    • Hakikat İçerik ve İndirme 131
    • Hakikat İçerik ve İndirme 132
    • Hakikat İçerik ve İndirme 133
    • Hakikat İçerik ve İndirme 134
    • Hakikat İçerik ve İndirme 135
    • Hakikat İçerik ve İndirme 136
    • Hakikat İçerik ve İndirme 137
    • Hakikat İçerik ve İndirme 138
    • Hakikat İçerik ve İndirme 139
    • Hakikat İçerik ve İndirme 140
    • Hakikat İçerik ve İndirme 141
    • Hakikat İçerik ve İndirme 142
    • Hakikat İçerik ve İndirme 143
    • Hakikat İçerik ve İndirme 144
    • Hakikat İçerik ve İndirme 145
    • Hakikat İçerik ve İndirme 146
    • Hakikat İçerik ve İndirme 147
    • Hakikat İçerik ve İndirme 148
    • Hakikat İçerik ve İndirme 149
    • Hakikat İçerik ve İndirme 150
    • Hakikat İçerik ve İndirme 151
    • Hakikat İçerik ve İndirme 152
    • Hakikat İçerik ve İndirme 153
    • Hakikat İçerik ve İndirme 154
    • Hakikat İçerik ve İndirme 155
    • Hakikat İçerik ve İndirme 156
    • Hakikat İçerik ve İndirme 157
    • Hakikat İçerik ve İndirme 158
    • Hakikat İçerik ve İndirme 159
    • Hakikat İçerik ve İndirme 160
    • Hakikat İçerik ve İndirme 160
    • Hakikat İçerik ve İndirme 161
    • Hakikat İçerik ve İndirme 162
    • Hakikat İçerik ve İndirme 163
    • Hakikat İçerik ve İndirme 164
    • Hakikat İçerik ve İndirme 165
    • Hakikat İçerik ve İndirme 166
    • Hakikat İçerik ve İndirme 167
    • Hakikat İçerik ve İndirme 168
    • Hakikat İçerik ve İndirme 169
    • Hakikat İçerik ve İndirme 170
    • Hakikat İçerik ve İndirme 171
    • Hakikat İçerik ve İndirme 172
    • Hakikat İçerik ve İndirme 173
    • Hakikat İçerik ve İndirme 174
    • Hakikat İçerik ve İndirme 175
    • Hakikat İçerik ve İndirme 176
    • Hakikat İçerik ve İndirme 177
    • Hakikat İçerik ve İndirme 178
    • Hakikat İçerik ve İndirme 179
    • Hakikat İçerik ve İndirme 180
    • Hakikat İçerik ve İndirme 181
    • Hakikat İçerik ve İndirme 182
    • Hakikat İçerik ve İndirme 183
    • Hakikat İçerik ve İndirme 184
    • Hakikat İçerik ve İndirme 185
    • Hakikat İçerik ve İndirme 186
    • Hakikat İçerik ve İndirme 187
    • Hakikat İçerik ve İndirme 188
    • Hakikat İçerik ve İndirme 189
    • Hakikat İçerik ve İndirme 190
    • Hakikat İçerik ve İndirme 191
    • Hakikat İçerik ve İndirme 192
    • Hakikat İçerik ve İndirme 193
    • Hakikat İçerik ve İndirme 194
    • Hakikat İçerik ve İndirme 195
    • Hakikat İçerik ve İndirme 196
    • Hakikat İçerik ve İndirme 197
    • Hakikat İçerik ve İndirme 198
    • Hakikat İçerik ve İndirme 199
    • Hakikat İçerik ve İndirme 200
    • Hakikat İçerik ve İndirme 201
    • Hakikat İçerik ve İndirme 202
    • Hakikat İçerik ve İndirme 203
    • Hakikat İçerik ve İndirme 204
    • Hakikat İçerik ve İndirme 205
    • Hakikat İçerik ve İndirme 206
    • Hakikat İçerik ve İndirme 207
    • Hakikat İçerik ve İndirme 208
    • Hakikat İçerik ve İndirme 209
    • Hakikat İçerik ve İndirme 210
    • Hakikat İçerik ve İndirme 211
    • Hakikat İçerik ve İndirme 212
    • Hakikat İçerik ve İndirme 213
    • Hakikat İçerik ve İndirme 214
    • Hakikat İçerik ve İndirme 215
    • Hakikat İçerik ve İndirme 216
    • Hakikat İçerik ve İndirme 217
    • Hakikat İçerik ve İndirme 218
    • Hakikat İçerik ve İndirme 219
    • Hakikat İçerik ve İndirme 220
    • Hakikat İçerik ve İndirme 221
    • Hakikat İçerik ve İndirme 222
    • Hakikat İçerik ve İndirme 223
    • Hakikat İçerik ve İndirme 224
    • Hakikat İçerik ve İndirme 225
    • Hakikat İçerik ve İndirme 226
    • Hakikat İçerik ve İndirme 227
    • Hakikat İçerik ve İndirme 228
    • Hakikat İçerik ve İndirme 229
    • Hakikat İçerik ve İndirme 230
    • Hakikat İçerik ve İndirme 231
    • Hakikat İçerik ve İndirme 232
    • Hakikat İçerik ve İndirme 233
    • Hakikat İçerik ve İndirme 234
    • Hakikat İçerik ve İndirme 235
    • Hakikat İçerik ve İndirme 236
    • Hakikat İçerik ve İndirme 237
    • Hakikat İçerik ve İndirme 238
    • Hakikat İçerik ve İndirme 239
    • Hakikat İçerik ve İndirme 240
    • Hakikat İçerik ve İndirme 241
    • Hakikat İçerik ve İndirme 242
    • Hakikat İçerik ve İndirme 243
    • Hakikat İçerik ve İndirme 244
    • Hakikat İçerik ve İndirme 245
    • Hakikat İçerik ve İndirme 246
    • Hakikat İçerik ve İndirme 247
    • Hakikat İçerik ve İndirme 248
    • Hakikat İçerik ve İndirme 249
    • Hakikat İçerik ve İndirme 250
    • Hakikat İçerik ve İndirme 251
    • Hakikat İçerik ve İndirme 252
    • Hakikat İçerik ve İndirme 253
    • Hakikat İçerik ve İndirme 254
    • Hakikat İçerik ve İndirme 255
    • Hakikat İçerik ve İndirme 256
    • Hakikat İçerik ve İndirme 257
    • Hakikat İçerik ve İndirme 258
    • Hakikat İçerik ve İndirme 259
    • Hakikat İçerik ve İndirme 260
    • Hakikat İçerik ve İndirme 261
    • Hakikat İçerik ve İndirme 262
    • Hakikat İçerik ve İndirme 263
    • Hakikat İçerik ve İndirme 264
    • Hakikat İçerik ve İndirme 265
    • Hakikat İçerik ve İndirme 266
    • Hakikat İçerik ve İndirme 267
    • Hakikat İçerik ve İndirme 268
    • Hakikat İçerik ve İndirme 269
    • Hakikat İçerik ve İndirme 270
    • Hakikat İçerik ve İndirme 271
    • Hakikat İçerik ve İndirme 272
    • Hakikat İçerik ve İndirme 273
    • Hakikat İçerik ve İndirme 274
    • Hakikat İçerik ve İndirme 275
    • Hakikat İçerik ve İndirme 276
    • Hakikat İçerik ve İndirme 277
    • Hakikat İçerik ve İndirme 278
    • Hakikat İçerik ve İndirme 278
    • Hakikat İçerik ve İndirme 279
    • Hakikat İçerik ve İndirme 280
    • Hakikat İçerik ve İndirme 281
    • Hakikat İçerik ve İndirme 282
    • Hakikat İçerik ve İndirme 283
    • Hakikat İçerik ve İndirme 284
    • Hakikat İçerik ve İndirme 285
    • Hakikat İçerik ve İndirme 286
    • Hakikat İçerik ve İndirme 287
    • Hakikat İçerik ve İndirme 288
    • Hakikat İçerik ve İndirme 289
    • Hakikat İçerik ve İndirme 290
    • Hakikat İçerik ve İndirme 291
    • Hakikat İçerik ve İndirme 292
    • Hakikat İçerik ve İndirme 293
    • Hakikat İçerik ve İndirme 294
    • Hakikat İçerik ve İndirme 295
    • Hakikat İçerik ve İndirme 296
    • Hakikat İçerik ve İndirme 297
    • Hakikat İçerik ve İndirme 298
    • Hakikat İçerik ve İndirme 299
    • Hakikat İçerik ve İndirme 300
    • Hakikat İçerik ve İndirme 301
    • Hakikat İçerik ve İndirme 302
    • Hakikat İçerik ve İndirme 303
    • Hakikat ve İçerik İndrme 304
    • Hakika İçerik ve İndirme 305
    • Hakika İçerik ve İndirme 306
    • Hakikat İçerik ve İndirme 307
    • Hakikat İçerik ve İndirme 308
    • Hakikat İçerik ve İndirme 309
    • Hakikat İçerik ve İndirme 310
    • Hakikat İçerik ve İndirme 311
    • Hakikat İçerik ve İndirme 312
    • Hakikat İçerik ve İndirme 313
    • Hakikat İçerik ve İndirme 314
    • Hakikat İçerik ve İndirme 315
    • Hakikat İçerik ve İndirme 316
    • Hakikat İçerik ve İndirme 317
    • Hakikat İçerik ve İndirme 318
    • Hakikat İçerik ve İndirme 319
    • Hakikat İçerik ve İndirme 320
    • Hakikat İçerik ve İndirme 321
    • Hakikat İçerik ve İndirme 322
    • Hakikat İçerik ve İndirme 323
    • Hakikat İçerik ve İndirme
    • Hakikat İçerik ve İndirme 324
    • Hakikat İçerik ve İndirme 325
    • Hakikat İçerik ve İndirme 326
    • Hakikat İçerik ve İndirme 327
    • Hakikat İçerik ve İndirme 328
    • Hakikat İçerik ve İndirme 329
    • Hakikat İçerik ve İndirme 330
    • Hakikat İçerik ve İndirme 331
    • Hakikat İçerik ve İndirme 332
    • Hakikat İçerik ve İndirme 333
    • Hakikat İçerik ve İndirme 334
    • Hakikat İçerik ve İndirme 335
    • Hakikat İçerik ve İndirme 336
    • Hakikat İçerik ve İndirme 337
    • Hakikat İçerik ve İndirme 338
    • Hakikat İçerik ve İndirme 339
    • Hakikat İçerik ve İndirme 340
    • Hakikat İçerik ve İndirme 341
    • Hakikat İçerik ve İndirme 342
    • Hakikat İçerik ve İndirme 343
    • Hakikat İçerik ve İndirme 344
  • ESERLERİ SESLİ DİNLE
    • ESERLERİ SESLİ DİNLE
    • SESLİ DİNLE-ASHÂB-I KİRAM -Radiyallahu anhüm- HAZERÂTI'NIN HAYATI
    • SESLİ DİNLE-HAZRET-İ MUHAMMED Aleyhisselâm
    • SESLİ DİNLE-İLÂHÎ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DAVET
    • SESLİ DİNLE-İSLÂM İLMİHALİ
    • SESLİ DİNLE-KISAS-I ENBİYÂ Aleyhimüsselâm
    • SESLİ DİNLE-KURANI KERİM MEALİ
    • SESLİ DİNLE-KURANI KERİM TEFSİRİ
    • SESLİ DİNLE-KÜFRÜ HOŞ GÖREN NARCILARIN İÇYÜZÜ
    • SESLİ DİNLE-MEKTUBAT
    • SESLİ DİNLE-MUHTEREM ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH- EFENDİ HAZRETLERİ'NİN HAYAT-I SAADETLERİNDEN İNCİLER
    • SESLİ DİNLE-NAMAZ
    • SESLİ DİNLE-ALLAH-U TEÂLÂ’NIN SEVGİLİLERİ’NİN İFŞAATLARINA İZAH VE AÇIKLAMALAR
    • SESLİ DİNLE-ORGAN NAKLİ VE VASİYETİ CÂİZ MİDİR?
    • SESLİ DİNLE-SİLSİLEİ SÂDÂT 33-ŞEYH MUHAMMED ES’AD ERBİLÎ (KUDDİSE SIRRUH)
    • SESLİ DİNLE-SÖZLER ve NOTLAR
    • SESLİ DİNLE-TASAVVUF'UN ASLI HAKİKAT VE MARİFETULLAH İNCİLERİ
    • SESLİ DİNLE-YÜCE ALLAHIN İSMİ ŞERİFLERİ HAKINDA BAZI BİLGİLER
    • SESLİ DİNLE-KALPTENİMAN
    • SESLİ DİNLE-TESETTÜR HAKKINDA HERŞEY
    • SESLİ DİNLE-ORGAN NAKLİ VE VASİYETİ CÂİZ MİDİR BÖLÜM BÖLÜM
    • SESLİ DİNLE-HAKİKAT AYLIK İSLÂM DERGİSİ BAŞYAZILARI
    • SESLİ DİNLE-EVLİYÂ-İ KİRAM -Kaddesallahu Esrârehüm- HAZERÂTI'NIN ''HÂTEMÜ'L-EVLİYÂ'' HAKKINDAKİ BEYAN ve İFŞAATLARI
    • SESLİ DİNLE HAKİKİ MUTASAVVIFLAR HAKİKİ VAHDET-İ VÜCUDÇULAR VE SAHTELERİ
    • SESLİ DİNLE-KÜFRÜ HOŞ GÖREN NARCILARIN İÇYÜZÜ wmv
    • SESLİ DİNLE-HAKİKİ MUTASAVVIFLAR, HAKİKİ VAHDET-İ VÜCUDCULAR VE SAHTELERİ
    • SESLİ DİNLE-SAPTIRICI ÖNDERLER VE ONLARA TÂBİ OLANLARIN
    • HIRİSTİYANLARI HİDAYET VE GERÇEK KURTULUŞA DAVET
    • SESLİ DİNLE-Peygamberimiz(s.a.v) Duaları
  • DİNİ PROGRAMLAR
    • İslamikonular Programı 2
    • İslâm İlmihali Programı 1.0
    • Hatemi Veli
    • Dini Programlar (Güncel)
    • Peygamber Efendimizin(s.a.v) Hayatı ve Sünnetleri 3D E-Kitap
    • Peygamber Efendimizin(s.a.v) Hayatı ve Sünnetleri E-kitap 1.0
    • İlâhî Görüş Birliğine Dâvet
    • Kapteniman Programı 3
    • Allah-u Teâlâ'nın En Güzel İsimleri Esmâü'l-Hüsnâ 3D E-KİTAP
    • Kuranı Kerim Hatim Programı 1.0
    • Kur'an-ı Kerim Tefsiri 3D E-Kitap
    • Sadır ilmi Satır İlmi 3D E-kitap
    • Cennet ve Cehennem Programı
    • Nefis ve Dereceleri Programı
    • Besmele-i Şerife'nin Önemi, Fazileti, Hikmeti Ve Esrarı Programı
    • Tesettür,Örtünme,Kapanma Programı 3
    • 200 Salavat-ı Şerife 3d E-Kitap
    • Kurtuluş Programı 2
    • Kütüb-i Sitte Hadis Programı 1.0
    • Tesettür,Örtünme,Kapanma Programı 2
    • Delail-i Hayrat 463 Salavat Programı
    • Tesettür,Örtünme,Kapanma Programı
    • Ömer Öngüt Hz. Kuranı Kerim Meali
    • Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır Orjinal Meali Programı
    • 4 Hak Mezhep
    • 200 Çeşit Salavatı Şerife Programı 3
    • Cevşeni Kebir Programı
    • Cevşeni Kebir 3D E-Kitap
    • Kuranı Kerim Hatim Programı 2.0
    • DİNİ PROGRAMLAR (GÜNCEL)
    • İslamikonular Programı 2
    • Kuranı Kerim Meali Programı 1
    • Dua Programı
    • Dua Programı 2 Ramazan Özel
    • Dini Filmler Programı
    • Esmaül Hüsna Tirmizi
    • Hanefi Mezhebi
    • Maliki Mezhebi
    • Şafi Mezhebi
    • Hanbeli Mezhebi
    • Kütübi Sitte Programı
    • KÜTÜBÜ SİTTE KAYNAKLI 7300 HADİS
    • Kütübü Sitte Ebook Html
    • Cevşeni Kebir Ebook Html
    • Muhterem Ömer Öngüt -kuddise sırruh- Efendi Hazretleri'nin Hayat-ı Saadetlerinden İnciler Chm
    • Peygamber Efendimiz (S.A.V) Ebook Html
    • HAYATIMIZ SÜNNET-DUALAR
    • Peygamber Efendimiz Sünnetleri Programı
    • Kurtuluş Programı
    • Kalpteniman Programı 10
    • Kalpteniman Programı 9
    • Kuranı Kerim Hatimler Programı Chm 2
    • Kuranı Kerim Hatim Ve Eserleri Sesli Dinle Program
    • Esmaül Hüsna Ezberle Programı 1.0
    • Kurtuluş Programı 1.01
    • Kuranı Kerimde Esmaül Hüsnalar 2
    • Kütübi Sitte 6 Hadis Kitabı Oku-Dinle Programı
    • Yüce Allahın İsmi Şerifileri Hakında Bazı Bilgiler 1.01
    • Kalpteniman Programı Exe-ChmPdf-3d E-kitap İndir
    • KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR 1.01 ACCESS
    • KURTULUŞ PROGRAMI 1.05 EXE(UYGULAMA)
    • Kurtuluş Programı 1.07
  • İSLAMİ 3D E-Kitaplar
    • 3D E-Kitaplar Hakkında Açıklama
    • İslâm İlmihali Programı 1.0
    • Hatemi Veli
    • Dini Programlar (Güncel)
    • Peygamber Efendimizin(s.a.v) Hayatı ve Sünnetleri 3D E-Kitap
    • İlâhî Görüş Birliğine Dâvet
    • Kapteniman Programı 3
    • Allah-u Teâlâ'nın En Güzel İsimleri Esmâü'l-Hüsnâ 3D E-KİTAP
    • Kuranı Kerim Arapça 3D E-KİTAP
    • Organ Nakli Caiz Değildir
    • Kütübi Sitte(6 Hadis Kitabı) Birçok Program
    • Sadır İlmi Satır İlmi 3D E-kitap
    • Kur'an-ı Kerim Tefsiri 3D E-Kitap
    • Cennet ve Cehennem
    • Nefis ve Dereceleri
    • Besmele-i Şerife'nin Önemi, Fazileti, Hikmeti Ve Esrarı
    • İnananlar İçin Tesettür Kesinlikle Uyulması Gerekli Bir Farzdır
    • Tesettür,Örtünme,Kapanma Programı 3
    • 200 Salavat-ı Şerife 3d E-Kitap
    • Delail-i Hayrat 463 Salavat Programı
    • Cevşeni Kebir 3D E-Kitap
    • KUR'AN-I KERİM VE TÜRKÇE MEÂL-İ ÂLİSİ
    • İLÂHÎ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DÂVET
    • TASAVVUF'UN ASLI HAKİKAT VE MARİFETULLAH İNCİLERİ
  • KURAN SÜRE SÜRE TÜRKÇE MEAL DİNLE
  • KÜTÜBİ SİTTE DİNLE-OKU 6 HADİS KİTABI 1-7300
  • KÜTÜBİ SİTTE 1-7300 KONU - KONU DETAY
    • Kütübi Sitte 1-1000 Konu-Konu Detay
    • Kütübi Sitte 1001-2000 Konu-Konu Detay
    • Kütübi Sitte 2001-3000 Konu-Konu Detay
    • Kütübi Sitte 3001-4000 Konu-Konu Detay
    • Kütübi Sitte 4001-5000 Konu-Konu Detay
    • Kütübi Sitte 5001-6000 Konu-Konu Detay
    • Kütübi Sitte 6001-7000 Konu-Konu Detay
    • Kütübi Sitte 7001-7300 Konu-Konu Detay
  • KÜTÜBİ SİTTE KAYNAKLAR 1-7300
    • Kütübi Sitte Kaynaklar 1-1000
    • Kütübi Sitte Kaynaklar 1001-2000
    • Kütübi Sitte Kaynaklar 2001-3000
    • Kütübi Sitte Kaynaklar 3001-4000
    • Kütübi Sitte Kaynaklar 4001-5000
    • Kütübi Sitte Kaynaklar 5001-6000
    • Kütübi Sitte Kaynaklar 6001-7000
    • Kütübi Sitte Kaynaklar 7001-7300
  • KÜTÜBİ SİTTE SIRALI DİNLE
  • KURAN-HADİS-SÜNNET-DUA DİNLE
  • YÜCE ALLAHIN İSMİ ŞERİFLERİ HAKINDA BAZI BİLGİLER.
    • SESLİ DİNLE-YÜCE ALLAHIN İSMİ ŞERİFLERİ HAKINDA BAZI BİLGİLER
    • YÜCE ALLAHIN İSMİ ŞERİFLERİ HAKINDA BAZI BİLGİLER.
    • Alim
    • Adl
    • Aliyy
    • Aziz
    • Bâri
    • Basîr
    • Bâsıt
    • Cebbar
    • Fettah
    • Ğaffar
    • Ğafûr
    • Habîr
    • Hâfid
    • Hafîz
    • Hakem
    • Hâlıktır .
    • Halîm
    • Hasîb
    • Kâbıd
    • Kahhar
    • Kuddüs
    • Lâtif
    • Meliktir
    • Muizz
    • Mukît
    • Musavvir
    • Muzilldir
    • Müheymindir
    • Mümindir
    • Mütekebbirdir
    • Râfi
    • Rahman
    • Rezzak
    • Selâm
    • Semi
    • Şekûr
    • Vehhab
    • Hakîm
    • Hakk
    • Hamîd
    • Mecîd
    • Metin
    • Mucîb
    • Muhsî
    • Mübdî
    • Rakîb
    • Şehîd
    • Vâsi
    • Vedûd
    • Velî
    • Âhir
    • Bâtın
    • Evvel
    • Hayy
    • Kâdir
    • Kayyum
    • Mâcid
    • Muahhir
    • Muhyî
    • Muîd
    • Mukaddim
    • Muktedir
    • Mümît
    • Müteâlî
    • Samed
    • Vâcid
    • Vahid
    • Vâlî
    • Zâhir
    • Berr
    • Azîm
    • Bâis
    • Kaviyy
    • Kebîr
    • Afüvv
    • Allah
    • Ehad
    • Bâkî
    • Bedi
    • Câmi
    • Celîl
    • Dar
    • Fâtır
    • Ğaniyy
    • Hâdî
    • Mâlik'ül-Mülk
    • Mânî
    • Muğni
    • Muksid
    • Müntekim
    • Nâfi
    • Nur
    • Rabb
    • Rahim
    • Raûf
    • Reşîd
    • Sabûr
    • Tevvâb
    • Vâris
    • Zülcelâl-i vel-ikrâm
    • Kerim
    • Vasi
    • Vekil
  • ESMAÜL HÜSNA EZBERLE
  • NAMAZ HAKKINDA HERŞEY
    • İSLAM’IN TEMEL ESASLARI >
      • İSLÂM
      • İman ve İslâm
      • KELİME-İ ŞEHÂDET
      • Allah-u Teâlâ'ya İnanmak
      • Allah-u Teâlâ’nın Sıfatları
      • İBADET
      • İbadetlerde İhlâs
      • EF'ÂL-İ MÜKELLEFİN
      • FARZ
      • VÂCİP
      • SÜNNET
      • MÜSTEHAB
      • MUBAH
      • HARAM
      • MEKRUH
      • MÜFSİD
  • ESMAÜL HÜSNA DETAYLI BİLGİLER
  • KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR ARAPÇA YAZILIŞLARI
  • KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR ARAPÇA YAZIŞLARI VE ANLAMLARI
  • KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR HARF SIRALI
  • KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNA GEÇEN AYETİ KERİMELERİ DİNLE
  • KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR SLAYT
  • 41 PDF VE 3D E-KİTAP
  • ONLİNE 41 E-KİTAP
    • ONLİNE 41 E-KİTAP
    • 2 NUR'UL HATEM SALAVATI
    • 40 KUDSİ HADİS
    • 200 ÇEŞİT SALAVATI ŞERİFE
    • HIRİSTİYANLARI HİDAYET VE GERÇEK KURTULUŞA DAVET
    • ESMAÜL HÜSNA
    • KISAS-I ENBİYA Aleyhimüsselâm
    • KURANI KERİM HADİSİ ŞERİFLERLE SÜRELERİN FAZİLETİ
    • HAKİKİ MUTASAVVIFLAR HAKİKİ VAHDET-İ VÜCUDÇULAR VE SAHTELERİ
    • ŞEYH MUHAMMED ES’AD ERBİLÎ(Kuddise Sırruh)
    • SÖZLER ve NOTLAR
    • TİRMİZİ DUALAR
    • PEYGAMBER EFENDİMİZ (S.A.V) SÜNNETLERİ
    • ORGAN NAKLİ VE VASİYETİ CÂİZ MİDİR?
    • İLÂHÎ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DÂVET
    • ASHÂB-I KİRAM -Radiyallahu anhüm- HAZERÂTI'NIN HAYATI
    • KÂİNATIN EFENDİSİ, PEYGAMBERİMİZ HAZRET-İ MUHAMMED MUSTAFA -SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM
    • KİTABUD DAAVAT(DUALAR KİTABI) SAHİHİ BUHARİ
    • MEKTUBAT
    • KÜTÜBİ SİTTE DUALAR
    • DELAİLÜL HAYRAT (SALAVATI ŞERİFELER) TÜRKÇE
    • AYETEL HIRS ARAPÇA
    • AYETEL HIRS ARAPÇA OKUNUŞU
    • 40 KÜDSİ HADİS
    • RAMAZÜL EHADİS DUALAR(7101 HADİSİN İÇİNDEN)
    • ÇEŞİTLİ DUALAR
    • TESETTÜR,ÖRTÜNME,KAPANMA HAKKINDA HERŞEY
    • KALPTENİMAN BÖLÜM 1-2
    • KURANI KERİM TEFSİRİ
    • KÜTÜBİ SİTTE KONULARA GÖRE 7300 HADİS
    • HAZRET-İ MUHAMMED Aleyhisselâm
    • YÜCE ALLAHIN İSMİ ŞERİFLERİ HAKKINDA BAZI BİLGİLER
    • AHİR ZAMAN ALİMLERİ
    • MUHTEREM ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH- EFENDİ HAZRETLERİ'NİN HAYAT-I SAADETLERİNDEN İNCİLER
    • KUR'AN-I KERİM VE TÜRKÇE MEÂL-İ ÂLİSİ
    • EVLİYÂ-İ KİRAM -Kaddesallahu Esrârehüm- HAZERÂTI’NIN “HÂTEMÜ’L-EVLİY” HAKKINDAKİ BEYAN ve İFŞAATLARI
    • MAFİRETNAME-İBRAHİM HAKKI HAZRETLERİ
    • ALLAH-U TEÂLÂ’NIN SEVGİLİLERİ’NİN İFŞAATLARINA İZAH VE AÇIKLAMALAR
    • NAMAZ HAKKINDA HERŞEY
  • KURTULUŞ YAZILAR
    • Allah Rızası İçin Çalışmak
    • Nefsinin Kölesi Değil Allah'ın kulu ol
    • İnsan şeytanları,Kötü Arkadaş ve Bazı Gerçekler
    • İnternet hayrı ve şerri yayma ve kullanma aracıdır . Bununla imtihan olunuyoruz .
    • Organ Nakli Caiz Değildir Tüm Müslümanlara Duyuru
    • Nasip olursa yazılacak inşaAllah
    • İlim Kibri Olanların Helak Noktaları
    • Işıklar İçinde Uyu Kavmi
    • Youtube: Zaman Öldüren Ölüm Meleği Gibidir
    • Nefsinden fedakarlık etki Hakkı bulasın
    • Allah seni görmüyor mu?Bu bilinmeyi istemek neden?
    • Allah Dostlarını İncitenlerin Ergeç Sonları
    • Bu Duayı 10 Kişiye Gönder Bir Mucize ile Karşılaşacaksın Mesajlarının Arkasındaki Korkunç Gerçekler.
    • İslâm Âlimlerinin,Hazret-i İsa Aleyhisselâm'ın Yeryüzüne İneceğini Tasdik Eden Sözleri
  • HAKİKAT YAYINCILIK VİDEOLAR ÖMER ÖNGÜT EFENDİ HAZRETLERİ (K.S)
    • HAKİKAT YAYINCILIK VİDEOLAR ÖMER ÖNGÜT EFENDİ HAZRETLERİ (K.S)
    • Tüm Videolar
    • Amenerresulü, Bakara- 285-286, Kur'an-ı Kerim Tilâveti, Hakikat Yayıncılık
    • Anne Babanın Rızası-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 13 Ocak 2005
    • Bakara- 152-157, Kur'an-ı Kerim Tilâveti, Hakikat Yayıncılık
    • Bereket-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 24 Ocak 1997
    • Din ve Vatan-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 16 Kasım 2004
    • Dünya Ahiretin Tarlasıdır-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 13 Mayıs 2005
    • Gönül Nûr-i Cemâlinden, Zikr-i İlâhi, Hakikat Yayıncılık
    • Hayra Delalet Eden-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 6 Mart 2005
    • Hayat Tatlı Bir Hayâlat!-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 12 Aralık 2004
    • Hayırlı Ömür-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 12 Aralık 2004
    • Hiçten Başka Bir Şey Değilim!-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 7 Ağustos 2006
    • İbadetlerden Haz Almak İçin!-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 21 Eylül 2003
    • İbtilânın Faydası-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 20 Mayıs 2003
    • İmanın Ölçüsü-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 7 Kasım 2004
    • Kolaylaştırın, Güçleştirmeyin!-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 1 Şubat 2005
    • Mühim Olan İman-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 23 Ekim 2004
    • Nasıl Şükredebilir Bir Mahluk!-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 15 Ağustos 2004
    • Kadir-i Mutlak Olan O'dur-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 12 Aralık 2004
    • O Zincirler Vurulduğu Zaman!-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 7 Aralık 2005
    • Şol Cennetin Irmakları, Zikr-i İlâhi, Hakikat Yayıncılık
    • Vefat Eden Eşe Yapılan Dua-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 29 Mayıs 2005
    • Vücud Kafesindeki Ruh-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 29 Şubat 2004
    • Yol Bu Yol-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 12 Aralık 2004
    • VİDEO ÖMER ÖNGÜT EFENDİ HAZRETLERİ KUDDİSE SİRRUH >
      • VİDEO ÖMER ÖNGÜT EFENDİ HAZRETLERİ KUDDİSE SİRRUH
      • ÖMER ÖNGÜT EFENDİ HAZRETLERİNİN KENDİSİNE YAPLIAN İFTİRALARA CEVABI -SAMANYOLU TV -TEKZİP KARARI
      • ÖMER ÖNGÜT EFENDİ HAZRETLERİNİN KENDİSİNE YAPLIAN İFTİRALARA CEVABI -KANAL 7 -TEKZİP KARARI
  • 50 Hafızda İhlas Süresi
  • 50 Hafızdan Fatiha Süresi
  • 50 Hafızdan Kevser Süresi
  • Kurtuluş Programı 1.10 CHM,EXE Bilgisayar,Telefon
  • İSLAMİ PROGRAMLAR
    • ​Hakikat Aylık İslâm Dergisi Android Programı(Telefon,Tablet)
    • KURTULUŞ PROGRAMI 1.08
    • Peygamberimiz(s.a.v) Duaları 123 Dua Bilgisayar(chm),Telefon,Tablet..(apk) Uygulaması
    • HAZRET-İ MUHAMMED Aleyhisselâm
    • Esmaül Hüsna Ezberle Android(Telefon,Tablet)
    • ESMAÜL HÜSNA EZBERLE PROGRAMI 2.0 BETA
    • Kurtuluş İslami Konular Programı Android(Telefon,Tablet)
  • KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR ARAPÇA-TÜRKÇE YAZILIŞLARI
  • KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNA EZBERLE
  • KURANI KERİM ESMAÜL HÜSNALAR GEÇEN TÜM AYETİ KERİMELER SIRALI
  • Kurtuluş İslami Konular Programı Android 1.05 (Telefon,Tablet)
  • KURANI KERİM MEALİ RESİMLİ,SESLİ,ALTYAZILI
  • İSLAM İLMİHALİ SESLİ VE GÖRÜNTÜLÜ E-KİTAP VİDEO
  • YÜCE ALLAHIMIZIN ESMAÜL HÜSNALARI HAKKINDA BİLGİLER 2(YENİ YAZILAR EKLENMEKTEDİR.)
  • ALLAH ALA'DIR.
  • ALLAH ALİ'DİR.
  • ALLAH BARRU’DÜR .
  • ALLAH CEMİL'DİR
  • ALLAH DAİM'DİR
  • ALLAH EBED'DİR.
  • ALLAH EKREM'DİR.
  • Yeni Sayfa
  • Kurtuluş Programı 1.13 CHM,EXE,APK(Pc,Telefon,Tablet)
  • HAZRETİ MUHAMMED Aleyhisselâm E-kitap CHM,EXE(x3),APK,EPUB,PDF Bilgisayar,Telefon,Tablet
  • 3399 Slayt Resim
  • HAZRET-İ MUHAMMED Aleyhisselâm 3399 Resimli ve Sesli E-kitap APK,Exe (Pc,Tablet,Telefon)
  • Kurtuluş Programı 1.14 Exe,Chm,APK(ANDROİD)[PC-Telefon-Tablet]
74- KİTÂBU'L-EŞRİBE. 2

1- Bâb: Üzümden Yapılan Hamr (Şarâb) 3

2- Bâb: "Hamrın Tahrîmi İndi, Hamr İse Hurma Koruğundan Ve Hurmadan Yapılıyordu" 3

3- Bâb: Baldan Yapılan Hamr Ki, O Biti'(Denilen İçki)Dir. 4

4- "Hamr, Aklı Örten İçkidir" Hakkında Gelen Şeyler Babı 4

5- Hamr'ı Halâl Saymak İsteyen Ve Ona Hamr'dan Başka İsim Veren Kimseler Hakkında Gelen Haberler Babı 4

6- Birçok Kaplarda Ve Tevr (Denilen Taş Yâhud Ma'denî Kap) İçinde Nebîz Yânî Şıra Kurma(Nın Hükmü) Babı 5

7- Peygamber(S)'İn Birçok Kaplar Ve Zarflar İçinde Şıra Kurmayı Nehyetmesinin Ardından, Bu Kaplarda Ve Zarflarda Şıra Kurmaya Ruhsat Verip Müsâade Etmesi Babı 5

8- Sarhoşluk Vermediği Müddetçe Nakî' Denilen Hurma Şırası(Nı İçmenin Câizliği) Babı 6

9- Bâzak Ve Sarhoşluk Veren Her İçkiden Nehyeden Kımse(Yi Zikr) Babı 6

10- Karıştırılmaları Sarhoş Edici Olduğu Zaman Alacalı Hurma Koruğu İle Hurmayı {Şıra Kurmakta) Karıştırmama Yi Ve İki Katığı Bir Katık Hâline Getirmemeyi Düşünen Kimse Babı . 7

11- Süt İçilmesi Ve Yüce Allah'ın Şu Kavli Babı: 7

12- Suyun İyisini, Tatlısını İsteyip Aramak Babı 8

13- Süte Su Karıştırıp İçmek Babı 9

14- Tatlı Şerbeti Ve Bal Şerbeti Babı 9

15- Ayakta Dikilmiş Olarak İçme(Nin Hükmü) Babı 9

16- Devesi Üzerinde Dururken İçen Kimse Babı 10

17- Bâb: İçmekte Sırasıyle Sağdakine (Ver)! 10

18- Bâb: İnsan İçmekte Daha Büyük Kişiye Vermek İçin Sağ Yanında Bulunan Kimseden İzin İster Mi?. 10

19- (Bardaksız Ve Avuçlamaksızın) Havuzdan Ağızla Su İçmek Babı 10

20- Küçüklerin Büyüklere Hizmet Etmeleri Babı 11

21- Yiyecek İçecek Kaplarını Örtüp Kapatmak Babı 11

22- Deriden Yapılmış Tulum Ve Kırbaların Ağızlarını Dışa Kıvırıp Ondan Ağızla Su İçme(Nin Nehyi) Babı 11

23- Tulumun Ağzından İçme(Nin Nehyi) Babı 12

24- Birşey İçerken Kabın İçinde Nefes Almaktan Nehy Babı 12

25- (Birşey İçerken Kabın Dışında) İki Nefesle Yâhud Üç Nefesle (Dinlene Dinlene) İçmek Babı 12

26- Altın Kapta İçmenin Hükmü Babı 12

27- Gümüş Kap (Kullanmanın Hükmü) Babı 12

28- Kâse, Bardak Ve Çanaklarda İçme{Nin Cevazı) Babı 13

29- Peygamberin Bardağından Ve Kabından Îçmek Babı 13

30- Bereketin Ve Mübarek Suyun İçilmesi Babı 14


Rahman ve Rahim olan Allah'ın ismiyle



74- KİTÂBU'L-EŞRİBE (İçecek Şeyler Kitabı) [1]



Ve Yüce Allah'ın şu kavli: "Ey îmân edenler, içki, kumar, (tapmaya mahsûs) dikili taşlar, fal okları ancak şeytânın amelinden birer murdardır. Onun için bunlardan kaçının ki, muradınıza eresiniz '' (el-Mâide: 90) [2]



1-.......Bize Mâlik, Nâfi'den; o da Abdullah ibn Umer(R)'den haber verdi ki, Rasûlullah (S): "Kim dünyâda şarâb içer de sonra bu günâhından tevbe etmezse, o kişi âhirette cennet şarâbından mahrum olur" buyurmuştur [3].



2-.......ez-Zuhrî (şöyle demiştir): Bana Saîd ibnu'l-Müseyyeb ha­ber verdi ki, kendisi Ebû Hureyre(R)'den işitmiştir: Rasûıullah'a is-râ ettirildiği gece îliyâ'da (yânî Beytu'l-Makdis'te) biri şarâb, biri süt dolu olan iki kadeh getirildi. Rasûlullah (S) onlara baktı, sonra süt kadehini aldı. Bunun üzerine Cibrîl:

— "Seni fıtrata hidâyet eden Allah'a hamd olsun! Eğer sen şa­râbı almış olsaydın, ümmetin azgın olurdu" dedi.

Bu hadîsi ez-Zuhrî'den rivayet etmekte Ma'mer ibn Râşid, İbnu'l-Hâd, Usmân ibnu Umer ve ez-Zubeydî, Şuayb'e mutâbaat etmişler­dir [4].



3-.......Enes (R) şöyle demiştir: Ben RasûluIlah(S)'tan bir ha­dîs işittim ki, onu sizlere benden başka hiçbir kimse söyleyemeyecek­tir: Şöyle buyurdu: "Cehlin yayılması, ilmin azalması, zinanın yayıl­ması, şarâbın içilmesi, erkeklerin mikdârı azalıp da kadınların çoğal­ması, o derecede ki elli kadının yalnız bir tek kayyımları, yânî bakanı olması kıyamet alâmetlerindendir" [5].



4-.......İbnu Şihâb şöyle demiştir: Ben Ebû Seleme ibn Abdirrahmân ile İbnu'l-Müseyyeb'den işittim, şöyle diyorlardı: Ebû Hu-reyre (R) şöyle dedi: Peygamber (S) şöyle buyurdu: "Zina edici (mü'min) kişi zina ettiği sıra (tam ve kâmil bir) mü'min olduğu hâlde zina etmez. İçki içen de içki içtiği zamanda (kâmil bir) mü'min ola­rak içemez. Hırsız da hırsızlık yaparken (kâmil bir) mü'min olarak hırsızlık yapamaz."

İbnu Şihâb şöyle dedi: Ve yine bana Abdulmelik ibnu Ebî Bekr ibn Abdirrahmân ibni'l-Hâris ibn Hişâm haber verdi ki, zikredilen Abdulmelik'in babası Ebû Bekr, bu hadîsi Ebû Hureyre'den tahdîs ederdi. Sonra şöyle der idi: Bu Ebû Bekr ibnu Abdirrahmân, şu Ebû Hureyre hadîsinde zikredilenlerin beraberine şunu da katardı: "İn­sanların gözleri önünde yağmacılık yapan yüksek mevki' sahibi (zâ­lim) kişi, yağmacılık ettiği zaman (kâmil) mü'min olarak yağmacılık edemez" [6].





1- Bâb: Üzümden Yapılan Hamr (Şarâb) [7]

5-.......Bize Mâlik -ki o, ibnu Mığvel'dir- Nâfi'den tahdîs etti ki, İbn Umer (R): "Yemin olsun hamr haram kılındı, hâlbuki Medi­ne'de ondan birşey yoktu" demiştir [8].



6-.......Enes (R) şöyle demiştir: Hamr bizlere haram kılındı. Ha­ram kılındığında biz üzümlerden yapılan hamn -Medine'de demek istiyor- ancak pek az buluyorduk. Bizim hamrımızın çoğu (yânî aslı) rutab kertesine varmamış olan hurma koruğu ve hurmadır [9].



7-.......Bize Âmir eş-Şa'bî tahdîs etti ki, İbn Umer (R) şöyle de­miştir: Umer, Peygamber'in minberi üzerinde ayağa kalktı da şöyle dedi: "Amma ba'du: Hamnn, yânî şarâbın haram kılınması indi. Hamr ise (bu gün) beş şeyden yapılıyor: Üzümden, hurmadan, bal­dan, buğdaydan, arpadan. Hamr, aklı ve şuuru örtüp karıştıran içkididir" [10].



2- Bâb: "Hamrın Tahrîmi İndi, Hamr İse Hurma Koruğundan Ve Hurmadan Yapılıyordu" [11]

8-.......Enes ibn Mâlik (R) şöyle dedi: Ben Ebû Ubeyde'ye, Ebû Talha'ya, Ubeyy ibn Ka'b'a "Zehv" denilen hurma koruğundan ve hurmadan yapılan "Fadîh" içkisi dağıtıyordum. Bu topluluğa bir kim­se geldi de:

— "Hamr haram kılınmıştır" dedi.

Bunun üzerine (üvey babam) Ebû Talha bana:

— Yâ Enes! Kalk, bu şarâbları dök! dedi. Ben de şarâbları döktüm [12].



9-.......Bize Mu'temir tahdîs etti ki, babası Süleyman ibn Tarhân el-Basrî şöyle demiştir: Ben Enes'ten işittim, şöyle dedi: Ben bir işret meclisinde kalkıp amcalarıma fadîh denilen içki sunuyordum. Ben onların en küçükleri idim. Bu sırada "Şarâb haram kılındı" de­nildi. Bunun üzerine o mecliste bulunanlar:

— Şarâbları dök! dediler. Biz de şarâbları döktük.

(Süleyman ibn Tarhân dedi ki:) Ben Enes'e:

— Onların şarâbları ne idi? diye sordum. Enes:

— Yaş hurma ve hurma koruğu içkisi idi, dedi. Ebû Bekr ibn Enes:

— Onların hamrı bu idi, dedi de Enes, oğlunun bu sözünü red­detmedi.

(Süleyman şöyle dedi:) Ve bana arkadaşlarımdan biri tahdîs etti ki, o, Enes'ten:

— Fadîh, o gün onların hamrı idi, derken işitmiştir [13].



10-.......Bana Bekr ibnu Abdillah tahdîs etti ki, onlara da Enes ibn Mâlik (R): Şübhesiz hamr haram kılındı. Hamr ise o gün "Büsr" ve "Temr" (yânî alacası düşmüş hurma koruğu ve hurma) idi, diye tahdîs etmiştir [14].



3- Bâb: Baldan Yapılan Hamr Ki, O Biti'(Denilen İçki)Dir.

Ma'n ibn îsâ: Ben Mâlik ibn Enes'e

"el-Fukkaa" (denilen kuru üzümden yapılan şıra) içkisinin hükmünü sordum. İmâm Mâlik:

Sarhoşluk vermediği zaman be's yoktur, dedi. İbnu Derâverdî de şöyle dedi: Biz "el-Fukkaa" içkisinin içilip içilmeyeceğim sorduk, âlimler:

Sarhoşluk vermiyorsa be's yoktur, dediler [15].



11-.......Âişe (R) şöyle demiştir: Rasûlullah(S)'a biti* (içkisi­nin hükmü) soruldu da, O: "Sarhoşluk veren her içki haramdır'''bu­yurdu [16].



12-.......ez-Zuhrî şöyle demiştir: Bana Ebû Seleme ibnu Abdirrahmân haber verdi ki, Âişe (R) şöyle demiştir: Rasûlullah(S)'tan bit'u içkisinin hükmü sorulmuştu -ki bu bit'u, baldan yapılan nebîz olup bunu Yemen ahâlîsi içmekte idiler- Rasûlullah: "Sarhoşluk veren her içki haramdır" diye cevâb verdi.

Yine ez-Zuhrî şöyle demiştir: Bana Enes ibnu Mâlik tahdîs etti ki, Rasûlullah (S): "Dtıbbâ' ve muzeffet denilen kaplarda şıra kur­mayın" buyurmuştur.

(ez-Zuhrî dedi ki:) Ebû Hureyre bu iki kabın beraberine "Hantem" ile "Nakîr" ismindeki kapları da katardı [17].



4- "Hamr, Aklı Örten İçkidir" Hakkında Gelen Şeyler Babı

13-.......Bize Yahya ibn Saîd, Ebû Hayyân et-Teymî'den; o da Âmir eş-Şa'bî'den tahdîs etti ki, İbn Umer (R) şöyle demiştir: Umer, RasûlulIah(S)'ın minberi üzerinde hutbe yapıp şöyle dedi:

— "Şu muhakkak ki, hamnn haram kılınması emri (ei-Mâide:93) inmiştir. (Bu gün) hamr da şu beş şeyden yapılmaktadır: Üzümden, hurmadan, buğdaydan, arpadan ve baldan, Hamr ise aklı örten her içkidir. Üç şey var ki, Rasûlullah'ın onlar hakkında bize tam bir bij-gi verinceye kadar bizlerden ayrılmamasını temennî ettim: Dede, ke-lâle ve bir de ribâ bâblarından birtakım bâblar."

Ebû Hayyân et-Teymî dedi ki: Ben Âmir eş-Şa'bî'ye:

— Yâ Ebâ Amr! Bir şey (bir içki) var ki, Sind'de pirinçten yapı­lıyor (bunun hükmü nedir)? dedim.

eş-Şa'bî:

— Pirinçten yapılan bu içki Peygamber zamanında yoktu -yâhud: Umer zamanında yoktu-, dedi.

Haccâc da Hammâd'dan; o da Ebû Hayyân'dan yaptığı rivayette üzüm ma'nâsına olan "İneb" yerine, kuru üzüm demek olan "Ze-bîb"ı söylemiştir [18].



14-....... Bize Şu'be, Abdullah ibn Ebî's-Sefer'den; o da eş-Şa'bî'den; o da İbn Umer'den tahdîs etti ki, Umer (R): "Hamr, beş şeyden yapılıyor: kuru üzümden, hurmadan, buğdaydan, arpadan, baldan" demiştir.



5- Hamr'ı Halâl Saymak İsteyen Ve Ona Hamr'dan Başka İsim Veren Kimseler Hakkında Gelen Haberler Babı

Ve Hişâm ibnu Ammâr şöyle söyledi: Bize Sadaka ibnu Hâlid tahdîs etti. Bize Abdurrahmân ibnu Yezîd ibn Câbir tahdîs etti. Bize Atıyye ibnu Kays el-Kilâbîtahdîs etti. Bize Abdurrahmân ibnu Gan-min el-Eş'arî tahdîs edip şöyle dedi: Bana Ebû Âmir yâhud Ebû Mâ­lik el-Eş'arî tahdîs etti: Vallahi o bana yalan söylemedi. Kendisi Peygamber(S)'den işitti ki, şöyle buyuruyordu: "Yemîn olsun, üm­metimden muhakkak birtakım kavim/er meydana gelecektir. Bun­lar ferci (yânı zina etmeyi), ipek elbiseler giymeyi, şarâb içmeyi, çal­gı âletleri çalıp eğlenmeyi halâl ve mübâh sayacaklar. Ve yine birtakım (merhametsiz) zümreler de bir dağın yanına (dağ mesirelerine) konak­layacaklar, onlara âid koyun sürüsü ile çoban sabahları yanlarına ge­lecek (akşamlan gidecek). Bunlara fakır kişi bir hacet için gelecek de bu duygusuz insanlar fakire: Haydi (bugün git), bize yarın gel! diye­cekler. Bunun üzerine Allah (eğlendikleri) dağı geceleyin üzerlerine indirip bir kısmını helak edecek, (sağ kalan) öbürlerini de kıyamet gününe kadar maymunlar ve domuzlar suretine tebdil edecektir" [19].



6- Birçok Kaplarda Ve Tevr (Denilen Taş Yâhud Ma'denî Kap) İçinde Nebîz Yânî Şıra Kurma(Nın Hükmü) Babı

15-.......-Ebû Hazım şöyle demiştir: Ben Sehl ibn Sa'd'dan işit­tim, o şöyle diyordu. Ebû Useyd Mâlik ibn Rabîa es-Sâidî (R) geldi de, Rasûmllah'ı kendinin düğün yemeğine da'vet etti. Henüz evlen­diği karısı da yeni gelin olduğu hâlde da'vetlilere hizmet ediyordu.

Sehl dedi ki:

— Yeni gelinin o ziyafette Rasûlullah'a ne içirdiğini bilir misin? Tevr denilen kap içinde geceden Rasûlullah için birkaç hurma ıslattı (bunun şırasını içirdi) [20].



7- Peygamber(S)'İn Birçok Kaplar Ve Zarflar İçinde Şıra Kurmayı Nehyetmesinin Ardından, Bu Kaplarda Ve Zarflarda Şıra Kurmaya Ruhsat Verip Müsâade Etmesi Babı

16-.......Bize Sufyân ibn Uyeyne, Mansûr'dan; o da Salim (ibn Ebi'l-Ca'd)'den tahdîs etti ki, Câbir (R) şöyle demiştir: Rasûlullah (S) bâzı zarflar içinde şıra kurmaktan nehyetmişti. Ensâr:

— Şu muhakkak ki, bizim için bu kaplar zarurîdir, dediler. Rasûlullah:

— ''Öyleyse bunlarda şıra kurmaktan nehyedilmez" buyurdu. (Buhârî dedi ki:) Ve bana Halîfe şöyle dedi: Bize Yahya ibn Sa-

îd tahdîs etti. Bize Sufyân, Mansûr'dan; o da Salim ibn Ebl'l-Ca'd'den; o da Câbir'den bu hadîsi tahdîs etti [21]



17- Bize Abdullah ibnu Muhammed tahdîs etti. Bize Sufyân ibn Uyeyne bu geçen hadîsi tahdîs etti. Sufyân bunda: "Peygamber (S) birtakım kaplardan nehyedince..." şeklinde söyledi.



18-.......Abdullah ibn Amr (R) şöyle demiştir: Peygamber (S) kırba tulum gibi deriden yapılmış olanlardan başka kaplarda şıra ya­pılmasını nehyettiği zaman, sahâbîler tarafından Peygamber'e:

— İnsanların hepsi kırba ve tulum gibi deri kaplar bulamaz ki, denildi.

Bunun üzerine Peygamber onlara ziftlenmemiş olan balçık çömlek ve küp içinde şıra kurmalarına ruhsat ve müsâade verdi [22].



19-.......Bize Yahya ibn Saîd el-Kattân, Sufyân'dan tahdîs et­ti. Bana Süleyman el-A'meş, İbrâhîm et-Teymî'den; o da el-Hâris ibn Suveyd'den tahdîs etti ki, Alî (R): Peygamber (S) dubbâ'dan ve zift­lenmiş kap(içinde şıra kurmak)tan nehyetti, demiştir.

Bana Usmân ibn Ebî Şeybe tahdîs etti. Bize Cerîr ibn Abdilha-mîd, el-A'meş'ten... bu geçen hadîsi tahdîs etti [23].



20-.......Bize Cerîr, Mansûr'dan tahdîs etti ki, İbrâhîm en-Nahaî (şöyle demiştir): Ben, el-Esved ibn Yezîd'e:

— Sen mü'minlerin anası Âişe'ye, hangi şeyler içinde şıra tutul­ması mekruh olur diye sordun mu? dedim.

Esved:

— Evet, dedi ve şöyle ilâve etti: Ben:

— Ey mü'minlerin anası! Peygamber hangi şeylerin içinde şıra tutulmasından nehyetti? dedim.

Âişe:

— Bu hususta biz ev halkını dubbâ'da ve muzeffette (yânı zift­lenmiş kapta) şıra kurmamızdan nehyetti, dedi.

(İbrâhîm en-Nahaî dedi ki:) Bu sefer Esved'e:

— Âişe, hantem ve cerr denilen testiyi zikretmedi mi? diye sor­dum.

Esved:

— Ben sana ancak işittiğim şeyi tahdîs ediyorum, sana işitmedi­ğim şeyi mi tahdîs edeyim? Dedi [24].



21-.......Bize eş-Şeybânî tahdîs edip şöyle demiştir: Ben Abdullah ibn Ebî Evfâ(R)'dan işittim, o şöyle dedi: Peygamber (S) yeşil testi (içinde şıra tutmak)tan nehyetti.

(eş-Şeybânî dedi ki:) Ben Abdullah'a:

— Beyaz testi içinde mi içelim? dedim. Abdullah:

— Hayır, ondan da içmeyin (çünkü hüküm birdir), dedi [25].



8- Sarhoşluk Vermediği Müddetçe Nakî' Denilen Hurma Şırası(Nı İçmenin Câizliği) Babı

22-.......Ebû Hazım şöyle dedi: Ben Sehl ibn Sa'd es-Sâidî(R)'den işittim. Ebû Useyd Mâlik ibn Rabîa es-Sâidî, Peygamber(S)'i kendi düğün aşına da'vet etti. O gün yeni gelin olduğu hâlde da'vetlilere hizmet eden karısı (Ümmü Useyd Selâme) idi. Ümmü Useyd:

— Bu ziyafette Rasûlullah'a ne şırası içirdiğimi bilir misiniz? Ben geceden O'nun için tevr dediğimiz kap içinde birkaç aded hurma ıs­lattım, dedi [26].



9- Bâzak Ve Sarhoşluk Veren Her İçkiden Nehyeden Kımse(Yi Zikr) Babı

Umer ibnu'l-Hattâb, Ebû Ubeyde ibnu'l-Cerrâh ve Muâz ibn Cebel, Tılâ" denilen içkinin (kaynatılıp üçte . biri kalınca) içilmesine kaail oldular. el-Berâ ibnu Azib ile Ebû Cuhayfe de (kaynatılıp yarı olunca) tılâ içkisini

içtiler.

îbn Abbâs (sıkılmış şıradan soran kimseye): Sıkılmış şıra taze olduğu müddetçe iç, demiştir.

Umer ibnu'l-Hattâb şöyle demiştir:

"Ben (oğlum) Ubeydullah'ta şarâb kokusu hissettim, (o, tılâ içtiğini söyledi). Ben tılâ içkisinin sarhoş edici olup olmadığını soracağım. Eğer sarhoş edici ise, onu celde vururum" [27].



23-.......Bize Sufyân es-Sevrî haber verdi ki, Ebû'I-Cuveyriye şöyle demiştir: Ben İbn Abbâs'a "el-Bâzak" içkisinin hükmünü sor­dum. İbn Abbâs:

— Muhammed (S) bâzak içkisinin hükmünü önceden bildirip "Sarhoş eden her şey haramdır" buyurmuştur, dedi.

Ebû'l-Cuveyriye:

— Bâzak, halâl-tayyib içkidir, (çünkü o, halâl-tayyib olan üzü­mün sıkılmış sırasıdır), dedi.

İbn Abbâs:

— Halâl-tayyib olanı iç, şu muhakkak ki halâl-tayyib olandan sonra harâm-habîsten başkası yoktur, (çünkü o şıra ilk haletinden hamrlığa dönüşmüştür), dedi [28].



24-.......Bize Hişâm ibn Urve, babası Urve'den tahdîs etti ki, Âişe (R): Peygamber (S) tatlıyı ve balı severdi, demiştir [29].



10- Karıştırılmaları Sarhoş Edici Olduğu Zaman Alacalı Hurma Koruğu İle Hurmayı {Şıra Kurmakta) Karıştırmama Yi Ve İki Katığı Bir Katık Hâline Getirmemeyi Düşünen Kimse Babı [30].

25-.......Bize Katâde tahdîs etti ki, Enes (R) şöyle demiştir: Ben Ebû Talha'ya, Ebû Ducâne'ye, Süheyl ibnu'l-Beydâ'ya hurma koru­ğu ile hurma karışığından yapılmış içki sunuyordum. Derken hamr, yânî şarâb haram kılındı. Ben hemen o içkileri attım. Ben onların iç­ki dağıtıcıları ve en küçükleri idim. Biz o gün bu içkileri hamr sayı­yorduk [31].

Amr ibnu'l-Hâris şöyle dedi: Bize Katâde tahdîs etti ki, kendisi Enes'ten işitmiştir.



26-.......Bana Atâ ibn Ebî Rebâh haber verdi ki, kendisi Câbir(R)*den şöyle derken işitmiştir: Peygamber (S) kuru üzümle hur­mayı, alacalanmış hurma koruğu ile taze hurmayı birleştirmekten nehyetti [32].



27-.......Ebû Katâde (R) şöyle demiştir: Peygamber (S), olgun hurma ile ermemiş hurma koruğunun, yine hurma ile kuru üzümün bir arada birleştirilmesini nehyetti. Bunlardan herbirisi ayrı ayrı şıra ve hoşaf yapılmalıdır [33].



11- Süt İçilmesi Ve Yüce Allah'ın Şu Kavli Babı:

'Sağmal hayvanlarda da sizin için elbette âyet vardır. Size onların karınlarındaki fışkı ile kan arasında, içenlerin boğazından kolaylıkla geçen dupduru (ve tertemiz) bir süt içiriyoruz" (en-Nahl: 66) [34]



28-.......Bize Yûnus, ez-Zuhrî'den; o da Saîd ibnu'l-Müseyyeb'den haber verdi ki, Ebû Hureyre (R): Rasûlullah(S)'a, isrâ ettirildiği gece (Beytu'l-Makdis'te) bir kadeh süt ve bir kadeh şarâb getirildi... demiştir [35].



29- Bize el-Humeydî tahdîs etti ki, o Sufyân ibn Uyeyne'den işit-miştir. Bize Salim Ebu'n-Nadr haber verdi ki, kendisi Ümmü'1-Fadl'in himayesinde bulunan Umeyr'den işitmiştir. O Ümmü'1-Fadl'dan tahdîs ediyordu. Ümmü'1-Fadl (R):

— İnsanlar (Arafat'ta) Arefe günü Rasûlullah'ın oruçlu bulun­masında şübhe ettiler. Bunun üzerine ben Rasûlullah'a içi süt dolu bir kap gönderdim, Rasûlullah (S) o sütü içti, demiştir.

Râvî Sufyân ibn Uyeyne bazen hadîsi şöyle söylemiştir: İnsan­lar arefe günü Rasûlullah'ın orucu hususunda şübhe ettiler. Bunun üzerine Ümmü'1-Fadl, Rasûîullah'a içinde süt bulunan bir kap gön­derdi...

Sufyân bu hadîs üzerinde durdurulup da sorulduğu zaman:

— Bu hadîs, Ümmü'1-Fadl'dandır, derdi [36].



30-.......Câbir ibn Abdillah (R) şöyle demiştir: Ebû Humeyd Abdurrahmân es-Sâidî, en-Nakî' merasından Rasûlullah'a bir kâse süt getirmişti. Rasûlullah (S), Ebû Humeyd'e:

— "Bu kâseyi bir bezle örtmedin mi? Keski bunun üzerine enli-lemesine bir tahta parçası olsun koysaydın!" buyurdu [37].



31-....... Bize el-A'meş tahdîs edip şöyle dedi: Ben Ebû Salih Zekvân'dan işittim, o zannediyorum ki, Câbir'den zikrediyordu. Câbir (R) şöyle demiştir: Ensâr'dan bir zât olan Ebû Humeyd, en-Nakî' me­rasından Peygamber(S)'e bir kap süt getirdi. Peygamber de ona:

— 'Bunu bir bezle örtmedin mi? Keski bunun üzerine enlileme-sine bir tahta parçası olsun koy sandın!" buyurdu.

(el-A'meş dedi ki:) Ve bana Ebû Sufyân Talha ibn Nâfi', Câ­bir'den; o da Peygamber(S)'den olmak üzere bu hadîsi tahdîs etti.



32-.......Ebû İshâk şöyle demiştir: Ben el-Berâ ibn Âzib (R)'den işittim şöyle dedi: Peygamber (S) beraberinde Ebû Bekr olduğu hâl­de, Mekke'den (Medîne'ye Muhacir olarak) geldi. Ebû Bekr dedi ki: Biz yolumuz üzerinde bir çobana uğradık. Rasûlullah çok susamış hâl­deydi.

Ebû Bekr dedi ki: Ben bir kâse içine bir mikdâr süt sağdım. Ra­sûlullah bu sütten içti, hattâ ben onun ihtiyâcı ve yeteri kadar içip doyduğunu bilip hoşnûd oldum. Bu sırada bize Surâka ibnu Cu'şum bir at üzerinde olarak geldi. Rasûlullah ona beddua etti. Bunun üze­rine Surâka, Rasûlullah'tan kendisi aleyhine beddua etmemesini ve kendisinin selâmetle geri dönüp gitmesini İstedi. Peygamber de onun isteğini yerine getirdi (yânî ona beddua etmedi) [38].



33-.......Bize Ebu'z-Zinâd, Abdurrahmân'dan; o da Ebû Hureyre(R)'den olmak üzere tahdîs etti ki, Rasûlullah (S) şöyle buyur­muştur: "Bol sütlü sağım devesi -sağılıp sahibine geri verilmek üzere-hediye etmek ne güzel sadakadır. Seçkin sağmal koyun hediye etmek de böyle güzel bir sadakadır. Bu bereketli hayvan, sabahleyin bir kap süt verir, akşamleyin bir kap süt verir"[39].



34- Bize Ebû Âsim, el-Evzâî'den; o da İbn Şihâb'dan; o da Ubeydullah ibn Abdillah'tan; o da İbn Abbâs(R)'tan tahdîs etti ki, Rasû-îullah (S) süt içip ağzını çalkalamış da "Bu yağlıdır" buyurmuştur [40].

Ve îbrâhîm ibn Tahmân, Şu'be'den; o da Katâde'den söyledi ki, Enes ibn Mâlik (R) şöyle demiştir: Rasûlullah (S) -Mi'râcı anlatırken-şöyle buyurdu: "Bana Sidre ağacı gösterildi. Baktım ki, orada dört nehir vardı. İki nehir zahir, iki nehir de bâtın idi. Zahir olan nehirler Nıl ile Furât nehirleridir. Bâtınî olan nehirler cennetteki iki nehirdir. Sonra bana üç bardak sunuldu. Birinde süt, birinde bal, birinde de şarâb vardı. Ben süt dolu olan bardağı aldım ve içtim. Bana: Sen ve ümmetin fıtrata isabet ettiniz, denildi..." [41].

Hişâm ed-Destevâî, Saîd ibn Ebî Arûbe ve Hemmâm ibn Yahya hepsi de Katâde'den; o da Enes ibn Mâlik'ten; o da Mâlik ibn Sa'sa-a'dan; o da Peygamber(S)'den olmak üzere nehirlerin zikrine kadar, ge­çen metin tarzında bu hadîsin metnini ittifakla söylediler, fakat "Üç kadeh" fıkrasını zikretmediler [42].



12- Suyun İyisini, Tatlısını İsteyip Aramak Babı

35-.......İshâk ibn Abdiliah, amcası Enes ibn Mâlik (R) şöyle derken işitmiştir: Ebû Talha, Medine'de hurmalık mal yönünden En-sâr'ın en zengini idi. Kendisine mallarının en sevimlisi de Beyruhâ (denilen bustânı) idi. Beyruhâ Peygamber mescidinin karşısında idi. Ra-sûlullah (S) da Beyruhâ'ya girer ve onun içindeki güzel sudan içerdi.

Enes dedi ki: "Siz, sevdiğiniz şeylerden (Allah yolunda) harca-yıncaya kadar asla iyiliğe ermiş olmazsınız. Her ne infâk ederseniz» şübhesiz Allah onu bilir" (âiûimrân: 92) âyeti inince (üvey babam) Ebû Talha kalktı da:

— Yâ Rasûlallah! Şübhesiz ki Allah "Siz, sevdiğiniz şeylerden harcayıncaya kadar asla iyiliğe ermiş olmazsınız... "buyuruyor. Ma­lımın bana en sevimli olanı Beyruhâ'dır. İşte bu Beyruhâ, Allah için sadakadır. Bu sadakanın hayrını ve Allah yanında onun âhiret azığı olmasını umanm. Yâ Rasûlallah! Sen bu bustânımı Allah'ın sana gös­terdiği yere koyup sarfet! dedi.

Bunun üzerine Rasûlullah:

— "Bah! (Ne güzel ve ne büyük şey!) Bu, kazanç veren bir mal­dır -yâhud: Bu, faydası sahibine çabuk ulaşan bir maldır-" Şekk eden râvî Abdullah ibn Mesleme'dir.. "Ben senin söylediğim işitüm. Ben bu bustânı kendi hısımlarına tahsîr etmeni uygun bulurum" buyurdu.

Bunun üzerine Ebû Talha:

— Yâ Rasûlallah! Ben de Sen'in istediğin üzere yaparım, dedi. Akabinde Ebû Talha Beyruhâ'yı hısımları ve amca oğullan ara­sında taksîm etti.

İsmâîl ibn Ebî Uveys ile Yahya ibn Yahya ("Revân" masdarın-dan olmak üzere) "Râyıhun" şeklinde söylediler [43].



13- Süte Su Karıştırıp İçmek Babı

36-....... ez-Zuhrî şöyle dedi: Bana Enes ibn Mâlik (R) haber verdi ki, kendisi Rasûlullah'ın süt içtiğini görmüş.

(Enes dedi ki:) Rasûlullah, Enes'in evine gelmiş hâldeyken, ben bir koyunun sütünü sağdım ve Rasûlullah için kuyudan biraz su ile karıştırdım. Rasûlullah (S) kadehi alıp içti. Bu sırada solunda Ebû Bekr, sağında da bir bedevi bulunuyordu. Rasûlullah kendisinden ar­tan sütü bedeviye verdi. Sonra da:

— "Sağa (veOÎ Sıra ile sağa (ver)!" buyurdu [44].



37-.......Bize Fuleyh ibnu Süleyman, Saîd ibnu'l-Hâris'ten; o da Câbir ibn Abdillah(R)'tan tahdîs etti ki, Peygamber (S), Ensâr'-dan bir zâtın bustâmna girdi. Yanında dostu (Ebû Bekr) bulunuyor­du. Peygamber bustân sahibine (Ebû'l-Heyseme):

— "Eğer yanında eski kırba içinde bu gece geceleyip soğumuş su varsa (içeriz), yoksa biz şu sudan (bardaksiz) dudağımızla içeriz!" buyurdu.

Câfair dedi ki: Bu sırada bustân sahibi (ağaçları sulamak için) bustânınm bir tarafından öbür tarafına su çeviriyordu. Yine Câbir dedi ki: Bustân sahibi:

— Yâ Rasûlallah! Yanımda gecelemiş su vardır, çardağa doğru git, dedi.

Câbir dedi ki: Akabinde onları (Rasûlullah ile Ebû Bekr'i) çar­dağa götürdü. Bir bardağın içine su koydu, sonra suyun üzerine de elcil koyunun sütünden sağdı. Bunu Rasûlullah içti. Sonra kendisiy­le beraber gelen zât (yânî Ebû Bekr) içti [45].



14- Tatlı Şerbeti Ve Bal Şerbeti Babı

ez-Zuhrî:

inecek bir şiddetten dolayı insan sidiği içmek halâl olmaz. Çünkü o pistir. Yüce Allah: "Size bütün iyi ve temiz şeyler halâl kılındı" (el-Mâide: 4-5) buyurdu, demiştir [46].

İbn Mes'ûd da sarhoşluk verici içki (ile tedâvî) hakkında: Şübhesiz ki, Allah sizin şifânızı, size haram kıldığı şeyler içinde kılmadı, demiştir [47].



38-.......Bize Ebû Usâme tahdîs edip şöyle dedi: Bana Hişâm, babası Urve'den haber verdi ki, Âişe (R): Peygamber (S) tatlıyı ve balı çok severdi, demiştir [48].



15- Ayakta Dikilmiş Olarak İçme(Nin Hükmü) Babı

39-.......en-Nezzâl şöyle demiştir: Alî (ibn Ebî Tâlib -R) (Küfe Mescidi'nin) geniş kapısı önüne geldi de ayakta dikilerek su içti ve (halkın şübhesini gidermek için):

— Birtakım insanlar, birisinin ayakta dikilerek su içmesini ke-rîh görürler. Hâlbuki ben Peygamber(S)'in benim içtiğimi gördüğü­nüz gibi su içtiğini gördüm, dedi [49].



40-.......Bize Abdulmelik ibn Meysere tahdîs etti. Ben en-Nezzâl ibnu Sebre'den işittim. O, Alî'den şöyle tahdîs ediyordu: Alî (R) öğ­le namazını kıldırdı. Sonra insanların hacetleri için Küfe Mescidi'nin geniş yerinde ikindi namazı vakti gelinceye kadar oturdu. Sonra ken­disine su getirildi. Ondan içti, yüzünü ve ellerini yıkadı. Râvî, başını ve ayaklarını da zikretti. Abdest aldıktan sonra ayağa kalktı, artan suyu da ayakta dikilerek içti. Sonra:

— Şübhesiz birtakım insanlar, ayakta dikilirken su içmeyi kerîh görürler. Muhakkak ki, Peygamber (S) şu benim yaptığımın benze­rini yaptı, dedi [50].



41-.......Sufyân, Âsim el-Ahvel'den; o da eş-Şa'bî'den tahdîs etti ki, İbn Abbâs (R): Peygamber (S) ayakta dikilerek Zemzem su­yundan içti, demiştir [51].



16- Devesi Üzerinde Dururken İçen Kimse Babı

42-.......Bize Ebu'n-Nadr, îbn Abbâs1 m hizmetçisi Umer'den haber verdi ki, (Abbâs'ın zevcesi) Haris kızı Ümmü'1-Fadl Lubâbe (R), Peygamber(Sye bir kadeh süt gönderdi. Peygamber ikindi vaktinde Arafe'de duruyordu. Eliyle kadehi aldı ve sütü içti.

İmâm Mâlik bu hadîsi Ebu'n-Nadr'dan rivayetinde "Peygam­ber devesinin üzerinde duruyordu" fıkrasını ziyâde etti [52].



17- Bâb: İçmekte Sırasıyle Sağdakine (Ver)!

43-.......Bana Mâlik, İbn Şihâb'dan; o da Enes ibn Mâlik(R)'ten şöyle tahdîs etti: Rasûlullah(S)'a (içmesi için) su ile karıştırılmış hâl­de süt getirildi. Rasûlullah'ın sağ tarafında bir çöl Arab'ı, sol tara­fında da Ebû Bekr bulunuyordu. Rasûlullah sütü içti, sonra çöl

Arab'ına verdi ve:

— "Dâima sıra ile sağa (ver)/" buyurdu [53].



18- Bâb: İnsan İçmekte Daha Büyük Kişiye Vermek İçin Sağ Yanında Bulunan Kimseden İzin İster Mi?

44-.......Bana Mâlik, Ebû Hazım ibn Dinar'dan; o da Sehl ibn Sa'd(R)'dan şöyle tahdîs etti: RasûluIIah'a içecek birşey getirildi. Ra-sûlullah bundan (bir mikdâr) içti. Sağında bir genç, solunda da bir­takım yaşlı kimseler yer tutmuşlardı. Bu vaziyette Rasûlullah gence;

— "bardakta kalanı bu ihtiyarlara vermem için bana izin verir misin?" diye sordu.

O genç sahâbî:

— Vallahi yâ Rasûlallah, Sen'den gelen nasibimi hiçbir kimseye ihsan edemem, diye cevâb verdi.

Bunun üzerine Rasûlullah (S) bardağı o gencin elinin içine ko­yuverdi [54].



19- (Bardaksız Ve Avuçlamaksızın) Havuzdan Ağızla Su İçmek Babı

45-....... Bize Fuleyh ibn Süleyman, Saîd ibnu'l-Hâris'den; o da Câbir ibn Abdillah(R)'tan şöyle tahdîs etti: Peygamber (S) bera­berinde bir sahâbîsi olduğu hâlde, Ensâr'dan bir adamın yanına gir­di. Peygamber ile sahâbîsi o zâta selâm verdiler. O adam selâmı aldı

da:

— Yâ Rasûlallah! Babam ve anam Sana feda olsun! İçinde gel­miş olduğun bu saat, sıcak bir saattir, dedi.

O zât, bu sırada bustânındaki suyu kuyunun dibinden yeryüzü­ne çıkarmakla meşgul bulunuyordu. Peygamber ona:

— "Eğer yanında eski kırba içinde gecelemiş su varsa (içeriz), yok­sa ağzımızla bu sudan içeriz" dedi.

O zât, bustân içinde o suyu bir yerden diğer tarafa akıtıyordu.

O zât:

— Yâ Rasûlallah! Yanımda eski kırba içinde gecelemiş (soğuk)

bir su vardır, dedi.

Bunun üzerine Peygamber ve yanındaki sahâbî ile birlikte bus-tândaki çardağa doğru yürüdüler. Çardakta bustân sahibi olan zât bir kap içine su döktü. Sonra o suyun üzerine kendine âid bir elcil ko­yundan süt sağdı. Akabinde bu (suyla karıştırılıp soğutulan) sütü Pey­gamber içti. Sonra geri verdi. Bu sefer o sütten Peygamber ile beraber gelmiş olan zât (yânî Ebû Bekr) de içti [55].



20- Küçüklerin Büyüklere Hizmet Etmeleri Babı

46-.......Mu'temir'in babası Süleyman şöyle demiştir: Ben Enes (R)'ten işittim, şöyle dedi: Ben bir içki meclisinde amcalarıma fadîh içkisi sunup sâkîlik hizmetini yapıyordum. Ben onların en küçüğü bu­lunuyordum. Bu sırada "Şarâb haram kılındı" denildi. Bana:

— Şarâb testilerini devir! dediler. Biz de onları devirip döktük, (Süleyman et-Teymî dedi ki:) Ben Enes'e:

— Onların içkileri ne idi? diye sordum. Enes:

— Taze hurma ve alacası düşmüş koruk hurmadır, diye cevâb verdi.

Ebû Bekr ibnu Enes: Bu fadîh şarâbı, o gün onların içkisi idi dedi de, Enes bunu reddetmedi.

Ve bana arkadaşlarımdan biri tahdîs etti ki, kendisi Enes'ten: 'Fadîh, o gün onların hamrı idi" derken işitmiştir [56].



21- Yiyecek İçecek Kaplarını Örtüp Kapatmak Babı

47-.......İbnu Cureyc şöyle dedi: Bana Atâ ibn Ebî Rebâh ha­ber verdi ki, kendisi Câbir ibn AbdiIlah(R)'tan şöyle derken işitmiş­tir: Rasûlullah (S) şöyle buyurdu: "(Güneş batıp) gece karanlığı baş­ladığı yâhud akşama girdiğiniz zaman çocuklarınızı (dışarı çıkmak­tan) men' ediniz. Çünkü şeytânlar o sırada dağılırlar. Geceden bir saat geçince de (dışarıdaki) çocuklarınızı evlerinize koyunuz. O za­man Allah'ın ismini anarak kapıları kapatınız. Çünkü şeytân, kapa­tılmış kapıyı açamaz. Yine Allah'ın ismini anarak su kırbalarınızın ağızlarını bağlayınız. Yine Allah'ın ismini anarak yiyecek kaplarını­zın üzerlerini örtüp kapatınız, velev üzerlerine enlilemesine birşey koy­manız suretiyle olsun. Yanan kandillerinizi de söndürünüz!"[57]



48-.......Bize Hemmâm ibn Yahya, Atâ'dan; o da Câbir(R)'den tahdîs etti ki, Rasûlullah (S) şöyle buyurmuştur: "Uyuyacağınız za­man kandillerinizi söndürünüz, kapılan kapatınız, tulum ve kırbala­rın ağızlarını bağlayınız, yiyecek ve içecek şeylerinizin üzerlerini iyice

örtüp kapatınız".

Râvî: Sanırım ki, Rasûlullah burada "Velev ki, yiyecek kabının üzerine koyacağın bir tahtaparçasıyle olsun"buyurdu, demiştir [58].



22- Deriden Yapılmış Tulum Ve Kırbaların Ağızlarını Dışa Kıvırıp Ondan Ağızla Su İçme(Nin Nehyi) Babı

49-.......Ebû Saîd el-Hudrî (R): Rasûlullah (S) tulum ve kırba­ların ağızlarım dışa kıvırmaktan, (yânî kapların ağızlarının dışa kıv­rılıp onlardan (bir maşrabaya koymadan, ağızla) içilmesinden nehyetti, demiştir.



50-.......ez-Zuhrî şöyle demiştir: Bana Ubeydullah ibn Abdillah tahdîs etti ki kendisi Ebû Saîd el-Hudrî'den şöyle derken işitmiş-tir: Ben RasûIullah(S)'tan, deriden yapılmış tulum ve kırbaların ağız­larını dışa kıvırıp onlardan ağızla su içmekten nehyederken işittim, demiştir.

Bu hadîsin râvîlerinden Abdullah ibnu'l-Mubârek şöyle dedi: Ma'-mer yâhud Ma'mer'den başkası: Hadîsteki "el-Ihtmâs", kırba, tu­lum ve benzeri kapların ağızlarından su içmektir, demiştir [59].





23- Tulumun Ağzından İçme(Nin Nehyi) Babı

51-.......Bize Eyyûb ibn Temîme es-Sahtıyânî tahdîs edip şöyle dedi: İkrime bize şöyle dedi: Dikkat edin, size kısa kısa birşeyler ha­ber vereceğim ki, onları bize Ebû Hureyre şöyİe tahdîs etti: Rasûluî-lah (S) kırbanın veya su kabının ağzından (bir bardağa koymaksızın) su içmekten ve birinizin evinin duvarına komşusunun kendi ağacını -bir rivayette: bir ağaç başım- koymasını men' etmesinden nehyetti.



52-.......Bize Eyyûb, îkrime'den haber verdi ki, Ebû Hureyre (R): Peygamber (S) su kabının ağzından (bardağa koymaksızın) su içmekten nehyetti, demiştir.



53-.......Bize Hâlid el-Hazzâ, îkrime'den haber verdi ki, İbn Abbâs (R): Peygamber (S) su kabının ağzından su içmekten nehyet­ti, demiştir [60].



24- Birşey İçerken Kabın İçinde Nefes Almaktan Nehy Babı

54-.......Ebû Katâde (R) şöyle demiştir: Rasûlullah (S) şöyle bu­yurdu: "Sizin biriniz birşey içtiğinde, su kabının içine nefes verip hoh­lamasın. Sizin biriniz çiş ettiği zaman sağ eliyle cinsiyet organına meshetmesin. Sizin biriniz (halâda) silindiği zaman da sağ eliyle silinme­sin" [61].



25- (Birşey İçerken Kabın Dışında) İki Nefesle Yâhud Üç Nefesle (Dinlene Dinlene) İçmek Babı

55-......... Azre ibnu Sabit şöyle dedi: Bana Sumâme ibnu Abdillah haber verip şöyle dedi: Enes (R) su içtiği kap(dışm)da iki yâhud üç kerre nefes alırdı ve:

— Peygamber (S) üç kerre nefes alırdı, dedi [62].



26- Altın Kapta İçmenin Hükmü Babı

56-....... Bize Şu'be, el-Hakem ibn Uyeyne'den tahdîs etti ki, Abdurrahmân ibn Ebî Leylâ şöyle demiştir: Huzeyfe (ibnu'l-Yemân -R- İran fetihleri sırasında) Medâin'de bulunuyordu. Su içmek iste­di. Kendisine bir Dihkaan (yânî Medâin şeriflerinden birisi) bir gü­müş bardakla su getirdi. Huzeyfe kızarak bardağı fırlatıp attı da, şöyle dedi:

— Ben bu bardağı ilk defa atmadım. Şu kadar ki, ben bu zâtı bana bunun içinde su vermekten nehyetmiştim, fakat o vazgeçmedi. Hâlbuki Peygamber (S) bizleri hâlis ipek ve atlastan, altın ve gümüş kaplarda içmekten nehyetti ve: "Bunlar dünyâda kâfirlerindir» âhi-rette ise sizindir" buyurdu [63].



27- Gümüş Kap (Kullanmanın Hükmü) Babı

57-.......Bize Muhammed ibn Ebî Adiyy, Abdullah ibn Avn'dan; o da Mucâhid ibn Cebr'den tahdîs etti ki, îbnu Ebî Leylâ şöyle demiştir: Biz Huzeyfe'nin beraberinde sefere çıktık. Huzeyfe, Pey­gamberdin şöyle buyurduğunu zikretti: "Altın ve gümüş kaplarda içmeyin, hâlis ipek ve dîbâc (yânî atlas kumaş) giymeyin. Çünkü bunlar dünyâda kâfirlerin, âhirette ise sizindir.'*



58-.......Peygamber'in zevcesi Ümmü Seleme'den (o şöyle de­miştir): Rasûlullah (S) şöyle buyurdu: "Şu gümüş kaptan birşey içen kişi var ya, muhakkak o kişi karnına ancak (curb curb diye) cehen­nem ateşini göndermektedir" [64]



59-........ el-Berâ ibn Âzib (R) şöyle demiştir: Rasûlullah (S) biz­lere yedi şeyi işlememizi emretti, yedi şeyden de bizleri nehyetti. Biz­lere hastayı ziyaret etmeyi, cenaze arkasından gitmeyi, aksırana duâ etmeyi, da'vetciye icabet etmeyi, selamlaşmayı yaymayı, zulme uğ­ramışsa yardım etmeyi, yemîn edenin yemînini kabul edip isteğini ye­rine getirmeyi emreyledi. Ve yine Rasûlullah bizleri altın yüzükler takmaktan, gümüş kaptan içmekten -yâhud: Gümüş kap kullanmak­tan-, eyer ve semerler üzerine binicinin altına konulan içi pamuk ve­ya yünle doldurulmuş, ipekten veya atlastan yapılmış küçük minderler kullanmaktan, kassî denilen ince ve kalın ipek kumaşlar giymek­ten nehyetti [65].



28- Kâse, Bardak Ve Çanaklarda İçme{Nin Cevazı) Babı

60-.......Bize Sufyânibn Uyeyne, Salim Ebu'n-Nadr'dan; oda Ümmü'l-Fadl'ın himayesinde bulunan Umeyr'den; o da Ümmü'1-Fadl Lubâbe(R)'den tahdîs etti ki, sahâbîler Arafe günü (Arafat'ta) Pey-gamber'in oruçlu olup olmadığı hakkında şübhe etmişlerdir. Bunun üzerine Peygamber(S)'e bir kâse süt gönderilmiş, O da bu sütü iç­miştir [66].



29- Peygamberin Bardağından Ve Kabından Îçmek Babı

Ebû Burde şöyle demiştir: Abdullah ibnu Selâm bana: Ben sana, içinden Peygamber'in içtiği bir kâseden içireyim mi? dedi [67].



61-....... Sehl ibn Sa'd (R) şöyle demiştir: Peygamber'e Arab kavminden bir kadın zikredilmişti. Peygamber (S), Ebû Useyd es-Sâidî'ye, o kadına haber göndermesini emretti. Ebû Useyd de o kadına haber yolladı. Bunun üzerine kadın Medine'ye geldi ve Benû Sâide kalesine indi. Peygamber çıktı, nihayet kadının bulunduğu yere gel­di ve yanına girdi. Başını aşağıya doğru eğmiş bir kadınla karşılaştı. Peygamber o kadına söz söyleyince, kadın:

— Senden Allah'a sığınırım, dedi. Peygamber de:

— "O hâlde ben de seni terkettim" buyurdu. Müteakiben oradakiler kadına:

— Sen O'nun kim olduğunu biliyor musun? dediler.

Kadın:

— Hayır bilmiyorum, dedi. Oradakiler:

— Bu, Allah'ın Rasûlü'dür; seni görüp zevceliğe istemek mak­sadıyla sana gelmişti, dediler.

Kadın:

— Ben Peygamber'le evlenmeyi kaçırmaktan dolayı bedbaht ol­dum, dedi [68].

(Sehl dedi ki:) O gün Peygamber dönüp geldi de, nihayet kendi­si ve sahâbîleri Benû Sâide sofasında oturdular. Sonra Peygamber:

— "Yâ Sehl! Bize su ver!" buyurdu.

Ben de onlar için bu kadehi çıkardım ve bununla onlara su içir-dim.

Sehl'in râvîsi Ebû Hazım şöyle dedi: Sehl bu kadehi bize çıkarıp gösterdi, biz de bunun içinden teberrüken su içtik.

Dedi ki: Sonra bu hâdisenin ardından Umer ibnu Abdilazîz (Me-dîne Vâlîsi iken) Sehl'den bu kadehin kendisine hibe edilmesini iste­di. Sehi de bu kadehi ona hibe etti [69].



62-.......Âsim el-Ahvel şöyle demiştir: Ben Enes ibn Mâlik'in yanında Peygamber'in kadehini gördüm. Bu kadeh çatlamış hâldey­di, Enes onu gümüşle bağlayıp kenetlemişti.

Âsim dedi ki: O, Nudâr ağacından yapılmış, enli, güzel bir su bardağı idi.

Yine Âsim dedi ki: Enes (R):

— Yemîn olsun ben bu kadeh içinde Rasûlullah'a şundan ve şun­dan daha çok zaman su vermişimdir, dedi.

Yine Âsim şöyle dedi: İbn Şîrîn de şöyle dedi: Bu kadehin üzerin­de demirden yapılmış bir halka vardı. Enes ibn Mâlik bu halkanın yerine altından yâhud gümüşten bir halka geçirmek istedi. Fakat (üvey babası) Ebû Talha ona:

— Sakın Rasûlullah(S)'m yapmış olduğundan hiçbirşeyi değiş­tirme! diye tenbîh etti.

Bu tenbîh üzerine Enes onu olduğu gibi bıraktı [70].



30- Bereketin Ve Mübarek Suyun İçilmesi Babı

63-.......el-A'meş şöyle demiştir: Bana Salim ibnu Ebi'I-Ca'd, Câbir ibn AbdilIah(R)'tan şu gelecek hadîsi tahdîs edip şöyle dedi: Ben kendimi Peygamber'in beraberinde gördüm ki, ikindi namazı vak­ti gelmiş, yanımızda da az bir sudan başkası yoktu. Bu az su bir kap içine konuldu da akabinde Peygamber'e getirildi. Peygamber (S) o kabın içine elini soktu ve parmakları su fışkırttı. Bundan sonra Pey­gamber:

— "Haydin abdest suyu ehlinin yanına geliniz! Bereket (yânî gör­düğünüz bu su artması) Allah kalındandır" buyurdu.

(Câbir dedi ki:) Yemîn olsun ki, ben suyu O'nun parmakları ara­sından fışkırırken görmüşümdür. Oradaki insanlar hep abdest aldı­lar ve içtiler. Ben ise o sudan karnıma koyduğum mikdârı çoğaltmak hususunda gayretimi hiç kısaltmıyordum. Ve o artan suyun hakîka­ten bir bereket olduğunu bildim.

Salim ibn Ebi'1-Ca'd dedi ki: Ben Câbir'e:

— Siz o gün kaç kişi idiniz? diye sordum. Câbir:

— Bindörtyüz kişi idik, dedi.

Bu hadîsi Câbir'den rivayet etmekte Sâlim'e, Amr ibn Dînâr mu-tâbaat etmiştir. Husayn ile Amr ibnu Murre, Sâlim'den; o da Câ­bir'den olmak üzere "Binbeşyüz" demiştir.

Yine bu hadîsi Câbir'den rivayet etmekte Sâlim'e, Saîd ibnu'l-Müseyyeb de mutâbaat etmiştir [71]


[1] Eşribe, Şarâb'm cem'idir. Şarâb ise içilen akıcı şeylerin ismidir. Haram ve halâl olan bütün içilen nevi'Ieri şâmildir. Türkçede ise Şarâb, nass ile haram olan hamr ve diğer sarhoş edici içkiler ma'nâsında kullanılmıştır. Bu kitâbda yalnız haram olan içkiler değil, su, süt gibi halâl olan İçkilere âid hadîsler toplanmıştır.

[2] Buhârî bu âyeti hamnn harâmlığı hakkında gelen hadîslere bir hazırlık ve mu­kaddime olmak üzere zikretmiştir.

Bu âyet sarhoşluk veren içkilerin men'i ve haram kılınması hakkında üçüncü ve son olarak inen âyettir ki, birincisi en-Nisâ: 43, ikincisi el-Bakara: 219-220. âyetleri idi. Allah Taâlâ bu âyette hamnn ve kumarın harâmlığım birçok vecih-lerle te'kîd etmiştir: Evvelâ cümlenin başı "İnnemâ" ile başlatılmış, ikinci ola­rak "Ensâb" ve "Ezlâm" ile beraber zikrolunarak putperestlik kabîlinden gösterilmiş, üçüncü olarak "itte?" ismi verilmiş, dördüncü olarak sırf şerr veya şerri gâlib olduğuna tenbîhen "Şeytânın amelinden" buyurulmuş, beşinci ola rak bunlardan sakınmak emredilmiş, altıncı olarak bu ictinâb, felah ümîdine bir sebeb yapılmış, yedinci olarak da bu beyândan asıl maksad hamr ve kuma­rın tahrîmi olduğu hatırlatılıp, bunların haram kılınmasını gerektiren dînî, dün­yevî mefsedet ve veballerini takrir ve şeytânın amelini tavzîh ile: "Şeytân içkide ve kumarda ancak aranıza düşmanlık ve kin düşürmek, sizi Allah'ı anmaktan ve namazdan alıkoymak ister. Artık siz vazgeçtiniz değil mi?" (el-Mâide: 91) bu-yurulmuştur. Ki bir kerre bunlar olduktan sonra artık her günâh, her cinayet işlenir; ne dîn kalır, ne îmân; ne dünyâ kalır, ne âhiret... {Hakk Dîni, II, 1805)

[3] Hadîs dünyâda haram olan şarâbı içip de tevbe etmeden ölenlerin âhirette mut-tekîlere va'd olunan cennet şarâbından mahrum olacakları bir ceza olarak bil­diriliyor. Ma'siyet ve günâh cennetten mahrum olmayı gerektirmediğinden, bunlar cennete girecekler, fakat sarhoşluk vermeyen, içenlere yüksek lezzet ve­ren âhiret şarâbından mahrum kalacaklardır... Cennetliklere va'd edilen içki ne­hirlerini haber veren âyetlerden biri şudur: "Sakınanlara va'd olunan cennetin sıfatı şudur: İçinde rengi, kokusu, hiçbir vasfı bozulmayan sudan ırmaklar, ta­dına asla bozukluk gelmeyen sütten ırmaklar, içenlere lezzet veren şarâbdan ır­maklar, süzme baldan ırmaklar vardır. Orada meyvelerin her çeşidi onlarındır..." (Muhammed: 15).

"Kinden göğüslerinde ne varsa söküp atacağız- Altlarından ırmaklar aka­caktır. Hamd olsun Allah 'a ki, bizi hidâyetiyle buna kavuşturdu. Eğer Allah bize hidâyet etmeseydi, kendiliğimizden bunun yolunu bulamazdık. And olsun ki, Rabb 'imizin elçileri gerçeği getirmişlerdir derler..." (el-A'râf: 43).

' 'Biz onların göğüs/erindeki kini söküp attık. Hepsi kardeşler hâlinde karşı karşıya tahtları üzerine dayanarak oturacaklardır" (el-Nıcr 47).

[4] Bu hadîsin bir rivayeti, uzun Mi'râc ve Isrâ hadîsi içinde geçti. Müslim de îmân'-da, "Rasûlullah'm geceleyin semâlara yürütülmesi ve namazların farz kılınma­sı bâbı"nda 264-"164" hadîsin sonunda; bir de 272, "168" rakamlı hadîste buna yakın bir lafızla getirmiştir. Hadîs, süt içmenin fazileti ile sarhoş edicilerin kö­tülüğünü işaret etmiş oluyor.

[5] Başlığa uygunluğu "Şarâbın (açıkça ve alenî olarak) içilmesi..." sözündedir. Bunun bir rivayeti İlim Kitabı, "ilmin kalkıp, cehlin meydan alması bâbı"nda geçmişti.

[6] Başlığa uygunluğu "İçki içen de içtiği zamanda mü'min olarak içemez" kavlin-dedir.

İbn Battal dedi ki: İçki içmek hakkında gelen haberler içinde en şiddetli rivayet, Ebû Hureyre'nin bu hadîsidir. Çünkü hadîste zikredilen çirkin fiilleri işleyenlerden, işledikleri sırada îmân şuurunun kendilerinden silindiği bildirili­yor ki, zahir şekline göre çok ağırdır. Tebliğin bu zahir şekline bakarak Haricî­ler: Bu büyük cürümleri -haram olduklarını bilerek kasden- İşleyenleri tekfîr etmişlerdir. Sünnet ehli âlimleri ise bu husustaki îmânı kemâle hamlederek: "Bü­yük günâhları işleyenlerin îmânı tam ve kâmilolmaz" suretinde tefsir etmişler­dir.... Bâzı âlimler de "Bu, büyük bir tehdîddir" demişlerdir. Bu konuda gelen diğer haberler de bu suretle tefsîr ve tevcîh olunur: Meselâ Ebû Mûsâ el-Eş'arî hadîsinde: "Üç sınıf mücrim cennete girmez: Şarâb içen, hısımlığı kesen, sihre inananlar" buyurulmuştur. Ebû Hureyre'nin bir hadîsinde de: "Şarâb içen, puta tapan gibidir" buyurulmuştur ki, bütün bunlar tağlîz ve tehdîde hamlolunmuş-lardır... (Aynî).

el-Muzhırî şöyle dedi: Yânî zina etmekte iken îmânda kâmil olmaz, yâhud lafzı haber, ma'nâsı nehydir; birinci vech daha üstündür. Hattabî de buradaki imansızlığı, zinayı halâl sayana hamletti. Mişkaat şârihi de şöyle dedi: Menfî olan îmânla murâd, hayadır denilebilir. Nitekim "Haya îmândan bir şu'bedir" hadîsi gelmiştir. Buna göre ma'nâ: Zinâcı zina edeceği zaman Allah'tan haya eder hâlde zina edemez. Çünkü o Allah'tan utansaydı ve onun hazır ve hâline şâhid bulunduğuna i'tikaad etmiş olsaydı, bu çirkin fiili yapmazdı. Bunun tağ lîz ve teşdîd babından olması da muhtemeldir. Nitekim Âlu İmrân: 93'te böyle­dir. Yânî bunlar mü'minlerin hasletlerinden değildir. Çünkü bunlar mü'minlerin hasletlerine aykırıdır. Mü'minlerin bunlarla vasıflanmaları yakışmaz. Bunlar kâ­firlerin vasıflarıdır... (Kastallânî).

[7] Bu başlık "Üzümden yapılan hamr" yâhud "Hamr üzümden yapılandır" şek­linde tercüme edilebilir. İkinci şekil Ebû Hanîfe'nin görüşüdür. Ona göre üzüm­den başka meyve ve hububattan yapılan içkilere, hakîkî ma'nâsıyle hamr denmez, teşbîh suretiyle denilebilir. Diğer imamlara göre İse, hamr üzüme has değildir, başka şeylerden de yapılır.

[8] Enes'in bu "Hâlbuki Medine'de ondan birşey yoktu" sözü, üzümden yapılan hamr yoktu, demek oluyor. Bu cihetle hamr mutlak zikrolununca, kemâline sar-folunur ki, o da üzümden yapılandır.

[9] Enes'in bu hadîsi, bundan önceki haşiyede bildirilen şeyi te'yîd etmektedir. Yâ­nî o sırada Medine'de üzüm suyundan yapılan hamr pek az idi, fakat diğer şey­lerden yapılan hamr bolca bulunuyordu.

[10] İbn Umer'İn bu hadîsi, o devirde üzümden başka sayılan şeylerden de hamr ya­pıldığının delilidir.

Hamr, esasen örtmek ma'nâsına masdar olduğu hâlde, "Çiğ üzüm şırasın­dan şiddetlenmiş ve köpüğünü atmış olan şarâba isim olmuştur. Çünkü aklı bü-: rüyüp örter ve bir ta'bîr ile kafayı dumanlar kî, buna Humar denilir. Hamnn bu üzüm şarâbına ıtlak edilmesi, has bir ıtlaktır. Bu münâsebetle hamr, bir de umûmî olarak akla humar veren şey ma'nâsına kullanılır ki, bu ma'nâca müskiratın hepsi hamrdır. Buna binâen imâm Mâlik ve Şafiî ve bunlardan evvel ve sonra bir hayli âlimler ve fakîhler Kur'ân'daki hamnn umûmî ma'nâsıyle mutlak ola­rak müskir demek olduğuna ve binâenaleyh her nevi1 müskiratın Kur'ân nassı ile aynen haram bulunduğuna hükmetmişlerdir... (Hakk Dîni, I, 761-762).

[11] Bu başlık, bundan önce geçen hadîste Umer'in hutbede söylediği sözün kısaltıl­mış şeklidir.

[12] Başlığa uygunluğu "Zehv demlen hurma koruğundan ve hurmadan yapılan fa­dîh içkisi" sözündedir.

ez-Zehv: Hurma koruğu sarı ve kırmızı alacalanmak ma'nâsınadır. el-Fadîh: Bir günâ şarâba denir ki, hurd olmuş hurma koruğundan yapar­lar. Masdar olarak ezmek, kırmak ma'nâsınadır (Kaamûs Ter.)

[13] Başlığa uygunluğu "el-Büsr denilen hurma koruğu" sözündedir.

el-Büsr, herşeyin tazesine denir... ve rutab kertesine varmamış olan hurma koruğuna denir, müfredi "Busre"dir.

Bu hadîsin birkaç rivayetini Müslim de Eşribe Kitâbı'nda getirmiştir: Müs­lim Ter., VI, 202-205.

[14] Bu hadîsler, içkiyi kesin olarak haram kılan el-Mâide: 93. âyeti indiği zaman hurma şırasından yapılan içkiye hamr, yânî şarâb denildiğini gösteriyor. Bun­dan dolayı üç mezhebin imamlarına göre sarhoşluk veren her içki hamrdir ve üzüm şırasından yapılan ile diğer içkiler arasında hüküm i'tibâriyle bir fark yok­tur. Herhangi birinden az bir mikdâr da içilse hadd vurmak îcâb eder.

Hanefîler'e göre ise Hamr denilen ve üzüm şırasından yapılan şarâbın hük­mü, diğer içkilerden farklıdır. Onlarca her içkiye hamr, yânî şarâb denilmez. Böyle olunca hükümleri de bir değildir. Şarâbın bir damlasını içmek bile hadd'i îcâb eder. Fakat şâir içkiler böyle değildir. Onlar ancak sarhoş edecek mikdârı içilirse haddi îcâb eder. Daha fazla tafsilât için fıkıh kitâblarına başvurulmalıdır.

[15] El-Bit'u: Baldan yapılan kıvamlı koyu nebîze, bir kavle göre üzüm şırasına yâ-hud bâ'mn kesriyle hamre denilir... (Kaamûs Ter,).

îmâm Ebû Hanîfe: Bit'u, Yemen içkisidir, fakat Yemen halkı bu kelime­nin "T" harfini üstün okurlar da Bit a' derler" demiştir.

el-Fukkaa': Rummân vezninde, şerbetçilerin çarşıda sattıkları mutlaka şer­bete denir ki, hububattan, meyvelerden ve sâireden tertîb eder ederler... (Kaa­mûs Ter.)

[16] Bu hadîs, Rasûlullah'ın "Cevâmi'u'l-Kelim" diye anılan câmialı sözlerinden bi­risidir. Bunların kelimeleri az, ifâde ettikleri ma'nâlar ve hükümler çoktur. Ra-sûlullah'a yalnız Yemen'in "Bit'u" içkisinin hükmü sorulmuştu. O, içkinin mâhiyetini umûmî bir kaanûn hâlinde ta'rîf ederek cevâb vermiştir ki, her içki bununla Ölçülmelidir demek olur...

[17] Bunlar, içinde nebîz ve hamr, yânî şıra ile şarâb kurmak âdet edilen dört nevi' testi adıdır ki, içlerinde şıra kurulunca tahammur edip sarhoşluk verir olurmuş. Bunların açıklamaları îmân Kitâbı'nda verilmişti.

[18] Başlığa uygunluğu "Hamr, aklı örten (tefekkürü gideren) her İçkidir" sözün-dedir. Bu, eskimez ve umûmî bir kaaide ve son derece câmiali bir ta'rîftir.

[19] Hadîsin başlığın birinci fıkrasına uygunluğu açıktır. Fakat hadîste başlığın ikinci fıkrasına âid birşey yoktur. Buharı Sahîh'ini yazmakta âdet edindiği mesleği ge­reği kendi şartına uymayan hadîsi kitabına yazmaz da ona yalnız başlıkta işaret etmekle yetinir. İşte burada da öyle yapmıştır. "Hamr"e başka ad takanlara dâir başlıkta işaret ettiği hadîs, Ebû Davud'un, İbn Ebî Şeybe'nin, Ebû Mâlik el-Eş'arî'den rivayet ettikleri "Ümmetimden birtakım insanlar hamr'ı (yânî şa­râbı) içerler de ona şarâbdan başka isim takarlar... " hadîsidir. '

Hişâm ibn Ammâr, Buhârî'nin üstâdlarından biridir. Ebû Bekr'in fadlı'-nda ve Buyû'da ondan isnâdla rivayet etmiştir. Üç yerde ise "Hişâm ibn Am­mâr şöyle dedi" diyor. Birisi Eşribe'de burada; biri Mağâzî'de, "İnsanlar Hudeybiye günü Rasûlulullah'm beraberinde idiler, ağaçların gölgelerine dağıl­dılar...." hadîsinde; bir de Rasûlullah'ın "Fulân gibi olma, gecekaaim olur...." hadîsinde. İşte bu üç yerde Buhârî "Haddesenâ" ve "Ahbaranâ" demiyor. Zâ-hİr olan onun bu yerlerdeki hadîsleri Hişâm'dan müzâkere suretiyle almış oldu­ğudur. Hadîslerin sureti her ne kadar ta'lîk sureti ise de, hadîsler sahîhtir... Hadîs hafızları indinde sabit olmuştur ki, Buhârî'nin cezim sîgasıyle getireceği bütün ta'lîkler sahîh olmaktadır... (Aynî, Kastallânî).

[20] Başlığa uygunluğu son fıkrasındadır. Bâzı nüshalarda mütekellim sîgasiyle gel­miştir. Bunun bir rivayeti Nikâh'ta, "Kadının erkeklere hizmet etmesi bâbı'-'nda geçmişti.

et-Tevr kelimesini lugatçiler; bakır kap, çömlek, kâse, desti, taştan oyul­muş çanak ma'nâlannı vermişlerdir.

el-înkaa' ise kuru hurma ve üzümü bir kap içinde ıslatarak hoşaf ve şıra yapmak ma'nâsınadır. Gece islatılırsa gündüz içilir, gündüz ıslatıhrsa gece içi­lirdi ve tahammur ettirilmezdi...

[21] Öyleyse nehy, ihtiyâçsızlık takdirine göre gelmişti. Bu mes'elede hüküm Rasû-lullah'ın re'yine havale edilmiş olması yâhud o anda kendisine sür'atle vahy ve­rilmiş olması da muhtemeldir... (Kastallânî).

Buhârî hadîsi ikinci yoldan müzâkere suretiyle aldığı için "Bana Halîfe

söyledi" şeklinde getirmiş, tahdîs ve ihbar sığalarını kullanmamıştır.

[22] Başlığa uygunluğu "Onlara ruhsat ve müsâade verdi" sözündedir.

el-Kirmânî: Bu hadîsteki "Ani'l-eskiye", siyaka göre istisna olmak üzere "İllâ" ziyadesiyle "İlla ani'l-eskiye" denilmesi gerekir... demiştir. Tercüme buna göre yapılmıştır.

Ziftli ve sırlı çömleklerde ve küplerde şıra kurmaktaki nehyin devamı, bun­larda şıranın daha çabuk tahammur etmesindendir.

[23] Alî'nin bu hadîsinde ziftli kap gibi, kuru kabaktan oyulmuş susak içinde de şıra kurulmasının nehyedildiği bildirilmektedir.

İbn Esîr: Bu kaplarda şıra kurmak İslâm'ın evvelinde haram kılınmıştır. Sonra nesh olundu. Ancak İmâm Mâlik ile Ahmed ibn Hanbel bu konudaki tahrîmin devam ettiğine kaail olmuşlardır, demiştir {en-Nihâye, I, 10).

Müslim'de "Muzeffet, dubbâ, hantem ve nakîr denilen kaplarda şıra kur­maktan nehy ve bu nehyin mensûh olup artık bugün sarhoşluk verici olmadıkça bunlarda şıra tutmanın halâl olduğunu beyân babı" adında bir başlık da vardır (Müslim, Tercümesi VI 212).

[24] Bunun bir rivayetini Müslim de el-Eşribe'de getirmiştir.

el-Cerr, topraktan yapılmış büyük testiye denir, el ile çekip götürmesi kaa-bil olur (Kaamûs Ter., II, 210).

[25] Buna göre yeşil sifatıyle vasfetmenin mefhûmu yoktur. Bunu ihtiraz için değil vâki'ı beyân için zikretmiştir. Hüküm ise sarhoşluk vermeye bağlanmıştır. Kaplar ise birşeyi ne haram, ne de halâl kılabilirler... (Kastallânî)..

[26] Bu hadîsin bir rivayeti 6. bâbda geçmişti.

en-NakV: Emîr vezninde.... üzümü suya ıslatmakla tertîb edilen şarâba, bir kavle göre mutlaka şırası alınmak için suya ıslatılmış hurma, üzüm ve unnâb makûlesine denir... (Kaamûs Ter.).

[27] el-Bâzak, zâl'in kesri ve fethi ile üzüm suyundan bir mikdârca kaynamakla ko-yulanip şiddet bulmuş içkiye denir ki, hâlâ Rûm diyarında şarâb ta'bîr ettikleri olacaktır. Sarihin beyânına göre "Bâde-i Fârisî"nİn arapçalanmışıdır. Bâzak içene hadd vâcib olur denilir... (Kaamûs Ter.).

et-Tılâ': Kisâ vezninde... hamre ve badeye denir ve munsıf ta'bîr olunan üzüm şırasının koyulaşmasına denir ki, müselles ta'bîr ettikleri olur. Ve mun­sıf, nısfı kalıncaya kadar kaynatılmış olan şıradır... Türkî'de "Nardenk" de­dikleri olacaktır. Her iki takdîre göre halâldır, hamre ıtlakı sonradandır. (Kaamus Ter.).

Buradaki haberleri diğer hadîsçiler senedli olarak rivayet etmişlerdir. Umer o İçkiden sordu, onu sarhoş edici buldu, akabinde ikrar ve beyyine ile oğluna celde vurdu (Kastallânî).

[28] Bâzak, pişirilmiş hamrdır... Onu hamr isminden nakletmeleri için yapan ve bâ­zak ismi verenlerin ilki Umeyye oğullan'dır, denildi. Yânî Muhammed onun hük­münü, onların ona "Bâzak" ismi vermelerinden önce "Sarhoşluk veren herşey haramdır" buyurmakla bildirmiştir. Harâmlık sırf isme bağlanmış değildir ki, ismi değiştirmek hükmü değiştirici olsun, i'tibâr ancak sarhoş ediciliğedir. Sar­hoş edicilik bulunursa, harâmlık sabittir. Sarhoş edici ister eski İsmiyle isimlen­dirilsin, ister başka bir isme değiştirilsin, müsavidir... Feth'de, Ebû'1-Leys es-Semerkandî'den şöyle dediği naklolundu: Pişmişi içen, sarhoş edici olduğu zaman günâhça hamr içenden daha büyüktür. Çünkü hamr içen, onu içmekle âsî olduğunu bilerek içmektedir. Pişmiş olanı içen ise müskiri halâl görerek iç­mektedir. Hamrm azının ve çoğunun haram olduğunda icmâ' sabit olmuştur, haram olanı halâl sayan icmâ' ile kâfir olmuştur (Kastallânî).

[29] el-Kevâkib de şöyle dedi: Hadîsin baba münâsebeti, pişmiş şıranın sarhoşluk verir olmadığı zaman halâl olduğunu beyândır. Nitekim halvâ pişirilir ve bağla­nır, bal ise su ile karıştırılır ve saatinde içilir, bunun tayyîbliği ve halâlliğında şübhe yoktur.

Bu hadîsin bir rivayeti Taamlar Kitâbi'nda, "Halvâ ve bal bâbı"nda geç­mişti (Kastallânî)

[30] İbn Hacer şöyle dedi: Bana zahir olan, Buhârî'nin bu başlıkla muradı,karıştır­maktan nehyi iki te'vîlden biriyle te'vîl edene reddir. Bunlardan biri karıştırma­nın karışığa hamlidir ki, o da meselâ yalnız başına hurma şırasının şiddet kazanmış olması ve yalnız başına kuru üzüm şırasının şiddet kazanmış olması­dır. Bunlar sirke olmaları için karıştırılırlar. Böylece nehy ve sirke yapmak mak­sadından ileri gelmiş olur. Bu te'vîl külfetsiz olarak başlığa uygundur. İkinci te'vîl, karıştırmaktan nehyin illeti, israf olmasıdır. Bu da iki katık arasını bir­leştirmekten nehiy gibi olur... {Kastallânî).

[31] Başlığa uygunluğu "Hurma koruğu ile hurma karışığından yapılmış içki sunuyor­dum" sözünden alınır. Çünkü hadîste zikredilen kimselerin İçmesi vaktinde bu İki şeyin karışığından yapılmış İçki vardı. Onlara hamrın haram kılınması habe­ri ulaşınca, onu atıp terkettiler ve böylece hurma koruğu ile hurmayı karıştır-mamayı re'y eden kimselerden oldular... (Aynî).

[32] Bunda açık olarak karıştırmanın nehyi yoktur. Fakat Müslim, "Yaş hurma ile koruk hurma arasını ve kuru üzümle hurma arasını biri eştirmeyiniz" lafzıyle bunu beyân etmiştir. Nehyin hikmeti, karıştırmakla alkollenmede şiddetlenme­nin çabuklaşması korkusudur... (Aynî).

[33] Hadîs, başlıkta işaret ettiği iki katığın birleştirilmemesi fıkrasına delâlet etmek­tedir.

Temr, olgunlaşmış hurmanın adıdır. Zehv de olgunlaşmamış, fakat alaca­lanmış hurma koruğunun adıdır. Hurma ile koruğunun, hurma ile kuru üzü­mün birleştirilmesinin nehyi sebebi, geçim darlığı ve tasarruf endişesidir. Yoksa iki katığın bir arada birleştirilmesini nehy değildir. Çünkü Rasûlullah'tan böyle bir nehyin çıkması sahîh değildir. Bu sebeble tenkîdçiler, hadîsteki nehyi tenzî-hîdir, kerâhate hamledilir; tahrîmî nehy değildir demişlerdir.

[34] Buhârî bu babı "Çoksüt içmek sarhoşluk verir" diyen bâzı kimselerin iddiasını redd için açmış ve süt içmenin halâl olduğunu isbât için de buradaki âyeti getir­miştir.

[35] Hadîsin başlığa uygunluğu, İsrâ gecesi Peygamber'e süt ve hamr getirilince, Pey-gamber'in sütü tercîh etmiş olması ve sütün Allah'ın kulları üzerindeki ni'met-lerinin en büyüklerinden bulunması yönündendir. Bu hadîsin bir rivayeti, bu kitabın başında "2" rakarmyle geçmişti... (Aynî).

[36] Bunun Tevkiften ve Vakf\.m olması muhtemeldir. Ma'nâ şudur: Sufyân, ba­zen bu hadîsi mürsel olarak sevkeder de isnadında "Ümmü'l-Fadl'dan" sözü­nü söylemezdi. Kendisinden bu hadîs mevsûl müdür yoksa mürsel midir? diye sorulunca: Hadîs Ümmü'l-Fadl'dandır, derdi. Onun bu sözü ise "Hadîs mevsûldür" kuvvetindedir. Bu hadîsin birer rivayeti Hacc ve Oruç Kitâbları'-nda da geçmişti (Kastallânî). Buhârî bu hadîsle de sütün sarhoşluk vermesi gibi bâtıl görüşü reddetmiş bulunuyor.

[37] Hadîsteki en-Nakî', Akîk vadisinde bir yerin adıdır. Medine'ye yirmi fersah uzak­lıkta bulunan bu mer'ayı, koyun yaylımı olmak üzere Rasûlullah kurup himaye etmişti. Bu süt, o koruluktan getirilmiş olacaktır. Rasûlullah'ın sütün üzerinin örtülmesi hususundaki tenbîhi, temizlik ve nezâfete ehemmiyet vermesindendir.

[38] Başlığa uygunluğu "Ben bir kâse içine bir mikdâr süt sağdım, Rasûlullah ondan içti" sözünden alınır. Bunun bir rivayeti "Peygamber'in ve sahâbîlerinin Medîne'ye hicreti bâbı"nda geçmişti.

[39] Başlığa uygunluğu hadîsin ma'nâsmdan alınır.

Menîhatu'l-Leben: Kişinin sağmal devesini veya koyununu, sütünden isti­fâde etmek üzere başkasına vermesi, onun da sağdıktan sonra hayvanı sahibine vermesidir. (İbnu'1-Esîr, en-Nihâye).

Menîha, aslında hibe ve atıyye demek olup, konumuz olan hadîs gereğince en güzel sadakadır. Bunun bir rivayeti Âriyet'te, "Menîhanın fazileti bâbı"nda geçmişti.

[40] Başlığa uygunluğu meydandadır. Bunun bir rivayeti Abdest Alma Kitâbı'nda, "Sütten ağız çalkalanır mı? bâbı"nda geçmişti.

[41] Bu hadîs, uzun İsrâ hadîsinin bir parçasıdır. Bunun bir rivayeti Namaz Kitabı'nın evvelinde de geçmişti.

[42] Buhârî bu senedden gelen hadîsi Bed'u'l-Halk'ta, "Melekleri zikr bâbı"nda uzun­ca bir metinle mevsûl olarak getirmişti.

[43] Başlığa uygunluğu "Rasûlullah, Beyruhâ'ya girer ve oradaki güzel sudan içerdi" sözündedir. Bu hadîsin birer rivayeti Zekât, Vasiyetler, Vekâlet, Tefsir Kitâbla-rı'nda da geçmiş ve açıklamalar verilmişti.

[44] Başlığa uygunluğu meydandadır. Hadîsin bir rivayeti Hibe Kitâbı'nda geçti. Yağ­ca zengin olan sütü biraz su katıp hafifleterek içmekte sağlık yönünden çok fayda olduğu bugün ilim ehlince tesbît edilmiş bir keyfiyettir.

[45] Dâcın: Halkın evlerinde besledikleri evcil koyundur (İbnu'1-Esîr, en-Nîhâye).

[46] Yüce Allah, Peygamberimizin sıfatlarını sayarken ".... Temiz şeyleri halâl, mur­dar şeyleri de üzerlerine haram kılıyor... " (el-A'râf: 157)) buyurdu,

"er~Rics" ise murdar şeyler cümlesindendir. ez-Zuhrî'nin sözünü Abdun-razzâk senedli olarak rivayet etmiştir.

[47] İbn Mes'ûd'un sözünü İbn Ebî Şeybe rivayet etmiştir.

[48] Bu hadîsin bir rivayeti Et'ime'de geçmişti.

[49] Hadîs, ayakta su içmek hakkındaki başlığa uymakta ve ayakta dikilerek su iç­menin caiz olduğu hükmünü açıklamaktadır.

[50] Bu da geçen Alî hadîsinin başka yoldan gelen bir rivayetidir.

[51] Bu da Hacc Kitâbı'nda geçmişti.

[52] Başlığa uygunluğu meydandadır,

[53] "el-Eymen fe'l-eymen" cümlesi, iki türlü okunur: Birinasb ile, biri ref ile. Nasb okuyuşuna göre mukadder bir fiilin mef ûlüdür ki, "Âti'l-eymene = Sağ taraf-takine ver!" denmiş olur. Ref okuyuşa göre bunlar birer mübtedâ kılınıp, ha­berleri takdir edilir:' 'el-Eymenu ehakku = Sağ taraf ikrama daha haklıdır" gibi.

[54] Peygamber'in âdeti, birşey içtiğinde artan kısmı sağında bulunan kimseye ver­mek üzere cereyan edegelmişti. Bu sünnet gereğince Peygamber'in artığını alıp içmek, sağ taraftaki gencin mukteseb hakkı olmuştu. Bundan dolayı Peygam­ber sol tarafında bulunan yaşlı kimselere vermek için genç sahâbîden izin ve mu­vafakat almağa teşebbüs etmiştir.

[55] Başlığa uygunluğu "İllâ kera'nâ= Yoksa ağzımızla içeriz" sözündedir. Câbir burada, Peygamber bustân sahibiyle konuşurken ' 'O zât bustân içinde suyu tahvîl ediyordu" sözünü iki kerre söyledi. Bunun zahiri şudur: Birincisi, o zâtın suyu kuyunun aşağısından, yânî derinliğinden yeryüzüne çıkarmakta olduğunu ve sanki orada bir havuz var da suyu onun içinde toplamakta bulunduğunu ifâde eder. İkincisi de sonra o suyu bustâmn bir tarafından diğer bir tarafa nakleder bu­lunduğunu anlatır. Bu hadîsin bir rivayeti yakında "Süte su karıştırıp içmek bâ-bı"nda geçmişti (Kastallânî).

[56] Başlığa delîlliği meydandadır. Bunun bir rivayeti Eşribe'nin evvellerinde "Hamrın tahrîmi indi; hamr, hurma koruğundan ve hurmadan idi bâbı"nda geçmişti.

[57] Başlığa uygunluğu "Yiyecek ve içecek kaplarını örtüp kapatınız" sözünden alınır.

Bu hadîste çocukları men' etmek, kapıiarı kapatmak, kırba ağızlarını bağ­lamak gibi gizli olmayan birçok iyilikleri çekip, kötülükleri savma edeblennden bir grup vardır. Bunları yaparken Allah'ın ismini anmak, yânî "Bısmıllânır-rahmânVr-rahîm" demek de emredilmektedir. Bir hadîste "Yerde ye gökte Al­lah 'm ismiyle beraber bulunan hiçbirşey zarar görmez'' hakikati gelmiştir (Kas-tallânî).

Bunun bir rivayeti "tblîs'in sıfatı" bölümünde geçmişti.

[58] Bu da Câbir hadîsinin başka yoldan bir rivayetidir.

Peygamber'in "Yiyecek, içecek kaplarınızın üzerlerini iyice örtüp kapatınız dîye emretmesi, yiyecek ve İçecek maddelerini toz, toprak ve zararlı mikroplar­dan koruma hedefini gütmektedir. Büyük Peygamber bu emirleriyle en kıymet­li bir sağlık ve temizlik dersi vermiş bulunmaktadır.

[59] Hadîslerin başlığa uygunlukları açıktır.

el-Hans ve el-Ihtmâs, tulumun ağzını taşra kıvırıp andan ağızla su İçmek ma'nâsınadir... (Kaamûs Ter.).

Bu hadîslerde de tulum, kırba, testi ve diğer kapların ağızlarından su içil­memesi, suyun ayrı bir kâse, bardak, maşraba içine konulmak suretiyle mede­nîce içilmesi emredilmektedir. Bunlar temizlik ve sağlık için çok ehemmiyetli şeylerdir.

[60] Hadîsler başlıktaki mübhemliği açıklamaktadır.

Bunlar da kırba, tulum, testi, güğüm gibi içindeki su görülmeyen kapların ağzından -bardağa, tasa koymaksızın- ezbere su içmekten nehyetmektedir. Bu nehyin sebebi de yine temizlik olduğu gibi, suyun içi görülemediğinden, içinde zararlı bir hayvanın bulunması ihtimâli de olabilir. Bir de kırbanın ağzına ken­di ağzını dayayarak içen kimse, kendi ağzındaki artığı bütün suya karıştıracağı ve bunun da o sudan içecek başka insanlar hakkında sağlık bakımından mah­zurlu olacağı açıktır...

[61] Başlığa uygunluğu birinci cümlesindedir. Sarihler şöyle demişlerdir: Bu hadîs ile birşey içerken kabın içinde nefes almaktan nehyolunduğu gibi, su kabında nefes vermek, hohlamak, üfürmek de nehyolunmuştur. Bu nehyin yemek kabı­na da şumûlü vardır. Çünkü nehyin sebebi, onun tükrüğünden birşey, su ve ye­mek kabına sıçrayarak, yenilen içilen şeyi kirletip bozması ve başkasını tiksindir-mesidir. İçtimaî âdâb bakımından pek büyük kıymeti hâiz olan bu nehyin, yal­nız başına yenilip içilme hâllerine şumûlü yoktur. Bu hadîsin bir rivayeti Vudû' Kitâbı'nda da geçmişti.

[62] Taberânî'nin el-Evsat'ia hasen bir senedle rivayet edilen Ebû Hureyre hadîsin­de: Peygamber (S) üç nefeste içerdi. Kabı ağzına yaklaştırdığında Bismillah der, bardağı ağzından kaldırdığında da el-Hamdu UUah der, bunu üç defa yapardı, demiştir.

Hiç şübhesiz nefes alarak dinlene dinlene içmenin sıhhat yönünden fayda­ları vardır.

Bu babın hadîsini Müslim, Tirmizî ve ibn Mâce de Eşribe'de rivayet etmiş­lerdir.

Müslim'in Eşribe Kitâbı'nın bir babında "Birşey içerken kabın içinde ne­fes almanın keraheti ve kabın dışında üç nefes almanın müstehâblığı" ünvânı yazılıp ilgili hadîsler getirilmiştir: Müslim Tercemesi, VI, 253. bâb: 16.

[63] Bu Huzeyfe hadîsi altın ve gümüş kaplardan birşey içip yemenin hâlis ipekli lüks kumaşlar kullanmanın harâmlığma açıkça delâlet etmektedir. Bunun bir riva­yeti Cenazeler Kitâbı'nda da geçmişti. Orada da işaret edildiği gibi bu harâmlı-ğın hikmetleri arasında bu kapların imâlinde kullanılan mikdâr değerli ma'denin dünyâ ticâretinden ve tedavülden habsedümiş olması, içtimaî dengesizlik sebe­biyle fakır tabakanın zenginlere kin beslemeleri gelir...

[64] Bu hadîslerin başbğa delâletleri meydandadır.

[65] Bu el-Berâ hadîsinde emredilen ve nehyedilen hususların da en yüksek medeni­yetin temeli olan eskimez muaşeret edeblerinden olduğu da pek açıktır.

Rasûluilah bu hadîste bol ipekli olan lüks kumaşların kullanılmasını neh-yetmiştir. îpeği az olan kumaşın kullanılması şer'ân caiz oluyor. Kumaştaki ipe­ğin azlığı veya çokluğunda Hanefîler kumaşın argacıyle erişini, Şâfnler de ağır­lığını ölçü olarak kabul etmişlerdir. Hanefîler'ce bir kumaşın erişi ibrişim, ar­gacı pamuk, keten, yün olursa o kumaştan yapılan elbiseyi giymekte be's yoktur.

Dînimiz bize en iyi elbise olarak pamuk, keten, yün elbise tavsiye ediyor. Bunların da kibir ve gurur vesilesi olacak derecede nefîs olmaları veya horlan­mayı gerektirecek surette değersiz bulunmaları istenilmiyor. îşte bu bir zarurî giyim tarzıdır. Bunun bir de müstehâb kısmı vardır. O da Allah'ın ni'metlerini açığa çıkarmak için süslenmektir. Bunu şu âyetler şümulüyle ifâde eder: "Ey Âdem oğullan, her mescid huzurunda zînetinizi alın. Yiyin, için. israf etmeyin. Çünkü O (Allah) israf edenleri sevmez. De ki: Allah'ın kullan için çıkardığı zî~ neti, temiz ve hoş nzıktan kim haram etmiş? De ki: Onlar dünyâ hayâtında îmân edenler içindir. Kıyamet günü ise yalnız onlara mahsûstur... " (el-A'râf: 31-32).

Giyim hususunda bir de mübâh derecesi vardır ki, o da cumualarda, bay­ramlarda, halk toplantılarında güzel elbise giyilmesidîr. Bunun da büyüklenme vesilesi olmaması şarttır.... {Tecrîd Ter., III, 33-34 haşiyesinden).

[66] Başlığa uygunluğu açıktır. Bunun bir rivayeti yakında 16. bâbda geçmişti.

el-Kada: İki fetha ile şu su kabına denir ki, kapladığı su iki adamı kandırır. Bir kavle göre küçük ve büyüğünü cami' isimdir ki, cins ismi olur, gerek ağaç­tan ve gerek topraktan ve billurdan olsun. Türkçe'de kâse, bardak ve çanak ta'bîr ettikleridir; üsküre dahî derler, cem'i "Ekdöh" gelir (Kaamûs Ter.)

[67] Bu el-İ'tisâm Kitâbi'nda mevsül, yânî senedli olarak gelecek olan hadîsten bir yoldur... (Aynî).

[68] Bu kadının Cevn oğullarından Nu'mân ibn ŞurahbîPin kızı Umeyme olduğu, Cevn oğullan'nın da Ezd soyundan bir kabîle olup Kinde Emîrleri'nden bulun­dukları rivayet edilmiştir. Kinde Emîri, Peygamber'le akrabalık kurmak için dul

kızı Umeyme'yi -diğer rivayete göre Esmâ'yı- Peygamber'e arzetmiş, o da ka­bul etmiş idi. İşte bu kadın Medine'ye bu sebeble gelmişti. Fakat bir yanlış ha­reket veya yerinde söylenmemiş bir söz yüzünden bu evlenme gerçekleşmemiştir. İşte kadın bu yanlış ve yersiz sözünün netîcesi uğradığı mahrûmluğu "Bedbaht oldum" cümlesiyle dile getirmiş oluyor. Kadının bu yanıhşı, büyük Yûnus Em-re'nin sözü yerinde kullanmak hakkındaki şu eskimez şiirini hatırlattı:

Keleci bilen kişinün yüzünü ağ ide bir söz, Sözü pişirüb diyenün işini sağ İde bir söz. Söz ola kese savaşı, söz ola kestire başı, Söz ola ağulu aşı bal ile yağ ide bir söz. Keledleriin pişürgil, yaramazların şaşırgil, Sözün us ile düşürgil, demegil çağada bir söz. Yürüye yürüye yol gele, gafil olma bilgin ile, Key sakın kim dilin ile canına dağ İde 4>İr söz. Kişi bile söz demini, demiye sözün kemini. Bu cibân cehennemini sekiz uçmağ İde bir söz. Yûnus imdi söz yatından, söyle sözü gayelinden, Key sakın ol şah katından seni ırağ ide bir söz.

(Abdulbakî Gölpınarlı, İstanbul 1971, s. 265. Bendeki şiir ile bâzı küçük farklı­lıklar vardır.)

[69] Başlığa uygunluğu "Onlara bu kadehi çıkardım ve bununla onlara su içirdim" sözünden alınır. Bunun bir rivayetini Müslim de Eşribe'de getirmiştir: Müslim Tercemesi, VI, 235-236, 88-"2007".

[70] Başlığa uygunluğu meydandadır. Metindeki Nudâr ağacı, lügat âlimlerinin bil­dirdiğine göre, Necd havâlisinde yetişirdi, en güzel kadehler, bardaklar bu ağaçtan yapılırdı.

Bu hadîsin bir parçası Cihâd Kitabı, "Peygamber'in zırhı hakkında gelen haberler bâbı"nda geçmişti

[71] Başlığa uygunluğu "Onun bir bereket olduğunu bildim" sözündedir. ''Bereket Allah'tandır" sözünün de başlığın ikinci kısmına uygun kılınması mümkindir ki, o da "Mübarek su" sözüdür. Bereket'le suyu irâde etti ve suya bu ismi ver­di. Çünkü Arab, kendisinde artırma yapılmış şeye "Bereket" adını verir. Şüb-he yoktur ki, buradaki su mübarektir, kendisinde Allah tarafından artırma yanılmıştır...

Bu hadîsin bâzı rivayetleri Peygamberlik Alâmetleri'nde geçmişti. Amr ibn Dînâr'm mutâbaatmi Buhârî Tefsîr'de, Husayn'inkini de Mağâzî'de, Saîd ibnu'l-Müseyyeb'in mutâbaatmi da Müslim ile Ahmed rivayet etmişlerdir... (Aynî ve Kastallânî)

Buhârf nin işi ile meşgul olanların zabtettiğine göre bu­rası eI-Câmi'u's~Sahîh"m üçüncü dörtte birinin sonudur. Bu­nu el-Kirmânî, eI-Kavâkibu'd-Derân...'de nakletti (Kastallâ­nî).

Powered by Create your own unique website with customizable templates.