| Kimlik | alan |
|---|---|
| 73 | Hz. Aişe (radıyallahu anha) şunu anlatır: Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'in bir hasırı vardı, geceleri perde yapıp gerisinde namaz kılardı, gündüzleri de yayıp üzerine otururdu. Halk da Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ın yanına dönep (gelip) aynen onun gibi namaz kılmaya başladılar. Sayı gittikçe arttı. Bunun üzerine Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) onlara yönelerek şunu söyledi: "Ey insanlar, takat getireceğiniz işleri yapın. Zira siz (dua etmekten) usanmadıkça Allah da sevap yazmaktan usanmaz. Allah'a en hoş gelen amel, az da olsa devamlı olanıdır." Ravi der ki: Muhammed (aleyhissalatu vesselam)'in ailesi bir iş yapınca onu sabit kılardı (artık terketmez devamlı yapardı). Buhari'nin Ebu Hüreyre (radıyallahu anh)'den yaptığı bir rivayette: "Orta yolu tutun, güzele yakın olanı arayın, sabah vaktinde, akşam vaktinde, bir miktar da gecenin son kısmında yürüyün (ibadet edin), ağır ağır hedefe varabilirsiniz. Unutmayın ki sizden hiç kimseye, yaptığı amel, cenneti kazandırmayacaktır" buyurdu. "Sen de mi (amelinle cennete gidemiyeceksin) ey Allah'ın Resûlü?" dediler. "Evet, ben de, dedi, Allah affı ve Rahmeti ile muamele etmezse ben de!" Buhari ve Nesai'de gelen bir başka rivayette: "Bu din kolaylıktır. Kimse (aşırı gayretle) dini geçmeye çalışmasın, (başa çıkamaz, yine de yapamadığı eksiklikleri kalır ve) galebiyet dinde kalır" buyrulmuştur. |
| 198 | Hz. Cabir (radıyallahu anh) anlatıyor: "Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Satışında, satın alışında, borcunu ödeyişinde cömert ve kolaylaştırıcı davranan kimseye Allah Rahmetini bol kılsın". |
| 199 | Tirmizi'nin rivayeti şöyledir: "Allah, sizden önce yaşamış olan bir kimseye Rahmetiyle muamele etti. Çünkü bu adam satınca kolaylık gösterir, satın alınca kolaylık gösterir, alacağını isteyince (kabalık ve sertlik değil, anlayış ve) kolaylık gösterirdi." |
| 457 | Mücahid, İbnu Abbas (radıyallahu anhüma)'tan rivayet ettiğine göre şunu anlatmıştır: "Beni İsrail'de kısas vardı, fakat diyet yoktu. Cenab-ı Hakk Muhammed ümmetine şöyle buyurdu: "Öldürülenler hususunda size kısas farz kılınmıştır. Hür hür ile, köle köle ile, kadın kadın ile kısas edilir. Öldüren, ölenin kardeşi tarafından affedilmişse, kendisine örfe uymak ve affedene güzellikle (diyet) ödemek gerekir" (bakara, 178). Buradaki "afv"dan maksad, amden öldürmelerde kişinin diyet almayı kabul etmesidir. "Örfe uymak ve affedene güzellikle ödemek" e gelince, bundan maksad (mağdur tarafın) örfe uygun miktarda bir diyet istemesi, öbürünün de bunu güzellikle ödemesidir. Ayetin devamındaki: "Bu, Rabbinizden bir hafifletme ve birRahmettir" ibaresi de, "sizden öncekilere farz kılınanlarda olmayan bir hafifletme" demektir, (çünkü onlara diyet imkanı tanınmamıştı). Ayetin son kısmı olan "Bundan sonra tecavüzde bulunana elim azab vardır" ibaresinden diyet almayı kabul etmesine rağmen (kan davası güderek) katili öldüren kimse kastedilmektedir." |
| 399 | Ebû Vail anlatıyor: "Hz. Muaviye (radıyallahu anh) bir gün Ebu Haşim İbnu Utbe'ye uğradı. Maksadı geçmiş olsun ziyaretinde bulunmaktı, çünkü Ebu Haşim hastaydı. Yanına varınca ağlar buldu. "Ey dayıcığım niye ağlıyorsun? Dayanamadığın bir ağrı veya dünyaya karşı bir hırs mı seni böyle ağlatıyor?" diye sordu. Ebu Vail: -Hayır, asla bu sebeplerle ağlamıyorum. Ne var ki, Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) bizden bir söz almıştı, onu tutamadım (bu sebeple ağlıyorum) dedi. Hz. Muaviye: -Neydi o? diye sordu. -Ben, dedi, Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ı şöyle söylerken dinlemiştim: "Sizden birine, dünyalık olarak bir hizmetçi ve Allah yolunda cihadda kullanacağı bir binek edinecek kadar mal toplaması yeterlidir." Halbuki bugün ben kendimi bundan daha çok mal toplamış görüyorum. Rezin merhum şu ilavede bulundu: "Ebu Haşim Rahmet-i Rahman'a kavuştuğu zaman, geride bıraktığı serveti hesapladı, hepsi otuz dirhem kadardı." (Bu ziyadenin kaynağı bulunamamıştır.) |
| 412 | Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Bir grup, Kitabullah'ı okuyup ondan ders almak üzere Allah'ın evlerinden birinde bir araya gelecek olsalar, mutlaka üzerlerine sekinet iner ve onları Allah'ın Rahmeti bürür. Melekler de kanatlarıyla sararlar. Allah, onları, yanında bulunan yüce cemaatte anar" |
| 418 | Ebû Umame (radıyallahu anh) anlatıyor: "Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'in şöyle söylediğini işittim: "Allah, geceleyin Kur'an okuyan bir kula kulak verdiği kadar hiçbir şeye kulak verip dinlemez. Allah'ın Rahmeti namazda olduğu müddetçe kulun başı üstüne saçılır. Kullar, ondan çıktığı andaki kadar hiçbir zaman Allah'a yaklaşmış olmaz." Ebu'n Nadr der ki: "Ondan" tabiriyle "Kur'an'dan" denmek istenmiştir." |
| 503 | Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Hz. İbrahim (aleyhisselam)'in şu sözleriyle ifade ettiği şüpheyi yaşamaya biz ondan daha layıkız: "Ey Rabbim ölüleri nasıl dirilteceğini bana göster" demiş, (Allah: "Buna) inanmadın mı yoksa" demiş, o da: "İnandım, fakat kalbimin, (gözümle görerek) yatışması için (istedim, diye) söylemişti." (Bakara, 260). Allah, Lût (aleyhisselam)'a Rahmetini bol kılsın, aslında o çok muhkem bir kaleye sığınmıştı. Eğer, Hz. Yusuf (aleyhisselam)'un kaldığı müddetçe hapiste ben kalsaydım, davete icabet ederdim." |
| 504 | Tirmizi'nin bir rivayetinde Hz. Yusuf'la ilgili olarak Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) şöyle buyurmuştur: "Kerim oğlu Kerim oğlu Kerim oğlu Kerim; İbrahimoğlu İshakoğlu Yakuboğlu Yusuf'tur. Ve ilave etti: "Şayet, hapiste onun yerine ben yatmış olsaydım da, sonunda bana elçi gelseydi, çıkma hususunda hemen cevap verirdim." Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) arkadan şu ayeti okudu: "Kendisine elçi gelince, "Efendine dön de ellerini kesen o kadınların zoru neydi kendisine sor" dedi. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) devamla şunu söyledi: "Allah Teala'nın Rahmeti Lût'a olsun, o aslında çok sağlam bir kaleye sığınmıştı. Allah ondan sonra, her peygamberi kavminden kalabalık bir ceaat içinde gönderdi." |
| 571 | Yine İbnu Abbas (radıyallahu anhüma): "Mü'minlerden özür sahibi olmaksızın (evlerinde) oturanlarla Allah yolunda mallarıyla canlarıyla savaşanlar bir olmaz" (Nisa, 95) ayetini Bedir savaşına katılanlara uygulayarak şöyle demiştir: "Bedir savaşına gitmeyip (evlarinde) oturanlarla ona katılanlar bir olmaz" (Bu rivayet Buhari'ye aittir). Tirmizi'nin rivayetinde şu ziyade var: Bedir Gazvesi olduğu zaman Abdullah İbnu Cahş ve İbnu Ümmi Mektum: "Ey Allah'ın Resûlü, biz amayız, bize bir ruhsat var mı?" dediler. Bunun üzerine şu ayet indi: "İnsanlardan özürsüz olarak yerlerinde oturanlar ile, mal ve canlarıyla Allah yolunda cihad edenler birbirine eşit değildir. Allah, mal ve canlarıyla cihad edenleri, mertebece, oturanlardan üstün kılmıştır. Allah hepsine de cenneti vaadetmiştir, ama Allah, cihad edenleri oturanlara, büyük ecirler, dereceler, mağfiret ve Rahmetle üstün kılmıştır. Allah bağışlar ve merhamet eder." (Nisa, 95-96). |
| 577 | Katade İbnu'n-Nu'man (radıyallahu anh) anlatıyor: "Kendilerine Benu Übeyrik denen bizden bir aile halkı vardı. Ferdlerinin isimleri Bişr, Büşeyr ve Mübeşşir idi. Büşeyr münafık bir kimseydi. Şiir düzer, Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ın ashabını (radıyallahu anh) hicveder, sonra da bu şiiri bir Arab'a nisbet edip: Falanca şöyle dedi, fişmakanca böyle dedi (diye onlardan naklederek kendi yazdığı hicviyeleri okurdu). Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ın ashabı bu şiirleri duyunca tanırlar ve: "Allah'a kasem olsun bu şiiri şu habis heriften başkası söylemez -ravi şüphe ediyor: "şu habis herifi" mi derlerdi, yoksa "şu herif" mi derlerdi diye- "onu mutlaka İbnu'l- Übeyrik söyledi" derlerdi. Bu aile, cahiliye devrinde de İslam döneminde de hep fakir ve ihtiyaç içinde kaldı. O zaman Medine'de halkın gıdasını hurma ve arpa teşkil ediyordu. Kişi zenginse, beyaz un tüccarı geldiği vakit, o undan satın alır, böylece zenginliğini izhar ederdi. Fakirlerin yiyecekleri ise hurma ve arpa idi. Bir seferinde Şam'dan bir tüccar geldi. Amcam Rifa'a İbnu Zeyd bir yük beyaz un aldı. Onu meşrübe denen tenezzüh odasına koydu. Meşrübesinde silah, zırh ve kılınç vardı. Bir gece evine giren hırsızlar meşrübeyi yarıp yiyecek, silah orada ne varsa alıp götürdüler. Sabah olunca amcam Rifa'a bana uğradı ve: "Ey yeğenim, geceleyin evime hırsız girmiş, meşrübemizi yardılar, silah, yiyecek ne varsa götürdüler" dedi. Biz de mahallede bir araştırma yaptık, soruşturduk. Bize: "Bu gece Benu Ubeyrik'leri gördük, ateş yakıyorlardı. Gördüklerimizin bir kısmı mutlaka sizin yiyecekleriniz idi" dediler. Biz mahallede soruşturma yaparken, Benu Übeyrik de: "Allah'a kasem olsun, biz (bu işin faili olarak) dostunuz Lebid İbnu Sehl'i görüyoruz" dediler. Lebid İbnu Sehl bizden birisiydi, salih ve Müslüman bir kimseydi. Lebid onların sözünü işitince kılıncını çekti: "Yani ben mi çaldım? Allah'a yemin olsun ya bu hırsızlığı açıklayacaksınız ya da bu kılınçla sizi deşeliyeceğim" dedi. Onlar: "Be adam senden bize ne, sen kim, hırsızlık kim" diye lafı çevirdiler. Mahallede iyice soruşturuyorduk. Sonunda hırsızlığı bunların yaptığı hususunda şüphemez kalmadı. Amcam bana: "Ey yeğenim, Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'a kadar gidip, durumu anlatmaz mısın?" dedi. Ben de O'na gelip: "Bizden bir aile zalimlik yaptı, amcam Rifa'a'yı hedef kılıp meşrübesini yardılar. İçinde silah, yiyecek ne varsa aşırdılar. Hiç olmazsa silahımızı iade etsinler, yiyeceğe ihtiyacımız yok, onu istemiyoruz" dedim. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): "Ben bunu emredeceğim" dedi. Benü Übeyrik bunu duyunca, Esir İbnu Urve adındaki adamlarına gelip bu hususta kendisiyle konuştular. Mahalle halkından bir grup bu meselede ittifak edip: "Ey Allah'ın Resûlü, Katade ve amcası bizden salih ve Müslüman bir aile halkını hedef alıp hiçbir delil ve hüccete dayanmadan iftira atıp hırsız diyor" dediler. Katade: "Ben de Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'a gidip kendisiyle konuştum. Bana: "Müslüman ve s |
| 656 | İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Cenab-ı Hakk Firavun'u suda boğduğu zaman: "Beni İsrail'in inandığından başka ilah olmadığına inandım" dedi. (Yunus, 90). Cebrail buyurdu ki: "Ey Muhammed, sen beni denizin çamurundan alıp, (Allah'ın) Rahmeti ona ulaşıverir korkusuyla ağzını tıkarken görseydin." |
| 679 | Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam), "Bir gün bütün insanları önderleriyle beraber çağırırız" (İsra, 71) mealindeki ayetle ilgili olarak şunu söyledi: "Onlardan biri çağırılır. (Amellerinin yazıldığı) kitap sağ eline verilir. Vücudu altmış zira' genişletilir, yüzü beyazlaştırılır. Başına pırıl pırıl yanan inciden bir taç geçirilir. Bu haliyle arkadaşlarının yanına döner. Arkadaşları onu uzaktan görünce: "Ey Rabbimiz bunu bize de ver ve onu hakkımızda mübarek kıl" derler. O, yanlarına gelir ve onlara: "Müjde sizlere! Herbirinize bunun bir misli var" der. Kafire gelince, onun suratı kararır. Onun da vücudu, altmış zira' genişletilir. Ona da bir taç giydirilir. Arkadaşları onu görünce: "Bunun şerrinden Allah'a sığınırız, Ey Rabbimiz onu bize verme" derler. Bu da arkadaşlarının yanına gelir. Onlar: "Ey Rabbimiz, onu zelil et" derler. O da: "Allah sizi Rahmetinden uzak tuttu, sizden herkese bunun bir misli verilmiştir" der." |
| 693 | Said İbnu Cübeyr anlatıyor: "İbnu Abbas (radıyallahu anhüma)'a dedim ki: "Nevf el-Bekkali, İsrailoğullarının peygamberi olan Hz. Musa (aleyhisselam), Hızır'ın arkadaşı olan Musa olmadığını zannediyor." Bana şu cevabı verdi: "Allah'ın düşmanı yalan söylüyor. Ben Übeyy İbnu Ka'b (radıyallahu anh)'ı dinledim. Demişti ki: "Ben Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'tan işittim, şunu anlattı: "Musa (aleyhisselam) Beni İsrail'e hutbe irad etmek üzere ayağa kalktı. Kendisine, "insanların en bilgini kimdir?" diye soruldu: I: "Benim" diye cevap verdi. Cenab-ı Hak, "Allahu a'lem (yani en iyi bilen Allah'tır)" demediği için Musa'yı azarladı. Ve: "İki denizin birleştiği yerde bulunan bir kulum senden daha alimdir" diye ona vahyetti. Hz. Musa (aleyhisselam): -"Ey Rabbim ben onu nasıl bulabilirim? diye sordu. Kendisine: -"Bir zenbile bir balık koy, onu sırtına al. Balığı nerede yitirirsen o zat oradadır" dendi. Dendiği gibi yaparak yola çıktı. Kendisiyle beraber, hizmetçisi olan Yuşa İbnu Nûn da yola çıktı. Beraberce yürüyerek bir kayanın yanına geldiler. Hz. Musa ve hizmetçisi dinlenmek üzere orada yattılar. Balık kımıldayarak zenbilden çıkıp denize kaydı. Allah ondan suyun akıntısını tuttu. Öyle ki su kemer gibi oldu. Balık için bir kanal meydana gelmişti. Hz. Musa (aleyhisselam) ve hizmetçisi (balık için olduğunu bilmeksizin) bu manzaraya şaşırdılar. Günlerinin geri kalan kısmı ile o gece boyu da yürüdüler. Musa'nın arkadaşı ona, balığın gitmesini haber vermeyi unutmuştu. Sabah olunca Hz. Musa (aleyhisselam) hizmetcisine: "Hele sabah kahvaltımızı getir. Biz bu yolculukta yorulduk" dedi. Ama emrolunduğu yere gelinceye kadar yorulmamıştı. Hizmetçi: -"Hani bir kayanın yanına gelmiş yatmıştık ya! Ben balığı orada unuttum. Onu hatırlatmayı, bana mutlaka şeytan unutturdu. Balık denize şaşılacak şekilde sıvışıp gitmişti" dedi. Musa (aleyhisselam): "Bizim aradığımız orasıydı" dedi ve hemen izlerinin üzerine geri döndüler. İzlerini takiben yürüyerek kayaya kadar geldiler. Musa (aleyhisselam) orada örtüsüne bürünmüş bir adam gördü ve ona selam verdi. Hızır aleyhisselam ona: -"Senin bu yerinde selam ne gezer!" -"Ben Musa'yım." -"Benû İsrail'in Musa'sı mı?" -"Evet." -"Sen, Allah'ın sana öğrettiği bir ilmi bilmektesin ki ben onu bilmem. Ben de Allah'ın bana öğrettiği bir ilmi bilmekteyim ki, onu da sen bilemezsin." -"Allah'ın sana öğrettiği hakkı bana öğretmen şartıyla sana uymamı kabul eder misin?" -"Sen benimle beraber olmak sabrını gösteremezsin. Mahiyet ve hikmetini bilmediğin şeye nasıl sabredeceksin ki?" -"İnşallah sen beni çok sabırlı bulacaksın. Hem ben senin hiç bir emrine karşı gelmeyeceğim." -"Öyleyse gel. Ancak, madem bana tabi olacaksın, ben sana haber vermedikçe bana hiç bir şey sormayacaksın!" dedi. Hz. Musa (aleyhisselam): -"Tamam!" dedi. Hz. Musa ve Hz. Hızır (aleyhisselam) beraberce gittiler. Deniz kıyısında yürüyorlardı. Bir gemiye rastladılar. Kendilerin gemiye almalarını söylediler. Gemi sa |
| 718 | Hz. Aişe (radıyallahu anha) anlatıyor: "Allah ilk muhacir kadınlara Rahmetini bol kılsın; "Kadınlar baş örtülerini yakalarının üzerini (örtecek şekilde) koysunlar" (Nur 31) ayeti indiği zaman örtülerini (kenardan) yırtarak onunla (yüzlerini de) örttüler." |
| 767 | İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Bir kavim cinayete bulaştı ve çokca adam öldürdü, zinaya bulaştı ve bunda ileri gitti. Şirke düşerek tevhid'i ihlal etti ve bunda ileri gitti. Sonunda Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'e müracat ederek: Ey Muhammed! Bizi davet ettiğin şeyler gerçekten güzel. Ancak, önceden işlediğimiz günahların bir kefareti var mı; bize önce bundan haber versen!" dediler. Bunun üzerine şu ayet indi: "Onlar ki Allah'ın yanına başka bir Tanrı daha (katıp) tapmazlar, Allah'ın haram kıldığı cana haksız yere kıymazlar, zina etmezler. Kim bunlar(dan birini) yaparsa cezaya çarpar. Kıyamet günü de azabı katmerleşir ve o (azabın) içinde hor ve hakir ebedi bırakılır. Meğer ki (şirkten) tevbe edip iyi amel (ve hareket)de bulunan kimseler ola. İşte Allah bunların kötülüklerini iyiliklere çevirir. Allah çok mağfiret edici, çok esirgeyicidir" (Furkan, 68-70). İbnu Abbas şu açıklamayı yaptı: "Allah şirklerini imana, zinalarını ihsana (muhsanlık = namusluluk) çevirir (demektir" (Şu ayet de bu mesele üzerine) indi: "De ki: "Ey kendilerinin aleyhinde (günahda) haddi aşanlar, Allah'ın Rahmetinden ümidinizi kesmeyin. Çünkü Allah bütün günahları affeder. şüphesiz ki O, çok affedicidir, çok esirgeyicidir." (Zümer, 53). |
| 768 | Esma Bintu Yezid (radıyallahu anha) anlatıyor: Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'i işittim, şu ayeti okuyordu: "De ki: "Ey Kendilerinin aleyhinde (günahda) haddi aşanlar, Allah'ın Rahmetinden ümidinizi kesmeyin. Çünkü Allah bütün günahları affeder..." (Zümer, 53). Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) ayetin sonuna, yani "(kim ne işlemiş olursa olsun) aldırmadan" lafzını ekledi. |
| 772 | Ala İbnu Ziyad'ın anlattığına göre, cehennemi zikrederken bir adam kendisine: "- Niye milleti ümidsizliğe sevkediyorsun?" diye müdahale etti. O da: "- Allahu Teala: "Ey kendilerine kötülük edip aşırı giden kullarım! Allah'ın Rahmetinden umudunuzu kesmeyin. Doğrusu Allah günahların hepsini bağışlar. Çünkü O, bağışlayandır, merhametlidir" (Zümer, 53) ve: "...Aşırı gidenlerin ateşlikler olduklarında şüphe yoktur" (Mü'min 43) buyurmuş olunca, ben ümidsizliğe düşürebilirim. Ne var ki, siz kötü amellerinize rağmen cennetle müjdelenmekten hoşlanıyorsunuz. Halbuki Allah, Muhammed (aleyhissalatu vesselam)'i itaat edenler için cennetle müjdelemek, isyan edenler için de cehennemle korkutmak üzere gönderdi." dedi. |
| 810 | İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) zamanında halk yağmura kavuştu. Bunun üzerine Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): "İnsanlar bugün iki grup halinde sabaha erdiler, bir grubu kafir, bir grubu mü'mindir" dedi. Ve şöyle açıkladı: "Bazıları: "Bu yağmur Allah'ın bir Rahmetidir" derken diğer bazısı: "Falan falan yıldızın uğuru doğru çıktı" dedi. Bunun üzerine şu ayet nazil oldu: "Hayır (hakikatler kafirlerin dedikleri gibi değildir). İşte yıldızların düştüğü yerlere and ediyorum ki, hakikaten bu, eğer bilirseniz büyük bir anddır. Muhakkak o, elbette çok şerefli bir Kur'an'dır ki siyanet edilmiş bir kitapta (yazılı)dır. Ona tam bir surette temizlenmiş olanlardan başkası el süremez. O alemlerin Rabbinden indirilmedir. Şimdi siz bu kela,mı mı hor görücülersiniz? Rızkınıza (şükür edeceğinize) siz behemahal tekzibe mi kalkışırsınız?" (Vakıa, 75-82). |
| 814 | İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) buyurdu ki: "Hz. İsa (aleyhisselam)'dan sonra bir kısım melikler Tevrat ve İncil'i tahrif ettiler. Aralarında mü'min olanlar da vardı, bunlar Tevrat ve İncil'i okuyorlardı. (Müminlerin okuduklarından rahatsız olan) bazıları, meliklerine şöyle dediler: "Bunların bize yaptığı hakaretten daha ağır hakaret, savurdukları küfürden daha galiz küfür görmedik. Kitapta, "Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyenler kafirlerin ta kendisidirler"(Maide, 44) diye okuyup, kitaptan gösterdikleri ayetlerle bizi yaptığımız işlerden dolayı kınıyorlar (kafır, fasık oldunuz diyorlar.) Onları çağırıp uyarın, bizim okuduğumuz gibi okusunlar, bizim inandığımız gibi inansınlar." Melik onları çağırıp topladı, ya ölümü ya da tahrif edilmiş haliyle Tevrat ve İncil'i okumaktan birini tercih etmelerini teklif etti: Onlar: "- İstediğiniz bu mu? bizi bırakın (bir düşünelim)!" dediler. Sonra bunlardan bir kısmı: "- Bize bir kule inşa edin, bizi içine tıkın, yiyecek ve içeceğimizi çekebileceğimiz (ip gibi) bir şeyler de verin, böylece bizden size hakaret sayılacak bir şey ulaşmamış olur" dedi. Diğer bir kısmı da: "- Bırakın bizi başımızı alıp gidelim. Yeryüzünde dolaşır, vahşi hayvanlar gibi yer içeriz. Bizi kendi memleketinizde (faaliyet yapar) bulursanız öldürürsünüz" dedi. Bir grup da: "- Bize ıssız bir arazinin ortasında evler inşa ediverin. Biz orada kendi başımıza kuyular açıp ziraat yapalım, sizinle hiç konuşmayalım, sizlere uğramıyalım da!" dedi. Bunların her kabilede samimi yakınları vardı. İsteklerini kabul ettiler (ve öldürmediler). Cenab-ı Hakk (onların kalbine, şu ayette temas buyurduğu) ruhbaniyeti inzal buyurdu: "...Üzerlerine bizim gerekli kılmadığımız fakat kendilerinin güya Allah'ın rızasını kazanmak için ortaya attıkları rahbaniyete bile gereği gibi riayet etmediler. İçlerinde inanmış olan kimselere ecirlerini verdik. Ama çoğu yoldan çıkmışlardır" (Hadid, 27). Geri kalanlar da şöyle dediler: "- Falancaların ibadet ettiği gibi biz de ibadet edelim. Falancaların yeryüzünde dolaştığı gibi biz de dolaşalım, falancaların edindiği gibi biz de evler edinelim." Bunlar şirkleri üzerine devam eden kimselerdi. Bunlar kendilerine uydukları (diğer) kimselerin imanlarını da bilmiyorlardı. Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'e nübüvvet geldiği zaman, bu ruhbanlardan pek az kimse kalmıştı. Bu kişi, mabedinden indi, seyyah olup dolaşan bir kişi seyahatinden döndü, bir kişi de manastırından çıktı. Bunlar gelip iman ettiler ve tasdikte bulundular. (Bütün Ehl-i Kitap hakkında) Cenab-ı Hakk şöyle buyurdu: "Ey iman edenler, Allah'tan korkun. Onun peygamberine de iman edin ki, (Allah) size Rahmetinden iki kat nasib versin" (Hadid, 28). Burada zikri geçen iki kat nasibden biri: Hz. İsa (aleyhisselam)'ya İncil'e ve Tevrat'a olan imanları sebebiyledir, diğeri de Hz. Muhammed aleyhissalatu vesselam)'e olan imanları ve onu tasdikleri sebebiyledir. (Ayet şöyle devam ediyor): "Sizin için yardımıyla |
| 819 | Ma'kıl İbnu Yesar (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Kim sabaha erdiği zaman üç kere "Euzubillahi's-semi'il-alim mineş-şeytani'r-racim" der ve Haşr suresinden üç ayet okursa, Allah onun için yetmiş bin meleği vekil tayin eder de onlar, akşam oluncaya kadar kendisine Rahmet okurlar. Şayet o gün ölecek olsa şehid olarak ölür. Akşam vaktinde aynı şekilde okuyacak olsa, (keza sabaha kadar aynı şeyler sözkonusudur). |
| 874 | Yusuf İbnu Sa'd anlatıyor: "Hasan İbnu Ali (radıyallahu anhüma), Hz. Muaviye'ye biat ettikten sonra, bir adam yanına gelip: "Mü'minlerin yüzünü kara ettin (veya: Ey mü'minlerin yüzünü karartan adam) (diye öfkesini) dile getirdi. Hz. Hüseyin (radıyallahu anh) adama (tatlılıkla mukabele etti): "- Allah'ın Rahmetine banasıca, niye böyle şiddetli çıkışıyorsun. Nitekim Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) Beni Ümeyye'yi (sağken rüyasında, tek tek halife olup) minbere çıkmış gördü. Bu onu üzmüştü ki şu ayetler indi: "Biz sana Kevser'i verdik" (Kevser 1). "Biz onu sana Kadir gecesinde indirdik. Kadir gecesinin (o büyük fazilet ve şerefini) sana bildiren nedir? Kadir gecesi bin aydan hayırlıdır (Bu gece senden sonra Beni Ümeyye'nin saltanat süreceği) bin aydan hayırlıdır." Kasım İbnu'l-Fadl (merhum der ki: "Beni Ümeyye'nin iktidar müddetlerini ay olarak saydık, tam bin aydı, ne fazla ne eksik." |
| 907 | Hz. Aişe (radıyallahu anha) anlatıyor: "Bir gece bir adam kalkıp yüksek sesle Kur'an okudu. Sabah olunca, Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): "(Şu kimseye Allah Rahmet buyursun) iskat etmiş olduğum bir ayeti bana hatırlatmış oldu" dedi." |
| 931 | Ebu Said (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Sizden önce yaşayanlar arasında doksan dokuz kişiyi öldüren bir adam vardı. Bir ara yeryüzünün en bilgin kişisini sordu. Kendisine bir rahib tarifedildi. Ona kadar gidip, doksan dokuz kişi öldürdüğünü, kendisi için bir tevbe imkanının olup olmadığını sordu. Rahib: "Hayır yoktur!" dedi. Herif onu da öldürüp cinayetini yüze tamamladı. Adamcağız, yeryüzünün en bilginini sormaya devam etti. Kendisine alim bir kişi tarif edildi. Ona gelip, yüz kişi öldürdüğünü, kendisi için bir tevbe imkanı olup olmadığını sordu. Alim: "Evet, vardır, seninle tevben arasına kim perde olabilir?" dedi. Ve ilave etti: " Ancak, falan memlekete gitmelisin. Zira orada Allah'a ibadet eden kimseler var. Sen de onlarla Allah ibadet edeceksin ve bir daha kendi memleketine dönmeyeceksin. Zira orası kötü bir yer. " Adam yola çıktı. Giderken yarı yola varır varmaz ölüm meleği gelip ruhunu kabzetti. Rahmet ve azab melekleri onun hakkında ihtilafa düştüler. Rahmet melekleri: "Bu adam tevbekar olarak geldi. Kalben Allah yönelmişti" dediler. Azab melekleri de: "Bu adam hiçbir hayır işlemedi" dediler. Onlar böyle çekişirken insan suretinde bir başka melek, yanlarına geldi. Melekler onu aralarında hakem yaptılar. Hakem onlara: "Onun çıktığı yerle, gitmekte olduğu yer arasını ölçün, hangi tarafa daha yakınsa ona teslim edin" dedi. Ölçtüler, gördüler ki, gitmeyi arzu ettiği (iyiler diyarına) bir karış daha yakın. Onu hemen Rahmet melekleri aldılar." Bir rivayette şu ziyade var: "Bir miktar yol gidince, ölüm gelip çattı. Adamcağız yönünü salih köye doğru çevirdi. Böylece o köy ehlinden sayıldı." |
| 1430 | İbnu Ömer (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): "Ey Allahım, traş olanlara Rahmet et" diye dua etmişti. Yanındakiler: "Kısaltanlara da ey Allahın Resûlü!" dediler. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) efendimiz: "Ey Allahım traş olanlara Rahmet et!"diye duasını tekrar etti. Yanındakiler tekrar: "Kısaltanlara da Ey Allah'ın Resûlü!" dediler, bu sefer: "Kısaltanlara dal"buyurdu." |
| 1579 | İmran İbnu'l-Husayn (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'a Cüheyneli, zinadan hamile kalmış bir kadın geldi ve: "- Ey Allah'ın Resûlü! Ben bir hadd cürmü işledim, cezasını bana tatbik et" dedi. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) da kadının velisini çağırıp: " Buna iyi muamelede bulunun. Çocuğu doğurunca kadını bana getirin!" buyurdu. Velisi öyle yaptı. (Doğumdan sonra gelince) Resûlullah kadının elbisesini üzerine bağlamalarını emretti. Sonra taşlamalarını söyledi ve taşlandı. Üzerine cenaze namazı kıldırdı. (Bunu gören) Hz. Ömer: "- Bu zaniye kadına namaz mı kıldırıyorsun?" dedi. Aleyhissalatu vesselam Efendimiz: " Bu öyle bir tevbe yaptı ki, onun tevbesi Medine ahalisinden yetmiş kişiye taksim edilseydi onların hepsini Rahmete bandırırdı. Sen Allah için canını vermekten daha efdal bir amel biliyor musun?" diye cevap verdi." |
| 1591 | İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Allahu Teala hazretleri, erkeğe temas eden veya kadınlara arka uzvundan temas eden erkeğe (kıyamet günü Rahmet nazarıyla) bakmaz." |
| 1620 | Hz. Ömer (radıyallahu anh) anlatıyor: "Lakabı Hımar olan bir adam vardı. Bu zat zaman zaman Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ı güldürürdü. Hz. Peygamber bu adamı, içki sebebiyle dövdürmüştü. Bir gün yine içki suçuyla getirildi. Resûlullah emretti, celde uygulandı. Cemaatten birisi: "Allah'ım şu adama lanet et! Kaç sefer içki sebebiyle getirildi, bir türlü ıslah olmuyor)" diye beddua etti. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): " Ona lanet etmeyin. Allah'a yeminle söylüyorum, bu adam hakkında bildiğim bir şey varsa o da Allah ve Resûlü'nü (samimiyetle) sevmiş olmasıdır" buyurdu." Ebû Davud'da, Ebû Hüreyre (radıyallahu anh)'den kaydedilen bir rivayette: "Böyle söylemeyin, fakat şöyle deyin: "Ey Allahım, ona Rahmet et, onun taksiratını affet!" buyurmuştur. |
| 1654 | Hz. Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Mü'min, Allah indindeki ukubeti bilseydi, cennetten ümidini keserdi. Eğer kafir Allah'ın Rahmetini bilse idi, cennetten ümidini kesmezdi. " |
| 1671 | Hz. Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Allah Teala, Hz. Adem (aleyhisselam)'ı yarattığı ve ruh üflediği zaman, Adem hapşırdı ve elhamdülillah diyerek, izni ile Teala'ya hamdetti. Rabbi de ona: "Ey Adem, yerhamukallah (Allah sana Rahmet etsin), (mukarreb) meleklerden şu oturan gruba git ve "Esselamu aleyküm" de!" dedi. (Hz. Adem öyle yaptı. Hitab ettiği melekler): "Ve aleyke's-selamu ve Rahmetullahi ve berekatuhu!" diye karşılık verdiler. Sonra Adem (aleyhisselam) Rabbine döndü. Rabbi ona: "Bu cümle senin ve evladlarının aralarındaki selamlaşmadır" dedi. Allah Teala hazretleri, elleri kapalı olduğu halde Adem'e: "Dilediğini seç!" dedi. Hz. Adem: "Rabbimin sağ elini seçtim! Rabbimin iki eli de sağdır, mübarektir" dedi. Sonra Allahu Teala hazretleri sağ elini açtı. İçinde Hz. Adem ve onun zürriyeti(nin emsalleri) vardı. Hz. Adem (aleyhisselam): "Ey Rabbim, bunlar nedir?" dedi. Rabb Teala: "Bunlar senin zürriyetindir" dedi. Her insanın iki gözünün arasında ömrü yazılıydı. Aralarında biri hepsinden daha parlak, daha nurlu idi. Hz. Adem: "Ey Rabbim ! Bu kimdir?" dedi. Rabb Telala hazretleri: "Bu senin oğlun Davud'dur. Ben ona kırk yıllık ömür takdir ettim" dedi. Adem aleyhisselam: "Ey Rabbim onun ömrünü uzat!" talebinde bulundu. Rabb Teala: "Bu ona takdir edilmiş olandır!" deyince, Adem: "Ey Rabbim, ben ona kendi ömrümden altmış senesini verdim"diye ısrar etti. Bunun üzerine Rabb Teala: "Sen ve bu (talebin berabersiniz)." buyurdu. Sonra Adem cennete yerleştirildi. Allah'ın dilediği kadar orada kaldı. Sonra cennetten (arza) indirildi. Adem burada kendi ecelini yıl be-yıl sayıp hesaplıyordu. Derken ölüm meleği geldi. Hz. Adem (aleyhisselam) ona: "Acele ettin, erken geldin. Bana bin yıl ömür takdir edilmişti!" dedi. Melek: "İyi ama sen oğlun Davud a altmış senesini verdin" dedi. Ne var ki O bunu inkar etti, zürriyeti de inkar etti; o unuttu, zürriyeti de unuttu. " Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) ilave etti: "O günderı itibaren yazma ve şahidlik emredildi." |
| 1707 | İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Hz. Ali (radıyallahu anh), Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ı Rahmeti Rahman'a kavuşturan hastalığı sırasında yanından dışarı çıktı. (Dışarıda bekleyen) halk: "Ey Ebû'1-Hasan, Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) ne durumda?" diye sodular. "Allah'a hamdolsun iyileşti!" dedi. Hz. Abbas (radıyallahu anh) elinden tuttu. Ve: "Üç gün sonra Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) ölecek, sen bir başkasına) me'mur olacaksın. Ben, vallahi Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ın bu hastalığından (kurtulamayıp) vefat edeceğini görüyorum. Zira ben, Abdulmuttaliboğullarının ölüm sırasında aldığn şekli biliyorum. Gel Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'a gidip bu "iş" (hilafet) kimde kalacak onu soralım. Bizde kalacaksa (şimdiden) bilmiş oluruz. Bizden başkasına kalacaksa kendisiyle konuşuruz, bizi (ona) tavsiye eder" dedi. Ali (radıyallahu anh): "Eğer, biz onu sorsak bunun üzerine (hilafeti) bize yasaklasa, halk ondan sonra onu asla bize vermez. Vallahi ben böyle bir şey soramam!"dedi." |
| 1723 | İbnu Ömer (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Kime dua kapısı açılmış ise ona Rahmet kaıları açılmış demektir. Allah'a taleb edilen (dünyevi şeylerden) Allah'ın en çok sevdiği afiyettir. Dua, inen ve henüz inmeyen her çeşit (musibet) için faydalıdır. Kazayı sadece dua geri çevirir. Öyle ise sizlere dua etmek gerekir. " |
| 1749 | Hz. Enes (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Sizden biri dua edince "Ya Rabb! Dilersen beni affet! Ya Rabb dilersen bana Rahmet et!" demesin. Bilakis, azimle (kesin bir üslubla) istesin, zira Allah Teala Hazretleri'ni kimse icbar edemez. " |
| 1759 | Cabir (radıyallahu anh) anlatıyor: "Bir kadın: "Ey Allah'ın Resûlü, bana ve kocama dud ediver!" diye ricada bulunmuştu. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) efendimiz: "Allah sana da, kocana da Rahmet etsin!" diye dua buyurdu." |
| 1767 | El - Kuddûs: Ayıplardan temiz demektir. es-Selam: Selam sahibi‚ yani herçeşit ayıptan selamette‚her türlü afetten beri demektir. el-Mü’min: Kullarına va’dinde sadık olan demektir. Tasdik manasına olan imandan gelir. Yahut‚ kıyamet günü kullarına‚ azabına karşı garanti veren‚ güven veren demektir‚ bu mana eman’dan gelir. el-Muheyyim: Şahid olan (görüp güzeten) demektir. Emin manasına geldiği de söylenmiştir. Aslı‚ müeymin’dir‚ ancak hemze‚ ha’ya kalbolmuştur. Keza er-Rakib ve el-Hafiz manasına geldiği de söylenmiştir. el-Azizu: Kahreden‚ galebe çalan demektir. "İzzet"‚galebe çalmak manasına gelir. el Cebbar: Mahlukatı mecbur eden; emir veya yasak her ne dilerse ona zorlayan demektir. Bu kelimenin‚ bütün mahlukatının fevkinde yücedir manasına geldiği de söylenmiştir. el-Mütekebbir: Mahlukata ait sıfatlardan yüce‚ uzak manasına gelir. Ayrıca "Mahlukatından büyüklük taslayarak kendisiyle azamet yarışına kalkanlara büyüklüyünü gösteren ve onlara haddini bildiren manasına geldiği de söylenmiştir.Keza şu manaya geldiği de belirtilmiştir: "Mütekebbir" Allah’ın azametini ifade eden kibriya kelmesinden gelir‚ tezyifi bir mana taşıyan kibir kelimesinden gelmez. el-Bariu: Mahlukatı‚ mevcut bir misale bakmaksızın‚ yoktan‚ örneksiz olarak yaratan manasına gelir. Bu kelime‚ öncelikle hayvanlar için kullanılır‚ diğer mahluklar için pek kullanılmaz. Hayvanlar dışındaki mahlukat hakkında nadiren kullanılır. el-Müsavvir: Mahlukatı farklı sûretlerde yaratan" demektir. Tsvir lügat olarak hat ve şekil çizmek manasına gelir. el-Gaffar: Kulların günahlarını tekrar tekrar affeden‚ manasına gelir. Gafr kelimesi‚ aslında setr (örtmek) ve kapatmak manalarına gelir. Allah Teala kullarının günahlarını affedici‚ onlar için cezayı terketmek sûretiyle (günahları) örtücüdür. el-Fettah: Kulları arasında hakim demektir. Araplar, hakim iki hasmın (davalı-davacı) arasındaki ihtilafı çözdüğü zaman: "Hakim iki hasmın arasını fethetti" derler. Hükmetti, çözüme kavuşturdu manasında, hakime fatih dendiği de olmuştur. Mamafih "Kullarına rızk ve Rahmet kapılarını açan", rızıklarından kapanmış olanları açan manasına da gelir. el-Kabız: Kullarının rızkını lütfu ve hikmetiyle tutan manasına gelir. el-Basıt: Kullarına rızkı açıp cûd ve Rahmetiyle genişleten demektir. Böylece Cenab-ı Hakk, hem ihsan sahibi, hem de onu men edici olmaktadır. el-Hafid: Cebbarları ve firavunları alçaltan demektir. Yani onları horlar ve değersiz kılar demektir. er-Rafi': Velilerini, dostlarını yüeltir. Aziz kılar demektir. Böylece Allah, hem zelil hem de aziz kılıcı olmaktadır. el-Hakem: Hakim demektir. Bu da hakikatı hükmetme yetkisi kendis ne verilen, ona gönderilen demek olur. el-Adlu: Kendinde heva meyli olmayan, hükümde doğruluktan ayrılmayan cevre yer vermeyen manasına gelir. Aslında masdardır. Ancak adil makamında kullanılmıştır. Adil'den daha beliğdir, çünkü müsemma, fiilin kendisiy |
| 1785 | İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ın geceleyin namazdan çıkınca şu duayı okuduğunu işittim: "AlIahım! Senden, katından vereceğin öyIe bir Rahmet istiyorum ki, onunla kalbime hidayet, işlerime nizam, dağınıklığıma tertip, içime kamil iman, dışıma amel-i salih, amellerime temizlik ve ihlas verir, rızana uygun istikameti ilham eder, ülfet edeceğim dostumu lutfeder, beni her çeşit kötülüklerden korursun. Allahım, bana öyle bir iman, öyle bir yakin ver ki, artık bir daha küfür (ihtimali) kalmasın. Öyle bir Rahmet ver ki, onunla, dünya ve ahirette senin nazarında kıymetli olan bir mertebeye ulaşayım. Allahım! Hakkımızda vereceğin hükümde lütfunIa kurtuluş istiyorum, (kurbuna mazhàr olan) şühedaya has makamları niyaz ediyorum, bahtiyar kulların yaşayışını diliyorum, düşmanlara karşı yardım taleb ediyorum! Allahım! Anlayışım kıt, amelim az da olsa (dünyevi ve uhrevi) ihtiyaçlarımı senin kapına indiriyor (karşılanmasını senden taleb ediyorum). Ràhmetine muhtacım, halimi arzediyorum. (İhtiyacım ve fakrim sebebiyledir ki) ey işlere hükmedip yerine getiren, kalplerin ihtiyacını görüp şifayab kilan Rabbim! Denizlerin aralarını ayırdığın gibi benimle cehennem azabının arasını da ayırmanı, helake davetten, kabir azabindan korumanı diliyorum. Allahım! Kullarından herhangi birine verdiğin bir hayır veya mahlukatindan birine vaadettiğin bir lütuf var da buna idrakim yetişmemiş, niyetim ulaşamamış ve bu sebeple de istediklerimin dışında kalmış ise ey alemlerin Rabbi, onun husülü için de sana yakarıyor, bana onu da vermeni Rahmetin hakkında senden istiyorum. Ey Allahım! Ey (Kur'an gibi, din gibi) kuvvetli ipin, (şeriat gibi) doğru yolun sahibi! Kafirler için cehennem vaadettiğin kıyamet gününde, senden cehenneme karşı emniyet, arkadan başlayacak ebediyet gününde de huzur-i kibriyana ulaşmış mukarrebin meleklerle, (dünyada iken çok) rükü ve secde yapanlar ve ahidlerini ifa edenlerle birlikte cennet istiyorum. Sen sınırsız Rahmet sahibisin, sen (seni dost edinenlere) hadsiz sevgi sahibisin, sen dilediğini yaparsın. (Dilek sahipleri ne kadar çok, ne kadar büyük şeyler isteseler hepsini yerine getirirsin.) Allahım! Bizi, sapıtmayıp, saptırmayan hidayete ermiş hidayet rehberleri kıl. Dostlarına sulh (vesilesi), düşmanlarına da düşman kıl. Seni seveni (sana olan) sevgimiz sebebiyle seviyoruz. Sana muhalefet edene, senin ona olan adavetin sebebiyle adavet (düşmanlık) ediyoruz. Allahım! Bu bizim duamızdır. Bunu fazlınla kabul etmek sana kalmıştır. Bu, bizim gayretimizdir, dayanağımız sensin. Allahım! Kalbime bir nur, kabrime bir nur ver; önüme bir nur, arkama bir nur ver; sağıma bir nur, soluma bir nur ver; üstüme bir nur, altıma bir nur ver; kulağıma bir nur, gözüme bir nur ver; saçıma bir nur, derime bir nur ver; etime bir nur, kanıma bir nur ver; kemiklerime bir nur ko |
| 1797 | Hz. Bera (radıyallahu anha) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Yatağına girdiğin zaman şu duayı oku: "Allahım nefsimi sana teslim ettim, yüzümü sana çevirdim, işlerimi sana emanet ettim sırtımı sana dayadım. Senin Rahmetinden ümitvarım, gazabından da korkuyorum. Senin ikabına karşı, senden başka ne melce var, ne de kurtarıcı. İndirdiğin Kitab'a, gönderdiğin Peygamber (aleyhissalatu uesselam)'e imàn ettim" "Eğer bunu okuduğun gece ölecek olursan fıtrat üzere ölmüş olursun. Şayet sabaha erersen hayır bulursun." Tirmizi'nin bir rivayetinde şöyle denmiştir: "Resûlullah (àleyhissalatu vesselam), uyumak isteyince sağ yanı üzerine dayanır ve şöyle dua ederdi: "Allàhım! Kullarını topladığın -veya yeniden dirilttiğin- gün, beni azabından koru". |
| 1798 | Hz. Aişe (radıyallahu anha) anlatıyor: "Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam) geceleyin uyanınca şu duayı okurdu: "Allahım! Seni hamdinle tenzih ederim, Senden başka ilah yoktur. Günahım için affını dilerim, Rahmetini taleb ederim. Allahım ilmimi artır, bana hidayet verdikten sonra kalbimi saptırma. Katından bana Rahmet lutfet. Sen lutfedenlerin en cömerdisin". |
| 1817 | Hz. Enes (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ı bir şey üzecek olsa şu duayı okurdu: "Ya Hayyu ya Kayyum, biRahmetike estağisu. (Ey diri olan, ey Kayyüm olan Rabbim Rahmetin adına yardımını talep ediyorum)." Ve keza şöyle derdi: "Elizzu bi-ya-ze'l-celali ve'l-İkram." (Ya ze'l-celali ve'l-ikram)i devamlı söyleyin! |
| 1830 | Fatıma Bintu'l-Hüseyin İbni Ali, büyükannesi Fatımatu'l-Kübra (radıyallahu anha)'dan naklen anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) mescide girdiği zaman Muhammed (aleyhissalatu vesselam)'e salat (dua) okur, sonra da: "Rabbim! günahımı affet, Rahmet kapılarını bana aç" derdi, Çıkarken de yine Muhammed (aleyhissalatu vesselam)'e salat okur, sonra da: "Rabbim! günahımı affet, lütuf kapılarını benim için aç" derdi". |
| 1869 | Yine Ebu Hüreyre hazretleri (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "La havle ve Ia kuvvete illa billah. (Güç de kuvuet de ancak AIIah'tandır) sözünü çok tekrar edin." Mekhül dedi ki: "Kim bunu der ve sonra da: "Allah (ın gazabın) dan ancak O (nun Rahmeti)'na iltica etmekle kurtuluşa erilebilir" derse, Allah ondan yetmiş çeşit zararı kaldırır ki bunların en hafifi fakirliktir." |
| 1870 | Ebu Mes'ud el Bedri (radıyallahu anh) anlatıyor: "Biz Sa'd İbnu Ubade'nin meclisinde otururken Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) yanımıza geldi. Kendisine, Beşir İbnu Sa'd: "Ey Allah'ın Resülü! Bize Allah Teala Hazretleri, sana salat okumamızı emretti. Sana nasıl salat okuyabiliriz?" diye sordu. Efendimiz şu cevabı verdi: "Şöyle söyleyin: "AIIahümme salli aIa Muhammedin ve aIa aI-i Muhammed, kema salleyte aIa İbrahime ve barik aIa Muhammedin ve aIa aI-i Muhammedin kema barekte aIa aI-i İbrahime inneke hamidun mecid. (AIIah'ım! Muhammed'e ve Muhammed'in aline Rahmet kıI, tıpkı İbrahim'e Rahmet kıldığın gibi. Muhammed'i ve Muhammed'in alini mübarek kıl. Tıpkı İbrahim'in alini mübarek kıldığın gibi." (ResuIullah ilaveten şunu söyledi): "Selam da bildiğiniz gibi olacak." Müslim,Salat 65, (405), Kasru's-Salat 67,(1,165,166); Tirmizi,Tefsir, Ahzab,(3218); Ebu Davut, Salat 183, (980,981); Nesai, Sehv 49, (3, 45, 46). Tirmizi dışındaki Kütüb-i Sitte kitaplarında, Ebu Humeyd es-Saidi (radıyallahu anh)'den gelen bir rivayet şöyle: "Ashab sordu: "Ey Allah'ın Resülü sana nasıl salat okuyalım?" Resûlullah (aleyhissalatu vesselam): Şöyle söyleyin, dedi: "AIIahümme salli aIa Muhammedin ve aIa ezvacihi ve zürriyyetihi kema salleyte aIa İbrahime ve bàrik aIa Muhammedin ve aIaezvacihi ve zürriyyetihi kema barekte aIa İbrahime inneke hamidun mecid. (AIIahım! Muhammed‚ zevcelerine ve zürriyetine Rahmet kıl, tıpkı İbrahim'e Rahmet kıldığın gibi. Muhammed'i, zevcelerini ve zürriyetini mübarek kıl, tıpkı İbrahim'i mübarek kıldığın gibi. Sen övülmeye Iayıksın, Şerefi yücesin)." Kà'b İbnu Ucre'den gelen bir rivayet de şöyle: "Resûlullah (aleyhissaIatu vesselam) yanımıza gelmişti: "Ey Allah'ın Resülü, dedik, sana nasıl selam vereceğimizi öğrendik. Ama, sana nasıl salat okuyacağız (bilmiyoruz)? " "Şöyle söyleyin! dedi: "AIIahümme salli aIa Muhammed'in ve ala aI-i Muhammedin kema salleyte aIa İbrahime inneke hamidun mecid. AIIahümme barik aIa Muhàmmedin ve aIa aI-i Muhammed, kema barekte aIa aIi İbrahime inneke hamidun mecid." |
| 1871 | Hz. Enes (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Kim bana (bir kere) salat okursa AIIah da ona on salat okur ve on günahını affeder, (mertebesini) on derece yükseltir." Yine Nesaide Ebu Talha (radıyallahu anh)'dan gelen bir rivayet şöyle: "Bir gün Resûlullah (aleyhissalatu vesselam), yüzünde bir sevinç olduğu halde geldi. Kendisine: "Yüzünüzde bir sevinç görüyoruz!" dedik. "Bana melek geldi ve şu müjdeyi verdi: "Ey Muhammed! Rabbin diyor ki: "Sana salavat okuyan herkese benim on Rahmette bulunmam, selam okuyan herkese de benim on selam okumam sana (ikram olarak) yetmez mi?" |
| 1918 | Ebu Müslim eI-Eğarr (rahimehullah) diyor ki: "Ben şehadet ederim ki Ebu Hüreyre ve Ebu Said (radıyallahu anhüma) Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'in şöyle söylediğine şehadet ettiler: "Bir cemaat oturup Allah'ı zikrederse, mutlaka melekler etraflarını sarar, AIlah'ın Rahmeti onları bürür, üstlerine sekine iner ve Allah onları yanında bulunan (büyük melek)lere anar." |
| 1953 | Abdullah İbnu Amr İbni'l-As (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Allah, merhametli olanlara Rahmetle muamele eder. Öyleyse, sizler yeryüzündekilere karşı merhametli olun ki, semada bulunanlar da size Rahmet etsinler. Rahim (akrabalık bağı) Rahman'dan bir bağdır. Kim bunu korursa Allah onunla (Rahmet bağı) kurar, kim de koparırsa, Allah da ondan (Rahmet bağını) koparır." |
| 1954 | Hz. Cerir (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Allah, insanlara merhamet etmeyene Rahmette bulunmaz. |
| 1957 | Hz. Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatü vesselam) buyurdular ki: "Allah celle şanühü mahlukatın olmasına hükmettiği zaman -Müslim'in rivayetinde: "Allah mahlükatı yarattığı zaman"- yanında bulunan, Arş'ın gerisindeki bir kitaba şunu yazdı: "Muhakkak ki Rahmetim gazabıma galebe çalmıştır." Buhari nin bir diğer rivayetinde: "Rahmetim gazabıma galebe çaldı" denmiştir. Buhari ve Müslim'in bir rivayetlerinde: "(Rahmetim) gazabımı geçti" denmiştir. |
| 1958 | Yine Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhisselatu vesselam) buyurdular ki: "Allah Rahmeti yüz parçaya böldü. Bundan doksandokuz parçayı kendine ayırdı. Yer yüzüne geri kalan bir cüzü indirdi. (Bunu da -cin, insan ve hayvan mahlükatı arasında taksim etti.) Bu tek cüz(den nasibine düşen pay sebebiyledir ki mahlükat birbirlerine karşı merhametli davranır. At, (hayvan) yavrusuna basmamak endişesiyle ayağını bu sayede kaldırır." |
| 1959 | Selmanu'l-Farisi (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatü vesselam) buyurdular ki: "AIlah'ın yüz Rahmeti var. Bunlardan biriyle mahlükat kendi aralarında birbirlerine merhamet gösterirler. Doksandokuz Rahmet de Kıyamet günü içindir." |
| 1960 | Yine Müslim'de gelen bir diğer rivayette Resûlullah (aleyhissalatü vesselam)]: "Allah, arz ve semayı yarattığı gün, yüz Rahmet yarattı. Her bir Rahmet göklerle yer arasını dolduracak kadardır. Ondan yeryüzüne tek bir Rahmet indirmiştir. İşte anne, yavrusuna bununla şefkat eder. Vahşi hayvanlar ve kuşlar birbirlerine bununla merhamet ederler. Kıyamet günü geldiği vakit Allah, Rahmetine bunu da ilave ederek (tekrar yüze) tamamlayacaktır." |
| 1961 | Ömer İbnu'l-Hattab (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatü vesselam)'a bir grup esir getirilmişti. İçlerinde bir kadın vardı, göğüsleri sütle dolu idi. Bu kadın (sağa sola) koşuyor, esirler arasında bir çocuk bulduğu zaman onu yakalayıp kucaklıyor, göğsüne bastırıyor ve emziriyordu. (Dikkatleri çeken bu manzara karşısında), aleyhissalatu vesselam: "Bu kadının, çocuğunu ateşe atacağına kanaatiniz olur mu?" dedi. Bizler: "Hayır!" diye cevap verince: "(Bilin ki), Allah'ın kullarına olan Rahmeti, bu kadının çocuğuna olan şefkatinden fazladır" buyurdu." |
| 2030 | Abdullah İbnu Ebi Evfa (radıyallahu anh) anlatıyor: "Babam ashabu'ş-şecereden idi. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) kendisine bir kavm zekatlarını getirince şöyle dua buyururlardı: "Allah'ım Ebu Evfa'ya Rahmet buyur" diye dua etti." |
| 2147 | Hz Ali (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular k‹: "İçerisinde resim, cünüb ve köpek bulunan eve (Rahmet) melekleri girmez." |
| 2412 | Abdullah İbnu Amr İbni'l-Amr As (radıyallahu anh)'ın anlattığına göre, Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ın şöyle söylediğini işitmiştir: "Ezanı işittiğiniz zaman müezzinin söylediğini aynen (kelime kelime) tekrar edin. Sonra bana salat-u selam okuyun. Zira kim bana salat-u selam okursa Allah da ona on misliyle Rahmet eder. Sonra benim için el-vesile'yi taleb edin. Zira o, cennete bir makamdır ki, mutlaka AlIah'ın kullarından birinin olacaktır. Ona sahip olacak kimsenin ben olmamı ümid ediyorum. Kim benim için Allah'tan el-Vesile'yi taleb ederse, şefaat kendisine vacib olur." |
| 2421 | Bera (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Allah ve melekleri namazda birinci safa Rahmet ederler. Müezzin sesinin ulaştığı yere kadar mağfiret görür. Yaş ve kuru her ne, sesini işitirse, onu tasdik eder. Ona, beraberinde namaz kılanların ecrinin bir misli verilir." |
| 2536 | Ebu Abdillah es-Sunabihi anlatıyor: "Hz. Ebu Bekr radıyallahu anh'ın hilafeti sırasında Medine'ye geldim, arkasında akşam namazını kıldım. İlk iki rek'atinde Fatiha ile (kısaru'l-mufassal denen) kısa surelerden birer sure okudu. Sonra üçüncü rek'ate kalktı. ben (ne okuyacağını işitmek için) hemen kendisine -elbisem elbisesine değecek kadar- yaklaştım. Fatiha ve beraberinde "Rabbena la tuziğ kulûbena ba'de iz hedeytena veheb lena min ledünke Rahmeten inneke ente'l-Vehhab. (Rabbimiz, bize hidayet verdikten sonra kalplerimizi saptırma. Katından bize bir Rahmet lutfet, sen çok lutfedenlerdensin)" ayetini okuduğunu işittim." |
| 2597 | İbnu Mes'ud (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) bana, avucum avuçlarının içinde olduğu halde, Kur'an'dan süre öğretir gibi teşehhüd'ü öğretti." "Tahiyyat, tayyibat ve salavat Allah içindir. Ey Nebi, selam, AIlah'ın Rahmet ve bereketleri senin üzerine olsun. Selam bizim üzerimize ve Allah'ın salih kulları üzerine de olsun. Şehadet ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur, yine şehadet ederim ki Muhammed AIIah'ın Resüludür." Bir rivayette "Allah'ın salih kulları" ibaresinden sonra şöyle denmişftir: "Siz bu teşehhüdü yaptınız mı sema ve arzdaki bütün salih kullara selam vermiş olursunuz." |
| 2603 | İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) bize, Kur'an'dan süre öğrettiği gibi teşehhüdü öğretirdi. Şöyle derdi: "Tahiyyat, mübarekat, salavat, tayyibat AIIah içindir. Ey Nebi selam, AIIah'ın Rahmet ve bereketi sana olsun. Selam bize, Allah'ın salih kullarına olsun. Şehadet ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur, şehadet ederim ki Muhammed AIIah'ın Resülüdür." |
| 2607 | İbnu Ömer (radıyallahu anhüma) Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'dan teşehhüd olarak şunu rivayet etmiştir: "et-Tahiyyatu IiIIahi vessalavatu ve't-tayyibatu. es-Selamu aleyke eyyühennebiyyu ve Rahmetullahi." İbnu Ömer der ki: "Ben buna şunu ilave ettim: "Ve berekatuhu es-Selamu aleyna ve aIa ibadillahis-SaIihin. Eşhedü en La-ilahe illallah..." İbnu Ömer der ki: "Ben buna şunu ilave ettim: "Vahdehu Ia-şerike Iehu ve eşhedü enne Muhammeden abduhu ve Resülühu." |
| 2608 | Muvatta'da Şöyle gelmiştir: "(Nafi der ki:) "İbnu Ömer (radıyallahu anhüma) şöyle teşehhüd okurdu: "BismiIlahi, et-tahiyyatu lil-lahi, ve'ssalavatu lillahi, ez-Zakiyatu lillahi, es-Selamu aIe'n-Nebiyyi ve Rahmetullahi ve berekatuhu, es-Selamu aleyna ve ala ibadillahi's-Salihin, Şehidtü en Ia-ilahe illallahu ve şehidtü enne Muhammeden ResüIullahi." Bunu ilk iki rek'at(in ka'desin)de okur ve teşehhüdünü tamamlayınca dua ederdi. Namazın sonunda oturunca da yine böyle teşehhüdde bulunur ve teşehhüd'ü öne alırdı. Sonra dilediği duayı okuyarak dua ederdi. Teşehhüdünü tamamlayıp selamı vermek isteyince şöyle derdi: "Es-selamu ale'n, Nebiyyi ve Rahmetullahi ve berekatuhu es-selamu aleyna ve aIa ibadillahi's-salihin." Sonra sağına, es-selamu aleyküm derdi. Sonra mukabeleten imama selam verirdi. Solundan biri kendisine selam verirse mukabeleten ona da selam verirdi." Rezin şunu ilave etti: "Ve dedi ki: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) böyle yapmayı emretti." |
| 2609 | İmam Malik'in, Kasım, İbnu Muhammed'den yaptığı diğer bir riyayette şöyle gelmiştir: "Hz. Aişe (radıyallahu anha) teşehhüdde iken şunu okurdu: "Et-Tahiyyatu et-tayyibatu es-Salavatü, ez-zakiyatu lillahi, eşhedu en la ilahe illallahu vahdehu la şerike lehu ve enne Muhammeden abduhü ve Resülühü. Esselamu aleyke eyyühennebiyyu ve Rahmetullahi ve berekatuhu, esselamu aleyna ve ala ibadillahi's-salihin, esellamu aleyküm." |
| 2627 | İbnu Mes'ud (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) (namazı bitince) sağına ve soluna selam verir, şöyle derdi: "Esselamu aleyküm ve Rahmetullah, es-selamu aleyküm ve Rahmetullah." Ebu Davud'da "soluna" tabirinden sonra şu ziyade yer alır: "...Öyle ki yanağının beyazını gördük." Nesai de ise şu ziyade vardır: "...Öyle ki, şu taraftan yanağının beyazlığını görürdük." |
| 2628 | Ebu Davud'un Vail İbnu Hucr (radıyallahu anh)'dan yaptığı bir diğer rivayette şöyle gelmiştir: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) sağına, "esselamu aleyküm ve Rahmetullah ve berekatuhu" diyerek, soluna da "es-selamu aleyküm ve Rahmetullah" diyerek selam verirdi." Yine Ebu Davud'da Semüre İbnu Cündeb'ten gelen bir rivayette: "...sonra imamınıza ve kendinize selam verin" buyurulmuştur." |
| 2629 | Cabir İbnu Semüre (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) ile beraber namaz kılınca, ellerimizle (işaret ederek): "Esselamu aleyküm ve Rahmetullahi" demiştik -ve eliyle de iki tarafına işaret etti. -Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) bunun üzerine: "Ellerinizle neye işaret ediyorsunuz? Niye ellerinizi hırçın atların kuyruğu gibi (kıpırdak) görüyorum? Namazda sakin olun. Herbirinizin ellerini dizlerine koyup, sonra sağındaki ve solundaki kardeşine selam vermesi yeterlidir" |
| 2689 | Ebu 'Zerr (radıyallahu anh) 'den Dört İmam'ìn kaydettiği bir rivayette şöyle‚ buyrulmuştur: "Sizden kim namaza durursa, sakın çakıllara değmesin. Zira Rahmet, ona karşıdan gelir." |
| 2690 | Hz. Ebu Zerr (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Allah, kula namazda sağa sola iltifat etmedikçe Rahmetiyle yaklaşmaya devam eder. İltifat etti mi ondan yüz çevirir. " |
| 2753 | Hz. Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Kişinin cemaatle kıldığı namazın sevabı evinde ve çarşıda (iş yerinde) kıldığı namazından yirmibeş kat fazladır. Şöyle ki, abdest alınca güzel bir abdest alır, sonra mescide gider, evinden çıkarken sadece mescid gayesiyle çıkmıştır. Bu sırada attığı her adım sebebiyle bir derece yükseltilir, bir günahı affedilir. Namazı kıldı mı, namazgahında olduğu müddetçe melekler ona Rahmet okumaya devam ederler ve şöyle derler: "Ey Rabbimiz buna Rahmet et, merhamet buyur." "Sizden herkes, namaz beklediği müddetçe namaz kılıyor gibidir." |
| 2936 | İbnu Ömer (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "İkindiden önce dört rek'at naf'ile kılan kimseye Allah Rahmetini bol kılsın.'' |
| 2983 | Hz. Ebu Hüreyre (radıyallalhu anh) anlatıyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdularki: "Allah, geceleyin kalkıp namaz kılan ve hanımını da uyandıran, hanımı imtina ettiği taktirde yüzüne su döken kula Rahmetini bol kılsın. Allah, geceleyin kalkıp namaz kılan, kocasını da uyandıran, kocası imtina edince yüzüne su döken kadına da Rahmetini bol kılsın.'' |
| 3041 | Avf İbnu Malik (radıyallahu anlı) anlatıyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) bir cenazenin namazını kıldırdı. Okuduğu duadan şunları ezberledik: "Allahım, şunu mağfıret et ve şuna Rahmet eyle. Afiyet ver, affeyle, vardığı yerde ikramda bulun, girdiği yeri genişlet. Onun (günalarını) kar ve buzla yıka, hatalardan pak eyle, tıpkı elbisenin kirden pak edilmesi gibi. Onu dünyadaki evinden daha iyi bir eve, ailesinden daha hayırlı bir aileye koy, eşinden daha hayırlı bir eşe ulaştır. Onu kabir azabından, ateş azabından sakındır.'' Avf (radıyallahu anh) der ki: "(Resulullah'ın bu dualarını işitince) o ölünün yerinde kendimin olmasını temenni ettim.'' |
| 3067 | Abdullah İbnu Ebi Evfa (radıyallatıu anhüma) anlatıyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Kimin Allah'a veya herhangi bir insana ihtiyacı hasıl olursa önce abdest alsın, abdesti de güzel yapsın, sonra iki rek'at namaz kılsın, sonra Allah Teala Hazretlerine senada bulunsun, Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'a salat okusun, sonra şu duayı okusun: "Halim, kerim olan Allah'tan başka ilah yoktur. Arş-ı Azam'ın Rabbi noksan sıfatlardan münezzehtir. Hamd alemlerin Rabbine aittir. Rahmetine vesile olacak amelleri, mağfiretini celbedecek esbabı (hakkımda yaratmanı) taleb ediyor, her çeşit günahtan koruman için yalvarıyor, her çeşit iyilikten zenginlik, her çeşit günahtan selamet diliyorum. Rabbim! Affetmediğin hiçbir günahımı, kaldırmadığın hiçbir sıkıntımı bırakma! Hangi amelden razı isen onu ver, ey rahim olan, bana en ziyade Rahmet gösteren Rabbim!'' |
| 3124 | Katade (rahimehullah) anlatıyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Aşura orucunun önceki yılın günahlarına kefaret olacağını Allah(ın Rahmetin)den umarım.'' |
| 3135 | Ebu Katade (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resulüllah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Arafat günü tutulan orucun, geçen yılın ve gelecek yılın günahlarına kefaret olacağına Allah'ın Rahmetinden ümidim var." |
| 3177 | Ümmü Ammare Bintu Ka'b (radıyallahu anha)'ın anlattığına göre: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) yanına girmiştir. Ammare yemek ikram edince, Aleyhissalatu vesselam: "Sen de ye!" demiş, kadın: "Ben oruç tutuyorum'' deyince Resulullah şöyle buyurmuştur: "Oruçlu kimse, başkasına ikramda bulunur ve yemeğinden başkaları yerse, onlar yedikleri müddetçe melaike aleyhimüsselam oruçluya Rahmet duasında bulunurlar." Bir başka rivayette şöyle denmiştir: "Oruçlunun yanında oruçsuzlar yemek yiyecek olursa, melekler oruçluya Rahmet okurlar.'' |
| 3325 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Kim bir mü'minin dünyevi kederlerinden birini giderirse, allah da onun Kıyamet günü kederlerinden birini giderir. Kim bir fakire kolaylık gösterirse, Allah da ona dünyada ve ahirette kolaylık gösterir. Kim bir müslümanı örterse, allah da onu dünya ve ahirette örter. Kişi kardeşinin yardımında olduğu müddetçe, Allah da onun yardımındadır. Kim ilim aramak düşüncesiyle bir yola düşerse, Allah onun cennete olan yolunu kolaylaştırır. Bir grup, allah'ın kitabını okumak ve aralarında tedris etmek üzere allah'ın evlerinden birinde toplanırsa, üzerlerine mutlaka sekine iner ve onları Rahmet kaplar, melekler onları sarar. Allah da onları yanında bulunan mukarreb meleklere anar. Bir kimseyi ameli yavaşlatırsa, nesebi hızlandıramaz." |
| 3336 | Kays İbnu Sa'd İbni Ubade radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam bizi, evimizde ziyaret etti. Ve: "Esselamü aleyküm ve Rahmetullah!" dedi. Babam, çok hafif bir sesle mukabelede bulundu. Babama: "Resulullah'a izin vermiyor musun?" dedim. O: "Bırak, bize çokça selam okusun!" dedi. Resûlullah aleyhissalatu vesselam tekrar: "Esselamün aleyküm ve Rahmetullah!" dedi. Sa'd yine hafif bir sesle mukabele etti. Sonra Resûlullah aleyhissalatu vesselam tekrar: "Esselamün aleyküm ve Rahmetullah!" dediler ve döndüler. Sa'd peşine düştü ve: "Ey Allah'ın Resulü, ben senin selamını işitiyordum. Ancak, bize daha fazla selam vermen için alçak sesle mukabele ediyordum" dedi. Bunun üzerine Aleyhissalatu vesselam onunla birlikte geri döndü. Ondan su isteyip gusletti. Sonra Sa'd, zaferan veya versle boyanmış bir havlu verdi, Aleyhissalatu vesselam ona sarındı. Sonra ellerini kaldırıp: "Allah'ım, Sa'd İbnu Ubade ailesine mağfiret ve Rahmet buyur!" diye dua etti. Sonra yemek yedi. Geri dönmek isteyince Sa'd, bir merkeb yaklaştırdı. Üzerine kadife bir örtü yaymıştı. Resûlullah aleyhissalatu vesselam merkebe bindi. Sa'd, bana: "Ey Kays, Resulullah'a refakat et!" dedi. Ben de refakat ettim. Yolda Aleyhissalatu vesselam bana: "Benimle sen de bin!" dedi, ben imtina edince: "Ya binersin, ya dönersin!" buyurdular. Ben de geri döndüm." |
| 3356 | Yine Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Allah Teala Hazretleri, Hz. Adem aleyhissalam'ı kendi sureti üzere ve boyunu da altmış zira olarak yaratınca: "Git, şu oturan meleklere selam ver, onların seni nasıl selamlayacaklarına da dikkat et, dinle. Zira o selam, senin ve zürriyyetinin selamı olacaktır" dedi. (Bunun üzerine Adem onlara gidip): "Esselamü aleyküm!" diye selam verdi. Melekler: "Es-selamü aleyke veRahmetullahi" dediler ve selama mukabele ederken veRahmetullahi'yi ilave ettiler. Cennete her giren Hz. Adem suretinde (ve boyu da altmış arşın boyunda) olacak. Halk şu ana kadar (boyca) hep eksilmektedir." |
| 3357 | İmran İbnu Husayn radıyallahu anhüma anlatıyor: "Biz Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın yanında iken bir adam gelerek selamı verdi ve: "Esselamu aleyküm!" dedi. Resûlullah aleyhissalatu vesselam selamına mukabele etti. Adam da oturdu. Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "On (sevap kazandı!)" dediler. Sonra birisi daha geldi. "Esselamu aleyküm ve Rahmetullahi!" dedi. Aleyhissalatu vesselam onun sa-elamına da mukabele etti. Adam oturdu. Aleyhissalatu vesselam: "Yirmi!" dediler. Sonra biri daha geldi ve: "Esselamu aleyküm ve Rahmetullahi ve berekatuhu" dedi. Resulullah, selamına mukabele etti, adam da oturdu. Hz. Peygamber bu sefer: "Otuz!" buyurdular. |
| 3358 | Ebu Davud'da Muaz İbnu Enes'ten aynı manada bir rivayet vardır. Ayrıca şu ziyade yer alır: "Sonra bir diğeri geldi ve dedi ki: "Esselamu aleyküm ve Rahmetullahi ve berekatuhu ve mağfiretuhu." Resûlullah aleyhissalatu vesselam mukabelede bulundu ve: "Kırk (sevap)" deyip ilave etti: "Böylece (ziyade edilen her kelime için) sevap artar." |
| 3482 | Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam, mescidde otururken, bir bedevi girip iki rek'at namaz kıldı. Sonra da şöyle dua etmeye başladı: "Allah'ım, bana da, Muhammed'e de Rahmet et. Bizden başka kimseye Rahmet etme!" Resûlullah aleyhissalatu vesselam atılıp: "Geniş alanı darattın!" dedi. Derken adam hemen kalkıp mescidin içine akıtmaya başladı. Halk da hemencecik üzerine yürüdü. Resûlullah aleyhissalatu vesselam onları yasaklayıp: "Kolaylaştırıcılar olarak gönderildiniz, zorlaştırıcılar olarak gönderilmediniz. Üzerine bir kova su dökün!" ferman buyurdular." |
| 3484 | Ebu Abdullah el-Cüşemi anlatıyor: "Bize Cündüp radıyallahu anh anlattı ve dedi ki: "Bir bedevi geldi. Devesini önce ıhtırdı, sonra bağladı. En sonra mescide girip Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın arkasında namaz kıldı. Resûlullah aleyhissalatu vesselam selam verince, bedevi bineğinin yanına gelerek bağını çözüp, üzerine bindi. Sonra da seslice şöyle duada bulundu: "Allahım, bana ve Muhammed'e Rahmet et. Rahmetimizde bir başkasını bize ortak kılma!" Resûlullah aleyhissalatu vesselam müdahale edip: "Bunu mu, yoksa devesini mi, hangisini daha şaşkın görüyorsunuz? Ne söylediğini duymadınız mı?" buyurdular. Oradakiler: "Evet! duyduk" dediler." |
| 3688 | Ebu Davud'un rivayetinde Hz. Aişe (radıyallahu anha) der ki: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) Üseyd İbnu Hudavr (radıyallahu anh)'la Hz. Enes'i, Hz. Aişe (radıyallahu anha)'nin kaybettiği kolyeyi aramaya gönderdi. Bu esnada namaz vakti girdi. Abdestsiz namaz kıldılar. Gelip durumu Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'a haber verdiler. Bunun üzerine teyemmüm ayeti indirildi.'' Bir rivayette şu ziyade gelmiştir: "Üseyd, Hz. Aişe'ye: "Allah sana Rahmetini bol kılsın, senin başına hoşlanmadığın her ne gelmiş ise onda Allah senin için de müslümanlar için de bir ferec (sıkıntıdan kurtulma) kılmıştır '' dedi.'' |
| 4001 | Ebu'd-Derda radıyallahu anh'ın anlattığına göre, kendisine bir adam gelerek idrar tutukluğuna yakalandığını söyledi. O da adama: "Ben Resûlullah aleyhissalatu vesselam'dan şöyle söylediğini işittim" dedi: "Sizden kim hastalanırsa şu duayı okusun: "Rabbuna'llahu'llezi fi's-semai tekaddese ismüke, emrüke fi's-semai ve'l-ardı kema Rahmetike fi's-semai fec'al Rahmeteke fi'l-ardı. Vegfir lena hûbena ve hatayana. Ente Rabbu't-tayyıbin. Enzil Rahmeten min Rahmetike ve şifaen min şifaike ala haza'l vec'i fe yebreu. (Ey huzuru semavatı dolduran Rabbim! Senin ismin mukaddestir. Senin emrin arz ve semadadır, tıpkı Rahmetin semada olduğu gibi. Arza da Rahmetinden gönder ve bizim günahlarımızı ve hatalarımızı affet. Sen (kötü söz ve fiillerden kaçınan) bütün iyi kimselerin Rabbisin. Bu ağrıya, Rahmetinden bir Rahmet, şifandan bir şifa indir, iyileşsin." (Ebu'd-Derda radıyallahu anh, adama) bu duayı okumasını emretti. O da okudu ve iyileşti." |
| 4008 | Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam'a taundan sual edilmişti. Şu cevabı verdi: "O, sizden öncekilere Allah'ın gönderdiği bir azabtı. (Şimdi) Allah onu mü'minlere bir Rahmet kıldı. Taun çıkan memlekette bulunan bir kul, kendisine Allah'ın takdir ettiği şeyin ulaşacağını bilip, sevap umuduyla sabredip orada kalır ve dışarı çıkmazsa, mutlaka ona şehid sevabının bir misli verilir." |
| 4116 | Hz. Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Beni İsrail'de birbirine zıd maksad güden iki kişi vardı: Biri günahkardı, diğeri de ibadette gayret gösteriyordu. Abid olan diğerine günah işlerken rastlardı da: "Vazgeç!" derdi. Bir gün, yine onu günah üzerinde yakaladı. Yine, "vazgeç" dedi. Öbürü: "Beni Allah'la başbaşa bırak. Sen benim başıma müfettiş misin?" dedi. Öbürü: "Vallahi Allah seni mağfiret etmez. Veya: "Allah seni cennetine koymaz!" dedi. Bunun üzerine Allah ikisinin de ruhlarını kabzetti. Bunlar Rabülaleminin huzurunda bir araya geldiler. Allah Teala Hazretleri ibadette gayret edene: "Sen benim elimdekine kadir misin?" dedi. Günahkara da dönerek: "Git, Rahmetimle cennete gir!" buyurdu. Diğeri için de: "Bunu ateşe götürün!" emretti." Ebu Hüreyre radıyallahu anh der ki: "(Adamcağız Allah'ın gadabına dokunan münasebetsiz) bir kelime konuştu, bu kelime dünyasını da, ahiretini de heba etti." |
| 4204 | Hz. Ali radıyallahu anh anlatıyor: "Bedir savaşı başlayınca bir miktar savaştım. Sonra Resûlullah aleyhissalatu vesselam 'ın yanına geldim. Ne yaptığına bakmak istiyordum. Secde etmiş, şöyle diyor buldum: "Ey hayy (diri) olan, ey kayyûm olan (kainatı ayakta tutan) Allahım, Rahmetinle sana sığınıyor, yardımını talebediyorum!" Oradan ayrılıp tekrar bir miktar daha savaştım, tekrar geldim, o hala secde halinde idi ve: "Ey Hayy olan, kayyûm olan Allahım, Rahmetinle sana sığınıyor, yardımını talebediyorum!" diyordu. ben tekrar döndüm savaşmaya gittim. Bir müddet sonra yine geldim. Hala aynı halde devam ediyordu. Allah zafer verinceye kadar bu halde devam etti." |
| 4228 | Seleme İbnu'l-Ekva' radıyallahu anh anlatıyor: "Bizimle su arasında bir müddetlik mesafe kalınca Hz. Ebu Bekr emretti, gece istirahati için mola verdik. Sonra baskını başlattı. Suya vardı. Suyun başında ölen öldü, esir alınan esir alındı. Ben halktan bir cemaate bakıyordum. İçerisinde çocuklar ve kadınlar vardı. Dağa benden önce varırlar diye korkarak onlarla dağın arasına bir ok attım. Oku görünce durdular. Onları sürerek getirdim. aralarında Beni Fezare'den bir kadın vardı. Üzerinde deriden bir kaş' vardı. Kaş' kuru post demektir. Kadının yanında Arapların en güzelinden bir kız vardı. Onları, sürerek Hz. Ebu Bekr radıyallahu anh'a kadar getirdim. Ebu Bekir, kızı bana hediye etti. Medine'ye kadar geldik. Kızın elbisesini bile açmadım. Resûlullah aleyhissalatu vesselam çarşıda bana rastladı. "Ey Seleme, dedi, kadını bana bağışla!" "Ey Allah'ın Resulü, dedim, vallahi hoşuma gitti, ancak henüz elbisesini bile açmadım." Ertesi günü, çarşıda bana yine rastladı. "Ey Seleme, ceddine Rahmet, kadını bana bağışla!" buyurdu. "Ey Allah'ın Resulü! dedim, o senindir, Allah'a yemin olsun, kadının elbisesini açmadım!" Sonra Aleyhissalatu vesselam o kadını Mekke'ye gönderdi ve Mekke'de esir edilen bazı müslümanların fidye-i necatı yaptı." |
| 4232 | Hz. Cabir radıyallahu anh anlatıyor: "Ahzab (Hendek) günü Sa'd İbnu Mu'az radıyallahu anh (Kureyş'ten İbnu'l-Arika'nın attığı bir okla) koldaki ana damardan vurulmuştu, böylece damarı kesilmiş oldu. (Kanı durdurmak için) Resûlullah aleyhissalatu vesselam dağlama uyguladı. Bunun üzerine eli şişti, çokça kan akarak Sa'd'ı zayıf düşürdü. Resûlullah tekrar dağladı. Eli yine şişti. Bu hali görünce (Sa'd radıyallahu anh): "Allahım, Beni Kureyza'dan gönlüm rahata ermedikçe canımı alma!" diye dua etti. Derken kanı durdu. Kureyza onun hükmünne baş eğinceye kadar tek damla akmadı. Onlar hakkında erkeklerin öldürülmesine, kadınların sağ bırakılmasına hükmetti. Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "Haklarında Allah'ın verdiği hükme isabet ettin!" buyurdu. Dörtyüz kişiydiler. Onların katli tamamlanınca, damarı patladı. Sad radıyallahu anh vefat etti. (Allah Rahmetini bol kılsın)." |
| 4236 | Urve İbnu Zübeyr, Misver İbnu Mahreme ve Mervan'dan almış. Misver ve Mervan her ikisi de birbirlerinin sözünü tasdik etmişlerdir. Derler ki: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam Hudeybiye senesinde Medine'den çıktı. Yolda bir yerlere ulaşınca Aleyhissalatu vesselam: "Halid İbnu'l-Velid, Kureyş'e ait gözcülük yapan bir grup atlının başında olarak el-Gamim'dedir, siz sağ tarafı takib edin!" dedi. Vallahi, Halid müslümanların varlığını sezemedi. Ne zaman ki müslüman askerlerin kaldırdığı toz bulutunu görünce, (müslümanların geldiğini) Kureyş'e haber vermek üzere hayvanını koşturarak gitti. Resûlullah aleyhissalatu vesselam yoluna devam etti. Seniyye nam mevkiye gelindi. Oradan (devam edildiği takdirde) Kureyşlilerin bulunduğu yere inmek mümkündü. Ama devesi orada ıhıverdi. Halk: "Kalk, kalk, yürü, yürü!" dedi ise, de deve kalkmamakta ısrar etti. Halk bu sefer: "(Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın devesi) Kasva çöküp kaldı. Kasva çöküp kaldı!" dediler. Bunun üzerine Aleyhissalatu vesselam: "Hayır! Kasva çöküp kalmadı. Onun böyle bir huyu da yok. Ancak onu, "Fil'i (Mekke'ye girmekten alıkoyan) Zat" dourdurmuştur!" buyurdu. Sonra ilave etti: "Nefsimi kudret eliyle tutan o Zat'a yemin olsun. (Kureyş, Mekke'de) Allah'ın haram kıldığı şeyleri tazim sadedinde her ne taviz isterlerse onlara vereceğim!" Sonra deveyi zorladı, deve sıçrayıp kalktı. Ravi dedi ki: Resûlullah aleyhissalatu vesselam Kureyş tarafından saptı, suyu az olan Semed Kuyusunun yanına indi. Burası Hudeybiye mevkiinin en uç noktasında idi. (Mezkur kuyunun suyu azdı. Öyle ki) insanlar ondan suyu avuç avuç toplarlardı. Çok geçmeden suyu kurudu. Resûlullah aleyhissalatu vesselam'a susuzluktan şikayette bulundular. Aleyhissalatu vesselam sadağından bir ok çıkardı, onu kuyuya koymalarını söyledi. Allah'a yemin olsun çok geçmeden, su coşmaya başladı ve ashab oradan ayrılıncaya kadar onlara yetecek kadar akmaya devam etti. Onlar bu halde iken Büdeyl İbnu Verka' el-Kuza'i, Huza'a kabilesinden bir grupla çıkageldi. Huza'alılar (Mekke civarında tavattun etmiş bulunan) Tihame kabileleri arasında Resulullah'ın sırdaşı ve dostu olagelmişlerdi. Dedi ki: "Ben (Mekke'nin) Ka'b İbnu Lüeyy ve Amir İbnu Lüeyy kabilelerini birçok Hudeybiye sularının başına, beraberlerinde sütlü ve yavrulu develeri olduğu halde konaklıyorlar gördüm. Onlar seninle savaşacak. Beytullah'ı ziyaretine mani olacak olmasınlar! Resûlullah aleyhissalatu vesselam dedi ki: "Biz kimseyle savaşa gelmedik. Biz sadece umre yapmaya geldik! Mamafih Harb Kureyş'in (iliğine işlemiş). Halbuki çok da zarar gördüler. Eğer onlar dilerse ben (onlarla sulh yapar) kendilerine müddet tanırım, onlar da benimle diğer insanların arasından çekilirler. Eğer ben öbürlerine galebe çalarsam, Kureyşliler de dilerlerse onlarla yapacağım sulha (kendi rızalarıyla) girerler. Şayet ben galebe çalamazsam (Kureyşliler benimle savaşmak zahmetinden kurtulup) rahata ererler. Şurası da var ki, eğer Kureyşliler bu teklifime itiraz |
| 4310 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "İki kadın vardı. Bunların beraberlerinde iki de çocukları vardı. Bir kurt gelerek bu çocuklardan birini kapıp kaçırdı. Kadın, arkadaşına: "Kurt senin çocuğunu kaçırdı!" dedi. Diğeri ise: "Hayır, senin çocuğunu alıp gitti!" dedi. Bunlar (ihtilafa düştüler) Hz. Davud aleyhisselam'a dava açtılar. Hz. Davud, büyük kadın lehine hükmetti. Küçük, hükme razı olmayınca, davayı Hz. Süleyman'a götürdüler. Hz. Süleyman aleyhisselam: "Bir bıçak getirin, çocuğu ikiye böleyim, size birer parça vereyim!" diye hükmetti. Küçük kadın: "Böyle yapma! Allah'ın Rahmetine mazhar ol! Çocuk onundur!" dedi. Hz. Süleyman bu cevap üzerine çocuğun küçük kadına ait olduğuna hükmetti." Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Hz. Süleyman Beytu'l-makdis'i bina ettiği zaman, Allah'tan kendisine üç imtiyaz vermesini istedi: - İlahi hükme müsadif olacak (uygun düşecek) hüküm (verme kapasitesi) taleb etti; bu ona verildi. - Kendisinden sonra kimseye verilmeyecek bir saltanat taleb etti; bu da ona verildi. - Mescidin inşaatını bitirdikten sonra, bu mescide sırf namaz kılmak için gelenlerin, oradan çıkarken, annelerinden doğdukları gündeki gibi bütün günahları affedilmiş olarak çıkmalarını yalvardı; bu duası da kabul edildi." |
| 4316 | Hz. Enes radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "İnsanlar (Kıyamet günü) diriltilecekleri zaman yerden ilk çıkacak olan benim. Onlar (huzur-u ilahiye) geldiklerinde (onlar adına) hatipleri ben olacağım. (Allah'ın Rahmetinden) ümidlerini kestiklerinde (Rahmet ve mağfireti) onlara ben müjdeliyeceğim. O gün Livau'l-hamd (şükür sancağı) benim elimde olacak. Ademoğlunun Allah'a en kerim olanı da benim. Bunda fahr yok!" |
| 4411 | Hz. Ebu Zerr radıyallahu anh: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam ile karşılaşmazdan önce üç yıl ibadet ettim" demişti. Kendisine: "(Bu ibadeti) kimin için yaptın?" diye sordular. "Allah için!" cevabını verdi. Tekrar: "Pekiyi nereye yönelerek yaptın?" denildi. "Rabbim beni nereye yöneltmiş idiyse oraya!" dedi ve açıklamaya devam etti: "Akşam vakti namaza başlıyor, gecenin sonuna kadar devam ediyordum. O zaman kendimi bir örtü gibi atıyor, güneş tepeme yükselinceye kadar öyle kalıyordum. (Bir gün kardeşim) Üneys bana: "benim Mekke'de görülecek bir işim var. Sen bana baş-göz ol (eksikliğimi duyurma) dedi ve Mekke'ye gitti. Oraya varınca bana dönmekte gecikti. Nihayet geldi. "Ne yaptın?" dedim. "Mekke'de bir adama rastladım, senin (gibi farklı bir) din üzerine yaşıyor. Ancak O, kendisini Allah Teala'nın gönderdiğini zannediyor" dedi. "Halk ne diyor?" diye sordum. "Halk mı? Halk O'na şair diyor, kahin diyor, sahir (sihirbaz) diyor!" dedi. Esasen Üneys şairlerden biriydi. Tekrar sordum: "Pekala sen ne diyorsun?" "ben dedi, kahinlerin sözünü işittim, bilirim. Onunki kahin sözü değil. onun söylediklerini şiir çeşitlerine tatbik ettim. Hiçbirine uygun gelmiyor. Benden sonra kimse O'na şiir diyemez. Vallahi O doğru sözlüdür, kahinler ise hep yalancıdırlar!" dedi. Bu açıklama üzerine ben ona: "Öyleyse benim işlerime de sen baş-göz ol, bir de ben gidip göreyim!2 dedim." Ebu Zerr, gerisini şöyle anlatır: "Mekke'ye geldim. Halktan zayıf bir adam buldum. Ona: "Şu Sabii (sapık) dediğiniz adam nerede?" diye sormuştum. Adam, beni göstererek: "Burada bir sabii var! Burada bir sabii var!" diye bağırmaya başladı. Derken vadi halkı kesek ve kemiklerle üzerime hücum etti. Bayılarak yığılmış kalmışım. Kendime gelip kalktığım zaman kırmızı bir dikili taş gibiydim. Zemzem'e kadar gittim. Kanlarımı yıkadım, suyundan biraz içtim. Böylece otuz gün, gece ile gündüz arası kaldım. Bu esnada zemzem suyundan başka hiçbir taam almadım. Buna rağmen şişmanladım ve karnımın kıvrımları arttı. Ciğerimde açlık hissi duymadım. Mekkeliler, ay ışığı olan bir gecede uyurken Beytullah'ı tavaf eden yoktu. Onlardan sadece iki kadın, İsaf ve Naile (adındaki putlarına) dua ediyordu. Tavafları sırasında bana kadar geldiler. (Dayanamayıp): "Onları birbirlerine nikahlayıverin bari!" dedim. Onlar dualarından vazgeçmeyip, tavaflarını yaparken yanıma kadar geldiler. Bu sefer: "Onlar(a niye tapıyorsunuz)? Odundan farkları ne?" dedim. Kadınlar: "(İmdat!) burada bir adam yok mu?" diye velvele kopararak gittiler. Tam o sırada kadınları Resûlullah aleyhissalatu vesselam ve Ebu Bekr radıyallahu anh tepeden inerlerken karşılayıp: "(Niye bağırdınız) başınıza ne geldi?" derler. Kadınlar (onları daha tanımadan)" "Ka'be ile örtüsü arasında bir sabii (sapık) var!" derler. Onlar sorarlar: "Size ne dedi?" " Bize ağzı dolduran (ağza alınmaz) sözler söyledi" derler. Derken Resûlullah aleyhissalatu vesselam geldi, Haceru'l- |
| 4425 | Hz. Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: "Bir adam Resûlullah aleyhissalatu vesselam'a gelerek: "Ben açlıktan bitkinim!" dedi. Aleyhissalatu vesselam derhal hanımlarından birine (adam) (gönderip yiyecek istedi. Ama kadın): "Seni hak ile gönderen Zat-ı Zülcelal'e yemin olsun yanımızda sudan başka bir şey yok" diye cevap verdi. Aleyhissalatu vesselam bunun üzerine diğer bir kadınına gönderdi. O da aynı şeyi söyledi. Aleyhissalatu vesselam sonunda: "Bu (bitkin) açı kim misafir edip (doyurursa) Allah ona Rahmet edecektir!" buyurdu. Ensardan Ebu Talha radıyallahu anh denen birisi kalkıp: "Ey Allah'ın Resulü! Ben misafir edeceğim!" buyurdu ve onu evine götürdü. Evde hanımına: "Yanında yiyecek bir şey var mı?" diye sordu. Hanım: "Hayır, sadece çocukların yiyeceği var!" dedi. Bunun üzerine hanımına: "Sen onları bir şeylerle avut, sonra da uyut. Misafirimiz girince, ona sanki yiyormuşuz gibi görünelim. Yemek için elini tabağa uzatınca lambayı düzeltmek üzere kalk ve onu söndür!" diye tenbihatta bulundu. Kadın söylenenleri yaptı. Beraberce oturdular. Misafir yedi. Karı-koca geceyi aç geçirdiler. Sabah olunca Aleyhissalatu vesselam'a geldiler. Resûlullah aleyhissalatu vesselam, Ebu Talha'ya: "Dün gece misafirinize olan davranışınız sebebiyle Allah Teala Hazretleri taaccüp etti (ve güldü)!" buyurdu ve şu ayet-i kerime nazil oldu. (Mealen): "...Ve kendileri ihtiyaç içinde olsalar bile, onları kendi nefislerine tercih ederler" (Haşr 9). |
| 4452 | Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam bana: "Ey Aişe! İşte Cebrail! Sana selam ediyor!" dedi. Ben de: "Ve aleyhisselamu ve Rahmetullahi ve berekatuhu!" dedim. Resûlullah benim görmediğimi görürdü." |
| 4483 | Ebu Musa radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Şu ümmetim Rahmete mazhar olmuş bir ümmettir. Ahirette azaba maruz kalmayacaktır. Onun azabı dünyadadır: Fitneler, zelzeleler ve katl." |
| 4495 | Ebu Musa radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Allah bir ümmete Rahmet diledi mi, peygamberlerini kendilerinden önce kabzeder ve onu ümmete bir öncü ve hazırlayıcı yapar. Bir ümmetin helakini de diledi mi, onları peygamberleri hayatta iken cezalandırır da onun gözünün önünde onları helak eder. Böylece, o ümmetin, -inkar ve tekzibleri sebebiyle- helakleriyle peygamberin içi rahatlar." |
| 4505 | Yine Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Kays'tan bir adam: "El Allah'ın Resûlü! Hımyer'e lanet et!" dedi. Aleyhissalatu vesselam ondan yüzünü çevirdi. Adam aynı talebi tekrar edince, Aleyhissalatu vesselam: "Allah Hımyer'e Rahmet kılsın. Onların ağızları selam, elleri yiyecek, kendileri de emniyet ve iman ehli kimseler!" buyurdu." |
| 4521 | Bir başka rivayette ise şöyle gelmiştir: "Zeyd İbnu Amr İbnu Nüfeyl hakiki dini sorup, ona tabi olmak üzere (Varaka İbnu Nevfel ile birlikte) Şam'a gitti. Orada bir yahudi alimine rastladı. Ona dinleri hakkında sordu ve: "Belki de dininize gireceğim, (bana onu tanıtın)!" dedi. Yahudi: "Sen, Allah'ın gadabından nasibini almadıkça bizim dine giremezsin!" diye cevap verdi. Zeyd: "Ben Allah'ın gadabından kaçarak buralara geldim, (gadab değil, rıza ve Rahmet arıyorum), elimden geldiğince, Allah'ın gadabından herhangi bir pay almaya asla niyetim yok. Sen bana bir başkasını göster (de ona gideyim)!" der. Yahudi alim: "Ben hağflikten başka bir şeyi tanımıyorum!" cevabını verir. Zeyd: "Haniflik nedir?" der. Yahudi alim açıklar: "Hz. İbrahim aleyhisselam'ın dinidir. O, ne yahudi ne de hıristiyandı, Allah'tan başka bir şeye de tapmıyordu." Zeyd onun yanından çıkınca hıristiyan alimlerinden biriyle karşılaşır. Ona da aynı şeyleri söyler. O da: "Sen Allah'ın lanetinden nasibini almadıkça bizim dinimize giremezsin!" der. Zeyd ona da: "Ben zaten Allah'ın lanetinden kaçarak bu diyarlara geldim. Elimden geldiğince, ebeddiyyen Allah'ın lanetinden bir şey yüklenmeyeceğim. Sen bana bir başkasını gösterebilir misin? der. O alim de: "Hayır ben haniflikten başka bir şey bilmem!" cevabını verir. Zeyd ona da: "Haniflik nedir?" diye sorar. Alim: "Hz. İbrahim aleyhisselam'ın dinidir. O ne yahudi ne de hıristiyandı, o sadece Allah'a tapardı" cevabını verir. Zeyd onların Hz. İbrahim hakkındaki sözlerini işitince, oradan ayrılır. Dışarı çıkınca ellerini kaldırıp: "Allahım, seni şahid kılıyorum: Ben İbrahim aleyhisselam'ın dini üzereyim!" der." |
| 4531 | Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Allah, hiçbir günde, arafe günündeki kadar bir kulu ateşten çok azad etmez. Allah (mahlûkata Rahmetiyle) yaklaşır ve onlarla meleklere karşı iftihar eder ve: "Bunlar ne istiyorlar?" der." |
| 4619 | Yine Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Kişinin cemaatle kıldığı namaz, evinde ve işyerinde kıldığı namazından yirmibeş kat daha sevablıdır. Çünkü, güzelce abdest alır, mescide gider. Bu gidişte gayesi sadece ve sadece namazdır. Her adım atışında bir derece yükseltilir, günahından da bini dökülür. Namazını kılınca, namazgahında kıldığı müddetçe melekler ona mağfiret duasında bulunur ve: "Allahım ona mağfiret et, Allahım ona Rahmet et, Allahım onun tevbesini kabul et" derler. Bu kimseye, orada eza vermedikçe, hadeste bulunmadıkça böyle devam eder." Ebu Hureyre radıyallahu anh'a: "Hadeste bulunması ne demek?" diye sorulmuştu: "Sesli veya sessiz yel bırakmadıkça!" diye açıkladı. "Sizden biri, namazı beklediği müddetçe namazdadır." |
| 4627 | Muaz İbnu Cebel radıyallahu anh anlatıyor: "Bir seferde Resûlullah'la beraberdik. Bir gün yakınına tesadüf ettim ve beraber yürüdük. "Ey Allah'ın Resûlü, dedim. Beni cehennemden uzaklaştırıp cennete sokacak bir amel söyle!" "Mühim bir şey sordun. Bu, Allah'ın kolaylık nasib ettiği kimseye kolaydır; Allah'a ibadet eder, Ona hiçbir şeyi ortak koşmazsın, namaz kılarsın, zekat verirsin, ramazan orucunu tutarsın, Beytullah'a hacc yaparsın!" buyurdular ve devamla: "Sana hayır kapılarını göstereyim mi?" dediler. "Evet ey Allah'ın Resûlü" dedim. "Oruç (cehenneme) perdedir; sadaka hataları yok eder, tıpkı suyun ateşi yoketmesi gibi. Kişinin geceleyin kıldığı namaz salihlerin şiarıdır" buyurdular ve şu ayeti okudular. (Mealen): "Onlar ibadet etmek için gece vakti yataklarından kalkar, Rablerinin azabından korkarak ve Rahmetini ümid ederek O'na dua ederler. Kendilerine rızık olarak verdiğimiz şeyden de bağışta bulunurlar" (Secde 16) Sonra sordu: "Bu (din) işinin başını, direğini ve zirvesini sana haber vereyim mi?" "Evet, ey Allah'ın Resûlü!" dedim. "Dinle öyleyse" buyurdu ve açıkladı: "Bu dinin başı İslam'dır, direği namazdır, zirvesi cihaddır!" Sonra şöyle devam buyurdu: "Sana bütün bunları (tamamlayan) baş amili haber vereyim mi?" "Evet ey Allah'ın Resûlü!" dedim. "Şuna sahip ol!" dedi ve eliyle diline işaret etti. Ben tekrar sordum: "Ey Allah'ın Resûlü! Biz konuştuklarımızdan sorumlu mu olacağız?" "Anasız kalasıca Muaz! İnsanları yüzlerinin üstüne -veya burunlarının üstüne dedi- ateşe atan, dilleriyle kazandıklarından başka bir şey midir?" buyurdular." |
| 4714 | Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: "Hz. Fatıma radıyallahu anha, Hz. Ebu Bekr radıyallahu anh'tan, Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın bıraktığı maldaki hissesini taksim edivermesini talap etti. Hz. Ebu Bekr, ona şu cevabı verdi. "Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "Bize varis olunmaz, bıraktığımız sadakadır" buyurmuştu." Hz. Fatıma bu cevaba öfkelendi ve Hz. Ebu Bekr'e küstü, ölünceye kadar da konuşmadı. Zaten Aleyhissalatu vesselam'dan sonra altı ay kadar hayatta kalmış (ve Rahmet-i Rahman'a kavuşmuştu.) Sonra Hz. Ömer radıyallahu anh bunu yaptı: Medine'deki sadakasını Hz. Ali ve Abbas radıyallahu anhüma'ya verdi. Hayber ve Fedek'teki (sadakasını) kendi elinde tuttu ve: "Bu iki arazi, Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın karşısına çıkan hakları ve hadiseleri içindi. (Şimdi) bu iki arazinin işi, Resûlullah'tan sonra devlet işini eline alan halifenin tasarrufuna kalmıştır" dedi." Ravi devam eder: "Bu iki yer, bugüne kadar aynı minval üzere devam etmiştir." |
| 4767 | Amr İbnu Ebi Kurre anlatıyor: "Huzeyfe radıyallahu anh Medain'de iken, Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın öfke halinde, ashabından bazılarına sarfettiği sözleri anlatıyordu. Huzeyfe'den bunları işitenlerden birkısmı Selman radıyallahu anh'a gelip, Huzeyfe'nin anlattıklarını kendisine söylüyorlardı. Selman da onlara: "Huzeyfe söylediğini daha iyi bilir!" diyordu. Onlar da tekrar Huzeyfe'nin yanına dönüp kendisine: "Biz senin söylediklerini Selman'a sorduk. Ne tasdik etti ne de reddetti" dediler. Bunun üzerine Huzeyfe (Sebze tarlasında bulunan) Selman radıyallahu anhüma'nın yanına gidip: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam'dan işittiğim şeyler hususunda beni niye tasdik etmedin?" diye sordu. Selman da: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam öfkelenir ve öfkeli iken konuşurdu. Razı olur ve rıza halinde de konuşurdu!" cevabını verdi ve sonra devamla: "Ey Huzeyfe! dedi. Sen, kalplerde, birkısım insanlara sevgi, birkısım insanlara buğz hasıl edip aralarında ihtilaf ve ayrılıklara sebep olan bu konuşmalardan vazgeçsen olmaz mı! Nitekim biliyorsun ki, Resûlullah aleyhissalatu vesselam (bir gün) hutbesinde şöyle buyurmuştu: "Allahım! Ben senin katından bir garanti talep ediyorum: Ümmetimden kime öfkeli halimde (haksız yere) sebbetmiş veya lanet etmiş (veya vurmuş veya incitmiş) isem -ki ben de ademoğluyum, tıpkı onların öfkelenmeleri gibi öfkelenirim. Halbuki sen beni alemlere Rahmet olarak gönderdin- bu (haksız sözümü) o kimseler için Kıyamet günü Rahmet, (zekat, ecir, yakınlık vesilesi, tuhûr) kıl. (Ta ki o vesile ile sana yaklaşsın!)" Ey Huzeyfe! Allah'a yemin olsun, ya bu konuşmalardan vazgeçeceksin, yahut da seni Ömer İbnu'l-Hattab radıyallahu anh'a yazıp şikayet edeceğim!" |
| 4957 | İbnu Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor: "Hz. İbrahim beraberinde Hz. İsmail aleyhimasselam ve onu henüz emzirmekte olan annesi olduğu halde ilerledi. Kadının yanında bir de su tulumu vardı. Hz. İbrahim, kadını Beyt'in yanında, Devha denen büyük bir ağacın dibine bıraktı. Burası Mescid'in yukarı tarafında ve Zemzem'in tam üstünde bir nokta idi. O gün Mekke'de kimse yaşamıyordu, orada hiç su da yoktu. İşte Hz. İbrahim anne ve çocuğunu buraya koydu, yanlarına, içerisinde hurma bulunan eski bir azık dağarcığı ile su bulunan bir tuluk bıraktı. Hz. İbrahim aleyhisselam bundan sonra(emr-i ilahi ile) arkasını dönüp (Şam'a gitmek üzere) oradan uzaklaştı. İsmail'in annesi, İbrahim'in peşine düştu (ve ona Keda'da yetişti). "Ey İbrahim, bizi burada, hiçbir insanın hiçbir yoldaşın bulunmadığı bir yerde bırakıp nereye gidiyorsun?" diye seslendi. bu sözünü birkaç kere tekrarladı. Hz. İbrahim, (emir gereği) ona dönüp bakmadı bile. Anne, tekrar (üçüncü kere) seslendi: "Böyle yapmanı sana Allah mı emretti?" dedi. Hz. İbrahim bunun üzerine: "Evet!" buyurdu. Kadın: "Öyleyse (Rabbimiz hafizimizdir), bizi burada perişan etmez!" dedi, sonra geri döndü. Hz. İbrahim de yoluna devam etti. Kendisini göremeyecekleri Seniyye (tepesine) gelince Beyt'e yöneldi, ellerrini kaldırdı ve şu duaları yaptı: "Ey Rabbimiz! Ailemden bir kısmınnı, senin hürmetli Beyti'inin yanında, ekinsiz bir vadide yerleştirdim -namazlarını Beyt'inin huzurunda dosdoğru kılsınlar diye-. Ey Rabbimiz! Sen de insanlardan mü'min olanlarrın gönüllerini onlara meylettir ve onları meyvelerle rızıklandır ki, onlar da nimetlerinin kadrini bilip şükretsinler" (İbrahim 37). İsmail'in annesi, çocuğu emziriyor, yanlarındaki sudan içiyordu. Kaptaki su bitince susadı, (sütü de kesildi), çocuğu da susadı (İsmail bu esnada iki yaşında idi). Kadıncağız (susuzluktan) kıvranıp ızdırap çeken çocuğa bakıyordu. onu bu halde seyretmenin acısına dayanamayarak oradan kalktı, kendisine en yakın bulduğu Safa tepesine gitti. Üzerine çıktı, birilerini görebilirmiyim diye (o gün derin olan) vadiye yönelip etrafa baktı, ama kimseyi göremedi. safa'dan indi, vadiye ulaştı, entarisinin eteğini topladı. Ciddi bir işi olan bin insanın koşusuyla koşmaya başladı. Vadiyi geçti. Merve tepesine geldi, üzerine çıktı, oradan etrafa baktı, bir kimse görmeye çalıştı. Ama kimseyi göremedi. bu gidip-gelişi yedi kere yaptı. İşte (hacc esnasında) iki tepe arasında hacıların koşması buradan gelir. Anne, (bu sefer) Merve'ye yaklaşınca bir ses işitti. Kendi kendine: "Sus" dedi ve sese kulağını verdi. O sesi yine işitti. Bunun üzerine: "(Ey ses sahibi!) sen sesini işittirdin, bir yardımın varsa (gecikme)!" dedi. Derken Zemzem'in yanında bir melek (tecelli etti). Bu Cebrail'di. Cebrail kadına seslendi: "Sen kimsin?" Kadın: "Ben Hacer'im, İbrahim'in oğlunun annesi..." "İbrahim sizi kime tevkil etti?" "Allah Teala'ya." "her ihtiyacınızı görecek Zat'a tevkil etmiş." Ayağının ökçesi -veya kanadıyla- yeri eşeliyordu. |
| 4958 | Hz. Süheyb radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Sizden öncekiler arasında bir kral vardı. Onun bir de sihirbazı vardı. Sihirbaz yaşlanınca Kral'a: "Ben artık yaşlandım. Bana bir oğlan çocuğu gönder de sihir yapmayı öğreteyim!" dedi. Kral da öğretmesi için ona bir oğlan gönderdi. Oğlanın geçtiği yolda bir rahip yaşıyordu. (Bir gün giderken) rahibe uğrayıp onu dinledi, konuşması hoşuna gitti. Artık sihirbaza gittikçe, rahibe uğruyor, yanında (bir müddet) oturup onu dinliyordu. (Bir gün) delikanlıyo sihirbaz, yanına gelince dövdü. Oğlan da durumu rahibe şikayet etti. Rahip ona: "Eğer sihirbazdan (dövecek diye) korkarsan: "Ailem beni oyaladı!" de; ailenden korkacak olursan, "beni sihirbaz oyaladı" de!" diye tenbihte bulundu. O bu halde (devam eder) iken, insanlara mani olmuş bulunan büyük bir canavara rastladı. (Kendi kendine:) "Bugün bileceğim; sihirbaz mı efdal, rahip mi efdal!" diye mırıldandı. Bir taş aldı ve: "Allahım! Eğer rahibin işi, sana sihirbazın işinden daha sevimli ise, şu hayvanı öldür de insanlar geçsinler!" deyip, taşı fırlattı ve hayvanı öldürdü. İnsanlar yollarına devam ettiler. Delikanlı rahibe gelip durumu anlattı. Rahib ona: "Evet! Bugün sen benden efdalsin (üstünsün)! Görüyorum ki, yüce bir mertdebedesin. Sen imtihan geçireceksin. İmtihana maruz kalınca sakın benden haber verme!" dedi. Oğlan anadan doğma körleri ve alaca hastalığına yakalananları tedavi eder, insanları başkaca hastalıklardan da kurtarırdı. Onu kralın gözlyeri kör olan arkadaşı işitti. Birçok hediyeler alarak yanına geldi ve: "Eğer beni tedavi edersen, şunların hepsi senindir" dedi. O da: "Ben kimseyi tedavi etmem, tedavi eden Allah'tır. Eğer Allah'a iman edersen, sana şifa vermesi için dua edeceğim. O da şifa verecek!" dedi. Adam derhal iman etti, Allah da ona şifa verdi. Adam bundan sonra kralın yanına geldi. Eskiden olduğu gibi yine yanına oturdu. Kral: "Gözünü sana kim iade etti?" diye sordu. "Rabbim!" dedi. Kral: "Senin benden başka bir Rabbin mi var?" dedi. Adam: "Benim de senin de Rabbimiz Allah'tır!" cevabını verdi. Kral onu yakalatıp işkence ettirdi. O kadar ki, (gözünü tedavi eden ve Allah'a iman etmesini sağlayan) oğlanın yerini de gösterdi. Oğlan da oraya getirildi. Kral ona: "Ey oğul! Senin sihrin körlerin gözünü açacak, alaca hastalığını tedavi edecek bir dereceye ulaşmış, neler neler yapıyormuşsun!" dedi. Oğlan: "Ben kimseyi tedavi etmiyorum, şifayı veren Allah'tır!" dedi. Kral onu da tevkif ettirip işkence etmeye başladı. O kadar ki, o da rahibin yerini haber verdi. Bunun üzerine rahip getirildi. Ona: "Dininden dön!" denildi. O bunda direndi. Hemen bir testere getirildi. Başının ortasına konuldu. Ortadan ikiye bölündü ve iki parçası yere düştü. Sonra oğlan getirildi. Ona da: "Dininden dön!" denildi. O da imtina etti. Kral onu da adamlarından bazılarına teslim etti. "Onu falan dağa götürün, tepesine kadar çıkarın. Zirveye ulaştığınız zam |
| 5023 | Bir diğer rivayette İbnu Mes'ûd şöyle demiştir: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam va'z etmek üzere aramızda doğruldu ve dedi ki: "Ey insanlar! Sizler (Kıyamet günü) Allah'ın yanında yalınayak, çıplak ve kabuklu olarak toplanacaksınız. (Sonra şu ayeti okudu:) "İlk yaratışa nasıl başladı isek, üzerimizde hak bir vaad olarak yine onu iade edeceğiz..." (Enbiya 104). Haberiniz olsun, o gün ümmetimden bazı kimseler getirilir ve sol tarafa alınırlar. Bunun üzerine ben: "Ey Rabbim! Bunlar ashabımdır!" derim. Bana: "Sen bilmiyorsun, bunlar senden sonra neler yaptılar" denilir. ben salih kul (İsa)'nın dediği gibi diyeceğim: "Ben içlerinde bulunduğum müddetçe üzerlerinde bir kontrolcü idim. Fakat vakta ki sen benni (içlerinden) aldın, üstlerinde nigehban yalnız sen oldun. (Zaten) sen (her zaman) her şeye hakkıyla şahidsin. Eğer kendilerine azab edersen şüphe yok ki onlar senin kullarındır. Eğer onları affedersen mutlak galib ve yegane hüküm ve hikmet sahibi olan da hakikaten sensin sen" (Maide 117-118). Resûlullah aleyhissalatu vesselam devamla dedi ki: "Bunun üzerine bana: "Onlar, sen aralarından ayrıldığın günden beri, dinden yüz çevirmeye hiç ara vermediler!" denilecek." Bir rivayette şu ziyade var: "Ben: "Rahmetten uzak olsunlar, Rahmetten uzak olsunlar!" derim." |
| 5036 | İbnu'l-Müseyyib, Ata İbnu Zeyd el-Leysi, Ebu Hureyre radıyallahu anh'tan naklen anlatıyorlar: "İnsanlar Resûlullah aleyhissalatu vesselam'a: "Ey Allah'ın Resûlü! Kıyamet günü Rabbimizi görecek miyiz?" diye sordular. O da: "Siz bulutsuz dolunay gecesinde ayı görmekten şüpheye düşer misiniz?" diye cevap verdi. Onlar: "Hayır! Ey Allah'ın Resûlü!" diye cevap verdiler. Aleyhissalatu vesselam: "Bulutsuz bir günde güneşi görmekten şüphe eder misiniz?" diye tekrar sordu. Ashab yine: "Hayır!" cevabını verdiler. Bunun üzerine: "Şunu bilin ki, siz Rabbinizi de böyle göreceksiniz. Kıyamet günü, insanlar haşrolunurlar. (Rab Teala): "Kim (Benden başka) bir şeye tapıyor idiyse ona tabi olsun!" buyurur. Onlardan bir kısmı güneşe, bir kısmı aya, bir kısmı da putlara tabi olurlar. Orada, münafıklarıyla birlikte bu ümmet kalır. Allah onlara (tanımadıkları bir surette) yaklaşır. "Ben sizin Rabbinizim!"buyurur. Oradakiler: "(Senden Allah'a sığınırız). Biz, Rabbimiz bize gelinceye kadar bu yerdeyiz! Rabbimiz gelince biz onu tanırız!" derler. Derken Rableri (onların tanıyacağı surette) gelir. "Ben Rabbinizim!" der. Onlar da: "Sen Rabbimizsin!" derler. Rabb Teala onları (cennete) davet eder. Cehennemin üzerine Sırat kurulur. Peygamberler arasında, ümmetiyle Sırat'tan ilk geçen ben olurum. O gün peygamberler dışında kimse konuşmaz. Peygamberlerin o günkü kelamı da: "Allahümme sellim, Allahümme sellim (Ey Rabbimiz selamet ver, ey Rabbimiz selamet ver!)" olacak. Cehennemde, deve dikeninin dikenleri gibi kancalar var. Deve dikeninin dikenlerini gördünüz mü?" diye sordu. Ashab: "Evet!" deyince Aleyhissalatu vesselam devam etti: "İşte o kancalar, tıpkı deve dikeninin dikenleri gibidir. Ancak, onların büyüklüğü ne kadardır, Allah'tan başka kimse bilmez. İnsanlarrı (kötü) amelleri sebebiyle kapar. İnsanların bir kısmı (kötü) ameli sebebiyle helak olur. Bir kısmı da ateşin içine yıkılır, sonra kurtulur. Allah, ateş ehlinden kurtarmak istediklerine Rahmet etmeyi irade edince, ateş ehlinden Allah'a ibadet etmiş olanları, ateşten çıkarmaları için meleklere emreder. Melekler bu kimseleri, secde izleriyle tanırlar. Çünkü Allah Teala Hazretleri secde mahallinin yakılmasını ateşe haram etmiştir. Onlar böylece ateşten çıkarlar. Hepsi de ateşten kavrulmuş vaziyettedir. Üzerlerine hayat suyu dökülür. Selin getirdiği milli topraktan habbelerin (filiz açıp) bitmesi gibi, suyun değdiği yerler yeniden bitecek. Rabb Teala, sonra, kullar arasındaki hükmünü tamamlayacak. Derken cennetle cehennem arasında bir kul kalacak. Bu, cennete girmede cehennemliklerin sonuncusudur. Yüzü cehenneme doğru ilerlerken: "Ey Rabbim! Yüzümü ateş tarafından çevir! Kokusu beni perişan etti, alevi de beni kavurdu" diye yalvaracak. Allah Teala'ya, kendisine dua etmesini dilediği kadar duada bulunacak. Sonra Allah Teala Hazretleri: "Ben bu istediğini versem, bundan başkasını da ister misin?" diye soracak. Adam: "İzzet ve celaline yemin |
| 5048 | İbnu Mes'ud radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Ben Havzın başına sizden önce geleceğim. Bana sizden bazı kimseler yükseltilip (gösterilecek). O kadar ki, eğilsem onları tutarım. Ama hemen geri çekilecekler. "Ey Rabbim! Bunlar benim ashabım!" derim. Ama bana: "Senden sonra bunların ne bid'alar yaptıklarını sen bilmezsin!" denilir. Ben de: "Dini benden sonra değiştirenler Rahmetten uzak olsun, Rahmetten uzak olsun!" derim." |
| 5114 | Yine Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Hz. İbrahim aleyhisselam, Kıyamet günü, babası Azer'i (yüzü) üzerinde bir siyahlık ve toz toprak olduğu halde görür. Babasına: "Ben sana dünyada iken, "Bana, asi olma!" demedim mi?" der. Babası ona: "İşte bugün ben artık sana asi olmayacağım!" der. Bunun üzerine İbrahim aleyhisselam: "Ey Rabbim! Sen yeniden diriltilme gününde beni rüsvay etmeyeceğini vaadetmiştin. Rahmetten uzak babamın halinden daha rüsvay edici başka ne var?" diye yakarır. Allah Teala Hazretleri: "Ben cenneti kafirlere haram kıldım!" cevabında bulunur. Sonra şöyle nida edilir: "Ey İbrahim, ayaklarının altında ne var, biliyor musun?" İbrahim yere bakar ve kana bulanmış bir sırtlan görür. Derhal ayaklarından tutulup ateşe atılır. (İşte bu, İbrahim'in babasıdır, o çirkin surete sokulmuştur)." |
| 5115 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Cennet ve cehennem, aralarında (ihtilaf ederek Allah nezdinde) dava açtılar. Cehennem: "Ben, mütekebbirler (dünyada büyüklük taslayanlar) ve mütecebbirler (zorbalık yapanlar) için tercih edildim!" diye övündü. Cennet de: "(Ey Rabbim!) Bana niçin sadece zayıflar ve (insanlar nazarında) düşük olanlar, (hakir görülenler) girer?" dedi. Allah Teala Hazretleri önce cennete hitap etti: "Sen benim Rahmetimsin. Kullarımdan dilediklerime Rahmetimi seninle ulaştıracağım!" Sonra da cehenneme hitap etti: "Sen de benim azabımsın. Kullarımdan dilediğimi seninle azablandıracağım!" (Her ikisine yönelerek): "İkiniz(in de vazifesi var! İkiniz de) dolacaksınız!" buyurdu. Ancak cehennem, bir türlü dolmak bilmedi. Allah Teala da ayağını üzerine bastı. Derken cehennem: "Yeter! Yeter!" diye inledi. Bu suretle dolmuş olan cehennemin ağzı birbirine kavuştu. Allah mahlûkatından hiçbir ferde asla zulmetmez. Cennete gelince, Allah onu yeni mahlûkat yaratarak onu dolduracaktır." |
| 5119 | Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Cehenneme giren iki kişinin oradaki bağırtıları şiddetlenecek. Allah Teala Hazretleri: "Çıkarın bunları!" buyuracak. Onlara: "Niçin bağırıyorsunuz?" diye sorulacak. Onlar: "Bize merhamet edesin diye böyle yaptık!" diyecekler. Rab Teala: "Benim size Rahmetim, gidip kendinizi ateşe atmanız şeklindedir!" buyuracak. Onlar gidecekler. Biri kendisini ateşe atacak. Allah da ateşi ona soğuk ve selametli kılacak. Diğeri kalkar fakat kendini ateşe atamaz. Allah Teala hazretleri: "Arkadaşının attığı gibi, seni de kendini atmaktan alıkoyan nedir?" diye sorar. Adam: "Ey Rabbim, beni ondan çıkardıktan sonra oraya bir kere daha göndermeyeceğini ümid ediyorum!" der. Allah Teala hazretleri: "Haydi ümidini verdim!" der. İkisi de Allah'ın Rahmetiyle cennete sokulurlar." |
| 5203 | Ala İbn Abdirrahman babasından naklediyor: "Ebu Said radıyallahu anh'a izar hakkında sordum. Dedi ki: "Tam bilene düştün! Resûlullah aleyhissalatu vesselam şöyle demişti: "Mü'minin izarı bacağın yarısına kadar uzanmalıdır. Burası ile topuklar arasında olmasının da bir günahı yok. Ama topuktan aşağı inen kısım ateştedir. Kim de, gururla izarını (yerde) sürürse Kıyamet günü Allah ona (Rahmet) nazarı ile bakmaz." Ebu Davud'un rivayetinde "Kıyamet günü" ibaresi mevcut değildir. |
| 5206 | İbnu Ömer radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "Kim elbisesini gururla yerde sürürse, Kıyamet günü Allah ona (Rahmet nazarıyla) bakmaz!" buyurmuştu. Ümmü Seleme atılarak: "Öyleyse kadınlar zeyllerini ne yapacaklar?" diye sordu. "Bir karış salarlar!" buyurdu. Ümmü Seleme: "Bu taktirde ayakları açılır!" dedi. Aleyhissalatu vesselam: "Öyleyse bir zira salsınlar, bunu daha da artırmasınlar! buyurdular." |
| 5311 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "Ey Allah'ın Resülü! Müşriklere beddua et, onları lanetle!" denilmişti. Şu cevabı verdi: "Ben Rahmet olarak gönderiIdim, lanetleyici olarak değil!" |
| 5316 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Bu rüzgar, Allah'ın Rahmetindendir. Rahmeti de, azabı da getirir. Onu görünce, sakın ona sövmeyin. Allah'tan rüzgarın hayr (getirmes)ini dileyin, şerr (getirmes)inden Allah'a sığının." |
| 5325 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Allahım, ben senden hulf etmeyeceğin bir ahd talep ediyorum. (Biliyorsun) ben bir beşerim. Hangi mü'mine (hataen) eziyet verir, kırıcı söz sarfeder, lanette bulunur, değnek vurup (canını yakar)sam bu haksızlığı onun hakkında, Kıyamet günü bir Rahmet, (sevabında) bir artış, sana bir yaklaşma vesilesi kıl." |
| 5339 | Hz. Ali radıyallahu anh demiştir ki: "Tefekkür edilmeden yapılan kıraatte, (beklenen) hayır yoktur. Fıkıh olmayan ibadette (çok) hayır yoktur. Fakihlerin fakihi, halkı Allah'ın Rahmetinden ümitsizliğe düşürmeyen ve Allah'ın mekrinden de emniyete salmayan ve insanları Kur'an'dan başka şeye rağbete sevketmeyen kimsedir." |
| 5384 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Bir müslüman muhtazar olduğu (can çekişme anına girdiği) zaman Rahmet melekleri, beyaz bir ipekle gelirler ve şöyle derler: "Sen razı ve senden de (Rabbin) razı olarak (şu bedenden) çık. Allah'ın Rahmet ve reyhanına ve sana gadabı olmayan Rabbine kavuş." Bunun üzerine ruh, misk kokusunun en güzeli gibi çıkar. Öyle ki melekler onu birbirlerine verirler, ta semanın kapısına kadar onu getirirler ve: "Size arzdan gelen bu koku ne kadar güzel!" derler. Sonra onu mü'minlerin ruhlarına getirirler. Onlar, onun gelmesi sebebiyle sizden birinin kaybettiği şeyinin kendisine geldiği zamanki sevincinden daha çok sevinirler. Ona: "Falanca ne yaptı? Falanca ne yaptı?" diye (dünyadakilerden haber) sorarlar. Melekler: "Bırakın onu, onda hala dünyanın tasası var!" derler. Bu gelen (kendisine dünyadan soran ruhlara): "Falan ölmüştü, yanınıza gelmedi mi?" der. Onlar: "0, annesine, Haviye cehennemine götürüldü!" derler. Aleyhissalatu vesselam devamla der ki: "Kafir muhtazar olduğu vakit, azab melekleri mish (denen kıldan kaba bir elbise) ile gelirler ve şöyle derler: "Bu cesedden kendin öfkeli, Allah'ın da öfkesini kazanmış olarak çık ve Allah'ın azabına koş!" Bunun üzerine, cesedden, en kötü bir cife kokusuyla çıkar. Melekler onu arzın kapısına getirirler. Orada: "Bu koku ne de pis!" derler. Sonunda onu kafir ruhların yanına getirirler." |
| 5386 | Ubeyd İbnu Halid es-Sülemi Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın ashabından birinden naklen anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Ani ölüm, kafir için gadab-ı ilahi'nin bir yakalamasıdır, mü'min için de bir Rahmettir." |
| 5388 | Abdullah İbnu Ubeydillah İbni Ebi Müleyke anlatıyor: "Hz. Osman İbnu Affan radıyallahu anh'ın Mekke'de bir kızı vefat etti. Cenazesinde bulunmak üzere geldik. İbnu Ömer ve İbnu Abbas radıyallahu anhüm de cenazede hazır oldular. Ben ikisinin arasında oturuyordum. Abdullah İbnu Ömer, tam karşısında bulunan Amr İbnu Osman'a: "Ağlamayı niye yasaklamıyorsun? Zira Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "Ölü, ehlinin, kendisi üzerine ağlaması sebebiyle azab görür" buyurmuştur!" dedi. Bunun üzerine İbnu Abbas radıyallahu anhüma: "Hz. Ömer radıyallahu anh bunun bir kısmını söylemişti" dedi ve sonra İbnu Abbas konuşmasına devam ederek anlattı: "Hz. Ömer'le Mekke'den çıktım. el-Beyda nam mevkie geldiğimizde, semüre ağacının gölgesinde bir yolcu gördü. Bana: "Git bak bakalım! Bu yolcu neyin nesi?" dedi. Gittim baktım, meğer Süheyb imiş, gelip haber verdim. "Onu bana çağır!" dedi. Tekrar Süheyb'e dönüp: "Haydi yürü, Emir'ül-Mü'minine uğra!" dedim. Hz. Ömer radıyallahu anh hançerlendiği zaman Hz. Süheyb radıyallahu anh, ağlayarak girdi. Hem ağlıyor, hem de: "Vay kardeşim, vay arkadaşım!" diyordu. Hz. Ömer: "Ey Süheyb bana mı ağlıyorsun? Aleyhissalatu vesselam: "Ölü, ehlinin kendi üzerine ağlaması sebebiyle azab görür" buyurdu!" dedi. İbnu Abbas radıyallahu ahnüma der ki: "Hz. Ömer radıyallahu anh öldüğü zaman bunu Hz. Aişe radıyallahu anha'ya hatırlatmıştım. Şöyle dedi: "Allah Ömer'e Rahmet buyursun! Vallahi Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "Allah, mü'mine, ehlinin üzerine ağlaması sebebiyle azab verir" demedi. Lakin Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "Allah, kafirin azabını, ehlinin üzerine ağlamasıyla artırır" buyurdular." Hz. Aişe sözlerine şöyle devam etti: "(Bu meselede) size Kur'an yeter. Orada "Hiçbir günahkar başkasının günahını yüklenmez" (Fatır 18) buyrulmuştur." Bu söz üzerine İbnu Abbas radıyallahu anhüm: "Gerçek şu ki, güldüren de, ağlatan da Allah'tır, (gülmek ve ağlamak fıtri bir şe'niyettir, kişinin bundadahli yoktur)" dedi. İbnu Müleyke der ki: "İbnu Ömer bu konuşmalar karşısında hiçbir şey söylemedi (serdedilen delilleri ikna edici buldu)." |
| 5416 | Muğire radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Binekli, cenazenin ardından yürür, yaya ise dilediği yerden. Çocuğa da namaz kılınır. Anne-babası için mağfiret ve Rahmetle dua edilir." |
| 5430 | İbnu Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam, geceleyin bir kabre girdi. Kendisine bir kandil yakılmıştı. Uzanmış vaziyetteki cenazeyi kıble cihetinden aldı. (Ölüye): "Muhakkak ki sen çok dua eden, çok Kur'an okuyan (yufka yürekli) bir kimseydin. Allah sana Rahmetini bol kılsın!" diye dua etti ve dört kere tekbir getirdi." |
| 5442 | Abdullah İbnu Amr İbni'I-As radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam'la birlikte bir ölü defnettik. Defin işi bitince Aleyhissalatu vesselam'la birlikte ölünün (çıktığı evin) kapısının hizasına kadar geldik. Orada gelmekte olan bir kadınla karşılaştık. Zannımca, Aleyhissalatu vesselam onu tanıdı. Bu, Hz. Fatıma radıyallahu anha idi. "Evden niye ayrıldın?" diye sordu. "Şu ölünün sahibine geldim. Ölülerine olan merhamet duygularımı onlara ifade ettim. (Allah Rahmet etsin dedim) -veya ölüleri sebebiyle onlara taziyede (başsağlığı dileğinde) bulundum-" dedi. Aleyhissalatu vesselam: "Belki sen onlarla birlikte kabirlere kadar vardın!?" dedi. Hz. Fatıma: "Allah korusun! O hususta sizin zikrettiğiniz günahı işittim, (hiç kabre kadar, gider miyim!)" dedi. Aleyhissalatu vesselam: "Eğer onlarla kabirlere kadar gitmiş olsaydın..." diyerek ciddi bir tehditte bulundu. Ravilerden biri, "Küd "dan maksadın kabirler olduğunu zannederim" dedi." |
| 5785 | İbnu Mes'ud radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam: "Kim müslüman bir kimsenin malı hakkında yalan yere yemin ederse, (Kıyamet günü) Allah'la karşılaştığında O'nu kendisine karşı gadablanmış bulur!" buyurdular. Sonra Resulullah aleyhissalatu vesselam bu sözlerini tasdik eden ayetleri Allah Teala'nın kitabından okudular: "(Ahir zaman peygamberine iman hususunda) Allah'a verdikleri ahdi ve ettikleri yemini, az bir dünya malı karşılığında değiştirenlere gelince, onların ahirette hiçbir nasibi yoktur. Kıyamet gününde Allah onlara ne bir hitapta bulunur, ne Rahmetiyle nazar eder ve ne de onları temize çıkarır. Onların hakkı pek acı bir azabtır" (Al-i İmran 77). |
| 5994 | Amr İbnu Avf radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "Allah, Ensarı, Ensarın oğullarını, Ensarın oğullarının oğullarını Rahmetine bandırsın" buyurdular." |
| 6000 | Hz. Cabir İbnu Abdillah radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Cennet ehli nimetler arasında yaşarken onlar için bir nur parlar. Onlar derhal başlarını kaldırırlar. Rab Teala'yı başlarının üstünde kendilerine yaklaşmış ve: "Ey cennet ehli, sizlere selam olsun!" dediğini görürler." Resûlullah devamla dedi ki: "İşte bu hal, Kur'an'da zikri geçen: "Rahmet sahibi Rablerinden onlara selam vardır" ( Yasin 58) ayetinin haber verdiği durumdur." Resûlullah devamla buyurdular: "Rab Teala onlara, onlar da Rab Teala'ya bakarlar. O'na baktıkları müddetçe etraflarındaki cennet nimetlerinden hiçbirine iltifat etmezler. Bu hal onların nazarında Rabb Teala hicaba bürününceye kadar devam eder. Rabb Teala hicaba bürünür, fakat Allah'ın nüru ve bereketi cennet ehlinin üzerinde ve makamlarında baki kalır." |
| 6003 | Ebu Sa'idi'I-Hudri radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Allah üç şeye güler (Rahmetiyle yönelir): Namaz için teşkil edilen saf, geceleyin namaz kılan adam ve orduda cihad eden adam." |
| 6127 | Vasile İbnu'l-Eska' anlatıyor: "Bir bedevi, Resûlullah aleyhissalatu vesselam'a gelerek: "Allahım, bana ve Muhammed'e Rahmet kıl! Bu Rahmetinde bize başkasını ortak yapma!" diye dua etti. Bunun üzerine Aleyhissalatu vesselam: "Bak şu yaptığına! -veya: Yazık sana!- Sen geniş olan şeyi gerçekten daralttın!" buyurdu. Derken bedevi bacaklarını ayırıp akıtmaya başladı. Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın ashabı: "Hey! (ne yapıyorsun!) deyip (telaşlandılar). Aleyhissalatu vesselam: "Bırakın adamı (işini tamamlasın!)" diye müdahale etti. Sonra da bir kova su getirtip üzerine döktü." |
| 6190 | Resulullah aleyhissalatu vesselam'ın pek muhterem kerimeleri Hz. Fatıma radıyallahu anha anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam mescide girince: "Bismillahi vesselamu ala Resulillahi. Allahümmağfirli zunubi veftah li Rahmetike (Allah'ın adıyla girip, Allah'ın Resulune selam ediyorum. Ey Allahım, benim günahımı affet, bana Rahmet kapılarını aç)" derdi. Mescidden çıkarken de: "Bismillahi. Vesselamu ala Resulillahi. Allahümmağfir li zunubi veftah li ebvabe fadlike (Allah'ın adıyla çıkıyorum, Resulullah'a selam ediyorum. Allahım, günahımı affet, bana fazl u kereminin kapılarını aç!)" diye dua okurdu." |
| 6191 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Biriniz mescide girince Resulullah aleyhissalatu vesselam'a selam etsin ve şu duayı okusun: Allahümmaftah li ebvabe Rahmetike (Allahım, bana Rahmetinin kapılarını aç) çıkarken de Resulullah'a selam versin ve şu duayı okusun: "Allahümme a'sımıni mine'şşeytani'r-racim (Allahım, beni taşlanmış şeytandan koru)." |
| 6193 | Ebu Saidi'l-Hudri radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Kim evinden namaz kılmak üzere çıkar ve: "Ey Allahım! Senden isteyenlerin senin katındaki hakkı için ve şu yürüyüşümün hakkı için senden istiyorum. Ben kibirlenmek, böbürlenmek veya görsünler, desinler gibi adi maksadlarla evden çıkmış değilim. Senin gazabından sakınmak, rızanı kazanmak için evden çıktım. Öyleyse beni ateşten korumanı istiyorum, günahlarımı bağışlamanı talep ediyorum. Çünkü senden başka günahları affeden yoktur" diye dua eder, (yalvar yakar olursa) Allah Teala hazretleri, ona (Rahmet) yüzüyle teveccüh eder ve yetmişbin melek de kendisi için istiğfar eder." |
| 6223 | İbnu Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam gece namazında, iki secde arasında: "Rabbi'ğ-fir li ver'hamni vecburni ve'rzukni verfa'ni (Rabbim! Beni mağfiret et, bana Rahmet buyur, kırıklarımı iyileştir hana rızık ver derecemi yükselt)" diye dua ederdi." |
| 6224 | Abdullah İbnu Mes'ud radıyallahu anh şöyle dedi: "Resulullah aleyhissalatu vesselam'a salavat okuyunca salavatı güzel yapın. Zira siz bilemezsiniz, belki bu salavatınız ona arzedilir." Kendisine: "Öyleyse (güzel olan salavatı) bize öğretin!" dediler. O da: "Şöyle söyleyin: Allahümme'c'al salateke ve Rahmeteke ve berekatike ala seyyidi'l-mürselin ve imami'l-Muttakin ve hatemi'n-nebiyyin Muhammedin abdike ve Resulike imamı'l-hayri ve kaidi'l-hayrı ve Resulir-Rahmeti. Allahümme'b'ashu makamen mahmuden yağbituhu bihi'l-evvelin ve'l-ahirün. Allahümme salli ala Muhammedin ve ala ali Muhammedin kema sallayte ala İbrahime ve ala al-i İbrahime inneke hamidun mecid. Allahümme barik ala Muhammedin ve ala ali Muhammedin kema barekte ala İbrahime ve ala al-i İbrahime inneke hamidun mecid. (Allahım salatını, Rahmetini, bereketlerini peygamberlerin efendisi, muttakilerin imamı ve peygamberlerin sonuncusu olan Muhammed'e kıl. O senin kulun ve elçindir, hayrın imamı, hayrın komutanı, ve Rahmet peygamberidir. Allahım! Onu makam-ı Mahmud üzere dirilt, ondan önce gelenler de sonra gelenler de bu makamı sebebiyle ona gıbta ederler. Allahım! Muhammed'e, Muhammed'in aline salat et, tıpkı İbrahim'e ve İbrahim'in aline salat ettiğin gibi. Sen hamid ve mecidsin. Allahım, Muhammed'i ve Muhammed'in alini mübarek kıl, tıpkı İbrahim'i ve İbrahim'in alini mübarek kıldığın gibi, sen hamid ve mecidsin)." |
| 6225 | Amr İbnu Rabi'a radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Bana salavat okuyan bir mü'min yoktur ki ona melekler Rahmet duası etmemiş olsun. Bu, bana salavat okuduğu müddetçe devam eder. Öyleyse kul bunu, ister az ister çok yapsın!" |
| 6229 | Ammar İbnu Yasir radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam (namazın sonunda) sağına ve soluna selam veriyor, bu sırada yanağının beyazı görülecek kadar başını çeviriyordu. Selamda: "Esselamu aleyküm ve Rahmetullahi, essalamu aleyküm ve Rahmetullahi" diyordu." |
| 6250 | Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Şurası muhakkak ki, (namazda) safları dolduranlara Allah Rahmet kılar, melekler de günahlarının örtülmesi için dua ederler. Kim de safdaki bir gediği doldurursa, bu ameli sebebiyle Allah onun cennetteki makamını bir derece yükseltir." |
| 6277 | Alkame rahimehullah anlatıyor: "Abdullah İbnu Mes'ud radıyallahu anh ile birlikte cuma namazına gittik. Mescidde kendinden önce üç kişinin geldiğini gördü: "Ben dört kişinin dördüncüsüyüm, dördüncü de (Rahmet-i ilahiyeden) uzak değildir" dedi ve açıkladı: "Ben Resulullah aleyhissalatu vesselam'ın şöyle buyurduğunu işittim: "Kıyamet günü insanlar, cuma namazlarına geliş sıralarına göre Allah'a yakınlık kazanacaklardır. Birinci, ikinci, üçüncü... şeklinde." Abdullah sonra: "Ben dördün dördüncüsüyüm, dördüncü olan da (Allah'ın Rahmetinden) uzak değildir" dedi." |
| 6363 | Abdullah İbnu Ebi Evfa el-Eslemi radıyallahu anh anlatıyor: "(Bir gün) Resulullah aleyhissalatu vesselam yanımıza geldi ve: "Kimin Allah'a veya mahlukatından birine bir haceti varsa abdest alsın, iki rek'at namaz kılsın, sonra şu duayı okusun: Lailahe illallahu'l-Halimu'l-Kerim. Subhanallahi Rabbi'l-Arşi'l-azim. Elhamdulillahi Rabbi'l-Alemin. Allahümme inni eselüke mucibatı Rahmetike ve azaime mağfiretike ve'l-ganimete min külli birrin Vesselamete min külli ismin, Es'elüke ella teda'a li zenben illa ğafartehü. Ve la hemmen illa ferrectehu vela haceten hiye leke rıdan illa kaday teha li (Halim ve kerim olan Allah'tan başka ilah yoktur. Büyük Arşın Rabbi noksan sıfatlardan mukaddestir. Hamd alemlerin Rabbine aittir. Allah'ım, şüphesiz ben, senin Rahmetine vesile olan sebepleri, mağfretini gerektiren hasletleri, her hayrın ganimetlerini ve her günahtan selamette olmayı senden dilerim. Allahım! Her günahımı bağışlamanı, her kederimi gidermeni, rızana uyan her dileğimigörmeni senden talep ediyorum)." Sonra Allah'tan dünya ve ahiretle ilgili ne dilerse ister, çünkü şüphesiz (o dilek) takdir edilir." |
| 6365 | Ebu Musa el-Es'ari radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Allah Teala hazretleri, Şa'ban ayının onbeşinci gecesi (kullarına Rahmetle) nazar eder ve müşrikle, müşahin (kindar bencil) hariç herkese mağfret buyurur." |
| 6448 | Hamna Bintu Cahş radıyallahu anha'dan anlatıldığına göre: "Kendisine: "Kardeşin öldürüldü" denmişti, "Allah ona Rahmet etsin, inna lillah ve inna ileyhi raci'un (Allah'tan geldik, Allah'a dönücüleriz)" dedi. Arkadan "Kocan öldürüldü" dendi, bu sefer "Vah kaderim!" dedi. Bunun üzerine Aleyhissalatu vesselam: "Kadının kocasına karşı öyle bir sevgisi vardır ki, bu, bir başka şeyi için olmaz" buyurdular." |
| 6502 | Abdullah İbnu'z-Zübeyr radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam Sa'd İbnu Muaz'ın yanında iftar açmıştı. Şöyle buyurdular: "Yanınızda oruçlular iftar etti. Yemeklerinizden ebrar olanlar yedi, size de melaikeler Rahmet duasında bulundular." |
| 6557 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Allah, hanımına dübüründen temas eden kimseye Rahmet nazarıyla bakmayacaktır." |
| 6772 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Kim bir mü'mini öldürmeye yarım kelime kadar yardım etse, iki gözün arasına "Allah'ın Rahmetinden ümidsizdir" yazılı olduğu halde Allah Teala hazretlerinin huzuruna çıkacaktır." |
| 6797 | İbnu Ömer radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Ey Ademoğlu! İki şey vardır ki, hiçbirisi senin hakkın değildir ve ben onları Rahmetimle sana bağışladım: 1) (Canını almak üzere) gırtlağından tuttuğum anda malından sana (vasiyette bulunman için üçte bir nisbetinde) bir pay ayırdım, ta ki onunla seni temizleyeyim, günahlarından arındırayım. 2) Ecelin sona erdikten sonra kullarımın sana (kılacakları cenaze) namazı." |
| 6803 | Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Mulaane ayeti nazil olduğu zaman Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Kendilerinden olmayan bir kimseyi (yalan beyanla) bir kavme dahil eden kadının, Allah'tan bekleyeceği hiçbir şeyi yoktur. Allah onu asla cennetine koymayacaktır. Kendinden olduğunu bile bile çocuğunu inkar eden erkeğe karşı Allah, (Rahmetini) perdeleyecek ve onu, şahidler huzurunda rezil-rüsvay edecektir." |
| 6807 | Ebu Sa'idi'l-Hudri radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Allah yolunda cihad eden kimse Allah'ın şu garantisi altındadır: "Allah onu ya mağfiret ve Rahmetine dahil eder (şehit olur), yahud sevap ve ganimetle sağ salim geri çevirir. Allah yolunda cihad eden kimsenin misali, hiç ara vermeden geceleri hep namaz kılan, gündüzleri de hep oruç tutan kimse gibidir. Bu hal evine dönünceye kadar böyledir." |
| 6813 | Ukbe İbnu Amir el-Cüheni radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Allah askerlerin nöbetini tutan kimseye Rahmet eylesin (veya eylemiştir)." |
| 6853 | Ata İbnu Ebi Rabah Ka'be'yi tavaf ederken İbnu Hişam radıyallahu anhüm'ün kendisine şöyle soru sorduğuna ve kendisinin şöyle cevap verdiğine şahit oldum: "İbnu Hişam: "Rükn-i Yemani hakkında bilgi verir misin?" diye sordu. Ata dedi ki: "Ebu Hureyre radıyallahu anh'ın rivayetine göre, Aleyhissalatu vesselam demiştir ki: "Rükn-i Yemani yetmiş(70) bin meleğe emanet edilmiştir. Kim (onun yanında): "Allahım! Senden af, dünya ve ahirette afiyet diliyorum. Rabbimiz! Bize dünyada iyiyi, ahirette de iyiyi ver ve bizi cehennem azabından koru!" diye dua ederse o melekler "amin!" derler." Ata, Hacerü'l-esved'in bulunduğu köşeye gelince: "Ey Ebu Muhammed! Bu Hacerü'I-esved rüknü hakkında ne işittin?" dedi. Ata şu cevabı verdi: "Ebu Hureyre radıyallahu anh bana, Resulullah aleyhissalatu vesselamın: "Kim hacerü'l-esvede yönelirse, şüphesiz Rahman (olan) Allah'a yönelmiş olur" buyurduğunu anlattı.. " İbnu Hişam, Ata'ya: "Ey Ebu Muhammed! Tavafın faziletiyle ilgili ne işittiniz?" diye sordu. Ata şu cevabı verdi: "Ebu Hureyre radıyallahu anh, bana Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın: "Kim Beytullah'ı yedi sefer tavaf eder, tavaf sırasında konuşmayıp sadece "Sübhanallah, velhamdülillah ve lailahe illallah, vallahu ekber vela havle vela kuvvete illa billah" derse ondan on günah silinir ve on sevap yazılır, onun bununla mertebesi on derece yükselir. Kim de tavaf sırasında konuşursa sadece ayaklarıyla Rahmete girer, tıpkı ayaklarıyla suya dalanlar gibi." |
| 7027 | Ebu Sa'id radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Kim izarını kibirle yerde sürürse, Allah Kıyamet günü ona (Rahmet nazarıyla) bakmaz." Ravi (Atiyye) der ki: "Sonra ben, Balat'da İbnu Ömer'e rastladım. Ebu Sa'id'in Resûlullah aleyhissalatu vesselam'dan yaptığı rivayeti hatırladım. Eliyle kulağına işaret ederek dedi ki: "Bunu şu kulaklarım da işitti ve kalbim ezberleyip zaptetti." |
| 7035 | Ebu Zerr radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatıu vesselam buyurdular ki: "Kim (dünyada, dikkatleri üzerine çeken) şöhret elbisesi giyerse, Allah, alçaltacağı gün alçaltıncaya kadar, o kimseden yüz çevirir (Rahmet nazarıyla bakmaz)." |
| 7065 | Ebu Üseyd es-Sa'idi radıyallahu anh anlatıyor: "ResülulIah aleyhissalatu vesselam, Abbas İbnu Abdilmuttalib'in evine girerken, Abbas radıyallahu anh'a: "Esselamu aleyküm" buyurmuş, ev halkı da: "Ve aleykesselam ve Rahmetullahi ve berekatuhu" diye selamını almışlar. Sonra Resûlullah, "Nasılsınız?" diye hal-hatır sormuş, onlar da: "Allah'a hamdolsun, iyiyiz. Babamız ve anamız sana feda olsun, sen nasılsın ey Allah'ın Resülü!" diye karşılık vermişler, Aleyhissalatu vesselam da: "Allah'a hamdolsun, ben de iyiyim!" buyurmuştur." |
| 7090 | Su'da'I-Mürriyye radıyallahu anha anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın vefatından sonra Hz. Ömer, (bir gün kocam) Talha'ya uğradı. (Onu üzgün bularak:) "Neyin var, niye üzgünsün? Amca oğlun (Ebu Bekr'in) halife oluşu mu seni üzdü?" dedi. Talha: "Hayır! Lakin ben Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın: "Ben bir kelime biliyorum, her kim ölümü anında onu söylerse mutlaka amel defteri için bir nur olur ve onun cesedi ve ruhu, ölüm anında o kelime sebebiyle bir rıza, bir Rahmet bulacaktır" buyurduğunu işittim" dedi. Ben bu kelimenin ne olduğunu o ölünceye kadar sormadım. (İşte bunun için üzgünüm)" dedi. Bunun üzerine Hz. Ömer: "Ben o kelimeyi biliyorum. O, Resûlullah aleyhissaltu vesselam'ın amcası (Ebu Talib)e vefatı anında teklif ettiği kelime-i tevhiddir. Eğer Resülııllah aleyhissalatu vesselam, amcası için, kelime-i tevhidden daha kurtarıcı bir şey bilseydi onu (söylemesini) emrederdi" dedi." |
| 7116 | İbnu Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Allah bize ve Ad'ın kardeşine Rahmet eylesin." |
| 7118 | Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam şöyle yalvardılar: "Allahım! Ben, senin pak, güzel, mübarek ve yüce nezdinde en sevimli olan, onunla dua edildiği taktirde hemen icabet ettiğin, onunla senden istenince hemen verdiğin, onunla Rahmetin talep edilince Rahmetini esirgemediğin, onunla kurtuluş talep edilince kurtuluş verdiğin isminle senden istiyorum." Hz. Aişe'nin belirttiğine göre, bir başka gün Aleyhissalatu vesselam'ın, kendisine "Ey Aişe! Kendisiyle dua edildiği taktirde icabet ettiği ismi, Allah'ın bana gösterdiğini sen biliyor musun?" diye sormuştu. Hz. Aişe der ki: "Ben: "Ey AIlah'ın Resülü! Annem babam sana feda olsun, onu bana da öğret!" dedim. "Ey Aişe onu sana öğretmem uygun düşmez!" buyurdu. Bu cevap üzerine ben de oradan uzaklaşıp bir müddet tek başıma oturdum. Sonra kalkıp, başını öptüm ve: "Ey Allah'ın Resülü! Onu bana öğret" diye ricada bulundum. O yine: "Onu sana öğretmem uygun olmaz, ey Aişe! Onunla senin dünyevi bir şey talep etmen uygunsuz olur" buyurdu." Hz. Aişe devamla der ki: "Ben de kalkıp abdest aldım, sonra iki rekat namaz kıldım, sonra: "Allahım! Sana Allah isminle dua ediyorum. Sana Rahman isminle dua ediyorum.Sana Birrurrahim isminle dua ediyorum. Sana bildiğim ve bilmediğim güzel isimlerinin hepsiyle dua ediyorum. Bana mağfiret et, Rahmet eyle" diye dua ettim." Aişe devamla der ki: "Bu duam üzerine Resûlullah aleyhissalatu vesselam güldü ve: "İsm-i azam, senin yaptığın şu duanın içinde geçti" buyurdu." |
| 7134 | Ümmü'l-Fadl radıyallahu anha'dan rivayet edildiğine göre: "Kendisi (bir gün): "Ey Allah'ın Resülü! Rüyamda sanki sizin uzuvlarınızdan birinin evimde olduğunu gördüm" demiş, Aleyhissalatu vesselam da: "Hayır görmüşsün. Kızım Fatıma bir oğlan çocuğu dünyaya getirir, sen onu emzirirsin" buyururlar. Gerçekten de Hz. Fatıma radıyallahu anha (bir müddet sonra) Hz. Hüseyin veya Hasan radıyallahu anhüma'yı doğurdu. Ümmü'I-Fadl da (kendi bebeği) Kusam'ın sütüyle onu emzirdi. Ümmü'I-Fadl (sözüne devamla) dedi ki: "Bir gün ben onu Aleyhissalatu vesselam'ın yanına getirip kucağına koydum. Ç'ocuk (Resulullah'ın kucağına) işedi. Bende çocuğun omuzuna vurdum. Resûlullah aleyhissalatu vesselam müdahale ederek "Oğlumun canını yaktın. Allah sana Rahmet (mağfiret) etsin" buyurdıular." |
| 7169 | Ebu Sa'id radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Allah Teala hazretleri, Kıyamet günü kulu mutlaka hesaba çeker. Hatta şunu da söyler: "Münkeri gördüğün zaman onu tatbik etmene mani olan şey ne idi?" Eğer Allah Teala hazretleri kula hüccetini söylemeyi telkin ederse kul şöyle der: "Ey Rabbim! Ben senin Rahmetini umdum ve insanlardan korktum (ve dinin reddettiği münkerlere müdahaleyi bu sebeple terkettim)." |
| 7186 | İbnu Ömer radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Aziz ve celil olan Allah, bir insan helak etmek istedi mi, ondan önce hayayı çeker alır. Hayası bir kere gitti mi sen ona artık herkesin nefretini kazanmış bir kimse olarak rastlarsın. Herkesin nefretini kazanmış olarak rastladığın kimseden emanet çekilip alınır (artık o, güvenilmeyen, kuşkulu kişidir). Kişiden emanet (güven) çekilip alınınca ona artık hep hain ve herkesce hain bilinen biri olarak rastlarsın. Ona hep hain ve hıyanetle bilinen biri olarak rastladın mı, sıra ondan merhametin çekip çıkarılmasına gelmiştir. Ondan Rahmetin çıkarıldığı vakit artık ona (Allah'ın Rahmetinden) kovulmuş, lanetlenmiş olarak rastlarsın. Ona sen kovulmuş, lanetlenmiş olarak rastlayınca ondan İslamiyet bağı çözülüp atılır." |
| 7215 | Habbab radiyallahu anh "Akşam, sabah, Rablerinin rızasını dileyerek O'na dua edenleri yanından kovma. Onların hesabı senden sorulmayacaktır, senin hesabın da onlara sorulmayacaktır, öyleyse onları kovup da zalimlerden olma" (En'am 52) mealindeki ayetle ilgili olarak şunu anlattı: "Akra' İbnu Habis et-Temimi ve Uyeyne İbnu Hisn el Fezarı Resulullah'ın yanına geldiler. Aleyhissalatu vesselam'ı Suheyb, Bilal, Ammar ve Habbab gibi zayıf müslümanlarla oturmuş buldular. (Bu gariban takımını) Resulullah'ın etrafında görünce onları küçümseyip hakir gördüler. Aleyhissalatu vesselam'a yaklaşıp başbaşa kaldılar (yani biz bir kenara çekildik). Onlar: "Biz, senin bize hususi bir sohbet oturumu ayırmanı isteriz, ta ki Araplar bizim üstünlüğümüzü tanısınlar. Zira sana (her taraftaki) Araplardan (durmadan) heyetler geliyor. Onların bizi bu (değersiz) köle bozuntularıyla beraber görmelerinden utanıyoruz. Şu halde, her ne zaman biz sana gelirsek, onları yanından kaldır. Biz gidince, dilersen yine onlarla beraber ol!" dediler. Aleyhissalatu vesselam da: "Pekala!" diye cevap verdi. Bunun üzerine onlar: "Bu teklifimizi bir yazı ile de teşvik et" dediler." (Habbab) der ki: "Aleyhissalatu vesselam hemen bir kağıt istedi, yazması için Ali radiyallahu anh'ı çağırdı. Biz hala bir kenarda oturmuş duruyorduk. Derken Cibril aleyhisselam indi ve şu vahyi getirdi. (Mealen): "Sabah akşam Rablerinin rızasını isteyerek O'na yalvaranları kovma. Onların hesabından sana bir sorumluluk yoktur. Senin hesabından da onlara bir sorumluluk yoktur ki onları kovarak zulmedenlerden olasın" (En'am 52). Ayet-i kerime daha sonra Akra' İbnu Habis ve Uyeyne İbnu Hisn'i zikrederek devam etti: "Böylece, "Aramızdan Allah bunlara mı iyilikte bulundu?" demeleri için onları birbiriyle imtihan ettik. Allah şükredenleri iyi bilen değil midir?" (En'am 53). Ayet şöyle devam etti: "(Ey Muhammed) ayetlerimize iman edenler sana gelince: "Size selam olsun!" de. Rabbiniz, sizden kim bilmeyerek fenalık ister de arkasından tevbe eder ve nefsini düzeltirse, ona Rahmet etmeyi kendi üzerine almıştır" (En'am 54). Habbab devamla der ki: "Bunun üzerine Aleyhissalatu vesselam'a yaklaştık, Öyle ki dizlerimizi dizlerinin üzerine koyduk. Aleyhissalatu vesselam bizimle otururdu. Kalkıp gitmek istediği zaman doğrulur ve bizi öyle terkederdi. Bunun üzerine aziz ve celil olan Allah şu vahyi indirdi: "(Sabah-akşam Rablerinin rızasını dileyerek O'na yalvaranlarla beraber sen de sabret. Dünya hayatının güzelliklerini isteyerek gözlerini o kimselerden ayırma -yani eşraf ile beraber oturma-. Bizi anmasını kendilerine unutturduğumuz yani Uyeyne ve Akra'- ve işinde aşırı giderek hevesine uyan kimseye uyma" (Kehf 28). Sonra onlara (yani mü'minlere ve kafirlere iki kişinin misalini (Kehf 32-44) ve dünya hayatının misalini (Kehf 45) getirdi (yani mezkur ayetleri bu maksatla inzal buyurdu). Habbab der ki: "(Bu hadiseden sonra) biz (zayıf takımdan olan sahabiler) Resulullah aleyhissalatu vesselam'la beraber |
| 7229 | Hz. Enes radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam, Ensar'dan bir zatın kapısının üstüne yaptırdığı bir kubbe gördü. "Bu nedir?" diye sordu. "Bu falancanın inşa ettirdiği bir kubbedir!" dediler. Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "Böyle sarfedilen her mal, Kıyamet günü sahibine bir vebaldir!" buyurdular. Bu söz Ensari'ye ulaşmıştı. Kubbe'yi hemen yıktı. Sonra, Aleyhissalatu vesselam oradan tekrar geçti, fakat kubbeyi göremedi, akibetini sordu. "Sizin söylediğiniz kendisine ulaşınca yıktı" denildi. Bunun üzerine Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "Allah ona Rahmet kılsın, Allah ona Rahmet kılsın!" diye dua buyurdular." |
| 7248 | Hz. Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "(Ey mü'minler! Amel ve ibadetlerinizi) itidal üzere yapın, ifrattan kaçının. Zira sizden hiç kimseyi (ateşten) ameli kurtaracak değildir." Sahabiler: "Seni de mi amelin kurtarmaz, ey Allah'ın Resülü!" dediler. Aleyhissalatu vesselam: "Beni de, buyurdular. Eğer Allah kendi katından bir Rahmet ve fazl ile benim günahlarımı bağışlamazsa beni de amelim kurtarmaz!" buyurdular." |
| 7286 | Ebu Sa'id radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Aziz ve celil olan Allah semavat ve arzı yarattığı gün, yüz Rahmet yaratmıştır. Bunlardan birini arza indirmiştir. İşte bunun sayesinde bir anne çocuğuna karşı şefkat duyar, hayvanlar, kuşlar birbirlerine şefkat duyarlar. Allah geri kalan doksandokuz Rahmeti, Kıyamet günü için (kendine) saklamıştır. Kıyamet gününde onları bu Rahmetle yüze tamamlayacak." |
| 7287 | İbnu Ömer radıyallahu anhüma anlatıyor: "Gazvelerinin birinde Resulullah aleyhissalatu vesselam'la beraberdik. Derken bir kavme uğradı. "Siz kimsiniz?" diye sordu. "Bizler müslümanlarız!" dediler. Bir kadın tandırına yakacak atmakla meşguldü ve yanında bir oğlu vardı. Tandırın alevi yükselince kadın çouğu uzaklaştırdı. Sonra kadın, Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın yanına geldi ve: "Sen Allah Resulüsün öyle mi ?"dedi. Aleyhissalatu vesselam: "Evet!" deyince, "Annem ve babam sana feda olsun! Allah Erhamü'r-Rahimin (yani merhametli olanların en merhametlisi) değil mi?" dedi. Kadın, "Evet!" cevabını alınca bu sefer: "Allah'ın kullarına olan Rahmeti, annenin yavrusuna olan merhametinden daha fazla değil mi?" diye sordu. Aleyhissalatu vesselam yine: "Elbette!" buyurdu. Kadın: "Anne çocuğunu asla ateşe atmaz! (daha merhametli olan Allah kullarını nasıl cehenneme atar?)" dedi. Bunun üzerine Aleyhissalatu vesselam ağlayarak başını eğdi. Sonra başını kadına doğru kaldırarak: "Şüphesiz Allah, hak yoldan sapıp O'na itaat etmeye tenezzül etrneyen ve tevhid kelimesini söylemekten imtina eden azgın kulundan başka kullarına azab vermeyecektir" buyurdu." |
- ANASAYFA-AÇIKLAMA
-
KURANI KERİMDE TÜM ESMAÜL HÜSNALAR
- ALLAH
- Allahü Veli
- Allahü Haliku külli şey'iv
- AFÜVVEN GAFUR
- AFÜVVEN KADİR
- Ahir
- ALİMÜL HAKİM
- ALİMÜM BİZATİSSUDUR
- ALİMÜN HALİM
- ALİMEN HABİR
- Allamül Guyub
- Alimün Kadir
- Alimul Gaybi
- Aliyyül Azim
- Aliyyen Kebir
- Aliyyün Hakim
- Azizül Hakim
- Azizün Züntikam
- Azizil Alim
- Azizil Hamid
- Azizür Rahıym
- Azizün Gafur
- Azizil Vehhab
- Azizül Gaffar
- Azizim Müktedir
- Bari
- Bedius semavati vel ard
- Berrur Rahıym
- Besir
- Camiun Nas
- Camiul münafikıyne vel kafirıne
- Cemıa hüves semiul alim
- Cebbar
- Ehad
- Evvel
- Fadl
- Fadlil Azim
- Fadlin alen nasi
- Fadlin alel alemın
- kul innel Fadle bi yedillah
- Fadlin alel mü'minın
- Fadlih innellahe kane bi külli şey'in alima
- Fadlüllahi yütıhi mey yeşa
- Fadlül kebir
- Fatıris semavati vel erdı
- Fettahul alim
- Gaffar
- Gafiriz Zenbi
- Gafurur rahıym
- Gafurun Halim
- Gafurun Şekur
- Gafurül Vedud
- Gani
- Ganiyyün Halim
- Gafuru zür rahmeh
- Ganiyyün Hamid
- Ganiyyün anil alemın
- Ganiyyü zür rahmeh
- Ganiyyün Kerim
- Gaybes semavati ard
- Ganiyyü ve entümül fükara
- Hadiyev ve nesira
- Habir
- Habiran Besira
- Hafiz
- Hafid
- Hakim
- Hakimül Habir
- Hakimül Alim
- Hakimin Hamid
- Hakkul Mübin
- Halak
- Halaknes semavati vel erd
- Halimen Gafura
- Hamid
- Hamidüm Mecid
- Hasib
- Hayrul Makirın
- Hayrul Fasılın
- Hayrır Razikıyn
- Hayrum Nasırın
- Hayrul Hakimın
- Hayrul Fatih
- Hayrul Gafir
- Hayrul Münzilın
- Hayrun Hafizav
- Hayruv ve ebka
- Hayrul varisın
- Hayrur Rahımın
- Hayy
- Hayyül Kayyüm
- İlahüv vahid
- İlahüv
- İlahin Nas
- la ilahe illa hu
- Kadir
- Kahir
- Karib
- Karibüm minel muhsinın
- Karibüm mücıb
- Kaviyyün şedidül ikab
- Kaviyyün aziz
- Kebirul Müteal
- Ulüvven Kebir
- Kuddüs
- Kul Fadle Bi Yedillah
- Latif
- Latifül Habir
- Lillah mırasüs semavati vel ard
- Maliki yevmid din
- Malikel Mülk
- Melikül Hakk
- Melikim Müktedir
- Melikil Kuddüs
- Melikin Nas
- Mevla
- Mevlahümül Hakk
- Muhyil Mevta
- Müheymin
- Mühit
- Müktedir
- Mülküs semavati vel ard
- Mülkehu mey yeşa
- Mülkü yevme
- Müsavvir
- Mütekebbir
- Nasrallahi Karib
- Nimel Vekil
- Nimel Nesir
- Nimel Müccıbun
- Nimel Mahidun
- Nimel Kadir
- Nimel Mevla
- Nurus semavati vel ard
- Rabb
- Rabbil Alemin
- Rabbiyellezı yuhyı ve yümıtü
- Rabbena ve ileykel masıyr
- Rabbı külle şey'in ılma
- Rabbeke Hakimün alim
- Rabbik la ilahe illa hu
- Rabbükel GANİYyü zür rahmeh
- Rabbükel GAFURu zür rahmeh
- Rabbükel'ekram
- Rabbeke GaFURur rahıym
- Rabbeke seriul ikab
- Rabbükümül Hakk
- Rabbekümüllahüllezı halekas semavati vel erd
- Rabbiküm Azim
- Rabbül Arşil Azim
- Rabbı ala külli şey' in Hafiyz
- Rabbı Karibüm mücıb
- Rabbeke hüvel kaviyyül aziz
- Rabbeke hüvel hallakul alim
- Rabbeke le hüvel azizür rahıym
- rabbı bi ma ta'melune mühıyt
- Rabbeke fe'alül lima yürıd
- Rabbeke Alimün hakim
- Rabbı latifül
- Rabbüs semavati vel erd
- Rabbihim ila sıratıl azizil hamid
- Rabbı le semiud
- Rabbi ya'lemül kavle fis semai vel erd
- Rabbüküm zu rahmetiv
- Rabbike vekil
- Rafi
- Rahman
- Rahmanurrahıymu
- Rahıymüv Vedud
- Rahıymül Gafur
- Rakıyba
- Raufüm bil ıbad
- Raufür Rahıym
- Razzak
- Samed
- Selam
- Semiul Alim
- Semiud Düa
- Semiam basıyra
- Semiun karib
- Subhaneke
- Subhaneh hüvel GANİYy
- Subhanehu ve Teala
- Subhanehu amma yüşrikun
- Subhanellahi rabbil arşi amma yasıfun
- Subhanellahi rabbil alemın
- Subhanellezı halekal
- Subhane Rabbike rabbil izzeti
- Subhaneh hüvellahül vahidül kahhar
- Şakirun aliym
- Şekurin haliymun
- Şedidül azab
- Şedidül ikab
- Şedidül Mihal
- Ahzehu elimün şedid
- Azabı le Şedid
- Azabıün elım
- Azabellahi şedid
- Şehadetil Kebirul müteal
- Şehadeti fe teala amma yüşrikun
- Şehadetil aziyzür rahıym
- Şehadetil'aziyzulhakiymu
- Şehadeti huverrahmanurrahıymu
- Teala
- Tebareke
- Tebarekelleziy biyedihilmülku
- Tebarakellahü ahsenül halikıyn
- Tebarakellahü rabbül alemın
- Tebarakellezı Ceale
- Tebarakellezı lehu mülküs semavati vel erdı
- Tebarakesmu rabbike zil celali vel ikram
- Tevvab
- Tevvabür rahıym
- Tevvabün Hakim
- Vahid
- Vahidetiv ve ceale
- Vasian Hakim
- Vasi
- Vahidül Kahhar
- Vasiun Alim
- Vehhab
- Vekil
- Veliyyüllezıne amenu
- Veliyyül mü'minın
- Veliyyül Hamid
- Veliyyül müttekıyn
- Zit Tavl
- Zül Fadlil azim
- Zül Arşil Mecid
- Zü fadlin alel alemın
- Zul Celali vel'ikrami.
-
ANDROİD TELEFON-TABLET..(APK) İSLAMİ UYGULAMALAR
- ANDROİD İSLAMİ UYGULAMALAR
- KURANI KERİM MEALİ 1.04.APK
- KURANI KERİM TEFSİRİ 1.02.APK
- KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR 1.01.APK
- İSLÂM İLMİHALİ 1.01.APK
- NAMAZ HAKKINDA HERŞEY 1.01.APK
- HAZRET-İ MUHAMMED Aleyhisselâm 1.04.apk
- PEYGAMBERİMİZ(S.A.V) DUALARI 123 DUA 1.02.APK
- KÜTÜBİ SİTTE KONULARA GÖRE HADİSLER 1.02.APK
- ESMAÜL HÜSNA HAKKINDA HERŞEY 1.01.APK
- YÜCE ALLAHIN İSMİ ŞERİFLERİ HAKINDA BAZI BİLGİLER 1.01.APK
- ANDROİD TELEFON UYGULAMASI OLARAK SİTEMİZİ İNDİR
- Kuranı Kerim Meali Android Telefon(apk) Uygulaması
- Kuranı Kerim Tefsiri 1.01 Telefon,Tablet..(apk) Uygulaması
- HAZRET-İ MUHAMMED Aleyhisselâm Telefon,Tablet..(apk) Uygulaması
- Kütübi Sitte Konulara Göre Hadisler Telefon,Tablet..(apk) Uygulaması
- Peygamberimiz(s.a.v) Duaları 123 Dua Telefon,Tablet..(apk) Uygulaması
- Peygamber Efendimizin (S.A.V) Sünnetleri 1.01
- Salavatı Şerifeler 1.01
- Kalpteniman 1.01
-
KURANI KERİM HATİM 2
- KURANI KERİM HATİM 2
- ABDULBASID ABDUSSAMED HATIM
- Abdulbasit Abdussamed Murettel Hatim
- AbdulBari ath Thubaity
- Abdullah Basfar
- Abdur Rashid Sufi
- Adel Rayan
- Ahmed Naina Hatim
- Ahmet El Acemi
- Bünyamin Topçuoğlu Hatim
- Dawood Hamza
- Ebubekir Şatıri
- Fares Abbad
- HATIM - MUSTAFA ISMAIL
- Idriss Abkar
- ilhan tok Komple Hatim
- İshak Danış Hatim
- ismail bicer hatim mp3
- Kabe imami Saud Al-Shuraim
- Karim Mansouri Kuran Hatim
- KL-Hatim-Farid
- Mahir el-Muaykli
- Mahmud Halil el-Husari
- Mishary Rashid Alafasy
- Muhammad Al-Luhaidan
- Muhammad Jibreel
- Muhammed Sıddık el-Minşevi
- Mustafa_Al-Lahuni Hatim
- Nasser Al-Qatami
- Omar Al Kazabri
- Osman Şahin Hatim Dinle
- Saad al-Ghamdi
- Saber Abdul Hakam
- Salah Al Hashem
- Suud el-Şureym
- Tawfeeq As Sayegh
- Wadi Hamad Al-Yamani
- Yassen Al Jazairi
- Yasser Al-Dosari
- Youssef Achewaie Hatim Seti
- Abdur Rashid Sufi HATİM
- ADEL KABANİ HATİM
- DAVUT KAYA HATİM
- HAMİD SİNAN HATİM
- HASAN HÜSEYİN HATİM CÜZ CÜZ
- Hayri Küçükkdeniz & Saad Al Ghamidi HATİM
- İbrahim Eş Şureym HATİM
- İSMAİL BİÇER CÜZ CÜZ HATİM
- KANİ KARACA CÜZ CÜZ HATİM
- Madinah Taraweeh 1427 Hatim
- Nabil El Rifai HATİM
- KURANI KERİM MEALİ DİNLE HATİM
- MEHMET EMİN AY HATİM
- ZakiDaghistani HATİM
- KURAN-HADİS-SÜNNET-DUA DİNLE
- VATANIMIZA VE MİLLETİMİZE BÜYÜK GEÇMİŞ OLSUN!
- KURANDA RABBİMİZ ALLAH CELLE CELALÜHÜ
- KURANI KERİM ARAPÇA
- HATİM MP3 İNDİR
-
KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR
- Kuranda Rabbimiz Allah(Celle Celalühü)
-
A Harfi
>
- Allah
- Afüvven Gafur
- Afüvven Kadir
- Ahkemil Hakimin
- Ahsenel Halikin
- Ahir
- Alim
- Allamül Guyub
- Alimül Hakim
- Alimul Gaybi
- Alimen Habir
- Alimen Halim
- Alimen Kadir
- Aliymunbizatissudur
- Aliyyül Azim
- Aliyyün Hakim
- Aliyyil Kebir
- Allamül Guyub
- Azizil Hamid
- Azizil Vehhab
- Azizim Müktedir
- Azizül Alim
- Azizül Gaffar
- Azizül Hakim
- Azizür Rahim
- Azizün Züntikam
- B Harfi >
- C Harfi >
- E Harfi >
- F Harfi >
- G Harfi >
- KURAN SÜRE SÜRE TÜRKÇE MEAL DİNLE
- KUR'AN-I KERİM TÜRKÇE MEÂL-İ ÂLİSİ 3D-EKİTAP
- KUR'AN-I KERİM TÜRKÇE MEÂL-İ ÂLİSİ (PDF)
-
KURANI KERİM MEALİ
- AÇIKLAMA
- KURANI KERİM TEFSİRİ
- 1.FATİHA SURESİ 7 Ayet
- 2.BAKARA SURESİ 286 ayet
- 3.AL-İ İMRÂN SÛRESİ 200 Ayet
- 4.NİSA SURESİ 176 Ayet
- 5.MAİDE SURESİ 120 Ayet
- 6.EN'AM SURESİ 165 Ayet
- 7.A'RAF SURESİ 206 Ayet
- 8.ENFAL SURESİ 75 Ayet
- 9.TEVBE SURESİ 129 Ayet
- 10.YUNUS SURESİ 109 Ayet
- 11.HUD SURESİ 123 Ayet
- 12.YUSUF SURESİ 111 Ayet
- 13. RA'D SURESİ 43 Ayet
- 14.İBRAHİM SURESİ 52 Ayet
- 15.HİCR SURESİ 99 Ayet
- 16.NAHL SURESİ 128 Ayet
- 17.İSRA SURESİ 111 Ayet
- 18.KEHF SURESİ 110 Ayet
- 19.MERYEM SURESİ 98 Ayet
- 20.TA-HA SURESİ 135 Ayet
- 21.ENBİYA SURESİ 112 Ayet
- 22.HAC SURESİ 78 Ayet
- 23.MÜ'MİNUN SURESİ 118 ayet
- 24.NUR SURESİ 64 Ayet
- 25.FURKAN SURESİ 77 Ayet
- 26.ŞU'ARA SURESİ 224 ayet
- 27.NEML SURESİ 93 Ayet
- 28.KASAS SURESİ 88 Ayet
- 29.ANKEBUT SÛRESİ 69 Ayet
- 30.RUM SURESİ 60 Ayettir
- 31.LOKMAN SURESİ 34 Ayet
- 32.SECDE SURESİ 30 Ayet
- 33.AHZAB SURESİ 73 Ayet
- 34.SEBE' SURESİ 54 Ayet
- 35.FATIR SURESİ 45 Ayet
- 36.YASÎN SURESİ 83 Ayet
- 37.SAFFAT SURESİ 182 Ayet
- 38.SAD SURESİ 88 Ayet
- 39.ZÜMER SURESİ 75 Ayet
- 40.MÜ'MİN SURESİ 85 Ayet
- 41.FUSSİLET SURESİ 54 Ayet
- 42.ŞURA SURESİ 53 Ayet
- 43.ZUHRUF SURESİ 89 Ayet
- 44.DUHAN SURESİ 59 Ayet
- 45.CASİYE SÛRESİ 37 Ayet
- 46.AHKAF SURESİ 35 Ayet
- 47.MUHAMMED SURESİ 38 Ayet
- 48.FETİH SURESİ 29 Ayet
- 49.HUCURAT SURESİ 18 Ayet
- 50.KAF SURESİ 45 Ayet
- 51.ZARİYAT SURESİ 60 Ayet
- 52.TUR SURESİ 49 Ayet
- 53.NECM SURESİ 62 Ayet
- 54.KAMER SURESİ 55 Ayet
- 55.RAHMAN SURESİ 78 Ayet
- 56.VAKI'A SURESİ 96 Ayet
- 57.HADÎD SURESİ 29 Ayet
- 58.MÜCADELE SURESİ 22 Ayet
- 59.HAŞR SURESİ 24 Ayet
- 60.MÜMTEHİNE SURESİ 13 Ayet
- 61.SAFF SURESİ 14 Ayet
- 62.CUM'A SURESİ 11 Ayet
- 63.MÜNAFİKUN SURESİ 11 Ayet
- 64.TEĞABUN SURESİ 18 Ayet
- 65.TALAK SURESİ 12 Ayet
- 66.TAHRIM SURESİ 12 Ayet
- 67.MÜLK SURESİ 30 Ayet
- 68.KALEM SURESİ 52 Ayet
- 69.HAKKA SURESİ 52 Ayet
- 70.ME'ARİC SURESİ 44 Ayet
- 71.NUH SURESİ 28 Ayet
- 72.CİN SURESİ 28 Ayet
- 73.MÜZZEMMİL SURESİ 20 Ayet
- 74.MÜDDESİR SURESİ 56 Ayet
- 75.KIYAME SURESİ 40 Ayet
- 76.İNSAN SURESİ 31 Ayet
- 77.MÜRSELAT SURESİ 50 Ayet
- 78.NEBE' SURESİ 40 Ayet
- 79.NAZİ'AT SURESİ 46 Ayet
- 80.ABESE SURESİ 42 Ayet
- 81.TEKVIR SURESİ 29 Ayet
- 82.İNFİTAR SURESİ 19 Ayet
- 83.MUTAFFİFIN SURESİ 36 Ayet
- 84.İNŞİKAK SURESİ 25 Ayet
- 85.BURUC SURESİ 22 Ayet
- 86.TARIK SURESİ 17 Ayet
- 87.A'LA SURESİ 19 Ayet
- 88.ĞAŞİYE SURESİ 26 Ayet
- 89.FECR SURESİ 30 Ayet
- 90.BELED SURESİ 20 Ayet
- 91.ŞEMS SURESİ 15 Ayet
- 92.LEYL SURESİ 21 Ayet
- 93.DUHA SURESİ 11 Ayet
- 94.İNŞİRAH SURESİ 8 Ayet
- 95.TIN SURESİ 8 Ayet
- 96.ALAK SURESİ 19 Ayet
- 97.KADR SURESİ 5 Ayet
- 98.BEYYİNE SURESİ 8 Ayet
- 99.ZİLZAL SURESİ 8 Ayet
- 100.ADİYAT SURESİ 11 Ayet
- 101.KARİ'A SURESİ 11 Ayet
- 102.TEKASÜR SURESİ 8 Ayet
- 103.ASR SURESİ 3 Ayet
- 104.HÜMEZE SURESİ 9 Ayet
- 105.FIL SURESİ 5 Ayet
- 106.KUREYŞ SURESİ 4 Ayet
- 107.MA'UN SURESİ 7 Ayet
- 108.KEVSER SURESİ 3 Ayet
- 109.KAFİRÛN SURESİ 6 Ayet
- 110.NASR SURESİ 3 Ayet
- 111.TEBBET SURESİ 5 Ayet
- 112.İHLAS SURESİ 4 Ayet
- 113.FELAK SURESİ 5 Ayet
- 114.NAS SURESİ 6 Ayet
-
KURANDA "..."KELİMESİ GEÇEN AYETLER
- Açıklama
- Ahiret
- Abdest
- Adalet
- Ahlak
- Arkadaş
- Başarı
- Birlik
- Barış
- Bozguncu
- Bilgi
- Cihad
- Cehennem
- Cennet
- Düşman
- Dost
- Dabbe
- Dert
- Dünya
- Doğru
- Erkek
- Farz
- Gülme
- Güven
- Hayvan
- Hâin
- Hac
- Huzur
- Hadise
- Hayır
- Hayat
- İyilik
- İlim
- İblis
- İman
- İnsan
- İslâm
- Kurban
- Nur
- Kuran
- Kısas
- Kabir
- Kıyamet
- Kadın
- Menfaat
- Mutlu
- Melek
- Merhamet
- Nefs
- Nefs
- Peygamber
- Rahman
- Ruh
- Rahmet
- Sihir
- Sıkıntı
- Sorumluluk
- Sadaka
- Sevgi
- Şefkat
- şeytan
- Oruç
- Ölüm
- Yemek
- Zalim
- Zulüm
- Zarar
- Zekat
- Zikir
-
KURANI KERİM TEFSİRİ
- Kur'an-ı Kerim Tefsiri 3D E-Kitap
- ALÂK SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- ASR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- ÂDİYÂT SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- A'LÂ SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- ABESE SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- BEYYİNE SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- BÜRÛC SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- BELED SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- CİN SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- CUM’A SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- DUHÂ SÛRE-İ ŞERİF'İ
- FİL SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- FECR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- ĞÂŞİYE SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- HADÎD SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- HAKKÂ SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- HAŞR SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- HÜMEZE SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- İNSAN SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- İNŞİRÂH SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- İHLÂS SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- İNFİTÂR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- İNŞİKÂK SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- KADİR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- KÂRİA SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- KALEM SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- KÂFİRÛN SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- KUREYŞ SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- KEVSER SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- KIYÂME SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- LEYL SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- MEARİC SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- MÂÛN SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- MUTAFFİFİN SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- MÜCÂDELE SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- MÜDDESİR SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- MÜMTEHİNE SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- MÜNÂFİKÛN SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- MÜRSELÂT SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- MÜZEMMİL SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- NÂZİÂT SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- NASR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- NEBE SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- NÛH SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- SAFF SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- ŞEMS SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- TALÂK SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- TÂRIK SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- TAHRÎM SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- TEBBET SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- TEKÂSÜR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- TEKVÎR SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- TEĞÂBÛN SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- TÎN SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
- VÂKIA SÛRE-İ ŞERİF’İNİN TEFSİRİ
- YÂSİN SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ VE ESRARI
- ZİLZÂL SÛRE-İ ŞERİF'İNİN TEFSİRİ
-
KELİMELERE GÖRE HADİSLER
- Genç Kelimesi Geçen Hadisler
- Yaşam Kelimesi Geçen Hadisler
- Namaz Kelimesi Geçen Hadisler
- Düzen Kelimesi Geçen Hadisler
- Birlik Kelimesi Geçen Hadisler
- Yol Kelimesi Geçen Hadisler
- Haram Kelimesi Geçen Hadisler
- Helal Kelimesi Geçen Hadisler
- Hesap Kelimesi Geçen Hadisler
- Dua kelimesi Geçen Hadisler
- Ahiret Kelimesi Geçen Hadisler
- Oruç Kelimesi Geçen Hadisler
- Farz Kelimesi Geçen Hadisler
- Zekat Kelimesi Geçen Hadisler
- Kıyamet Kelimesi Geçen Hadisler
- Kabir Kelimesi Geçen Hadisler
- Yemek Kelimesi Geçen Hadisler
- Ölüm Kelimesi Geçen Hadisler
- Sıkıntı Kelimesi Geçen Hadisler
- Merhamet Kelimesi Geçen Hadisler
- Ahlak Kelimesi Geçen Hadisler
- Cömert Kelimesi Geçen Hadisler
- Şefkat Kelimesi Geçen Hadisler
- Menfaat Kelimesi Geçen Hadisler
- İblis Kelimesi Geçen Hadisler
- Rahmet Kelimesi Geçen Hadisler
- Hac Kelimesi Geçen Hadisler
- Nafile Kelimesi Geçen Hadisler
- Bela Kelimesi Geçen Hadisler
- Başarı Kelimesi Geçen Hadisler
- Cihad Kelimesi Geçen Hadisler
- İlim Kelimesi Geçen Hadisler
- Güven Kelimesi Geçen Hadisler
- Cesur Kelimesi Geçen Hadisler
- Dabbe Kelimesi Geçen Hadisler
- Kısas Kelimesi Geçen Hadisler
- Dost Kelimesi Geçen Hadisler
- Hain Kelimesi Geçen Hadisler
- Düşman Kelimesi Geçen Hadisler
- Dert Kelimesi Geçen Hadisler
- Arkadaş Kelimesi Geçen Hadisler
- Deccal Kelimesi Geçen Hadisler
- Sorumluluk Kelimesi Geçen Hadisler
- Zalim Kelimesi Geçen Hadisler
- Zulüm Kelimesi Geçen Hadisler
- Zarar Kelimesi Geçen Hadisler
- Sihir Kelimesi Geçen Hadisler
- Gülme Kelimesi Geçen Hadisler
- Bilgi Kelimesi Geçen Hadisler
- Hayvan Kelimesi Geçen Hadisler
- Doğru Kelimesi Geçen Hadisler
- Mutlu Kelimesi Geçen Hadisler
- Sevgi Kelimesi Geçen Hadisler
- Barış Kelimesi Geçen Hadisler
- Adalet Kelimesi Geçen Hadisler
- Sadaka Kelimesi Geçen Hadisler
- Zikir Kelimesi Geçen Hadisler
- Nur Kelimesi geçen hadisler
- Nefs Kelimesi Geçen Hadisler
- Doğru Kelimesi Geçen Hadisler
- Hayır Kelimesi Geçen Hadisler
- İyilik Kelimesi Geçen Hadisler
- Huzur Kelimesi Geçen Hadisler
- Cehennem Kelimesi Geçen Hadisler
- Cennet Kelimesi Geçen Hadisler
- Hadis Kelimesi Geçen Hadisler
- Peygamber Kelimesi Geçen Hadisler
- Kuran Kelimesi Geçen Hadisler
- Hayat Kelimesi Geçen Hadisler
- Ruh Kelimesi Geçen Hadisler
- İnsan Kelimesi Geçen Hadisler
- şeytan Kelimesi Geçen Hadisler
- Melek Kelimesi Geçen Hadisler
- Nefs Kelimesi Geçen Hadisler
- Dünya Kelimesi Geçen Hadisler
- Abdest Kelimesi Geçen Hadisler
- Bayrak Kelimesi Geçen Hadisler
- İslam Kelimesi Geçen Hadisler
- Birlik Kelimesi Geçen Hadisler
- Kadın Kelimesi Geçen Hadisler
- Erkek Kelimesi Geçen Hadisler
- İman Kelimesi Geçen Hadisler
- Kurban kelimesi Geçen Hadisler
- Bozgun Kelmesi Geçen Hadisler
-
HADİSLERLERLE SÜRELERİN FAZİLETİ
- HADİSLER HAKKINDA AÇIKLAMA
- 001. Fatiha Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 002. Bakara Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 003. Âl-i İmran Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 004. Nisa Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 005. Maide Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 006. En’âm Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 007. A’raf Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 008. Enfal Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 009. Tevbe Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 010. Yunus Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 011. Hud Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 012. Yusuf Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 014. İbrahim Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 015. Hicr Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 016. Nahl Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 017. İsra Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 018. Kehf Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 019. Meryem Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 022. Hac Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 023. Mü’minun Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 024. Nur Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 025. Furkan Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 026. Şuara Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 028. Kasas Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 029. Ankebut Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 030. Rum Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 031. Lokman Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 032. Secde Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 033. Ahzab Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 034. Sebe Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 035. Fatır Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 036. Yasin Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 037. Saffat Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 038. Sad Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 039. Zümer Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 040. Mü’min Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 041. Fussilet Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 042. Şura Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 044. Duhan Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 046. Ahkaf Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 047. Muhammed Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 048. Fetih Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 049. Hucurat Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 050. Kaf Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 051. Zâriyat Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 052. Tur Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 053. Necm Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 054. Kamer Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 055. Rahman Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 056. Vakıa Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 057. Hadid Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 058. Mücadele Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 059. Haşr Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 060. Mümtehine Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 061. Saf Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 062. Cum'a Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 063. Münafikun Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 064. Tegabün Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 065. Talak Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 066. Tahrim Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 067. Mülk Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 068. Kalem Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 072. Cin Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 073. Müzzemmil Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 074. Müddessir Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 75. Kıyamet Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 76. İnsan Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 79. Naziat Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 80. Abese Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 81. Tekvir Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 83. Mutaffifin Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 84. İnşikak Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 85. Büruc Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 89. Fecr Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 91. Şems Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 92. Leyl Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 93. Duha Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 96. Alak Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 107.Maun Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 108.Kevser Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 110.Nasr Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 111.Tebbet Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 112.İhlas Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 113.Felak Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- 114.Nas Süresi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- Ayetel Kürsi Fazileti-Kaynak Kütübi Sitte
- KURANI KERİM 1-6236 Ayet
-
HADİSLER
- 6 HADİS KİTABI İNDİR
- HADİSLERLE SÜRELERİN FAZİLETİ
- HADİSİ ŞERİFLERDE KISSALAR
-
KONULARA GÖRE HADİS
>
- HADİSLER HAKKINDA AÇIKLAMA
- KAYNAKLAR
- Allah Korkusuyla Ağlamak
- Alçak Gönüllü Olma
- Alım-Satım
- kaplarla ilgili
- Ecel
- Abdest
- Af ve Mağfiret
- âlem
- Allah'ın Sıfatları
- Arazi
- Ariyet
- Arkadaş
- Ashab-ı Kiram
- Av Konusu
- Azad
- Bazı Amellerin Fazileti
- Bazı Mekanların Fazileti
- Bazı Peygamberlerin Faziletleri
- Bazı Zamanların Fazileti
- Bedir, Akabe
- Bina
- Borç
- Cennet ve Cehennem
- Cidal Mîra
- Cihad
- Cimrilik
- Dava
- Davet
- Dil
- Diyet
- Dua
- dünya
- Ehl-i Beyt
- Ensar
- fakirler
- Fakr
- Fitne
- Gasb
- Gazveler
- Gıybet
- giyecek
- Gusül Abdesti
- günahları hatırlamak
- Hac
- Hastalık ve Musibetler
- Haraç
- Hased
- Haya
- hasta
- Hayız
- Hediye
- Hırs
- Hibe
- Hicretler
- Hidane
- hikmet
- Hilafet
- Hudud
- Hul
- Hulk ( Huy )
- içecekler
- isim
- iddet
- iflas
- ilim
- İman ve İslam ın Fazileti
- itikaf
- itikaf,îlâ
- itikaf, İhyau'l-mevat
- İslam
- iyilik
- iyi sıfatlarıyla anma
- Kader
- Kadının Hakkı
- Kadının Yolculuğu
- Kanaat
- kasâme
- katil
- kebair
- kesb
- kesimler
- kısas
- kıskançlık
- kıssalar
- kıyamet
- kibir
- Kitabu'z-Zikr
- kocanın hanımı üzerindeki hakkı
- korku
- Kur'an
- Kur'an ve Sünnet
- Kur'an'ı Kerim'i Okuma
- kurban
- lanetleme
- lian
- libas
- lukata(buluntular)
- mahrem
- medh
- mehr
- mescidler
- mev'izeler
- miras
- misafirlik(ziyaret)
- mizah ve şakalaşma
- mudarebe
- muhtelif cemaatler
- muhtelif hadisler
- musiki ve eğlence
- muskalar
- mutakebe
- muzâra'a
- müdebber
- müsabaka
- müsteşar
- namaz
- nasihat ve meşveret
- nefis
- nezir
- nifak
- nikah
- niyet
- oruç
- oyun ve eğlence
- öfke(gadab)
- ölüm
- ölümü hatırlamak
- perhiz
- rahmet(merhamet)
- rehin
- Resulullah'ın Ailesi
- rıfk
- riya
- rüya
- sabır
- sadaka
- sadaka ve nafaka
- sahabe dışında
- sehavet ve kerem
- sıdk ve doğruluk
- sıla-i rahm
- sihir ve kehanet
- sohbet
- sual
- Suf'a
- şeytan
- şiir
- şirketler
- taharet
- talak
- tefsir
- temizlik
- teşekkür
- tevbe
- tevekkül ve yakin
- teyemmüm
- tıp
- uğursuzluk ve fal
- umrâ ve rukba
- uyuma ve uyanma adabı
- uyumak
- ümmü veled
- ümmü zer' hadisi
- vaad
- vakıf
- vasiyet
- vefasızlık(gadr)
- vekâlet
- veled-i zina
- vera' ve takva
- yalan
- yazı
- yemin
- yeryüzünde
- yıldızlar
- yiyecekler
- yolculuk
- zekat
- zıhâr
- zinet
- zulüm
- zühd
- zühd-fakr
- KÜTÜBİ SİTTE 7300 HADİS >
- 40 Kudsi Hadis
-
KELİMELERE GÖRE HADİS
>
- Kelimelere Göre Hadis Blog
- Tevbe Kelimesi Geçen 98 Hadis
- Cennet İle İlgili 358 Hadis
- Cehennem İle İlgili 202 Hadis
- Dünya İle İlgili 222 Hadis
- Nefs İle İlgili 143 Hadis
- Oruç İle İlgili 182 Hadis
- Farz İle İlgili 110 Hadis
- Zekat İle İlgili 92 Hadis
- Untitled
- Kıyamet ile ilgili 342 Hadis
- Bazı Amellerin Fazileti
- Kabir ile İlgili 54 Hadis
- Fitne ile İlgili 64 Hadis
- Ceza ile İlgili 97 Hadis
- Miraç İle İlgili 5 Hadis
- İman İle İlgili 162 Hadis
- Şeytan ile ilgili 175 Hadis
- Melek ile ilgili 148 Hadis
- Yemek ile ilgili 126 Hadis
- Ölüm ile ilgili 136 Hadis
- Yalan ile ilgili 127 Hadis
- Hz Muhammed sallallahü aleyhi ve sellem ile İlgili 324 Hadis
- Sıkıntı ile ilgili 45 Hadis
- Şİfa ile ilgili 41 Hadis
- Güç ile ilgili 44 Hadis
- Sihir ile ilgili 20 Hadis
- Abdest ile ilgili 286 Hadis
- Sakal Kelimesi Geçen 31 Hadis
-
SAHİH-İ BUHARİ
- TAKDİM
- SUNARKEN
- Giriş
- Ahbar
- Akika
- Alım-Satım
- Alış-Veriş
- Av
- Bed'ul Hak
- Cenazeler
- Cezalar
- Cihad
- Cizye
- Cuma
- Diyetler
- Dua
- Edep
- Enbiya
- Ensarın Menkıbeleri
- Feraiz
- Fıtır Sadakası
- Fitne
- Giyim-Kuşam
- Hac
- Hasta Ziyareti
- Havaleler
- Hibe
- Hileler
- Hükümler
- Humus
- Husumetler
- İcare
- İçecekler
- İkrah
- İlim
- İman
- İstikraz
- İstitabe
- İtikaf
- İtisam
- İzin
- Kader
- Kefaret
- Köle Azadı
- Kuran'ın Faziletleri
- Lukata
- Medinenin Fazileti
- Megazi
- Mekke ve Medine Mescidlerinde Namaz
- Menkıbeler
- Muhsar
- Mukateb
- Musaakat
- Muzaraat
- Nafakalar
- Namaz >
- Nikah
- Ortaklık
- Oruç
- Rehin Tutma
- Rikaak
- Rüya
- Sahabelerin Faziletleri
- Savaşlar
- Secdeler
- Selem
- Sulh
- Şahitler
- Şartlar
- Şuf'a
- Talak
- Teheccüd
- Tefsir
- Temenni
- Temizlik
- Tevhid
- Tıp
- Udhiyeler
- Umre
- Vahiy
- Vasiyet
- Vekalet
- Yemin Kefareti
- Yeminler
- Yiyecekler
- Zekat
- Zulümler
-
İLÂHİ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DÂVET
- İLAHİ GÖRÜŞ BİRLİĞİ'NE DAVET
- TAKDİM
- ALLAH-U TEÂLÂ VE TEKADDES HAZRETLERİ'NİN MÜMİNLERİN BİRLEŞMELERİNİ EMİR BUYURDUĞUNA DAİR ÂYET-İ KERİME'LER
- ALLAH-U TEÂLÂ'NIN MÜMİNLERİN BİRLEŞMELERİNİ EMİR BUYURDUĞU HALDE AYRILIK YAPANLARIN HAKKINDA VERDİĞİ HÜKÜM VE CEZALAR
- BÖLÜCÜLERE ARKA ÇIKANLAR
- İLÂHÎ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DAVET
- ALLAH-U TEÂLÂ’NIN KELÂMI İLE MAHLÛKUN KELÂMINI AYIRT EDEMEYEN BÖLÜCÜLERE CEVAP
- ALLAH-U TEÂLÂ’NIN EMİR VE HÜKÜMLERİNİ BIRAKIP İMAMLARINA İMAN EDEN SAPIKLAR NASIL DİNDEN ÇIKTILAR?
- İSLAMİ VİDEOLAR
- HAKK'A GİDEN YOL; TASAVVUF"UN LÜZUMU
- TASAVVUF'UN ASLI HAKİKAT VE MARİFETULLAH İNCİLERİ
- KÜTÜBİ SİTTE 7300 HADİS
-
PEYGAMBERİMİZ EFENDİMİZ (S.A.V)
- Peygamberlikten Önceki Hayat
- Kısaca Hayatı
- Miraç Mucizesi
- Veda Hutbesi
-
PEYGAMBER EFENDİMİZ (S.A.V)'İN SÜNNETLERİ
>
-
Misvak
>
- Misvak Kullanmak Kadın Erkek Bütün Müslümanlar İçin Sünnettir
- Misvakın faydalı olduğunu gösteren ilmi araştırmalar var mıdır?
- Acaba dil fırçalanır mı, Peygamberimiz (asm) dilini misvaklar mıydı?
- Misvak nasıl kullanılır, bu konuda bilgi verir misiniz?
- Misvak Çok Ağır ve Acı Kokuyor Kullanılır mı?
- Misvak ile ilgili hadisler
- Diş Temizliği ve Misvak
- Su İçme Adabı
- Hapşıran Kişiye “Çok Yaşa” Demek Doğru mudur?
- Tırnak Kesme Edebi
- Cömertlik
- Gözlerine Sürme Çekmesi
- Peygamber efendimiz (s.a.v)Oturuş şekileri
- Peygamber efendimiz (s.a.v) Yürüyüşü
- Peygamber efendimiz (s.a.v) Yemek Konusunda Sünnetleri
- Peygamber efendimiz (s.a.v) Sakal,Bıyık Sünneti
- Peygamber Efendimiz (s.a.v) Temizliğe Verdiği Önem
- Peygamber Efendimiz'in (s.a.v) İstişareye Verdiği Ehemmiyet
- Peygamber Efendimiz (s.a.v) Beden Dili ve Üslubu
- Peygamber Efendimiz (s.a.v) Misafir Sünneti
- Peygamber Efendimiz (s.a.v) Konuşma Sünneti
- Peygamber Efendimiz(s.a.v) Alçak Gönüllülüğü
- Peygamber Efendimiz (s.a.v) Merhamet ve Affediciliği
- Peygamber Efendimiz (s.a.v) Doğruluğu
- Peygamber Efendimiz (s.a.v) Güvenilirliği
- Peygamber Efendimizin (s.a.v) Yüzme, Ok Atma, Ata Binme Sünnetleri
- Peygamber Efendimiz (s.a.v) Kişisel Bakımı
- Peygamber Efendimiz(s.a.v) her zaman dua ederdi.
- Peygamber Efendimiz(s.a.v) Kuran Okurken
- KOMŞU HAKKI >
-
Misvak
>
- Sevgili Peygamberim 11 Cilt >
- İSLÂM İLMİHALİ
- PEYGAMBER EFENDİMİZ (S.A.V) SÜNNETLERİ
- DİNİ FİLMLER
- MAFİRETNAME
-
ESMAÜL HÜSNA
- NAMAZ KILMAK İÇİN İLK ÖNCE İMAN
-
NAMAZ HAKKINDA HERŞEY TÜM DETAYLARIYLA
- Namaz Hakkında Herşey
-
Namaz Hakkında Bilinmesi Gerekenler
>
- Kıyam-Rukü-Secde... Resimli Anlatım
- Kamet
- Namazda Okunan Ayet ve Dualar
- Namazlarda Okunan Dualar
- Namazlarda Okunan Bazı Sûreler
- Namazin Şartlari
- Namazin Rukünleri
- Namazın Vacipleri
- Namazin Sünnetleri
- Namazı Bozan Seyler
- Namazin Mekruhlari
- Namaz Kılmamanın Cezası
- Namazda Okunan Surelerin Sırası
- Zamm-ı Sure Okumakla İlgili Sorular
- Namazla İlgili Soru Cevap
- Sehiv Secdesi
- Kurtuluşun Namaz Hakkında Tavsiyeleri
- Namaz Videolu Anlatım >
- Namaz İle İlgili 1229 Hadis
- Farz Namazlar(5 Vakit Namaz) >
- Namaz Çeşitleri >
- Namaz vakitleri >
-
ABDEST HAKKINDA HERŞEY
- Abdest ile ilgili 286 Hadis
- Abdest Anlatımı
- Abdest Nasıl Alınır Videolu Anlatım
- Abdest Nasıl Alınır Resimli Anlatım
- Teyemmüm Ne demek
- Gusül Abdesti >
- Abdest Nedir?
- Abdestin Sahih Olmasının Şartları Nelerdir?
- Abdestin Farzları Nelerdir?
- Yüzün Yıkanacak Kısmı Neresidir?
- Sakallı Olan Kimseler Çenelerini Nasıl Yıkarlar?
- Başı Meshetmek Ne Demektir?
- Başın Meshi Farz Olan Miktarı Ne Kadardır?
- Abdeste Mâni Olmayan Haller:
- Abdestin Sünnetleri Nelerdir?
- Abdestin Âdâbı (Müstehabları) Nelerdir?
- Abdestin Mekruhları Nelerdir?
- Abdesti Bozan Şeyler Nelerdir?
- Abdesti Bozmayan Şeyler Nelerdir?
- Kaç Çeşit Abdest Vardır?
- Farz Olan Abdestler
- Vâcib Olan Abdestler:
- Mendûb Olan Abdestler:
- Abdest Nasıl Alınır?
- Abdest Duâları
- Özür Ne Demektir?
- Özürlü Sayılmanın Şartı Nedir?
- Özür Sâhipleri İle İlgili Hükümler Nelerdir?
- Abdestin Fazileti
- İSLÂM'A VE MÜSLÜMANLARA EN BÜYÜK DARBEYİ VURAN VEHHÂBÎLER
-
İSLAMİ ÖNEMLİ KONULAR
- Tesettür, Türban, Örtünme Hakkında Herşey
-
Müslümanların Bilmesi Gerekenler
>
- Farz, Haram, Mekruh, Mendub, Mübah, Müfsid, Müstehab, Sünnet, Vacip
- İslami bir bilginin doğru olup olmadığını araştırmadan paylaşan günaha girer mi?
- Şeriat nedir, nasıl yaşanır, bu asırda şeriat geçerli midir?
- Yüz Şehid Sevabı
- Laiklik Nedir?
- İran, Arabistan gibi şeriat ile yönetilen ülkelerin yönetim şekli doğru mudur?
- Ülke yönetiminin şeriat veya laiklik olup olmaması konusunda bilgi verir misiniz?
- Günümüzdeki laiklik acaba dinimizle çatışmakta mıdır?
- Kız çocuklarının kız-erkek karışık eğitim veren bir okula gitmesi caiz mi?
- Batılı Kaldırıyoruz
- Hz. Mehdi Hakkında Herşey
-
Alevilik Sorunu Çözüldü
>
- Alevîlik nasıl doğmuştur? Bir mezhep mi yoksa bir tarikat mıdır?
- Şu an günümüzde bulunan Aleviler doğru yoldan sapmışlar mıdır? Aleviler bidat ehli midir? Aleviler ile görüşmek uygun mudur?
- Aleviler neden Ramazan orucu tutmaz namaz kılmaz? Hz.Ali'nin bunları yaptığından haberleri yok mu?
- Aleviliğin bozulma nedeni nedir? Alevilik bir mezhep midir?
- Camilerin yanında cemevlerinin açılmasının dini açıdan bir sakıncası olur mu? Yazının Devamı:
- ŞİİLİK,ALEVİLİK,CAFERİLİK
- MEZHEPLER ve MEŞREPLER
- Ehl-i Sünnet Mezhepler
- Son Söz
-
Televizon Gerçeği ve Bırakma Yolları
>
- Televizonu Tanıyalım
- Televizyonun Zararları
- Televizon Güzellik Anlayışını Değiştirir
- Şeytanın tuzağı ve şeytanın silahı olan televizon,film,konsol oyunlarını bırakın.
- Bir Hadis
- Gençler İçin
- Birkaç Kelime Daha
- Esmaül Hüsna Şerhi İmam Gazali Hz.Es'Selam bölümü
- Dünya hayatı bir oyundan, bir oyalanmadan başka birşey değildir.
- 5-İslamı kötüler ,müslümanları terörist gösterir.
- Şuan televizon insan ve cin şeytanlarının elindedir
- Televizondan nefret ediyorum
- Televizon Ve Bilgisayar Arasındaki FArk
- Son Söz-Son Karar
- Susmak ve Susmaktaki Hikmetler
- Sözün Güzelini Söyleyebilme!
- Heykel Sanat Mı Yoksa Haram mı?
- Resim,Heykel(Suret),Fotoğraf Hakkında Bilgiler >
- Şarkı,Türkü,Müzik,Çalgı Aletleri Hakkında Bilgiler
- Kaş Aldırma Hakkında Detaylı Bilgi >
- DUALAR
-
Mezhepler Hakkında Çok Açıklayıcı Bilgiler
- İslamiyet’teki mezheplerin farklı oluşunun hikmeti nedir? Mezhepler neden ortaya çıkmıştır?
- Mezheb taklidi nasıl olur? Ben Şafiiyim ama bazende Hanefi mezhebine göre davranıyorum, çünkü ikiside Peygamberimizin (asm) yaptığı şeyleri söylüyor..
- Peygamberimizin (s.a.v) yaptığı ibadet birdir. Nasıl dört şekilde yapılır? Mezheplerin farklılığı hakkında detaylı bilgi verir misiniz?
- Çok açıklayıcı yazılar
- Mezheplerin Ortaya Çıkışı
- SALAVATI ŞERİFELER
-
HAZRET-İ MUHAMMED Aleyhisselâm
- Eser Hakkında
- En Büyük Delil
- En Büyük Nimet
- Şânı Yüce Peygamber
- Ağır Bir Misâk
- Emniyetli Şehir Mekke Ve Kâbetullah
- İçli Bir Duâ
- Hâşim
- Fil Kıssası
- İlâhî Muhafaza
- Hilfül-fudûl
- Peygamber Evlâtlığı
- Ğâr-ı Hira
- Hanifler
- Kur’an-ı Kerim
- Ağır Söz
- İLK ÜÇ YIL ve İLK MÜSLÜMANLAR 2
- İLK ÜÇ YIL ve İLK MÜSLÜMANLAR 3
- İLK ÜÇ YIL ve İLK MÜSLÜMANLAR 4
- Her Fırsatta Tebliğ
- Rahmânî Tesellî
- Uzlaşma Teklifleri / 1
- Uzlaşma Teklifleri / 2
- Yalan ve İftiralar / 1
- İnatça İtirazlar
- Alaylı İstekler
- Kötü Zan ve Ahmakça Taklit
- Câhiliye Sapıklığı
- Şirkte Israr
- Ölüm Ötesini İnkâr Edenler!
- İmana Karşı, Küfür Taktikleri
- Alaya ve Eğlenceye Alma
- Müslümanlara Yapılan Zulüm ve İşkenceler
- Müşriklerin Başlıca Düşmanlık Sebepleri
- Baş Düşmanlar
- Habeşistan’a Birinci Hicret (615 M.)
- Şakk-ı Kamer Mucizesi
- Habeşistan’a İkinci Hicret (616 M.)
- Müslüman Olan Hıristiyanlar
- Tâif Yolculuğu
- Kabileleri İslâm'a Dâvet
- Peygamber Şehri Medine’ye Doğru
- İkinci Akabe Biatı (622 M.)
- İslâm'ı Öğretmek İçin Medine Halkına Gönderilen İki Sahabi
- Hicret Belirtileri
- Dâr'un-nedve Toplantısı
- Büyük Hicret
- Sevr Mağarası
- Mağara'dan Hareket
- Tarihi Yolculuk
- Devamı
-
MUHTEREM ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH- EFENDİ HAZRETLERİ'NİN HAYAT-I SAADETLERİNDEN İNCİLER
- (1)Sıfat-ı Hayvaniye
- (2)- Şeyh Hacı Hafız Bilal Bektaş Efendi'nin Bağlılığı
- (3)- Hüsamettin Erentuğ Hocamız'ın Bağlılığı 1
- (4)- Hüsamettin Erentuğ Hocamız'ın Bağlılığı 2
- (5)- Kafkasyalı Hacı Yunus Efendi'nin Sordukları Soruya, Verdikleri Cevaplar 1
- (6)- Kafkasyalı Hacı Yunus Efendi'nin Sordukları Soruya, Verdikleri Cevaplar 2
- (7)- "Hazret-i Allah'ı Aradım, Hiçlikte Buldum!"
- (8)-"Bu Trene Bin!"
- (9)- "Nuh'un Gemisi"
- (10)-"Hazret-i Allah'a ve Resulullah Aleyhisselâm'a Ait Yol"
- (11)-İlham Edilen Duâ
- (12)-Ravza-i Mutahhara'nın Şubesi
- (13)-O'nunla Hayat Hiçbir Şeye Benzemez!
- (14)-"Yok olmayan var olamaz, varlığı dağıtmak gerek."
- (15)-"Elbet Doğrudur!"
- (16)-Nûr-i Muhammedî -s.a.v-
- (17)-Bazı Dualar
- (18)-Bazı Duâlar
- (19)-Şeytanın Verdiği Vesveseler Nasıl Atılır?
- (20)-Âllah'ım! Şükrümü, Zikrimi, Rızkımı Rızânda Arttır."
- (21)-"Sen çık aradan, kalsın Yaratan!"
- (22)-"İlmin hakikisi, O'nun duyurduğu, bildirdiği ilimdir."
- (23)-"Fenâ bizim olsun, varlık isteyenin olsun."
- (24)-"Allah'ım Afiyet-i Ebediyeyi İhsan Buyursun."
- (25)-"İnsan Sevdiğiyle Haşrolunur"
- (26)-"O Kurtarırsa Kurtuluruz!"
- (27)-"Akıllı Odur Ki!"
- (28)-"Hayat-ı Hakiki"
- (29)-"Akıllı Odur Ki!"
- (30)-"İman Kardeşliği"
- (31) -"İman Kardeşliği"
- (32) -"Sükût Eden Kurtulmuştur"
- (33)-"Boş Sözle Cennete Girilmez"
- (34)"Dünyada garip, yahut yolcu gibi ol!"
- (35)-"Allah Kuluna Kâfidir!"
- (36)-"Su!"
- (37)-"Bu Yolun Hakikati"
- (38)-Hikmet Arayan Süzülüp Geçer
- (39)-Güzellik ancak Hazret-i Allah ve Resul'ündedir.
- (40)-"İstikbal"
- (41)-"Sadaka Şifaya Vesile"
- (42)-Ehli Olana Saadet, Ehli Olmayana Felâket
- (43)-Cennet Bahçesi
- (44)-İbadet
- (45)-Namaz
- (46)-Ahiret Dünyadan Çok Hayırlı
- (47)-Şeytanın Hileleri
- (48)-Marifet Evi Kalp
- (49)-Nasihatler
- (50) -Temizi Temiz, Pisi Pis Bilmek Lâzım!
- (51) -Ağaç da O'nun, Meyvesi de O'nun!
- (52)-Ne Güzel Bir Numune
- (53)-Dikkat Edilmesi Gereken Önemli Husus
-
SÖZLER VE NOTLAR
- Muhterem Ömer Öngüt -kuddise sırruh- Efendi Hazretleri'nin Hayat-ı Saadetlerinden İnciler Chm
- Sözler ve Notlar 1
- Sözler ve Notlar 2
- Sözler ve Notlar 3
- Sözler ve Notlar 4
- Sözler ve Notlar 5
- Sözler ve Notlar 6
- Sözler ve Notlar 7
- Sözler ve Notlar 8
- Sözler ve Notlar 9
- Sözler ve Notlar 10
- Sözler ve Notlar 11
- Sözler ve Notlar 12
- Sözler ve Notlar 13
- Sözler ve Notlar 14
- Sözler ve Notlar 15
- Sözler ve Notlar 16
- Sözler ve Notlar 17
- Sözler ve Notlar 18
- Sözler ve Notlar 19
- Sözler ve Notlar 20
- Sözler ve Notlar 21
- Sözler ve Notlar 22
- Sözler ve Notlar 23
- Sözler ve Notlar 24
- Sözler ve Notlar 25
- Sözler ve Notlar 26
- Sözler ve Notlar 27
- Sözler ve Notlar 28
- Sözler ve Notlar 29
- Sözler ve Notlar 30
- Sözler ve Notlar 31
- Sözler ve Notlar 32
- Sözler ve Notlar 33
- Sözler ve Notlar 34
- Sözler ve Notlar 35
- MUHTEREM ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH- HAZRETLERİ,YARGI KARARLARI İLE, HAKLARINDAKİ İFTİRA VE İSNADLARDAN AKLANDI;
-
ÖMER ÖNGÜT VE ESERLERİ
- ÖMER ÖNGÜT
- KALPLERİN ANAHTARI KÜLLİYATI
-
İLÂHİ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DÂVET
>
- TAKDİM
- ALLAH-U TEÂLÂ VE TEKADDES HAZRETLERİ'NİN MÜMİNLERİN BİRLEŞMELERİNİ EMİR BUYURDUĞUNA DAİR ÂYET-İ KERİME'LER
- ALLAH-U TEÂLÂ'NIN MÜMİNLERİN BİRLEŞMELERİNİ EMİR BUYURDUĞU HALDE AYRILIK YAPANLARIN HAKKINDA VERDİĞİ HÜKÜM VE CEZALAR
- BÖLÜCÜLERE ARKA ÇIKANLAR
- İLÂHÎ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DAVET
- ALLAH-U TEÂLÂ’NIN KELÂMI İLE MAHLÛKUN KELÂMINI AYIRT EDEMEYEN BÖLÜCÜLERE CEVAP
- ALLAH-U TEÂLÂ’NIN EMİR VE HÜKÜMLERİNİ BIRAKIP İMAMLARINA İMAN EDEN SAPIKLAR NASIL DİNDEN ÇIKTILAR?
- HAZRET-İ MUHAMMED ALEYHİSSELÂM
- SÖZLER ve NOTLAR 1-10
- ALLAH-U TEÂLÂ'NIN HÜKMÜ, İSLÂM'IN HUKUKU
- TASAVVUF'UN ASLI HAKİKAT VE MARİFETULLAH İNCİLERİ >
- GERÇEK MÜRŞİD HAZRET-İ ALLAH'TIR
- Hazret-i Kur’an’da YAHUDİLERİN HIRİSTİYANLARIN VE MÜNAFIKLARIN İÇYÜZÜ
- Hazret-i Kur'an'dan, Hazret-i Resulullah'ın-sallallahu aleyhi ve sellem- dilinden,Zevât-ı Kiram'dan DUÂLAR
- İmanlı GÖNÜLLERE HİTAP
- İNSAN DÜNYA VE AHİRET
- İSLÂM İLMİHALİ
- KISAS-I ENBİYÂ Aleyhimüsselâm
- Küfrü Hoş Gören Narcıların İçyüzü
- NÛR-Î MUHAMMEDÎ -sallallahu aleyhi ve sellem-
- Refah Dinine Mensup Mahmud Efendinin Mollalarına Cevaptır
- Dinine ve Vatanına İhanet Eden Nankör Bölücü Sahte Halife Sahte Kahraman Cemalettin Kaplan ve Oğlu'nun İçyüzü
- Hadis-i şerif'te şöyle buyuruluyor: "Onların alimleri gökkubbe altındakilerin en şerlileridir. Fitne onlardan çıktı, yine onlara dönecektir." (Beyhaki) Bunlardan birkaçı: | Yaşar Nu
- SAPTIRICI ÖNDERLERİN VE ONLARA TÂBİ OLANLARIN MAHŞERDEKİ DURUMLARI
- SAPTIRICI ÖNDERLER VE ONLARA TÂBİ OLANLARIN CEHENNEMDEKİ DURUMLARI
- HAKİKİ MUTASAVVIFLAR HAKİKİ VAHDET-İ VÜCUDÇULAR VE SAHTELERİ
- TASAVVUF'UN ASLI HAKİKAT VE MARİFETULLAH İNCİLERİ
-
CEP KİTAPLARI
>
- CEP KİTAPLARI
- AHİR ZAMAN ALİMLERİ >
-
CEMALETTİN KAPLAN VE OĞLUNUN İÇYÜZÜ
>
-
CEMALETTİN KAPLAN VE OĞLUNUN İÇYÜZÜ
>
- TAKDİM
- İslâm'ın Yüzkarası, Sahte Halife, Sahte Kahraman
- Dinine ve Vatanına İhanet Eden Nankör Bölücü Sahte Halife Sahte Kahraman CEMALETTİN KAPLAN VE OĞLU’NUN İÇYÜZÜ
- HAZRET-İ ALLAH’A İMAN EDENLERLE İMAMA İMAN EDENLER
- ALLAH-U TEÂLÂ’NIN KELÂMI İLE MAHLUKUN KELÂM’INI AYIRT EDEMEYEN BÖLÜCÜLERE CEVAP
- BİR MEKTUBA CEVAP
- Hazret-i Allah ve Resulü’nün emirlerini unutan, dinlerini ilân eden, imansız, cep cihadçı imamlara tutunan din kardeşlerime Hazret-i Allah’ın emir ve yasaklarını hatırlatmaya gayret edi
- Allah-u Teâlâ’nın dinden çıkardığına dair Âyet-i kerime’ler:
- Bölücülerin Dinlerini İlân Ettiklerine Dair Âyet-i Kerime’ler
- Kaplan öldü ise de icraatı ölmedi.
- Her Cep Cihadçısının Yanlış Yolda Olduğuna Dair Kesin Delil
- Her Bölücünün de Dinden Çıkarıldığına Dair Kesin Delil
- Dinimize ve Vatanımıza Sahip Çıkalım
- Hazret-i Allah Nurunu Dilediği Şekilde Yayıyor
- Yetmişiki Fırka Dini ve Vatanı Paramparça Ettiklerinden Dış Düşmanlardan Çok Daha Tehlikelidir
- Hazret-i Allah’ın Kelâmına İnanmayıp Hiçe Sayanlar İyi Bilsinler ki, Bunlar Dinden Çıkmışlardır
- Soru: “Siz bu beyanları ne cesaretle yaptınız, korkmuyor musunuz?”
- Sakın, “Bize kâfir diyor.” demeyin.
- MÜCADELE SÛRESİ, ÂYET: 22 (Ülâike hizbullah)
- ERBAKANIN REFAH DİNİNİ İLÂN ETTİĞİNE DAİR AÇIK FERMANI
- ALLAH-U TEÂLÂ’NIN EMİR VE HÜKÜMLERİNİ BIRAKIP İMAMLARINA İMAN EDEN SAPIKLAR NASIL DİNDEN ÇIKTILAR?
- HER İSİM BİR DİNDİR
- YUSUF SÛRESİ, ÂYET: 40
- MÜMİNUN SÛRESİ, ÂYET: 53
- HİCR SÛRESİ, ÂYET: 91-92
- ANKEBUT SÛRESİ, ÂYET: 13
- KASAS SÛRESİ, ÂYET: 41-42
- TEVBE SÛRESİ, ÂYET: 14
- Kaplancıların Durumu
- Benim için mühim olan şey
- MÜHİM NOT
-
CEMALETTİN KAPLAN VE OĞLUNUN İÇYÜZÜ
>
- ÇOCUĞUN İLÂHİ AHKÂM MUCİBİNCE TERBİYESİ VE YETİŞTİRİLMESİ
- DÜNYA VE AHİRET
- ELLİDÖRT FARZ
- HACC
- HAKİKAT İLE DALALET'İ BİLMEMİZ LAZIM
- HAKİKİ MUTASAVVIFLAR, HAKİKİ VAHDET-İ VÜCUDCULAR VE SAHTELERİ >
- HAKİKİ MÜSLÜMANLAR VE SAHTELERİ
- HER İSİM BİR DİNDİR
- İLAHİ GÖRÜŞ BİRLİĞİ'NE DAVET
- İLAHİ HÜKÜMLER
- İSLAM'IN İMAN ESASLARI
- İSLAM'IN TEMEL ESASLARI
- KARDEŞLİK DİNİ VE HAKİKATLER
-
KÜFRÜ HOŞ GÖREN NARCILARIN İÇYÜZÜ
>
- KÜFRÜ HOŞ GÖREN NARCILARIN İÇYÜZÜ
- Şu Hale Bir Bakın!
- TAKDİM
- HİDAYETE NAİL OLMANIZ İÇİN İMANA DÂVET
- FETHULLAH GÜLEN NURCULUK DİNİNİ İLÂN ETTİ
- “NURCULAR”IN İSMİ DEĞİŞTİ, “KÜFRÜ HOŞ GÖRENLER” OLDU
- “EY İNANANLAR! MÜMİNLERİ BIRAKIP DA KÂFİRLERİ DOST EDİNMEYİN!” (NİSÂ: 144)
- KÜFRÜ HOŞGÖRENLERİN İKİ YÜZÜ
- KİMLER DESTEKLİYOR
- KÜFRÜN İÇYÜZÜ
- İman İle Küfrün Kıyasları: İki Dâvetçi
- Narcıların Durumu
- NAMAZ REHBERİ
- NİKAH VE EVLİLİK
- Öyle Bir Zaman Geldi ki, Nice Türemeler Üredi. Allah'lık Dâvâsında Bulunan Firavunlar Yine Türedi.
-
REFAH DİNİ'NE MENSUP MAHMUD EFENDİ'NİN MOLLARINA CEVAPTIR
>
- REFAH DİNİNE MENSUP MAHMUT EFENDİNİN MOLLALARINA CEVAPTIR
- TAKDİM
- ERBAKAN’IN İKTİDAR HIRS VE İHTİRASI ALEVLENDİ YANIYOR BUNUN BU HIRS ATEŞİ NE İMAN, NE DE KUR’AN TANIYOR
- DİNDEN ÇIKARILMIŞ OLANLAR VE SAHİP ÇIKTIKLARI ŞEYLER
- BİR REFAH DİNİ MENSUBUNUN MÜ’MİNUN SURESİ 52-56. ÂYET-İ KERİMELERİ YAHUDİLERE İNMİŞTİR SUALİNE VERİLEN CEVAPTIR
- “ALLAH KATINDA DİN İSLÂM’DIR.” (Âl-i imran: 19)
- HER BÖLÜK AYRI BİR DİNDİR >
- MARİFETULLAH EHLİ
- REFAH DİNİ MENSUPLARINDAN İBRAHİM SELAMET’İN YAZISINA CEVAP
- BİR MEKTUBA CEVAP
- KÖRFEZ SAVAŞI VE REFAHÇILAR
- HAZRET-İ ALLAH’A İMAN EDENLERLE İMAMA İMAN EDENLER
- ALLAH-U TEÂLÂ’NIN EMİR VE HÜKÜMLERİNİ BIRAKIP İMAMLARINA İMAN EDEN SAPIKLAR NASIL DİNDEN ÇIKTILAR?
- ALLAH-U TEÂLÂ’NIN KELÂMI İLE MAHLÛKUN KELÂMINI AYIRT EDEMEYEN BÖLÜCÜLERE CEVAP
- REFAHÇILARIN DURUMU
- REFAH DİNİ'NE MENSUP MAHMUD EFENDİ'NİN MOLLARINA CEVAPTIR
- SOHBETLER 1
- SOHBETLER 2
-
SÜLEYMANCILARIN İÇYÜZÜ
>
- SÜLEYMANCILARIN İÇYÜZÜ
- Takdim
- HİDÂYETE NÂİL OLMANIZ İÇİN İMANA DÂVET
- Adil-i Mutlak Olan Hazret-i Allah’ı Mahkemeye Verip Şikâyet Eden, Hâlık-ı Azimüşşan’ı Mahlûkuna Dâvâ Eden, KIPKIZIL KÜFRÜNÜ İLÂN EDENLERİN
- Her Din Kuran Sapıtıcı İmamlar Ve Onların Türemeleri Din-i İslâm’ın Düşmanıdır. Her Hakiki Müslüman Da Din-i İslâm’ı Parçalamak İsteyen, Bu
- Dinleri Süleymancılık İmanları Para Has Huyları Gasp Meslekleri de Dilencilik Olan SÜLEYMANCILARIN İÇYÜZÜ >
- Bizim Onlar Hakkında Daha Önce de Açıklamalarımız vardı: HAKİKAT İLE DALÂLET’İ BİLMEMİZ LÂZIM
- Hazret-i Allah’a İman Edenlerle İmama İman Edenler
- Hazret-i Allah’ın kelâmına inanmayıp hiçe sayanlar iyi bilsinler ki, bunlar dinden çıkmışlardır.
- Her İsim Bir Dindir
- Yusuf Sûresi Âyet: 40,Müminun Sûresi Âyet: 53,Hicr Sûresi Âyet: 91-92,Ankebut Sûresi Âyet: 13,Kasas Sûresi Âyet: 41-42
- Gayemiz “İslâm’dır” İsim Değil, Muradımız Hazret-i Allah ve Resulü’dür Bölücülerden Herhangi Biri Değil
- Tevbe Sûresi Âyet: 15
- Hazret-i Allah’a ve Resulullah Aleyhisselâm’a, Kelâmullah’a İnanmayıp, Şikayet Edip Küfrünü İlân Eden, Bir İsimle Din Kuran Sapıtıcı İmamların ve Tâ
- Hülasâ-i Kelâm
- SÜLEYMANCILARIN DURUMU
- ŞEYTAN FIRKASINA UYMAMANIZ İÇİN VASİYETİMDİR
- TASAVVUF 1
- TASAVVUF 2
- TİCARİ HAYAT
- VAKIF SOHBETLERİ 1
- VAKIF SOHBETLERİ 2
- İrtibat
- KUR'AN-I KERİM VE TÜRKÇE MEÂL-İ ÂLİSİ
- İSLÂM ÂLEMİNİN BAŞI SAĞOLSUN!
- ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SİRRUH VİDEO >
- VASİYETİMDİR
- İrtibat Adresimiz
-
ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH-İFTİRALARA CEVAPLAR
- HAKİKAT’E ve ŞAHSIMA YAPILAN İFTİRA ve HAKARETE CEVAPTIR
- MUHTEREM ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH- HAZRETLERİ,YARGI KARARLARI İLE, HAKLARINDAKİ İFTİRA VE İSNADLARDAN AKLANDI;
- HAİN TEZGAH
- Kadir Mısıroğlu'nun İftira ve Hezeyanlarına Cevap
- Ebubekir Sifil'in "Sefilnâme"sine Cevap
- Mustafa Özcan'ın Yazısına Cevap
- 3D E-KİTAP OLARAK İNDİR
- Hepsi
- Kanal 7 Ömer ÖNGÜT -Kuddise Sirruh tekzip kararı
- Samanyolu Ömer ÖNGÜT -Kuddise Sirruh tekzip kararı
- İHVANLAR
- BESMELE-İ ŞERİFE'NİN ÖNEMİ, FAZİLETİ, HİKMETİ VE ESRARI
- ORGAN NAKLİ VE VASİYETİ CÂİZ MİDİR?
- DELAİL-İ HAYRAT
-
TESETTÜR-ÖRTÜNME-KAPANMA
- SESLİ DİNLE-TESETTÜR HAKKINDA HERŞEY
- Daha fazla Bilgi
- Tesettür,Örtünme,Kapanma Programı 3
- İnananlar İçin Tesettür Kesinlikle Uyulması Gerekli Bir Farzdır
- Kur'an'da Başörtüsü Yok Diyenlere
- Açılıp Saçılarak Yürümeyin(Ahzab 32,33,34.Ayet Tefsiri)
- Irzlarınızı Koruyun(Nur Süresi 31.Ayet Tefsiri)
- Müminlerin Hanımlarına Söyle(Ahzab Süresi 59.Ayet Tefsiri)
- Kapanmanın Önemini 8 Dakikada Anlayın
- Tesettür Hakkında En Gerekli Bilgiler
- Resimdeki Tesettür
- 12 Madde De Örtünme Gerçeği
- Tesettürle Ilgili Bilinmesi Gerekenler
- Kalbini Yokla Kalbinide Vücudun gibi sergileyebilirmiydin?
- Başörtüsü nasıl örtülür
- TESETTÜR
- Tesettürle ilgili ayet ve hadisler nelerdir?
- Tesettürle İlgili Hadisler
- Çarşaf
- Cilbab
- Peçe
- Gerçekten Tesettürlü müsün?
- İslam'ın öngördüğü bir örtünme şekli var mı?
- Başörtüsünün hükmü nedir? Başı açık gezmek insanı nasıl bir tehlikeye götürür?
- Makyaj (Süslenme Ve Kokulanma)
- Tesettür ve Türban Özel Dosyası
- Tesettür, Türban, Örtünme Soru-Cevap
- Tesettürlü bir kişiyi gördüm
- Avret ve Örtünme
- Tesettür Resimleri
- Modern Tesettür
- Türbanlı değil tesettürlü kız aranıyor...
- Hz. Adem'den Günümüze Kadar Gelen Peygamberlerin Dininde Kadının Tesettürü Nasıldı?
- İslamiyet'den Önce Cahiliye Döneminde Kadınların Giyimi Nasıldı?
- Nefs-i Emmâre Derecesinde Bulunan İnsanlar
- 3 Soruya 3 Sorulu Cevap
- Örtümüze Türban Dediler Önce
- Örtünmek İsteyenlere
- Tesettür ve Kul hakkı
- Kapanan yada Kapanacak Olan Bayanlar
- Örtülü ve Özgür
- Kadınlar pantolon giyebilir mi?
- Kapanmak İstiyorum ama Yapamıyorum
- Sanal Zina
- Annem örtünmeme karşı çıkyor ve "Kapanırsan hakkımı helal etmem." diyor
- Senelerdir Kapanmak Istiyorum Ama Başaramıyorum
- Artık yollar yürünmez oldu
- Kadın Kocasının Isteği Üzerine Açık Giyinebilir Mi?
- Islam Devleti, Tüm Müslüman Kadınların Başını Örtmesini Zorunlu Kılabilir Mi?
- Gelinlik Giymek Caiz Midir?
- Başı Açık Çalışabilir Miyim?
- Giyindiği Halde Açık Olan...hadis
- Kadının Başı Açık Gezmesinden Dolayı Kocası Mesul Olur Mu?
- Müslüman ve mümin erkekler siz kadınların örtünmesini ister
- Ey Müslüman Kadın
- Tesettür Ayeti Indirilmeden Önce Kadınların Giyimi Nasıldı?
- Kadının Örtünme Şekli Nasıl Olmalıdır?
- Tesettürün Hükmü Nedir?
- Ailem Örtünmeme Karşı Çıkıyorsa Ne Yapmam Gerekir?
- Peruk kullanmak hakkında bilgi
- Dandik Tesettür'den Soyunmak İçin 10 Hatırlatma
- EY MÜSLÜMAN KADIN..!
- Hangi Tesettür?
- Tesettürlü Ol Ama...
- Başörtülü Kızın Babaya Cevabı
- Kapanmak istemiyorum ama ailem zorla başımı kapatıyor
- Tesettürlü Ol Ama...
- Kapanmak istemiyorum ama ailem zorla başımı kapatıyor
- Buradan sesleniyorum bu tesettür değil.
- Örtünmek İsteyenlere Samimi Bir Duyuru
- Tesettürlü bir kişiyi gördüm
- Size büyük bir oyun oynadılar ey kadınlar .
- Güncel Bilgiler
-
NEFS
- Kuranı Kerimde Nefs Kelimesi Geçen Ayetler
- Nefs Kelimesi Geçen Hadisler
- İnsan Olabilmek İçin Nefsi Terbiye Etmek Lâzımdır.
- NEFİS VE NEFİSLE CİHAD
- NEFİS VE DERECELERİ
- Nefsi İyi Tanımak
- Hayat-ı Saadetlerinden İnciler (1)
- Ey Nefs
- Nefse göre çalışmak iptiladır
- Nefsim
- Mevlana'ya Göre Nefs ve Şeytan
- Nefsinin Kölesi Değil Allah'ın kulu ol
-
MÜBAREK AYLAR
- İSLAMİ BLOGLAR
-
HATEMİ VELİ-HATEMİ EVLİYA
- HÂTEM-İ VELİ HAKKINDA RESULULLAH -SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM- EFENDİMİZ’İN HADİS-İ ŞERİF’LERİ VE ONA VÂRİS OLAN VEKİLLERİNİN İFŞAATLARI(14-56) 83
- EVLİYÂ-İ KİRAM -Kaddesallahu Esrârehüm- HAZERÂTI’NIN “HÂTEMÜ’L-EVLİY” HAKKINDAKİ BEYAN ve İFŞAATLARI (57-192) 127-274
- Allah-u Teâlâ’nın Sevgilileri’nin İfşaatlarına İzah ve Açıklamalar(12-125) 147-274
- Daha Fazla Bilgi
- Kuranı Kerimde Esmaül Hüsnalar Programı
- HAKİKAT AYLIK İSLAM DERGİSİ
-
Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme 76
- Hakikat İçerik ve İndirme 77
- Hakikat İçerik ve İndirme 78
- Hakikat İçerik ve İndirme 79
- Hakikat İçerik ve İndirme 80
- Hakikat İçerik ve İndirme 81
- Hakikat İçerik ve İndirme 82
- Hakikat İçerik ve İndirme 83
- Hakikat İçerik ve İndirme 84
- Hakikat İçerik ve İndirme 85
- Hakikat İçerik ve İndirme 86
- Hakikat İçerik ve İndirme 87
- Hakikat İçerik ve İndirme 88
- Hakikat İçerik ve İndirme 89
- Hakikat İçerik ve İndirme 90
- Hakikat İçerik ve İndirme 91
- Hakikat İçerik ve İndirme 92
- Hakikat İçerik ve İndirme 93
- Hakikat İçerik ve İndirme 94
- Hakikat İçerik ve İndirme 95
- Hakikat İçerik ve İndirme 96
- Hakikat İçerik ve İndirme 97
- Hakikat İçerik ve İndirme 98
- Hakikat İçerik ve İndirme 99
- Hakikat İçerik ve İndirme 100
- Hakikat İçerik ve İndirme 101
- Hakikat İçerik ve İndirme 102
- Hakikat İçerik ve İndirme 103
- Hakikat İçerik ve İndirme 104
- Hakikat İçerik ve İndirme 105
- Hakikat İçerik ve İndirme 106
- Hakikat İçerik ve İndirme 107
- Hakikat İçerik ve İndirme 108
- Hakikat İçerik ve İndirme 109
- Hakikat İçerik ve İndirme 110
- Hakikat İçerik ve İndirme 111
- Hakikat İçerik ve İndirme 112
- Hakikat İçerik ve İndirme 113
- Hakikat İçerik ve İndirme 114
- Hakikat İçerik ve İndirme 115
- Hakikat İçerik ve İndirme 116
- Hakikat İçerik ve İndirme 117
- Hakikat İçerik ve İndirme 118
- Hakikat İçerik ve İndirme 119
- Hakikat İçerik ve İndirme 120
- Hakikat İçerik ve İndirme 121
- Hakikat İçerik ve İndirme 122
- Hakikat İçerik ve İndirme 123
- Hakikat İçerik ve İndirme 124
- Hakikat İçerik ve İndirme 125
- Hakikat İçerik ve İndirme 126
- Hakikat İçerik ve İndirme 127
- Hakikat İçerik ve İndirme 128
- Hakikat İçerik ve İndirme 129
- Hakikat İçerik ve İndirme 130
- Hakikat İçerik ve İndirme 131
- Hakikat İçerik ve İndirme 132
- Hakikat İçerik ve İndirme 133
- Hakikat İçerik ve İndirme 134
- Hakikat İçerik ve İndirme 135
- Hakikat İçerik ve İndirme 136
- Hakikat İçerik ve İndirme 137
- Hakikat İçerik ve İndirme 138
- Hakikat İçerik ve İndirme 139
- Hakikat İçerik ve İndirme 140
- Hakikat İçerik ve İndirme 141
- Hakikat İçerik ve İndirme 142
- Hakikat İçerik ve İndirme 143
- Hakikat İçerik ve İndirme 144
- Hakikat İçerik ve İndirme 145
- Hakikat İçerik ve İndirme 146
- Hakikat İçerik ve İndirme 147
- Hakikat İçerik ve İndirme 148
- Hakikat İçerik ve İndirme 149
- Hakikat İçerik ve İndirme 150
- Hakikat İçerik ve İndirme 151
- Hakikat İçerik ve İndirme 152
- Hakikat İçerik ve İndirme 153
- Hakikat İçerik ve İndirme 154
- Hakikat İçerik ve İndirme 155
- Hakikat İçerik ve İndirme 156
- Hakikat İçerik ve İndirme 157
- Hakikat İçerik ve İndirme 158
- Hakikat İçerik ve İndirme 159
- Hakikat İçerik ve İndirme 160
- Hakikat İçerik ve İndirme 160
- Hakikat İçerik ve İndirme 161
- Hakikat İçerik ve İndirme 162
- Hakikat İçerik ve İndirme 163
- Hakikat İçerik ve İndirme 164
- Hakikat İçerik ve İndirme 165
- Hakikat İçerik ve İndirme 166
- Hakikat İçerik ve İndirme 167
- Hakikat İçerik ve İndirme 168
- Hakikat İçerik ve İndirme 169
- Hakikat İçerik ve İndirme 170
- Hakikat İçerik ve İndirme 171
- Hakikat İçerik ve İndirme 172
- Hakikat İçerik ve İndirme 173
- Hakikat İçerik ve İndirme 174
- Hakikat İçerik ve İndirme 175
- Hakikat İçerik ve İndirme 176
- Hakikat İçerik ve İndirme 177
- Hakikat İçerik ve İndirme 178
- Hakikat İçerik ve İndirme 179
- Hakikat İçerik ve İndirme 180
- Hakikat İçerik ve İndirme 181
- Hakikat İçerik ve İndirme 182
- Hakikat İçerik ve İndirme 183
- Hakikat İçerik ve İndirme 184
- Hakikat İçerik ve İndirme 185
- Hakikat İçerik ve İndirme 186
- Hakikat İçerik ve İndirme 187
- Hakikat İçerik ve İndirme 188
- Hakikat İçerik ve İndirme 189
- Hakikat İçerik ve İndirme 190
- Hakikat İçerik ve İndirme 191
- Hakikat İçerik ve İndirme 192
- Hakikat İçerik ve İndirme 193
- Hakikat İçerik ve İndirme 194
- Hakikat İçerik ve İndirme 195
- Hakikat İçerik ve İndirme 196
- Hakikat İçerik ve İndirme 197
- Hakikat İçerik ve İndirme 198
- Hakikat İçerik ve İndirme 199
- Hakikat İçerik ve İndirme 200
- Hakikat İçerik ve İndirme 201
- Hakikat İçerik ve İndirme 202
- Hakikat İçerik ve İndirme 203
- Hakikat İçerik ve İndirme 204
- Hakikat İçerik ve İndirme 205
- Hakikat İçerik ve İndirme 206
- Hakikat İçerik ve İndirme 207
- Hakikat İçerik ve İndirme 208
- Hakikat İçerik ve İndirme 209
- Hakikat İçerik ve İndirme 210
- Hakikat İçerik ve İndirme 211
- Hakikat İçerik ve İndirme 212
- Hakikat İçerik ve İndirme 213
- Hakikat İçerik ve İndirme 214
- Hakikat İçerik ve İndirme 215
- Hakikat İçerik ve İndirme 216
- Hakikat İçerik ve İndirme 217
- Hakikat İçerik ve İndirme 218
- Hakikat İçerik ve İndirme 219
- Hakikat İçerik ve İndirme 220
- Hakikat İçerik ve İndirme 221
- Hakikat İçerik ve İndirme 222
- Hakikat İçerik ve İndirme 223
- Hakikat İçerik ve İndirme 224
- Hakikat İçerik ve İndirme 225
- Hakikat İçerik ve İndirme 226
- Hakikat İçerik ve İndirme 227
- Hakikat İçerik ve İndirme 228
- Hakikat İçerik ve İndirme 229
- Hakikat İçerik ve İndirme 230
- Hakikat İçerik ve İndirme 231
- Hakikat İçerik ve İndirme 232
- Hakikat İçerik ve İndirme 233
- Hakikat İçerik ve İndirme 234
- Hakikat İçerik ve İndirme 235
- Hakikat İçerik ve İndirme 236
- Hakikat İçerik ve İndirme 237
- Hakikat İçerik ve İndirme 238
- Hakikat İçerik ve İndirme 239
- Hakikat İçerik ve İndirme 240
- Hakikat İçerik ve İndirme 241
- Hakikat İçerik ve İndirme 242
- Hakikat İçerik ve İndirme 243
- Hakikat İçerik ve İndirme 244
- Hakikat İçerik ve İndirme 245
- Hakikat İçerik ve İndirme 246
- Hakikat İçerik ve İndirme 247
- Hakikat İçerik ve İndirme 248
- Hakikat İçerik ve İndirme 249
- Hakikat İçerik ve İndirme 250
- Hakikat İçerik ve İndirme 251
- Hakikat İçerik ve İndirme 252
- Hakikat İçerik ve İndirme 253
- Hakikat İçerik ve İndirme 254
- Hakikat İçerik ve İndirme 255
- Hakikat İçerik ve İndirme 256
- Hakikat İçerik ve İndirme 257
- Hakikat İçerik ve İndirme 258
- Hakikat İçerik ve İndirme 259
- Hakikat İçerik ve İndirme 260
- Hakikat İçerik ve İndirme 261
- Hakikat İçerik ve İndirme 262
- Hakikat İçerik ve İndirme 263
- Hakikat İçerik ve İndirme 264
- Hakikat İçerik ve İndirme 265
- Hakikat İçerik ve İndirme 266
- Hakikat İçerik ve İndirme 267
- Hakikat İçerik ve İndirme 268
- Hakikat İçerik ve İndirme 269
- Hakikat İçerik ve İndirme 270
- Hakikat İçerik ve İndirme 271
- Hakikat İçerik ve İndirme 272
- Hakikat İçerik ve İndirme 273
- Hakikat İçerik ve İndirme 274
- Hakikat İçerik ve İndirme 275
- Hakikat İçerik ve İndirme 276
- Hakikat İçerik ve İndirme 277
- Hakikat İçerik ve İndirme 278
- Hakikat İçerik ve İndirme 278
- Hakikat İçerik ve İndirme 279
- Hakikat İçerik ve İndirme 280
- Hakikat İçerik ve İndirme 281
- Hakikat İçerik ve İndirme 282
- Hakikat İçerik ve İndirme 283
- Hakikat İçerik ve İndirme 284
- Hakikat İçerik ve İndirme 285
- Hakikat İçerik ve İndirme 286
- Hakikat İçerik ve İndirme 287
- Hakikat İçerik ve İndirme 288
- Hakikat İçerik ve İndirme 289
- Hakikat İçerik ve İndirme 290
- Hakikat İçerik ve İndirme 291
- Hakikat İçerik ve İndirme 292
- Hakikat İçerik ve İndirme 293
- Hakikat İçerik ve İndirme 294
- Hakikat İçerik ve İndirme 295
- Hakikat İçerik ve İndirme 296
- Hakikat İçerik ve İndirme 297
- Hakikat İçerik ve İndirme 298
- Hakikat İçerik ve İndirme 299
- Hakikat İçerik ve İndirme 300
- Hakikat İçerik ve İndirme 301
- Hakikat İçerik ve İndirme 302
- Hakikat İçerik ve İndirme 303
- Hakikat ve İçerik İndrme 304
- Hakika İçerik ve İndirme 305
- Hakika İçerik ve İndirme 306
- Hakikat İçerik ve İndirme 307
- Hakikat İçerik ve İndirme 308
- Hakikat İçerik ve İndirme 309
- Hakikat İçerik ve İndirme 310
- Hakikat İçerik ve İndirme 311
- Hakikat İçerik ve İndirme 312
- Hakikat İçerik ve İndirme 313
- Hakikat İçerik ve İndirme 314
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- Hakikat İçerik ve İndirme
- HAZRET-İ MUHAMMED Aleyhisselâm
- Muhterem Ömer Öngüt -kuddise sırruh- Efendi Hazretleri'nin Hayat-ı Saadetlerinden İnciler Chm
- EVLİYÂ-İ KİRAM-Kaddesallahu Esrârehüm- HAZERÂTI'NIN HÂTEMÜ'L-EVLİYÂ HAKKINDAKİ BEYAN ve İFŞAATLARI
- Allah-u Teâlâ’nın Sevgilileri’nin İfşaatlarına İzah ve Açıklamalar
- Kur'an-ı Kerim Tefsiri
- TASAVVUF'UN ASLI HAKİKAT VE MARİFETULLAH İNCİLERİ CHM-PDF-3D E-KİTAP
- KISAS-I ENBİYÂ Aleyhimüsselâm
- SÖZLER ve NOTLAR
- ASHÂB-I KİRAM -Radiyallahu anhüm- HAZERÂTI'NIN HAYATI
-
ESERLERİ SESLİ DİNLE
- ESERLERİ SESLİ DİNLE
- SESLİ DİNLE-ASHÂB-I KİRAM -Radiyallahu anhüm- HAZERÂTI'NIN HAYATI
- SESLİ DİNLE-ALLAH-U TEÂLÂ’NIN SEVGİLİLERİ’NİN İFŞAATLARINA İZAH VE AÇIKLAMALAR
- SESLİ DİNLE-EVLİYÂ-İ KİRAM -Kaddesallahu Esrârehüm- HAZERÂTI'NIN ''HÂTEMÜ'L-EVLİYÂ'' HAKKINDAKİ BEYAN ve İFŞAATLARI
- SESLİ DİNLE-HAZRET-İ MUHAMMED Aleyhisselâm
- SESLİ DİNLE-İLÂHÎ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DAVET
- SESLİ DİNLE-İSLÂM İLMİHALİ
- SESLİ DİNLE-KISAS-I ENBİYÂ Aleyhimüsselâm
- SESLİ DİNLE-KURANI KERİM MEALİ
- SESLİ DİNLE-KURANI KERİM TEFSİRİ
- SESLİ DİNLE-KÜFRÜ HOŞ GÖREN NARCILARIN İÇYÜZÜ
- SESLİ DİNLE-MEKTUBAT
- SESLİ DİNLE-MUHTEREM ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH- EFENDİ HAZRETLERİ'NİN HAYAT-I SAADETLERİNDEN İNCİLER
- SESLİ DİNLE-NAMAZ
- SESLİ DİNLE-ORGAN NAKLİ VE VASİYETİ CÂİZ MİDİR?
- SESLİ DİNLE-SİLSİLEİ SÂDÂT 33-ŞEYH MUHAMMED ES’AD ERBİLÎ (KUDDİSE SIRRUH)
- SESLİ DİNLE-SÖZLER ve NOTLAR
- SESLİ DİNLE-TASAVVUF'UN ASLI HAKİKAT VE MARİFETULLAH İNCİLERİ
- SESLİ DİNLE-YÜCE ALLAHIN İSMİ ŞERİFLERİ HAKINDA BAZI BİLGİLER
- SESLİ DİNLE-KALPTENİMAN
- SESLİ DİNLE-TESETTÜR HAKKINDA HERŞEY
- SESLİ DİNLE-ORGAN NAKLİ VE VASİYETİ CÂİZ MİDİR BÖLÜM BÖLÜM
- SESLİ DİNLE-HAKİKAT AYLIK İSLÂM DERGİSİ BAŞYAZILARI
- SESLİ DİNLE HAKİKİ MUTASAVVIFLAR HAKİKİ VAHDET-İ VÜCUDÇULAR VE SAHTELERİ
- SESLİ DİNLE-KÜFRÜ HOŞ GÖREN NARCILARIN İÇYÜZÜ wmv
- SESLİ DİNLE-HAKİKİ MUTASAVVIFLAR, HAKİKİ VAHDET-İ VÜCUDCULAR VE SAHTELERİ
- SESLİ DİNLE-AHİR ZAMAN ALİMLERİ
- SESLİ DİNLE-Dinleri Süleymancılık, İmanları Para, Has Huyları Gasp, Meslekleri de Dilencilik Olan SÜLEYMANCILARIN İÇYÜZÜ
- SESLİ DİNLE-CEMALETTİN KAPLAN VE OĞLUNUN İÇYÜZÜ
- SESLİ DİNLE-REFAH DİNİ_NE MENSUP MAHMUD EFENDİ_NİN MOLLARINA CEVAPTIR
- SESLİ DİNLE-SAPTIRICI ÖNDERLER VE ONLARA TÂBİ OLANLARIN
- SESLİ DİNLE-Dinleri Süleymancılık, İmanları Para, Has Huyları Gasp, Meslekleri de Dilencilik Olan SÜLEYMANCILARIN İÇYÜZÜ
- HIRİSTİYANLARI HİDAYET VE GERÇEK KURTULUŞA DAVET
- SESLİ DİNLE-Peygamberimiz(s.a.v) Duaları
-
DİNİ PROGRAMLAR
- İslamikonular Programı 2
- İslâm İlmihali Programı 1.0
- Hatemi Veli
- Dini Programlar (Güncel)
- Peygamber Efendimizin(s.a.v) Hayatı ve Sünnetleri 3D E-Kitap
- Peygamber Efendimizin(s.a.v) Hayatı ve Sünnetleri E-kitap 1.0
- İlâhî Görüş Birliğine Dâvet
- Kapteniman Programı 3
- Allah-u Teâlâ'nın En Güzel İsimleri Esmâü'l-Hüsnâ 3D E-KİTAP
- Kuranı Kerim Hatim Programı 1.0
- Kur'an-ı Kerim Tefsiri 3D E-Kitap
- Sadır ilmi Satır İlmi 3D E-kitap
- Cennet ve Cehennem Programı
- Nefis ve Dereceleri Programı
- Besmele-i Şerife'nin Önemi, Fazileti, Hikmeti Ve Esrarı Programı
- Tesettür,Örtünme,Kapanma Programı 3
- 200 Salavat-ı Şerife 3d E-Kitap
- Kurtuluş Programı 2
- Kütüb-i Sitte Hadis Programı 1.0
- Tesettür,Örtünme,Kapanma Programı 2
- Delail-i Hayrat 463 Salavat Programı
- Tesettür,Örtünme,Kapanma Programı
- Ömer Öngüt Hz. Kuranı Kerim Meali
- Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır Orjinal Meali Programı
- 4 Hak Mezhep
- 200 Çeşit Salavatı Şerife Programı 3
- Cevşeni Kebir Programı
- Cevşeni Kebir 3D E-Kitap
- Kuranı Kerim Hatim Programı 2.0
- DİNİ PROGRAMLAR (GÜNCEL)
- İslamikonular Programı 2
- Kuranı Kerim Meali Programı 1
- Dua Programı
- Dua Programı 2 Ramazan Özel
- Dini Filmler Programı
- Esmaül Hüsna Tirmizi
- Hanefi Mezhebi
- Maliki Mezhebi
- Şafi Mezhebi
- Hanbeli Mezhebi
- Kütübi Sitte Programı
- KÜTÜBÜ SİTTE KAYNAKLI 7300 HADİS
- Kütübü Sitte Ebook Html
- Cevşeni Kebir Ebook Html
- Muhterem Ömer Öngüt -kuddise sırruh- Efendi Hazretleri'nin Hayat-ı Saadetlerinden İnciler Chm
- Peygamber Efendimiz (S.A.V) Ebook Html
- HAYATIMIZ SÜNNET-DUALAR
- Peygamber Efendimiz Sünnetleri Programı
- Kurtuluş Programı
- Kalpteniman Programı 10
- Kalpteniman Programı 9
- Kuranı Kerim Hatimler Programı Chm 2
- Kuranı Kerim Hatim Ve Eserleri Sesli Dinle Program
- Esmaül Hüsna Ezberle Programı 1.0
- Kurtuluş Programı 1.01
- Kuranı Kerimde Esmaül Hüsnalar 2
- Kütübi Sitte 6 Hadis Kitabı Oku-Dinle Programı
- Yüce Allahın İsmi Şerifileri Hakında Bazı Bilgiler 1.01
- Kalpteniman Programı Exe-ChmPdf-3d E-kitap İndir
- KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR 1.01 ACCESS
- KURTULUŞ PROGRAMI 1.05 EXE(UYGULAMA)
- Kurtuluş Programı 1.07
-
İSLAMİ 3D E-Kitaplar
- 3D E-Kitaplar Hakkında Açıklama
- İslâm İlmihali Programı 1.0
- Hatemi Veli
- Dini Programlar (Güncel)
- Peygamber Efendimizin(s.a.v) Hayatı ve Sünnetleri 3D E-Kitap
- İlâhî Görüş Birliğine Dâvet
- Kapteniman Programı 3
- Allah-u Teâlâ'nın En Güzel İsimleri Esmâü'l-Hüsnâ 3D E-KİTAP
- Kuranı Kerim Arapça 3D E-KİTAP
- Organ Nakli Caiz Değildir
- Kütübi Sitte(6 Hadis Kitabı) Birçok Program
- Sadır İlmi Satır İlmi 3D E-kitap
- Kur'an-ı Kerim Tefsiri 3D E-Kitap
- Cennet ve Cehennem
- Nefis ve Dereceleri
- Besmele-i Şerife'nin Önemi, Fazileti, Hikmeti Ve Esrarı
- İnananlar İçin Tesettür Kesinlikle Uyulması Gerekli Bir Farzdır
- Tesettür,Örtünme,Kapanma Programı 3
- 200 Salavat-ı Şerife 3d E-Kitap
- Delail-i Hayrat 463 Salavat Programı
- Cevşeni Kebir 3D E-Kitap
- KUR'AN-I KERİM VE TÜRKÇE MEÂL-İ ÂLİSİ
- İLÂHÎ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DÂVET
- TASAVVUF'UN ASLI HAKİKAT VE MARİFETULLAH İNCİLERİ
- KURAN SÜRE SÜRE TÜRKÇE MEAL DİNLE
- KÜTÜBİ SİTTE DİNLE-OKU 6 HADİS KİTABI 1-7300
-
KÜTÜBİ SİTTE 1-7300 KONU - KONU DETAY
- Kütübi Sitte 1-1000 Konu-Konu Detay
- Kütübi Sitte 1001-2000 Konu-Konu Detay
- Kütübi Sitte 2001-3000 Konu-Konu Detay
- Kütübi Sitte 3001-4000 Konu-Konu Detay
- Kütübi Sitte 4001-5000 Konu-Konu Detay
- Kütübi Sitte 5001-6000 Konu-Konu Detay
- Kütübi Sitte 6001-7000 Konu-Konu Detay
- Kütübi Sitte 7001-7300 Konu-Konu Detay
- KÜTÜBİ SİTTE KAYNAKLAR 1-7300
- KÜTÜBİ SİTTE SIRALI DİNLE
- KURAN-HADİS-SÜNNET-DUA DİNLE
-
YÜCE ALLAHIN İSMİ ŞERİFLERİ HAKINDA BAZI BİLGİLER.
- SESLİ DİNLE-YÜCE ALLAHIN İSMİ ŞERİFLERİ HAKINDA BAZI BİLGİLER
- YÜCE ALLAHIN İSMİ ŞERİFLERİ HAKINDA BAZI BİLGİLER.
- Alim
- Adl
- Aliyy
- Aziz
- Bâri
- Basîr
- Bâsıt
- Cebbar
- Fettah
- Ğaffar
- Ğafûr
- Habîr
- Hâfid
- Hafîz
- Hakem
- Hâlıktır .
- Halîm
- Hasîb
- Kâbıd
- Kahhar
- Kuddüs
- Lâtif
- Meliktir
- Muizz
- Mukît
- Musavvir
- Muzilldir
- Müheymindir
- Mümindir
- Mütekebbirdir
- Râfi
- Rahman
- Rezzak
- Selâm
- Semi
- Şekûr
- Vehhab
- Hakîm
- Hakk
- Hamîd
- Mecîd
- Metin
- Mucîb
- Muhsî
- Mübdî
- Rakîb
- Şehîd
- Vâsi
- Vedûd
- Velî
- Âhir
- Bâtın
- Evvel
- Hayy
- Kâdir
- Kayyum
- Mâcid
- Muahhir
- Muhyî
- Muîd
- Mukaddim
- Muktedir
- Mümît
- Müteâlî
- Samed
- Vâcid
- Vahid
- Vâlî
- Zâhir
- Berr
- Azîm
- Bâis
- Kaviyy
- Kebîr
- Afüvv
- Allah
- Ehad
- Bâkî
- Bedi
- Câmi
- Celîl
- Dar
- Fâtır
- Ğaniyy
- Hâdî
- Mâlik'ül-Mülk
- Mânî
- Muğni
- Muksid
- Müntekim
- Nâfi
- Nur
- Rabb
- Rahim
- Raûf
- Reşîd
- Sabûr
- Tevvâb
- Vâris
- Zülcelâl-i vel-ikrâm
- Kerim
- Vasi
- Vekil
- ESMAÜL HÜSNA EZBERLE
- NAMAZ HAKKINDA HERŞEY
- ESMAÜL HÜSNA DETAYLI BİLGİLER
- KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR ARAPÇA YAZILIŞLARI
- KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR ARAPÇA YAZIŞLARI VE ANLAMLARI
- KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR HARF SIRALI
- KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNA GEÇEN AYETİ KERİMELERİ DİNLE
- KURANI KERİMDE ESMAÜL HÜSNALAR SLAYT
- 41 PDF VE 3D E-KİTAP
-
ONLİNE 41 E-KİTAP
- ONLİNE 41 E-KİTAP
- 2 NUR'UL HATEM SALAVATI
- 40 KUDSİ HADİS
- 200 ÇEŞİT SALAVATI ŞERİFE
- HIRİSTİYANLARI HİDAYET VE GERÇEK KURTULUŞA DAVET
- ESMAÜL HÜSNA
- KISAS-I ENBİYA Aleyhimüsselâm
- KURANI KERİM HADİSİ ŞERİFLERLE SÜRELERİN FAZİLETİ
- HAKİKİ MUTASAVVIFLAR HAKİKİ VAHDET-İ VÜCUDÇULAR VE SAHTELERİ
- ŞEYH MUHAMMED ES’AD ERBİLÎ(Kuddise Sırruh)
- SÖZLER ve NOTLAR
- TİRMİZİ DUALAR
- PEYGAMBER EFENDİMİZ (S.A.V) SÜNNETLERİ
- ORGAN NAKLİ VE VASİYETİ CÂİZ MİDİR?
- İLÂHÎ GÖRÜŞ BİRLİĞİNE DÂVET
- ASHÂB-I KİRAM -Radiyallahu anhüm- HAZERÂTI'NIN HAYATI
- KÂİNATIN EFENDİSİ, PEYGAMBERİMİZ HAZRET-İ MUHAMMED MUSTAFA -SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM
- KİTABUD DAAVAT(DUALAR KİTABI) SAHİHİ BUHARİ
- MEKTUBAT
- KÜTÜBİ SİTTE DUALAR
- DELAİLÜL HAYRAT (SALAVATI ŞERİFELER) TÜRKÇE
- AYETEL HIRS ARAPÇA
- AYETEL HIRS ARAPÇA OKUNUŞU
- 40 KÜDSİ HADİS
- RAMAZÜL EHADİS DUALAR(7101 HADİSİN İÇİNDEN)
- ÇEŞİTLİ DUALAR
- TESETTÜR,ÖRTÜNME,KAPANMA HAKKINDA HERŞEY
- KALPTENİMAN BÖLÜM 1-2
- KURANI KERİM TEFSİRİ
- KÜTÜBİ SİTTE KONULARA GÖRE 7300 HADİS
- HAZRET-İ MUHAMMED Aleyhisselâm
- YÜCE ALLAHIN İSMİ ŞERİFLERİ HAKKINDA BAZI BİLGİLER
- AHİR ZAMAN ALİMLERİ
- MUHTEREM ÖMER ÖNGÜT -KUDDİSE SIRRUH- EFENDİ HAZRETLERİ'NİN HAYAT-I SAADETLERİNDEN İNCİLER
- KUR'AN-I KERİM VE TÜRKÇE MEÂL-İ ÂLİSİ
- EVLİYÂ-İ KİRAM -Kaddesallahu Esrârehüm- HAZERÂTI’NIN “HÂTEMÜ’L-EVLİY” HAKKINDAKİ BEYAN ve İFŞAATLARI
- MAFİRETNAME-İBRAHİM HAKKI HAZRETLERİ
- ALLAH-U TEÂLÂ’NIN SEVGİLİLERİ’NİN İFŞAATLARINA İZAH VE AÇIKLAMALAR
- NAMAZ HAKKINDA HERŞEY
-
KURTULUŞ YAZILAR
- Allah Rızası İçin Çalışmak
- Nefsinin Kölesi Değil Allah'ın kulu ol
- İnsan şeytanları,Kötü Arkadaş ve Bazı Gerçekler
- İnternet hayrı ve şerri yayma ve kullanma aracıdır . Bununla imtihan olunuyoruz .
- Organ Nakli Caiz Değildir Tüm Müslümanlara Duyuru
- Nasip olursa yazılacak inşaAllah
- İlim Kibri Olanların Helak Noktaları
- Işıklar İçinde Uyu Kavmi
- Youtube: Zaman Öldüren Ölüm Meleği Gibidir
- Nefsinden fedakarlık etki Hakkı bulasın
- Allah seni görmüyor mu?Bu bilinmeyi istemek neden?
- Allah Dostlarını İncitenlerin Ergeç Sonları
- Bu Duayı 10 Kişiye Gönder Bir Mucize ile Karşılaşacaksın Mesajlarının Arkasındaki Korkunç Gerçekler.
- İslâm Âlimlerinin,Hazret-i İsa Aleyhisselâm'ın Yeryüzüne İneceğini Tasdik Eden Sözleri
-
HAKİKAT YAYINCILIK VİDEOLAR ÖMER ÖNGÜT EFENDİ HAZRETLERİ (K.S)
- HAKİKAT YAYINCILIK VİDEOLAR ÖMER ÖNGÜT EFENDİ HAZRETLERİ (K.S)
- Tüm Videolar
- Amenerresulü, Bakara- 285-286, Kur'an-ı Kerim Tilâveti, Hakikat Yayıncılık
- Anne Babanın Rızası-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 13 Ocak 2005
- Bakara- 152-157, Kur'an-ı Kerim Tilâveti, Hakikat Yayıncılık
- Bereket-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 24 Ocak 1997
- Din ve Vatan-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 16 Kasım 2004
- Dünya Ahiretin Tarlasıdır-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 13 Mayıs 2005
- Gönül Nûr-i Cemâlinden, Zikr-i İlâhi, Hakikat Yayıncılık
- Hayra Delalet Eden-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 6 Mart 2005
- Hayat Tatlı Bir Hayâlat!-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 12 Aralık 2004
- Hayırlı Ömür-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 12 Aralık 2004
- Hiçten Başka Bir Şey Değilim!-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 7 Ağustos 2006
- İbadetlerden Haz Almak İçin!-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 21 Eylül 2003
- İbtilânın Faydası-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 20 Mayıs 2003
- İmanın Ölçüsü-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 7 Kasım 2004
- Kolaylaştırın, Güçleştirmeyin!-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 1 Şubat 2005
- Mühim Olan İman-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 23 Ekim 2004
- Nasıl Şükredebilir Bir Mahluk!-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 15 Ağustos 2004
- Kadir-i Mutlak Olan O'dur-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 12 Aralık 2004
- O Zincirler Vurulduğu Zaman!-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 7 Aralık 2005
- Şol Cennetin Irmakları, Zikr-i İlâhi, Hakikat Yayıncılık
- Vefat Eden Eşe Yapılan Dua-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 29 Mayıs 2005
- Vücud Kafesindeki Ruh-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 29 Şubat 2004
- Yol Bu Yol-, Ömer Öngüt -Kuddise Sırruh-, 12 Aralık 2004
- VİDEO ÖMER ÖNGÜT EFENDİ HAZRETLERİ KUDDİSE SİRRUH >
- 50 Hafızda İhlas Süresi
- 50 Hafızdan Fatiha Süresi
- 50 Hafızdan Kevser Süresi
- Kurtuluş Programı 1.10 CHM,EXE Bilgisayar,Telefon
- İSLAMİ PROGRAMLAR
