Allah Basirdir .
Ayeti kerimede:
"Allah onların yapmakta olduklarını görmektedir . " (Bakara: 96) .
Allah zerre eksik kalmayarak , içte , dışta , karanlıkta , aydınlıkta , uzakta , yakında , karada , havada , denizde herşeyi hakkıyla görür . Kullarının akıllarında ve kalplerindeki herşeyide görür . Bir sır yoktur ki Allah onu bilip görmesin . Yapılan her iyilik ve kötülüğü eksiksiz görür .
Ayeti kerimede:
Gaybın anahtarları Allah’ın katındadır , onları O’ndan başkası bilemez . Karada ve denizde olanı da O bilir . O’nun ilmi dışında bir yaprak dahi düşmez . Yerin karanlıkları içindeki tek bir tane , yaş ve kuru her şey apaçık bir kitapta (Levh-i mahfuz’da) yazılmıştır .( Enam:59) .
Allaha hiç bir şey gizli kalamaz . Allahtan kaçılamaz , hiçbirşey gizlenemez , alemlerden müstağni olup Gani olan Allahtır .
Ayeti kerimede:
Peygamber’e indirileni dinledikleri zaman; hakkı tanıdıklarından ötürü gözlerinin yaşla dolup taştığını görürsün . Derler ki: “Rabbimiz! Biz iman ettik , bizi de şâhit olanlarla beraber yaz!”(Maide:83) .
Allah mümin kullarının çok üzerinde durur . Her hallerini kontrol eder . Günahlara ve dünyaya dalmalarını istemez . Kendisinin her daim herşeyi gördüğünü birçok yolla ona hatırlatır . Allah için kötülükleri terk etmek , Allah için hayır işlemek , Allahın emir ve yasaklarına uymak ne güzeldir .
Mümin kullar uyanık olmalı nefsiyle mücadele etmelidir . Allah beni görüyor deyip rahat rahat günah işliyorsa Allahın herşeyi gördüğünü tam iman etmemiştir . Nefsi onu sürükler durur . Kalpten iman şarttır .
İftira , gıybet , dedikodu , laf taşıma , kötü sözler söyleme gibi huylar nefsidir . Hayvani nefsimizin huylarıdır . Bu kötü günahlardan korunmak için hem nefs ile mücadele hemde Allaha her daim sığınma şarttır .
Ayeti kerimede:
Kim kendini Allah’a muhsin olarak , O’nu görür gibi tamamen teslim ederse , muhakkak ki o en sağlam kulpa yapışmış olur . Bütün işlerin sonu Allah’a varır . ( Lokman:22 ).
Allahın görmesi yarattıklarının görmesiyle bir değildir . Bir görmesi diğerini engellemez . Görmesi için ışığa veya yakınlıya ihtiyacı yoktur . Her bir hücren her bir zerren Allah gizli değildir . Alemlerde böyledir .
Allahın kullarına verdiği en büyük nimetlerden biride görmedir . Mümin kullarının çok şükür yapması lazımdır . Bu gözlerle günahlara dalmamalı ve Allahın rızasına uygun işlerde kullanmalıdır . Bu gözlerle kuran okunur , hadis okunur , ilim öğrenilir . Yine bu gözlerle Allahın eserlerini , sanatlarını inceleyerek tefekkür edilmesi gerekir . Allah bunları nasıl yaratmış , nasıl hikmetlerle yaratmış , neden yaratmış gibi bilmeye çalışarak Allahı bilmeye çalışmamız gerekir . Zatı hakkında düşününülemez fakat Allahın yarattıklarını inceleyen derinlemesine incelese dinsizse iman eder . Öyle Yüce bir yaratma ile herşeyi yaratmıştır . Tek yaratıcıda Allahtır .
Ayeti kerimede:
Onlar üstlerindeki göğü nasıl donatmışız bir bakmazlar mı? Onda hiçbir çatlak da yok!( Kaf:6) .
Allah herşeyi ilmiyle kusursuz ve hikmetle yaratır . Bunu görmek için ibret gözüyle bakmak gerekir . Şu vücudumuzu dahi hakkıyla inceleyeme kalksak sonu gelmez . Oysa Allah tüm insanlara vücut vermiştir . Sürekli yaratıyor ama hiç zor gelmiyor . Allah yaratmayı sürdürendir . Herkese farklı surat , farklı ses , farklı karakter ve yeteneklerle donatan yine odur . Herkese farklı rızıklar veren , dilediğini az dilediğine fazla veren odur . Ahirette ise nice dereceler ile mümin kullarına cennetler hazırlamıştır .
İnsan bir hücresini incelemeye kalksa hayretler içinde kalmaktadır . Her hücre Allahın emrine uyup görevini yerine getirmektedir . Bunları olduran yine Allahtır . Akıllar almaz . İnsan tek hücresine emir verebilir mi? İnsan hükümsüz ve acizdir . Tüm yaratılanlar toplansa zerre yaratamaz . Tek yaratıcı odur . İnsana sadece dünyada ruhsat verilmiştir belli süre isyan edebilir ama sonrası sonsuz cehennem ile cezalandırılır . İman edenler ise sonsuz cennetler ile mükafatlandırılır .
Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki Rabbiniz Allah , gökleri ve yeri altı günde yarattı , sonra Arş’ı istivâ etti (Arş üzerinde hükümran oldu) . O , geceyi , durmadan onu kovalayan gündüze bürüyüp örter . Güneş , ay ve yıldızlar emrine boyun eğmiştir . İyi bilin ki yaratmak da emretmek de O’na mahsustur . Âlemlerin Rabbi olan Allah ne yücedir! (Araf:54) .
Nefside , ruhuda yaratan Allahtır . Biz kulluk için yaratıldık . Dünya imtihandır .
Ayeti kerimede:
İman edip sâlih ameller işleyen ve Rablerine gönülden boyun eğenlere gelince , işte onlar cennet halkıdırlar . Onlar orada ebedî kalacaklardır .( Hud:23) .
Rabbinin rahmetini , , verdiği nimetlerinin sonsuzluğunu bilen zaten Allaha boyun edip ibadet edicektir . Bu isyanlar ancak bilmemekten , cahillikten olmaktadır . Allahı en çok bilen en çok korkar . Böyle olunca Allahın gördüğü , bildiğini , işittiğini bilen bir mümin nasıl olmalı , nasıl davranmalıdır . Elbette günahlardan uzak durmalıdır .
Ayeti kerimede:
Peygamber’e indirileni dinledikleri zaman; hakkı tanıdıklarından ötürü gözlerinin yaşla dolup taştığını görürsün . Derler ki: “Rabbimiz! Biz iman ettik , bizi de şâhit olanlarla beraber yaz!” (Maide:83) .
Zaten müminler Allahı bilip korkarak ibadet etmeli , nefslerinin günahkar olduğunu bilmeli , O kurtarmasa asla kurtulamayacağını anlamalıdır . O zaman ona göre Rabbimize kendimizi sevdirmeye çalışmalıyız . İbadetlere riya , kibir girmeyerek , sabrederek emir ve yasaklara uyuldukça , nafile ibadetlere devam edildikçe umulur ki Rabbimiz bizide bağışlar , kurtarır .
Ayeti kerimede:
Hiçbir göz O’na erişemez , ihata ve idrak edemez . Fakat O bütün gözleri ihata eder . O Lâtif’tir , her şeyden haberdardır . ( Enam:103) .
Allah bize bizden yakındır . Gördüğüne iman edip Rabbinden hakkiyle korkanlar günahlardan uzak olur .
Ayetlerden , hadislerden , yaşadığımız her andan ibret alabiliyorsak görüyoruz demektir . Dünya geçici deyip ahiret ekimi yapıyorsak görüyoruz demektir . Allahın sonsuz nimetlerine karşı şükredemediğimizi görüyorsak görüyoruz demektir .
Ayeti kerimede:
Andolsun ki biz cinlerden ve insanlardan pek çoğunu cehennem için yarattık . Onların kalpleri vardır , fakat o kalplerle anlamazlar . gözleri vardır , fakat onlarla görmezler . Kulakları vardır , fakat onlarla işitmezler . Onlar hayvanlar gibidirler , hatta daha da sapık ve şaşkındırlar . Ve işte onlar gafillerdir . (Araf:179) .
Göz , kulak , kalp Allahın büyük nimetlerindendir . Hayra kullanan hayır kazanır . Bunlardan hesaba çekileceğiz . Günahlara dalmış , haram görüntülere dalmış bir gözle , Allahın yarattıklarına ibret gözüyle bakabilen bir midir?
Gözlerimizi film , oyun , dizi gibi görüntülerden çekip , kalbimizi tevbe ve istiğfar ile yıkayıp , Allaha yönelmeliyiz . Şunu çok iyi anlamalıyız . Bu görüntüler namazlarda şeytan aklımıza getirerek bize kıldığımız namazı karıştırır , unutturur . Sonunda ne kıldık , nasıl kıldık anlamayız . Böyle namazlar nefsi namaz olup kötülüklerden de alıkoymaz . Bu demek değildir ki namazları bırakın . Düzelte düzelte , nefsinden şeytandan sürekli sığına sığına namazlarımız güzelleşir .
Ne yapacağız diyenler ancak nefslerinin esiri olmuştur . Kuran dinleyebilir okuyabiliriz , hadisleri , İslami konuları , ibretlik dini hikayeleri , ilimleri okuyup , dinleyebilir . Bu şöyledir ki: İnsanın vücudu nefsi hakimse haram ister , oyun ister , film , dizi , eğlence ister , dünyalık herşeyi ister . İnsanın vücudu nefsi ile mücadele ederek ruhu galip gelirse , farz namazların yanında nafile namazlarıda kolaylıkla kılar . Aklı , gözü , kulağı , kalbi hep Rahmani şeyleri görmek , duymak , anlamak ister .
Kulak işitir ama kalp ile anlarız . Aynı şekilde kalp gözüyle de bakabilirsek her olaydan ibret , öğüt , fayda alabiliriz . Bu dünya ve ahiret hayır demektir . Aklı boş şeylerle meşgulden kurtulup Allah için hayırlı şeyler düşünenler akıllarını nurlandırırlar . Namazlar böylece şeytanda başka işlerle meşgul edemez . Böylece gönülden yönelerek Allaha namaz kılmış oluruz .
Boş işler , boş sözler hep boştur . Nefsidir . Şimdi ahir zamanda ise çoğunluk nefsine uyarak zamanlarını öldürür . En kıymetli sermayesi zamanı kullanır ama nefsi için . Öyle boş videolara bakar ne için baktığınıda anlamaz .
İslami videolara bakan , kuran dinleyen okuyan , ilim öğrenen ve nice güzel şeyler ile gözlerinin hakkını verenlere sözümüz yoktur .
İman etmeyenler , kalplerini boş şeylerle çöp yığını haline getirenler ahirettede şöyledir .
Ayeti kerimede:
Başlarını dikerek koşarlar . gözleri kendilerine bile dönüp bakamayacak şekilde sabit kalmış . Gönülleri ise bomboştur . (İbrahim:43) .
Allah aklı , gözü , kulağı , kalbi ancak kendisinin bilinmesi , emir ve yasaklarının uyulması için vermiştir . Büyük nimettir . Kötüye kullananlar cehennemi hak eder . İyiye kullananlar cenneti hak eder . Bu kadar basittir .
Görmek var görmek var , duymak var , duymak var . Her bilenin üstünde bir bilen olduğu gibi . Kimi daha iyi duyar , kimi daha iyi görür . Zahiri ve batını bu böyledir . Allah yarattığı hayvanlarada göz , kulak , kalp takmıştır . İnsan aklıylada düşünmüyor , gözüyle Allahın eserlerini görmüyor , kulağıyla Allahın eserlerini duymuyor ise hayvandan aşağı olur . Çünkü hayvanlarda yer , içer , bakar , duyar , kalbide vardır . Hayvanlar Rabbini bilir zikri vardır . Bundan dolayı hayvandan aşağı olunmaktadır . Bunu hakkedilmesi ise nefsi hayvanımıza uymaktır . Nefs ve şeytan mücadelesi şarttır .
Ayeti kerimede:
Onlardan sonra yerlerine öyle bir nesil geldi ki , bunlar namazı bıraktılar , şehvetlerine uydular . Bu yüzden azgınlıklarının cezalarını çekeceklerdir . Meryem:59) .
İbadet ettirmeyen nefslerimizi Allaha yöneltmeliyiz . Nefse uyulmadıkça ruh kuvvetlenir . Ruh kuvvetlenince ibadete yönelir .
Ayeti kerimede:
Allah bir kimsenin kalbini müslümanlık için açarsa , o Rabbinden verilen bir nur üzerinde değil midir? Kalpleri Allah'ı zikretmeye kaskatı olan kimselere ise yazıklar olsun! Onlar apaçık dalâlet içindedirler . (Zümer:22) .
Namazda da tam olarak dünyadan arınmış bir kalp ile Allahı zikretmeliyiz . Aklımız dünyada , kalbimiz namazda nasıl olucaktır?
Ayeti kerimede:
Yazıklar olsun o namaz kılanların haline!Ki onlar kıldıkları namazdan gâfildirler . Onlar riyâkârlık (gösteriş) yaparlar . (Maun:4 , 5 , 6) .
Şu kadar oruç tuttum , şu kadar namaz kıldım , şunu şunu yaptım diye riya katılırsa o ibadet yanar . Hac yapılırsa hele çok dikkat edilmeli . Riya girdimi zahmet ve günahtır elde edelim . Hacca gitti desinler , oruç tuttu desinler , namaz kıldı desinler diye olunca zaten riya girmiştir . Oysa Allah için kılınmalıdır . Zaten hepimiz kuluz bunlar Allah için yapılıp ecrini yalnız Allahtan beklemek gerekir .
Bu ilmi konuları okuyarak , dinleyerekde birçok hakikati görür . Hakkı batıldan ayıran Allahtır . Mümin kullarına hakikatleri gösterende Allahtır .
Ayeti kerimede:
Allah hem meleklerden elçiler seçer , hem de insanlardan . Şüphesiz ki Allah işitendir , görendir . Hac:75) .
Allah kimin peygamber olucağını , en hayırların kimler olucağını bilip , görüp seçmiştir . Allahın seçtiği haktır . Ezeli ve ebedi ilmiyle herşeyi görüp kuşatan yine Allahtır . Birbiri ardınca hidayet kaynakları olan peygamberini rahmet olarak yollamıştır . Kullarına dinlerini anlattırmıştır . Allahın selamı hepsinin üzerine olsun . Allahın zatına yaklaştırdığı evliya kullarını yine kendisi seçmiştir . Burada halkın seçtiği değil Hakkın seçtiği önemlidir .
Ayeti kerimde:
Yarattıklarımızdan öyle bir topluluk da vardır ki , onlar hakk’a iletirler ve hak ile hüküm verirler . (Araf:181) .
Din Allahın dinidir .
Ayeti kerimede:
Hakk’a yönelerek kendini Allah’ın insanlara yaratılıştan verdiği dine ver . Zira Allah’ın yaratışında değişme yoktur . Bu , dimdik ayakta duran bir dindir . Fakat insanların çoğu bilmezler . (Rûm:30) .
Allah kuranı kerimi bozulmasını koruduğu gibi , dinini de korumaktadır . Allahın sevdikleri yine kuran ve sünnete uyarak , Allahın korumasıyla İslam dinini her anda ve her koşulda yaşarlar .
Mümin kullarını en iyi gören Allahtır . Her zaman ona yönelip ondan istemeliyiz .
Ayeti kerimede:
Göğün boşluğunda O’nun emrine boyun eğdirilmiş olan kuşları görmüyorlar mı? Onları havada tutan Allah’tan başkası değildir . Şüphesiz ki bunda inanan bir topluluk için âyetler (ibretler) vardır . (Nahl:79) .
İbret gözüyle bakabilenlere kuşlarıda tutan , uçuran Allahtır . O uçması için ona ince tüyler veren , kanatlarını ölçülü yapan , uçma yeteneği veren Allahtır . Gökyüzünü direksiz yükseltip tutanda Odur . O bırakırsa her şey harap olur . Bunlar Allahın gücü ve kudretinin büyüklüğüne delildir .
Yine Ayeti kerimede:
"Ne yerde , ne de gökte hiçbir şey Allah'a gizli kalmaz . " (Âl-i İmran: 5)
Hadisi şerifte:
"İhsan , Allah'ı görüyormuş gibi O'na ibadet etmendir . Zira sen O'nu görmüyorsan bile O seni görüyor . " (Müslim: 1)
Bu hale gelebilmek yine gayretle ve Allahın lütfuyla elde edilir . Allahın gördüğüne hakkıyla iman edenler hem günahlardan sakınır , hemde Allaha gönülden ibadet edebilir . Namazlarına dikkat eder . Hata ve kusurlarını düzelterek günahlarından tevbe istiğfar eder .
İster insanları , ister bitkileri , ister hayvanları inceleyelim hepsinde Allahın kudreti ve sanatı görülmektedir . Çeşit çeşit renkler yaratan , gece ve gündüz farklı farklı görünen herşey Allahın eseridir . İster denizde , ister karada , ister havada yarattıklarına bakıp tefekkür edelim . Asla sonu gelmeyecek güzellikleri , hikmetleri görürüz . Yine gösteren Allahtır . Duyan kulak olmasına rağmen anlayan kalptir . Yani kalbini vererek duymaya çalışmayanlar bir kulağından girer öbür kulağından çıkar . Görmede aynıdır . Bakıyor ama boş bakıyor . İbret nazarıyla bakmıyor . Allah yarattı diye bakanla , doğanın eseri diye bakanlar bir olmazlar . Örneğin inşaattan anlayan bir kişi inşaata baktığında onlara ilmiyle ibret gözüyle bakar . Ölçer ve tartar . Tamam bu güzel sağlam yapılmış der . Her yönüyle inceler sağlamlığı , kullanışlığı , güzelliği , ölçüleri , uygunluğu gibi . Allahın ismi şeriflerini iyi bilin , ayet ve hadislerinden haberi olan , sürekli tefekkür eden kullar ise ibret gözüyle görürler . Öyle bir inceler ki hem içini , hem dışını , tüm ilmiyle . Bununda sonu gelmez . Allahın bir yarattığını derinlemesine inceleyen emin olunuz ki bunu Ancak Allah yaratmıştır , yaratıcının eseridir der . Tek bir hücremize baktığımızda , şu organların işleyişinde , kanımızın akışında , kemiklerimizin yerleşimde , ellerimiz ve ayaklarımızın kullanışlığında , gözlerimiz görüşü , kulaklarımızın duyuşu , dilimizin konuşması , burnumuzun koku alması , nefes alıp vermemizde ve nice sayılmayacak çok şeyleri incelediğimizde Allahın tek ve eşsiz yarattığına şahitlik ederiz .
Sürekli aynı işi yapanlar bir süre sonra yetenekleri gelişir , ilmi artar , o işte usta olur . Tefekkür konusunda da tefekkür ede ede gelişir . Ayetleri düşünür , hadisleri düşünür Allahda lütuf ederse bilmediklerinde duyurur , gördürür .
Allahı bilerek ibadet edenle , bilmeyerek ibadet eden arasındaki fark çok büyüktür . Allahın ayetlerini duyan , anlayan , bilen ile sadece dinleyen arasında farkta çok büyüktür .
Ayeti kerimede:
Sana Kitab’ı indiren O’dur . O’nun bazı âyetleri muhkemdir , mânâsı açık ve kesindir . Bunlar kitabın esasıdır . Diğer bir kısmı da müteşabihlerdir (birbirine benzer çeşitli mânâlar taşır) . Kalplerinde eğrilik olanlar , fitne çıkarmak ve kendilerine göre yorumlamak için onun benzer âyetlerinin üzerlerine düşerler . Oysa onun te’vilini ancak Allah bilir . İlimde derinleşmiş olanlar: “O’na inandık , hepsi Rabbimizin katındandır . ” derler . Bunu ancak akl-ı selim sahiplerinden başkası düşünüp anlamaz . (Ali imran:7) .
Diğer bir ayeti kerimede:
Fakat içlerinde ilimde derinleşmiş olanlar ve müminler sana indirilene ve senden önce indirilene iman ederler . Namazı kılanlar , zekâtı verenler , Allah’a ve ahiret gününe inananlar var ya , işte biz onlara büyük bir mükâfat vereceğiz . Nisa:162) .
Biz bildiklerimizle amel etmeliyiz . Gayret edip çalışarak sabır ederek ayeti keriminin sırrına mazhar olabiliriz .
Ayeti kerimede .
Allah’tan korkar takvâ sahibi olursanız mualliminiz Allah olur . Allah her şeyi bilir . (Bakara:282) .
Diğer bir ayeti kerimede ise:
Biz dilediğimizi derecelerle yükseltiriz ve her ilim sahibinin üstünde daha iyi bilen vardır .( Yusuf:76) .
Allahın göstermesi , bildirmesi , öğretmesi , duyurması gibi üstün bir şey yoktur . O peygamberlerine de bilmediklerini bildirmiştir . Kullarınada peygamberlerini vesile ederek duyurmuştur .
Herşeyi hakkıyla bilip gören alemlerin Rabbine olan Allaha sonsuz şükür ve hamd olsun .
