Allah  Mâlik'ül-mülkdür .

Ayeti kerimede:

Ey Mülkün sahibi Allah!

Sen mülkü kime dilersen ona verirsin ,  kimden dilersen ondan alırsın .  Kime dilersen ona izzet verirsin ,  yükseltirsin .  Kime dilersen ona zillet verirsin ,  alçaltırsın .

Hayır senin elindedir .  Sen her şeye kâdirsin . " (Âl-i İmrân: 26)

Mülkün yegâne sahibi olan Allahtır . Herşeyin tek gerçek sahibidir . Yerler ve gökler ve ikisi arasında bulunanlar hep onundur . Zatı herşeyin tek varisi olup  , kendisine asla varis olunamaz . Tüm mal , mülk bütünüyle onundur . Bize emaneten verilen bedenlerimiz , bize üfürülen ruh ve nefsimizde Allahın mülküdür . Tüm yarattıkları Allahu Tealanındır . Yaratan o , Hayat veren o , yaşatan o , öldüren ve diriltecek olanda odur . Allah öyle yücedir ki her zerreye hüküm eder . Hükümdarlığı herşeyi kuşatır . İnsan ise aciz olup hükümsüzdür . Bunu kabirde daha iyi anlayacaktır . Biz bir şey sahibi olduğumuzu sanırız  , bedenimizin ise kendimizin olduğunu fakat ölüm gelince sahiplendiğimiz bedenimizi terk etmek mecburiyetinde kalmaktayız . Allahın hükmünü ve emrini bozabilecek yoktur . Bedenimizi kabir çürütür . Kalan ise ruhumuzdur . Ruh Allahın emrinde olup , onun sahibide Allahtır . Ruh itaatkar olup Rabbisinin emrindedir fakat imtihan için bedenimizi nefsde konulmuştur ki buda isyankar ve kafirdir . Nefs günahlara ve dünyaya dönük olup Rabbini inkar eder . Kullar nefse uydukça ruh aslını unutur  , nefsin boyasına boyanır  , niçin yaratıldığını  , ne için yaşadığını unutur . İnsanların çoğu nefsiyle hayat sürüp verilen hayatın kıymetini bilememiş , nefsleri ise onları heva ve heveslerle oradan oraya sürüklemiştir . Oysa dünya hayatının aldatıcılığına kanmayan , Rabbine yönelip ona sığınanlar ise ahirete yönelmiştir . Nefse uyulmadıkça ruh kuvvetlenir . Allahın emir ve yasaklarına uyulur . Aksi halde nefs asla kendisinden başkasını tanımaz . Bir tasmasız hayvan gibi ordan  , oraya yer  , içer  , gezer , eğlenir .

Oysa ayeti kerimede :

Ben cinleri ve insanları ancak (beni bilsinler) bana ibadet etsinler diye yarattım . (Zariyat:57) .

Rabbini tanımadan ömürünü dünya için harcayanlar  , ibadeti ise kibirine yediremeyenlerin sonu yine ayeti kerimede:

Rabbiniz buyurdu ki: "Bana duâ edin ,  duânıza icabet edeyim .  Bana ibadet etmeyi kibirlerine yediremeyenler ,  alçaltılmış olarak cehenneme gireceklerdir . "(Mümin:60) .

Buyrulmuştur .

Kul ilk önce mevlası sahibi Allahı bilecek . Üzerinde hiçbir şey yoktur ki onun sahibi Allah olmasın . Benim dediğin hiçbir şeye sahip değilsin . Ne ailen , ne malın mülkün , nede sahiplendiğin hiçbir şey aslında Allahındır . Bunlara varis olanda Allahtır . O zaman kul şunu anlamalıdır ki nasıl çıplak hiçbir şeyimiz yokken doğmuşken , Rabbimize ölüncede öyle varıcağız . Kabre yine öyle gireceğiz . Hani malmı kaldı , yakınların mı? Yakınların ise ancak kabre kadar seninle gelir . Sonra ise Rabbimizle başbaşa kalırız . Hesap sorucu olarak Allah yeter . Kalplerini sadece dünya sevgisiyle doldurup Rabbini unutanlar orada perişan olur ama iş işten geçer . Akıl sahipleri için bunları hatırlatıyoruz .

Kabirde faydasını göreceğin sâlih amellerindir . O zaman kul dünya hayatın öyle yaşamalıdır ki , Rabbiyle öyle bir gönül bağı kurmalıdır ki  , Rabbi onu bağışlasın , sıkıntısında yardım etsin , dünya ve ahiret iyi geçindirsin .

Allah Celle ve Celalühü imanında samimi olan  , bunun yanında sâlih amel işleyenlere şunu vaat etmiştir .

Ayeti kerimede:

İman edip de sâlih ameller yapanlara gelince ,  Rableri onları rahmetine sokar .  Bu ise apaçık kurtuluşun tâ kendisidir . (Casiye;30) .

İman edip de sâlih ameller işleyenler ise cennet halkıdırlar .  Onlar orada ebedî kalacaklardır . (Bakara:82) .

Yer Allahın , gök Allahın , verdiği tüm rızık ve nimetler Allahın , bizde Allahınız ve ona döndürüleceğiz . Malikel mülk sonsuz olarak herşeyin sahibidir . Kainatı idare etmek , tüm işlere hüküm vermek , dünyada imtihan etmek , ahirette mükafat ve ceza vermek Alemlerin Rabbine aittir . Bağışlamak , affetmek onun büyüklüğündendir . Dilediğini yapandır . Kulları üzerinde kahredici güce sahip olandır .

Allah kulların zülüm edici değildir . Zerre haksızlıkta etmez . Peygamberler  , kitaplar , mucizeler indirmesi hep onun rahmetidir . Kullara mühlette verir ki akıllarını kullansınlar , tevbe ve istiğfar etsinler , kendi nefslerine uyup helak olmasınlar .

Kullara birde şeytan musallat edilmiştir ki hem nefsten , hem şeytandan daimi olarak Rabbimize sığınmalıyız . Başka türlü kurtuluş mümkün değildir . Kullar her daim Allaha muhtaç olup , Allah ise hiçbir şeye muhtaç değildir . Dilediğine ol der oda hemen oluverir . Zaten herşeyin sahibi Allahtır .

 

İnanlar kendi nefslerini kurtarır , inanmayanlar kendi nefslerine zulüm eder . Bu ise Yüce Allahın mülkünde ne eksilme , ne de artma yapar . Allah alemlerden müstağni ve Ganidir . Herşeyi olan , hiçbirşeye muhtaç olmayandır . Tüm alemlere hüküm edendir .

En güçlü , en büyük melekler dahi Allah korkusuyla boyun büker ve titrerler .

Ayeti kerimede:

Göklerde ve yerde olanlar hep O’nundur .  Hepsi O’na boyun eğer . (Rum:26) .

 

Allahın yarattıkları Allahın sanatı ve eserleri olup , varlığına hepsi delildir . Kör gözler , sağır kulaklar onu bulamaz . Allah bir kula iman ihsan etmişse onun kıymetini ve değerini bilmelidir . Kalpten imana , gönülden Allaha bağlanmalıdır . Emir ve yasakları üşenerek , sıkılarak değil , sonsuz rahmet ve merhamet sahibi Allaha en güzel , en samimi duygularla , en içten olmalıdır . Ruhla ibadet edilmelidir  , nefsle değil . Nefsle yapılırsa zaten amellerimize riya girer  . Günahtan başka bir şey elde edilemez . Allahı kimse kandıramaz . Biz sâlih amelleri işleyelim ve alemlerin Rabbine layık olmadığını düşünelim , çok deyip yeterlide görmeyelim . Şöyle olunmalıdır ki amellerde ihlas yakalanmalıdır . Böylece kulun az ameline karşılık ihlasla yaptığından Allah onun amelini yediyüz misline kadar çıkarabilir .

Ayeti kerimede:

Sana gelen her iyilik Allah’tandır ,  bütün kötülükler de kendi nefsindendir . (Nisa:79) .

Eğer bir hayır işleyebiliyorsak Allahın rahmetiyledir ki oda Allahtandır . Tüm hayırların kaynağı Allahtır . Zekat vermek , fakirleri doyurmak , infak etmek , sadaka vermek , iyilikler etmek hep ayeti kerimelerinde Allahın istediği ve emrettiği hayırlardır . Adaletli olmak , kötülüklerden uzak durmak , güzel söz söyleyip  , güzel hal , hareket ve davranışlarda bulunmak , kimseye zulüm etmemek , hak yememek  , dosdoğru olmak yine Allahın emirlerindendir . Mümin peygamber efendimiz sallallahü aleyhi ve sellem ahlakıyla ahlaklanmalıdır . Allahın emir ve yasaklarına gönülden teslim olarak  , kalp ile yaparak takva sahibi olmalıdır .

Ayeti kerimede:

Sizin dostunuz ancak Allah’tır ,  onun Peygamber’idir ve Allah’ın emirlerine boyun eğerek namazlarını kılan ,  zekâtlarını veren müminlerdir . (Maide:55) .

Allah herşeye şahittir , herşeyden haberdardır . Kullarına iyiliği emreden  , kötülüklerden sakındıran odur . Günahları affeden , tevbeleri kabul eden , dualara icabet eden , dertlere derman , gönüllere şifa , yardım istendiğinde yardım eden  , koruyan Allahtır .

 

Ayeti kerimede:

O öyle bir Allah'tır ki ,  O'ndan başka hiçbir ilâh yoktur .  O; mülkün sahibidir ,  her türlü eksiklikten yücedir ,  selâmet verendir ,  emniyete kavuşturandır ,  gözetip koruyandır ,  emrinde galip olandır ,  istediğini yaptırandır ,  büyüklükte eşi olmayandır .  Allah müşriklerin ortak koştukları şeylerden münezzehtir . (Haşr:23) .

Zerre yoktur ki hepsi Allahın mülkü olmasın . Allahı ilmiyle herşeyi kuşatandır , tek yaratıcıdır , tek ilahtır .  Kullarının elindeki de O'nun mülküdür ,  hatta kulun bizzat kendisi de O'nun mülküdür .  Mülkünün hem sahibi hem de hükümdarıdır ,  mülkünde dilediği gibi tasarruf eder .  Dengi ve benzeri ,  eşi ,  ortağı ve yardımcısı yoktur .

Ayeti kerimede:

Şüphesiz ki Rabbiniz Allah ,  gökleri ve yeri altı günde yarattı ,  sonra Arş’ı istivâ etti (Arş üzerinde hükümran oldu) .  O ,  geceyi ,  durmadan onu kovalayan gündüze bürüyüp örter .  Güneş ,  ay ve yıldızlar emrine boyun eğmiştir .  İyi bilin ki yaratmak da emretmek de O’na mahsustur .  Âlemlerin Rabbi olan Allah ne yücedir!       (Araf:54) .

Bütün mükevvenatta böyle dilediği gibi tasarrufta bulunmak hakkı ,  O'nun Zât-ı Ehadiyet'ine mahsustur .  Kudreti sonsuzdur .  Bir kimseye vermek istiyorsa ,  vermesine hiç kimse mâni olamaz ,  vermek istemiyorsa hiç kimse verdiremez .

Tüm rızıklar Allahındır . Göklerden tatlı suyu indiren , tohumları çatlatıp bitkileri yeşerten , yerlerden sular fışkırtan , karada ve denizde nice hayvanları yaratıp insanların hizmetine veren , sonsuz nimetlerle bizi donatan , her gün rızkımızı veren , yaşatan Allahtır . Ölümde Allahın takdiri olup son olmayıp ahiret hayatına sadece başlangıçtır  . Bu da sonsuz hayattır . Kim kendi eliyle ne işlemişse ahirette onu bulacaktır .

İyilikleri bol bol artıran , kötülükleri ise sadece misliyle yazan Allahtır . Allah dünyaya değer vermemiştir . Kendisine inan kullara sonsuz cennetlerin hazırlamıştır ki ne kulaklar duymuş , ne gözler görmüş , ne akıl ve kalplerden geçmiştir . İnkar edenlere ise yeryüzünde ve gökyüzünde kimsenin azap edemeceğinden daha korkunç şekilde onları yakalayıp , hak ettikleri cezaları onlara tattıracaktır . Allah öyle azap sahibidir ki sakınılması gerekir . Alemlerin Rabbine ortak koşanlar , inkar edenler , günahlarda ısrar edip tevbe ve istiğfar etmeyenler  , böylede ömürlerini sonlandıranlar çok pişman olucaklardır .

Kul kulluğunu bilecek yaratanına tapacak , başkasına değil . Nefsinede tapmayacak .

Ayeti kerimelerde:

 

Resulüm! Gördün mü o nefis arzusunu ilâh edineni? Artık ona sen mi vekil olacaksın? (Onu şirkten sen mi koruyacaksın?) (Furkan:43) .

 

Allah yeri ve göğü hak olarak yarattı .  Böylece herkes kazancına göre karşılık görür .  Onlara haksızlık edilmez .  Nefsinin hevâ ve hevesini kendine ilâh edinen ,  Allah'ın da dalâleti hak ettiğini bilerek saptırdığı; kulağını ve kalbini mühürlediği ve gözüne perde çektiği kimseyi gördün mü? Onu Allah'tan başka kim doğru yola eriştirebilir? Hâlâ ibret almayacak mısınız? (Casiye:22 , 23) .

Demekki kullar öyle bir Allaha sığınmalı , yalvarmalıdır ki sonu gelmemeli . Helaka sürükleyen nefs ve şeytandan daimi Allaha sığınılmalıdır . Rabbimize öyle bir yönelmeyiz ki tüm ihtiyaçlarımızı giderinin yalnız Allah olduğunu bilmeliyiz . Herşey Allahtandır , imtihandır . Şer görünen hayır , hayır görünen şer olabilir . Allahın adaleti ise sonsuz olup kullarının akıllarının ötesindedir . Allahın işlerini yine en iyi zatı bilir .

 

İki şeyi iyi anlamalıyız ki birincisi Allahı bilmeye çalışmak , ikincisi Allahı bilerek ibadet etmektir . Yani kul Rabbinin azabını öğrendikçe ondan korkar ve çekinir , günahları terk eder . Emir ve yasaklarına uyar . Yine kul Allahın rahmet ve merhametini öğrenerek  , ihsan ettiği sonsuz nimetlere karşı ben neden nankörlük edeyimde şükür etmeyeyim der . Şüphesiz ki tüm iyilikler Allahtan bize ulaşıyor  , biz ise şükürden , zikirden aciziz . Böyle olmamalıdır .

Bizi yoktan var eden , bir zerre pis sudan bir insan yaratan , bizleri yaratan Allah her türlü hamde  , şükre  , övülmeye layıktır .

Allahın hazineleri sonsuz olup , katındakileri ancak Allah bilir . Gayb hazineleride ancak zatınındır . Tüm rızıkları ihsan eden odur . Herşeyin sahibi Allahtır , tüm kullar ona döndürülür zaten onundur .

Sonsuz mülk sahibi , her zaman zengin olup , her istediğine dilediği anda kavuşan alemlerin Rabbine hamd olsun . Bizleri yaratıp mülkünde sayısız nimetleri bizleri ikram eden , ahirette ise inanlara sonsuz nimetlerini hazırlayan Allahu Tealaya şükürler olsun .