Allah Câmidir .

Ayeti kerimede:

"Ey Rabb'imiz! Geleceği şüphe götürmeyen bir günde sen insanları mutlaka toplayacaksın . " (Âl-i İmrân: 9) .

Dilediğini dilediği anda ,  dilediği yerde toplayan Allahtır . Dilediklerini bir araya getirmek Allah için çok kolaydır . Tüm hayırları  , iyilikleri , güzellikleri , yücelikleri , hikmetleri zatında toplayandır . Her bakımdan tam , eksiksiz , kusursuz ve yüce olan alemlerin Rabbi tüm eksikliklerden pak ve temizdir .

Allah-u Teâlâ bütün kemalleri ,  üstünlükleri zâtında ve sıfatlarında toplamıştır .  

Kâinattaki en büyük kürrede gösterdiği hikmet ve sanatlarını en küçük zerrede de göstermiştir .

Su ve ateş gibi zıdları ,  kadın ve erkek gibi çiftleri ,  gece ve gündüz gibi karşıtları ,  kar ve yağmur gibi benzerleri biraraya getirerek azametini göstermiştir .

Hesap ve cezâ için insanları mahşerde toplayacak; daha sonra da iyileri cennette ,  kötüleri cehennemde toplayacaktır .

Ayeti kerimede:

O gün dağları yürütürüz ,  yeryüzünün ise çırılçıplak olduğunu görürsün .  Hiçbirini bırakmaksızın onları mahşerde bir araya toplarız . (Keyf:47) .

Dilediği mânâları dilediği yerde toplayan da O'dur . Öyle yüce güç ve kudret sahibi ki Allah için çok kolaydır . Emri oldan ibarettir . İlk insandan , ilk yaratmasından itibaren tüm yarattığı insanları , cinleri , hayvanları , melekleri mahşer alanına toplayacaktır . Beşer akılların ötesindedir . Allah Celle ve Celalühü asla unutmaz , aciz kaldığı hiçbir iş yoktur . İnsanlar ise acizdir .

İnsanları sürekli yaratmaktadır . Dünya nüfusu bu yıllarda 7 milyar küsürdür . İnsanları yayan , sürekli yaratmayı ve öldürmeyi sürdürendir . Dilediğini dilediği yerde toplar . Göklerden tatlı suyu indirir . Tüm hazineler , tüm rızıklar onun katındadır . Yerlerden sular fışkırtır , tohumları çatlatır bitkiler yeşertir . Nice bitkiler Allahın lütfuyla  , kusursuz sistemiyle yeryüzüne yayılır . Sürekli bunların nesillerinide devam ettiren Allahtır . Allahın koruduğunu kimse yok edemez . İster hayvan , ister bitki  , ister insan olsun  . Ancak nesilleri yok etmeye kadirde zatıdır . Bir iş yoktur ki onu karara Allahu Teala bağlamasın . Tüm işler ona döner . Tüm hayır Allahtandır , tüm kötülükler ise nefsimizdendir . Suda yaşayan hayvanları suda , karada yaşayanları karada , havada yaşayanları havada toplayan Allahtır .

Ayeti kerimede:

Onun âyetlerinden (varlığının delillerinden) biri de sizi topraktan yaratmış olmasıdır .  Sonra hemen birer insan olarak yeryüzüne yayılırsınız .  (Rum:20) .

 Ahiret gününde iyileri cennette , kötüleri ise cehennemde toplayacaktır . Dünyada Rahman ismi şeriyle tüm inananı  , inanmayanı rızıklandıran yüce Rabbimiz , Rahim ismi şerifinlede sadece inanan kullarını sonsuz cennetleriyle rızıklandıracaktır .

Ayeti kerimede:

Allah Kitap’ta size şunu indirmiştir: “Allah’ın âyetlerine küfredildiğini ve onlarla alay edildiğini işittiğiniz zaman ,  onlar başka bir söze geçmedikçe yanlarında oturmayın .  Yoksa siz de onlar gibi olursunuz . ” Şüphesiz ki Allah münafıkların ve kâfirlerin hepsini cehennemde bir araya toplayacaktır . (Nisa:140) .

Müşrik , kafir , münafık kim olursa , nerede olursa hepsinin sonu ölüm olup Allahtan kaçamazlar . Allah kullarını yaratandır . Kulunu kulundan daha iyi bilir , kullarına yakındır . Keşke iman etselerdi  , imansızlıkları ancak kendi nefslerine zarar vermiştir . Allahu Teala zülüm edici değildir , zerre haksızlık etmez .

Ayeti kerimede:

Allah hepimizi bir araya toplar .  Dönüş de ancak O'nadır . "(Şura:15) .

Dünyada inananı  , inanmayanı beraber yaşasada  , ahirette bu değişektir . Zalimi , kötüğü , pisi , şerliyi , lanetlenmişleri bir bir ayıracaktır . Üstelik kimin kimde hakkı varsa zerre hak bırakmayarak hepsinin hesabını görücektir .

Mahşere hayvanlarında diriltilmeleri onlara eziyet edenlerden haklarını almaları içindir . Sonra ise toprak olucaklardır .

Hadisi şeriflerde:

Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:

 

 

 

"Kıyamet günü hak sahiplerine haklarını mutlaka eda edeceksiniz .  Öyle ki kabış (boynuzsuz) koyun için ,  boynuzlu koyundan kısas alınacak ,  taşa (niye bir başka) taş üzerine yüklenip kaldığından; adamın adamı niye yaraladığından sorulacak . "

(Ebu Hureyre) der ki: "Biz şunu da işitirdik: "Kıyamet günü ,  kişiyi tanımadığı birisi yakalar ve der ki: "Sen beni hata ve münker işlerden görüyordun ,  fakat ondan men etmiyordun!"

"Boynuzlu koyun .  .  .  .  . " tabirinden gerisi Rezin'in ziyadesidir , "            (Müslim , Kaynak kütübi sitte:5028) .

"Hz .  Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:

 

 

 

"Kimin üzerinde kardeşine karşı ırz veya başka bir şey sebebiyle hak varsa ,  dinar ve dirhemin bulunmadığı (Kıyamet ve hesaplaşmanın olacağı) gün gelmezden önce daha burada iken helalleşsin .  Aksi takdirde o gün ,  salih bir ameli varsa ,  o zulmü nisbetinde kendinden alınır .  Eğer hasenatı yoksa ,  arkadaşının günahından alınır ,  kendisine yüklenir . "          (  Buhari , Kaynak kütübi sitte:5027) .

 

Mahşer alanı o kadar sıkışık olucaktır ki hayal ediniz geçmişten kıyamete kadar tüm yaratılan insan , cin ve niceleri hesap için diriltilecektir . Dirilten ve buna güç yetiren ancak alemlerin Rabbi olan Allahtır . Tek yaratıcı , öldürücü  , diriltici odur .

Hadisi şerifte:

"Yine Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:

"İnsanlar Kıyamet günü öylesine ter akıtırlar ki ,  bu terler yerin içinde yetmiş zira'lık derinliğe kadar iner ve bu ter (yer üstünde de birikerek insanları konuşamaz hale getirmek üzere ağızlarına) gem vurur ve kulaklarına kadar ulaşır . "            (Buhari , kaynak kütübi sitte:5026) .

Mahşer alanı eziyeti elbette yine kullarının ameline göredir . Çünkü Allah zerre haksızlık etmez ve herşeye kadirdir . Bu ter kiminin ayaklarında , kiminin dizlerinde , kiminin bellerinde  , hadiste geçtiği gibi kimininde ağızlarına , kulaklarına kadar gelir .

Ayeti kerimede:

De ki: "Allah sizi yaşatıyor ,  sonra sizi öldürür ,  sonra da kıyamet gününde bir araya toplar .  Bunda aslâ şüphe yoktur ,  fakat insanların çoğu bunu bilmezler . "

Öyle bir toplamamı ki biri dahi unutulmamış , öyle bir gün ki zerre hak sahibi  , zerre hakkı başkasında kalmamış , öyle bir gün ki zerre verilen ve işlediği hayır ve şerrin hesabı kalmamıştır . İman sahipleri en çok bu günden korkar ki Allahın gazaplandığı en büyük gün odur . Allah din günün sahibidir .

Ayeti kerimede:

Göklerin ve yerin hükümranlığı Allah'ındır .  Kıyametin koptuğu gün var ya ,  işte o gün bâtıla sapanlar hüsrana uğrayacaklardır .  O gün her ümmeti diz çökmüş olarak görürsün .  Her ümmet kendi kitabına çağrılır .  (Onlara şöyle denilir): "Bugün yaptıklarınızla cezalandırılacaksınız!" (Casiya:26 , 27) .

Mahşer alanında bir terlemenin sebebide güneşinde mahşer alanına getirilmesidir . Çünkü güneşede tapanlar , secde edenler vardı . Allah güneşede hesap sorucaktır . Bana tapın diye sen mi söyledin diyecektir .

Ayeti kerimede:

O gün Rabbin onları ve Allah’ı bırakıp da taptıkları şeyleri toplar ve: “Şu kullarımı siz mi saptırdınız ,  yoksa kendileri mi yoldan çıktılar?” diye sorar . (Furkan:17) .

O gün Allah onların hepsini mahşere toplar .  Sonra meleklere: "Bunlar size mi tapıyorlardı?" diye sorar .

Melekler: "Seni tesbih ederiz ,  bizim dostumuz onlar değil sensin .  Onlar aslında cinlere tapıyorlardı ve çoğu onlara inanmıştı . " derler .  (Sebe:40 , 41) .       

Tek tek ortak koşulan ne varsa Allah hesap sorucu olarak yetecektir . Şüphesiz ki alemlerin Rabbi zaten bunları biliyordu . Bu soruları sorması hem hiçbir şeyi atlamaması , hem zerre haksızlık yapmaması , sonsuz adaleti , hesabının çetinliği ve derinliğine delildir .

Ayeti kerimede:

İnsanlar Allah'ın huzurunda bir araya toplandıkları zaman ,  taptıkları şeyler onlara düşman kesilirler ve onların kendilerine tapınmalarını inkâr ederler . (Ahkaf:6) .    

Öyle korkunç bir haldir ki Allaha şirk koştukları şeyler dahi  , Allahın azabına uğramaktan korku içindedir .

Ayeti kerimede:

Kıyamet saatini bilmek ancak Allah'a mahsustur .  O'nun bilgisi olmadan hiçbir meyve kabuğundan çıkmaz .  Hiçbir dişi hamile kalamaz ve doğuramaz .  Onlara: "Nerede benim ortaklarım?" diye seslendiği gün: "Sana arzettik ,  içimizden buna dair hiçbir şâhit yoktur . " derler . Daha önce taptıkları şeyler onlardan uzaklaşıp kaybolmuştur ve kendilerinin kaçacak yerleri olmadığını anlamışlardır . ( Fussilet:47 , 48) .

Allah tek ilahtır . Eşi , benzeri , ortağı , dengi  , yardımcısı olmayandır . Yerde ve gökte olanlar zaten Allahın mülkü olup , zerre dahi onun ilminin dışına çıkamaz .

Ayeti kerimede:

Allah geceyi gündüzün içine sokar ,  gündüzü de gecenin içine sokar .  Güneşi ve ay'ı buyruğu altına almıştır .  Her biri belirli bir süreye kadar hareketine devam eder .  İşte bu ,  Rabbiniz Allah'tır .  Hükümranlık O'nundur .  O'nu bırakıp da kendilerine taptıklarınız ise ,  bir çekirdek kabuğuna bile sahip değildirler . (Fatır:13) .

 

Çünkü Allah hakkın tâ kendisidir .  O’ndan başka taptıkları ise hiç şüphesiz bâtıldır .  Doğrusu Allah çok yücedir ,  büyüktür . (Lokman:30) .

 

Mahşer alanının dehşetin anlamak için uzun bir hadisi şerifide ekliyoruz .

Hadisi şerifte:

         "Yine Sahiheyn ve Tirmizi'nin Ebu Hureyre'den kaydettikleri bir rivayet şöyledir: "Biz bir davette Resûlullah ile beraberdik .  Ona sofrada hayvanın ön budu(n dan bir parça) ikram edildi .  Bud hoşuna giderdi .  Ondan bir parça ısırdı ve:

"Ben Kıyamet günü ademoğlunun efendisiyim! Acaba bunun neden olduğunu biliyor musunuz? (Açıklayayım:) Allah o gün ,  öncekileri ve sonrakileri tek bir düzlükte toplar .  Bakan onlara bakar ,  çağıran onları işitir .  Güneş onlara yaklaşır .  Gam ve sıkıntı ,  insanların tahammül edemeyecekleri ve takat getiremeyecekleri dereceye ulaşır .  Öyle ki insanlar:

"İçinde bulunduğumuz şu hali görmüyor musunuz ,  sizlere şefaat edecek birini görmüyor musunuz?" demeye başlarlar .  Birbirlerine:

"Babanız Adem var!" derler ve ona gelerek: "Ey Adem! Sen insanların babasısın .  Allah seni kendi eliyle yarattı ,  kendi ruhundan sana üfledi .  (Bütün isimleri sana öğretti) .  Meleklerine senin önünde secde ettirdi .  Seni cennete yerleştirdi .  (Allah katında itibarın ,  makamın var . ) Rabbin nezdinde bizim için şefaatte bulunmaz mısın? Bizim şu halimizi ,  başımıza şu geleni görmüyor musun?" derler .  Adem aleyhisselam da:

"Bugün Rabbim çok öfkelidir ,  daha önce bu kadar öfkelenmedi .  Bundan sonra da böylesine öfkelenmeyecek .  (Esasen şefaate benim yüzüm yok ,  çünkü ,  cennette iken ,  Allah) beni o ağaca yaklaşmaktan men etmişti .  Ben ,  bu yasağa asi oldum .  (Ben cennette iken işlediğim günah sebebiyle cennetten çıkarıldım .  Bugün günahlarım affedilirse bu bana yeter) .  Nefsim! Nefsim! Nefsim! Benden başkasına gidin ,  Nûh aleyhisselam'a gidin!" diyecek .  İnsanlar Nûh aleyhisselam'a gelecekler:

"Ey Nuh! Sen yeryüzü ahalisine gönderilen resullerin ilkisin .  Allah seni çok şükreden bir kul (abden şekûra) diye isimlendirdi .  İçinde bulunduğumuz şu hali görmüyor musun? Başımıza gelenleri görmüyor musun? Rabbin nezdinde bizim için şefaatte bulunmaz mısın?" diyecekler .  Nuh aleyhisselam da şöyle diyecek:

 

"Bugün Rabbim çok öfkelidir .  Daha önce hiç bu kkadar öfkelenmedi ,  bundan sonra da böylesine öfkelenmeyecek! Benim bir dua hakkım vardı .  Ben onu kavmimin aleyhine (beddua olarak) yaptım .  Nefsim! Nefsim! Nefsim! Benden başkasına gidin .  İbrahim aleyhisselam'a gidin!" diyecek .  İnsanlar İbrahim aleyhisselam'a gelecekler:

 

"Ey İbrahim! Sen allah'ın peygamberi ve arz ahalisi içinde yegane Halilisin ,  bize Rabbin nezdinde şefaat et! İçinde bulunduğumuz şu hali görmüyor musun?" diyecekler .  İbrahim aleyhisselam onlara:

 

"Rabbim bugün çok öfkeli .  Bundan önce bu kadar öfkelenmemişti ,  bundan sonra da bu kadar öfkelenmeyecek .  (Şefaat etmeye kendimde yüz de bulamıyorum .  Çünkü ben) üç kere yalan söyledim!" deyip ,  bu yalanlarını birer birer sayacak .  Sonra sözlerine şöyle devam edecek:

 

"Nefsim! Nefsim! Nefsim! Benden başkasına gidin! Musa aleyhisselam'a gidin!" İnsanlar ,  Hz .  Musa aleyhisselam'a gelecekler ve:

 

"Ey Musa! Sen Allah'ın peygamberisin .  Allah seni ,  risaletiyle ve hususi kelamıyla insanlardan üstün kıldı .  Bize Allah nezdinde şefaatte bulun! İçinde bulunduğumuz hali görmüyor musun?" diyecekler .  Hz .  Musa da:

 

"Bugün Rabbim çok öfkelidir .  Daha önce böylesine öfkelenmedi ,  bundan sonra da böylesine öfkelenmeyecek .  (Esasen Rabbim nezdinde şefaate yüzüm de yok .  Çünkü) ben ,  öldürülmesi ile emrolunmadığım bir cana kıydım .  ( .  .  . Bugün ben mağfirete mazhar olursam bu bana yeterlidir . ) Nefsim! Nefsim! Nefsim! Benden başkasına gidin! Hz .  İsa aleyhisselam'a gidin!" diyecek .  İnsanlar Hz .  İsa'ya gelecekler ve:

"Ey İsa ,  sen Allah'ın Peygamberisin ve Meryem'e attığı bir kelamısın ve kendinden bir ruhsun .  Üstelik sen beşikte iken insanlara konuşmuştun .  Rabbin nezdinde bize şefaat et! İçinde bulunduğumuz şu hali görmüyor musun?" diyecekler! Hz .  İsa aleyhisselam da:

"Bugün Rabbim çok öfkeli .  Daha önce bu kadar öfkelenmedi ,  bundan böyle de hiç bu kadar öfkelenmeyecek!" diyecek .  -Hz .  İsa şahsıyla ilgili bir günah zikretmeksizin- (Bir başka rivayette:) "(Beni ,  Allah'tan ayrı bir ilah edindiler .  Bugün bana mağfiret edilirse bu bana yeter!") Nefsim! Nefsim! Nefsim! Benden başkasına gidin! Muhammed aleyhissalatu vesselam'a gidin!" diyecek .  İnsanlar Muhammed aleyhissalatu vesselam'a gelecekler ,  -bir diğer rivayette: "Bana gelirler!" denmiştir- ve:

"Ey Muhammed! Sen Allah'ın peygamberisin ,  bütün peygamberlerin sonuncususun .  Allah seni geçmiş-gelecek bütün günahlarını mağfiret buyurdu .  Bize Rabbin nezdinde şefaatte bulun .  Şu içinde bulunduğumuz hali görmüyor musun?" diyecekler .  Bunun üzerine ben Arş'ın altına gideceğim .  Rabbim için secdeye kapanacağım .  Derken Allah ,  benden önce hiç kimseye açmadığı medh u senaları benim için açacak (Ben onlarla Rabbime medh u senalarda bulunacağım) .  Sonra:

"Ey Muhammed başını kaldır ve iste! (İstediğin) sana verilecek! Şefaat talep et! Şefaatin yerine getirilecek!" denilecek .  Ben de başımı kaldıracağım ve: "Ey Rabbim ümmetim! Ey Rabbim ümmetim! Ey Rabbim ümmetim!" diyeceğim .  Bunun üzerine:

"Ey Muhammed! Ümmetinden ,  üzerinde hesap olmayanları cennet kapılarından sağdaki kapıdan içeri al! Esasen onlar diğer kapılarda da insanlara ortaktırlar!" denilecek . "

Resûlullah sonra şöyle buyurdular:

 

"Nefsim kudret elinde olan Zat-ı Zülcelal'e yemin olsun .  Cennet kapısının kanatlarından iki kanadının arasındaki mesafe Mekke ile Hecer arasındaki veya Mekke ile Busra arasındaki mesafe kadardır . "

Hz .  İbrahim aleyhisselam'ın kıssasıyla ilgili bir rivayette şu ziyade var: (Hz .  İbrahim ,  (insanlar ,  şefaat etmesi için kendine geldikleri zaman ,  Allah'a şefaat talebinde bulunmasına mani olan üç günahı olarak yıldızlar hakkında sarfettiği "İşte bu Rabbim" (En'am 76) sözünü ,  atalarının putları hakkında sarfettiği "Belki de bu (putları kırma) işini onların en büyüğü yapmıştır" (Enbiya 63) sözünü ve bir de: "Ben gerçekten hastayım" (Saffat 89) sözünü zikretti . "         (Buhari ,  Kaynak kütübi sitte:5056) .

 

Yüce Allahımız bizleri emir ve yasaklarına uyanlardan , günah ve kötülüklerden kaçınanlardan eyleyip , rahmet ve merhametiyle cennetine aldıklarından eylesin

Toplayacağın ve hükmünü vereceğin o günde bizleri rahmetinin içine al ,  umduklarımıza nâil et ,  korktuklarımızdan emin kıl . Amin .