Allah Ğafûrdur .
Ayeti kerimede:
"Şüphesiz ki Allah bağışlayandır , merhamet edendir . " (Bakara: 173) .
Allah büyük , küçük , gizli , açık , az , çok bütün günahları sürekli bağışlayan tek Rabdir . Bağışlaması bol olandır . Şirk hariç tüm günahları bağışlar .
Ayeti kerimede:
Allah kendisine ortak koşulmasını aslâ bağışlamaz . Ondan başka günahları dilediği kimse için bağışlar . Kim Allah’a şirk koşarsa , çok uzak bir sapıklığa düşmüş olur . Nisa:116) .
Allahın eşi , benzeri , dengi olmaması rağmen , tek yaratıcı , tek ilah , tek Rab olmasına rağmen şirk koşanlar ancak cahilliğinden ötürü bunu yapar . Allahı bilen Allahtan korkacağından , azabının çok çetin olduğunu bilirler . Asla şirk koşmazlar . Allahın hiçbir yarattığı buna cesaret edemez korkar iken , yerler ve gökler ona boyun eğmişken küçücük zayıf insanın şirk koşması ancak cahilliktir . Büyük azaba uğrayacaktır .
Ayeti kerimede:
Nitekim onları vukuu kaçınılmaz olan korkunç bir ses yakalayıverdi . Biz onları bir süprüntü yığını hâline getirdik . Uzak olsun zâlim kavim! (Mü’minûn:41) .
Nice bizden uzun ömürlü kavimler , çok güçlü ve zengin kavimler şirk koşmaları nedeniyle hep helak olmuşlardır . Kimileri ise nesilleri dahi yok edilip kendilerinden iz bile kalmamıştır . Kimileri ise ibretlik olarak izleri kalmıştır bir öğüt olarak .
Ayeti kerimelerde:
O takvâ sahipleri ki görmedikleri halde Rablerinden korkarlar ve kıyametten de titrerler . (Enbiyâ:49) .
Göklerde ve yerde olanlar hep O’nundur . Hepsi O’na boyun eğer . (Rûm:26) .
Yaratanımız tek olan Allahtır . Ona şirk koymak en büyük cahillik ve rezilliktir . Uyarılmalarına rağmen buna devam eden , peygamberlerle ve ayetlerle alay eden bu kafir , müşrik , münafıkları kullarını toplayıp cehennemine atacaktır .
Allah öyle yüce bağışlayıcıdır ki bir anda onları helak etmemiş , ceza vermemiştir . Tevbe edip kendisine yönelmelerini beklemiştir . Peygamberlerine itaat eden , ayetlerine iman eden kullarını bağışlamıştır . Şirk bataklığında yüzenleri ise helak etmiştir . Verdiği mühlet dolan tüm kavimleri dilediği şekilde helak etmiştir .
Allah mümin günahkar kullarınıda çok bağışlayıcıdır . Tevbe ve istiğfar ile kalp yıkanmalıdır . Ne Allahtan ümit kesilmelidir , nede bağışlıyor diye günahlara dalınmalıdır .
Ayeti kerimede:
Onlar ki bir kötülük yaptıklarında veya kendilerine zulmettiklerinde , Allah’ı hatırlayarak hemen günahlarının bağışlanmasını dilerler . Günahları Allah’tan başka kim bağışlayabilir? Bir de onlar işledikleri kötülüklerde , bile bile ısrar etmezler . (Ali İmran:135) .
Tüm günahlarıda bağışlayan tek Rab Allahtır . Onun bağışlaması gibi bağışlama yoktur . Bize bir hata yapıldığında dahi hemen kızabiliriz . Tekrar yaparsa daha şiddetli kızarız . Bir daha devam ederse öfkelenir , azarlarız . Allah ise kullarının tüm hallerini gören , tüm günahların görendir . Kullarını yüce sonsuz rahmetiyle bağışlayarak büyüklüğünü her daim gösterir . Ne kadar günah işlersek işleyelim bağışlaması bol olan Rabbimize sığınıp yönelmeliyiz . Çünkü o çok bağışlayıcıdır . Tevbemizede samimi olmalıyız .
Ayeti kerimede:
"Allahu Teala sürekli günahlarda ısrar etmezler."buyuruyor .
Nefsle mücadele şarttır . Nefs asla ibadet etmek istemez . İbadet , zikir , tevbe istiğfar ile Rabbimize yönelmeliyiz .
Ayeti kerimede:
Biz peygamberleri ancak müjdeciler ve korkutucular olarak göndeririz . Kim inanır nefsini ıslah ederse , onlara hiçbir korku yoktur ve onlar mahzun da olmayacaklardır . (Enam:48) .
Namaz insanı kötülüklerden alıkoyar .
Ayeti kerimede:
Resulüm! Kitap’tan sana vahyedileni oku ve namaz kıl! Şüphesiz ki namaz insanı her türlü hayâsızlıktan ve fenalıktan alıkoyar . Zikrullah elbette en büyük (ibadet)tir . Allah yaptıklarınızı bilir . (Ankebut:45) .
Hadisi şeriflerde:
" Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Allah Teala Hazretleri diyor ki: ""Ey Ademoğlu! Sen bana dua edip , (affımı) ümid ettikçe ben senden her ne sadır olsa , aldırmam , ben seni affederim . Ey Ademoğlu! Senin günahın semanın bulutları kadar bile olsa , sonra bana dönüp istiğfar etsen , çok oluşuna bakmam , seni affederim . Ey ademoğlu! Bana arz dolusu hata ile gelsen , sonunda hiç bir şirk koşmaksızın bana kavuşursan , seni arz dolusu mağfiretimle karşılarım . """(Kaynak kütübi sitte:4114) .
" Hazreti Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam (bir hadis-i kudsi'de) Rabbinden naklen buyururlar ki: ""Bir kul günah işledi ve: ""Ya Rabbi günahımı affet!"" dedi . Hak Teala da: ""Kulum bir günah işledi; arkadan bildi ki günahları affeden veya günah sebebiyle cezalandıran bir Rabbi vardır . "" Sonra kul dönüp tekrar günah işler ve: ""Ey Rabbim günahımı affet!"" der . Alllah Teala Hazretleri de: ""Kulum bir günah işledi ve bildi ki , günahı affeden veya günah sebebiyle cezalandıran bir Rabbi vardır . "" Sonra kul dönüp tekrar günah işler ve: ""Ey Rabbim beni affeyle!"" der . Allah Teala da: ""Kulum günah işledi ve bildi ki , günahı affeden veya günah sebebiyle muahaze eden bir Rabbi olduğunu bildi . Dilediğini yap , ben seni affettim!"" buyurdu . """ (Kaynak kütübi sitte:4113) .
"Ümmü'd-Derda radıyallahu anha anlatıyor: ""Ebu'd-derda radıyallahu anh'ı işittim . Demişti ki: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ı işittim , şöyle buyurdu: ""Müşrik olarak ölenle , bir müslümanı haksız yere öldüren hariç , Allah bütün günahları affedebilir . """ (Kaynak kütübi sitte:4118) .
Kimseyeyi günahlarından dolayı kınamamalıyız . Allah onu asla affetmez dememeliyiz.
. Hadis şerifte:
"Cündeb radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Bir adam: ""Vallahi Allah falancayı mağfiret etmiyecek!"" diye kesip attı . Allah Teala Hazretleri de: ""Falancaya mağfiret etmiyeceğim hususunda yemin eden de kim? Ben ona mağfiret ettim , senin amelini de iptal ettim!"" buyurdu . """(Kaynak kütübi sitte:4115) .
Allah mümin kullarını bağışlamak için sebeplerde yaratmıştır . Hastalıklar , ibtilalar , belalar , müsibetler hep affa vesile olur .
Hadisi şerifte :
"Muhammed İbnu İshak kendisine Ebu Manzür denen Şamlı bir zattan naklediyor , bu da amcasından , o da Hadır'ın kardeşi Amiru'r-Ram'dan nakletmiştir . Amir der ki: ""Bizim için bayraklar ve sancaklar yükseltildiği zaman memleketimizde idik . Ben: ""Bu nedir?"" diye sordum . ""Resûlullah (aleyhissalatü vesselam)'ın sancağı!"" dediler . Yanına gittim . Bir ağacın altında oturuyordu . Ashabı da etrafını sarmıştı . Ben de yanlarına oturdum . Bir ara Resûlullah (aleyhissalatü vesselam) hastalıklardan ve dertlerden bahsedip dedi ki: ""Mü'mine bir hastalık gelir , sonra da Allah ona şifa verirse , bu hastalık onun geçmiş günahlarına kefaret , geri kalan hayatı için de bir öğüt olur . Şayet münafık hastalanır , sonra da afiyet verilirse o , sahibi tarafından bağlanıp sonra da salıverilen fakat niçin bağlandığını , niçin salıverildiğini bilmeyen bir deve gibidir . "" Aleyhissalatu vesselam'ın etrafında oturanlardan biri: ""Ey Allah'ın ResüIü , eskam (hastalıklar) nedir? Ben asla hiç hastalanmadım?"" diye sordu . Resülullah (aleyhissalatu vesselam): ""Kalk! sen bizden değilsin"" buyurdu . """ (Kaynak kütübi sitte: 1968) .
Ebu Hureyre ve Ebu Said radıyallahu anhüma'nın anlattıklarına göre , Resûlullah aleyhissalatu vesselam şöyle buyurmuştur: "Mü'min kişiye bir ağrı , bir yorgunluk , bir hastalık bir üzüntü hatta bir ufak tasa isabet edecek olsa , Allah onun sebebiyle mü'minin günahından bir kısmını mağfiret buyurur . " (Kaynak kütübi sitte: 4658) .
" Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Allah bir kuluna hayır murad ettimi onun cezasını tacil edip dünyada verir; bir kulu hakkında da kötülük murad ettimi onun günahlarını tutar , Kıyamet günü cezasını verir . """ (Kaynak kütübi sitte: 4661) .
Mümin kullar her andan ibret , öğüt almalıdır . Halini düzeltmelidir . İlk nefsini hesap etmelidir ki bu sıkıntılar , belalar acaba günahlarımdan ötürü mü diye .
Hadise şerifte:
" Hazreti Cabir radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Kıyamet günü , afiyet ehli kimseler , bela ehline sevapları verilince , dünyada iken derilerinin makaslarla kazınmış olmasını temenni edecekler . """ (Kaynak kütübi sitte: 4663) .
"Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Mü'min erkek ve kadının nefsinde , çocuğunda , malında bela eksik olmaz . Ta ki hatasız olarak Allah'a kavuşsun . """ (Kaynak kütübi sitte: 4664)
Dünya imtihandır . Çokta kısadır sabredip halini düzeltenler mükafatlarını alırlar . İmtihanları kazanırlar .
Günahlardan şeytandan , nefsten kaçındığımız gibi kaçınmalıyız ki yok yere üzerimize belalar inmesin . Tevbe istiğfar ilede günahlarımızın farkında olmalıyız . Bir daha yapmamaya gayret etmeliyiz .
Mümin kulların imanına göre bunun harici iptilalar verilirki ahirette dereceler elde etsin , Rabbine yaklaşabilsin . Kısaca yaşamımız boyunca az çok imtihanlarla imtihan edileceğiz .
Allahu Teala kudsi hadisi şerifte:
" Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Allah Teala hazretleri ferman etti: ""İzzetim ve celalim hakkı için , mağfiret etmek istediğim hiç kimseyi , bedenine bir hastalık , rızkına bir darlık vererek boynundaki günahlarından temizlemeden dünyadan çıkarmayacağım . """(Kaynak kütübi sitte: 4666) .
Dünya geçici ahiret kalıcıdır . Dünya üzüntü ve sıkıntıları elbette geçer . Sabır lazımdır . Ömürde çok kısadır . Ahiret sıkıntı ve üzüntüleri kul günahkar ve cehenneme atılırsa sonsuzdur .
Allah kimsenin kaldıracağından fazla yük yüklemez .
Hadisi şerifde:
"Mus'ab İbnu Sa'd , babası radıyallahu anh'tan naklediyor: ""Der ki: ""Ey Allah'ın Resûlü! dedim , insanlardan kimler en çok belaya uğrar?"" ""Peygamberler , sonra büyüklükte onlara ve bunlara yakın olanlar . Kişi diyaneti nisbetinde belaya maruz kalır . Kim dininde şiddetli ve sağlam olursa onun belası da şiddetli olur . Şayet dininde zayıflık varsa , allah onu da diyaneti nisbetinde imtihan eder . Bela kulun peşini bırakmaz . Ta o kul , hatasız olarak yeryüzünde yürüyünceye kadar . """(kaynak kütübi sitte : 4665) .
Allah ise ayeti kerimelerinde kullarını imtihan edeceğini bildirmektedir .
Ayeti kerimelerde:
Andolsun ki biraz korku , biraz açlık , biraz da mallardan , canlardan ve mahsullerden yana eksiltmekle sizi imtihan edeceğiz . Sabredenleri müjdele!(Bakara:155) .
Andolsun ki mallarınıza ve canlarınıza ibtilâlar verilerek imtihan olacaksınız . Sizden önce kendilerine kitap verilenlerden ve müşriklerden birçok üzücü sözler işiteceksiniz . Eğer sabreder ve takvâ gösterirseniz , bilmiş olun ki bu , üzerinde sebat edilecek işlerdendir . (Ali imran:186) .
Biliniz ki mallarınız ve çocuklarınız sizin için bir imtihandır ve büyük mükâfat Allah’ın yanındadır . (Enfal:28) .
Onlar her yıl bir veya iki defa çeşitli belâlara uğratılıp imtihana çekildiklerini görmüyorlar mı? Böyleyken yine de tevbe etmiyorlar , ibret almıyorlar . (Tevbe:126) .
Yani akıllı mümin nefsiyle mücadele eder . Rabbine sımsıkı bağlanıp tevbe eder . Günahlardan bağışlanma ve af diler . Günahlarda ısrar etmez . Çünkü yaşadığı bela ve musibetlerin çoğu kendi elleriyle işlediklerinden olduğunu bilir ve anlar .
Ayeti kerimede:
Sana gelen her iyilik Allah’tandır , bütün kötülükler de kendi nefsindendir . Nisa:79) .
Tüm kullarına büyük lütuflarda bulanan , Kullarının günahlarını sürekli usanmadan , sıkılmadan bağışlayan , çok günahkar kullarının tevbe etmelerini bekleyip sabır eden hemen cezalandırmayan , mümin kullarını affetmek için sebepler yaratan , zatına yaklaşılması için vesileler dereceler kılan , büyük ve küçük tüm günahlar o büyük Rahmet ve merhametiyle bağışlayan Ğafûr olan Allahtır .
Dünya ve ahirette Allah bizleri sevdikleri hürmetine bağışlasın amin .
Ayeti kerimelerde:
Göklerde ve yerde ne varsa hepsi Allah’ındır . O dilediğini bağışlar , dilediğine azap eder . Allah çok bağışlayıcıdır , çok merhametlidir . (Ali imran:129) .
Ayetlerimize inananlar sana geldiklerinde onlara de ki: “Üzerinize selâm olsun!” Rabbiniz rahmeti kendi üzerine yazdı . Sizden kim , bilmeyerek bir kötülük yapar , sonra ardından tevbe edip de kendini düzeltirse , şüphesiz ki Allah bağışlar ve merhamet eder .( Enam :54) .
Kötülükleri işleyip ardından tevbe eden ve iman edenler bilsinler ki; Rabbin bu hareketlerinden sonra onları şüphesiz ki bağışlar ve merhamet eder . Araf:153) .
Ey iman edenler! Eğer siz Allah’tan korkar , takvâ sahibi olursanız , O size furkan (iyi ile kötüyü ayırt edecek bir mârifet , bir nur) verir . Kötülüklerinizi örter ve sizi bağışlar . Çünkü Allah büyük lütuf sahibidİr . (Enfal:29) .
Allah mümin kullarının günahlarını dünyada örtüp bağışladığı gibi ahirette hesap günündede bağışlayıp örtecektir . Hesap gününde mümin kullarını rezil etmeyen , günahlarını örtecek olan Gaffar Allahtır . Kafir , müşriklere ise günahlarını yüzlerine vuracak , mahşer alanına gösterecek , yakınlarına gösterecek onları rezil ve rüsva edecektir .
Allahın azabını seçenlerin azabıda rezilliğide çok korkunçtur . Allah ise kullarına zerre zulmetmez . Allah bir hayır olunca onu kat kat artırır . Bir kötülüğü ise aynıyla yazdırır ve cezalandırır . Allah rahmetim gazabımı geçti buyururken bizler nereye koşmaktayız . Şüphesiz ki insan cahil nefsine uyarak en büyük cahilliğini yapmaktadır . Günahlardan koruyacakta Allahu Tealadır .
Sonsuz Rahmeti ve bağışlamasıyla kullarının günahlarını örten , bağışlayan yüce Rabbimiz ne yücedir .
Ayeti kerimede:
"Şüphesiz ki Allah bağışlayandır , merhamet edendir . " (Bakara: 173) .
Allah büyük , küçük , gizli , açık , az , çok bütün günahları sürekli bağışlayan tek Rabdir . Bağışlaması bol olandır . Şirk hariç tüm günahları bağışlar .
Ayeti kerimede:
Allah kendisine ortak koşulmasını aslâ bağışlamaz . Ondan başka günahları dilediği kimse için bağışlar . Kim Allah’a şirk koşarsa , çok uzak bir sapıklığa düşmüş olur . Nisa:116) .
Allahın eşi , benzeri , dengi olmaması rağmen , tek yaratıcı , tek ilah , tek Rab olmasına rağmen şirk koşanlar ancak cahilliğinden ötürü bunu yapar . Allahı bilen Allahtan korkacağından , azabının çok çetin olduğunu bilirler . Asla şirk koşmazlar . Allahın hiçbir yarattığı buna cesaret edemez korkar iken , yerler ve gökler ona boyun eğmişken küçücük zayıf insanın şirk koşması ancak cahilliktir . Büyük azaba uğrayacaktır .
Ayeti kerimede:
Nitekim onları vukuu kaçınılmaz olan korkunç bir ses yakalayıverdi . Biz onları bir süprüntü yığını hâline getirdik . Uzak olsun zâlim kavim! (Mü’minûn:41) .
Nice bizden uzun ömürlü kavimler , çok güçlü ve zengin kavimler şirk koşmaları nedeniyle hep helak olmuşlardır . Kimileri ise nesilleri dahi yok edilip kendilerinden iz bile kalmamıştır . Kimileri ise ibretlik olarak izleri kalmıştır bir öğüt olarak .
Ayeti kerimelerde:
O takvâ sahipleri ki görmedikleri halde Rablerinden korkarlar ve kıyametten de titrerler . (Enbiyâ:49) .
Göklerde ve yerde olanlar hep O’nundur . Hepsi O’na boyun eğer . (Rûm:26) .
Yaratanımız tek olan Allahtır . Ona şirk koymak en büyük cahillik ve rezilliktir . Uyarılmalarına rağmen buna devam eden , peygamberlerle ve ayetlerle alay eden bu kafir , müşrik , münafıkları kullarını toplayıp cehennemine atacaktır .
Allah öyle yüce bağışlayıcıdır ki bir anda onları helak etmemiş , ceza vermemiştir . Tevbe edip kendisine yönelmelerini beklemiştir . Peygamberlerine itaat eden , ayetlerine iman eden kullarını bağışlamıştır . Şirk bataklığında yüzenleri ise helak etmiştir . Verdiği mühlet dolan tüm kavimleri dilediği şekilde helak etmiştir .
Allah mümin günahkar kullarınıda çok bağışlayıcıdır . Tevbe ve istiğfar ile kalp yıkanmalıdır . Ne Allahtan ümit kesilmelidir , nede bağışlıyor diye günahlara dalınmalıdır .
Ayeti kerimede:
Onlar ki bir kötülük yaptıklarında veya kendilerine zulmettiklerinde , Allah’ı hatırlayarak hemen günahlarının bağışlanmasını dilerler . Günahları Allah’tan başka kim bağışlayabilir? Bir de onlar işledikleri kötülüklerde , bile bile ısrar etmezler . (Ali İmran:135) .
Tüm günahlarıda bağışlayan tek Rab Allahtır . Onun bağışlaması gibi bağışlama yoktur . Bize bir hata yapıldığında dahi hemen kızabiliriz . Tekrar yaparsa daha şiddetli kızarız . Bir daha devam ederse öfkelenir , azarlarız . Allah ise kullarının tüm hallerini gören , tüm günahların görendir . Kullarını yüce sonsuz rahmetiyle bağışlayarak büyüklüğünü her daim gösterir . Ne kadar günah işlersek işleyelim bağışlaması bol olan Rabbimize sığınıp yönelmeliyiz . Çünkü o çok bağışlayıcıdır . Tevbemizede samimi olmalıyız .
Ayeti kerimede:
"Allahu Teala sürekli günahlarda ısrar etmezler."buyuruyor .
Nefsle mücadele şarttır . Nefs asla ibadet etmek istemez . İbadet , zikir , tevbe istiğfar ile Rabbimize yönelmeliyiz .
Ayeti kerimede:
Biz peygamberleri ancak müjdeciler ve korkutucular olarak göndeririz . Kim inanır nefsini ıslah ederse , onlara hiçbir korku yoktur ve onlar mahzun da olmayacaklardır . (Enam:48) .
Namaz insanı kötülüklerden alıkoyar .
Ayeti kerimede:
Resulüm! Kitap’tan sana vahyedileni oku ve namaz kıl! Şüphesiz ki namaz insanı her türlü hayâsızlıktan ve fenalıktan alıkoyar . Zikrullah elbette en büyük (ibadet)tir . Allah yaptıklarınızı bilir . (Ankebut:45) .
Hadisi şeriflerde:
" Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Allah Teala Hazretleri diyor ki: ""Ey Ademoğlu! Sen bana dua edip , (affımı) ümid ettikçe ben senden her ne sadır olsa , aldırmam , ben seni affederim . Ey Ademoğlu! Senin günahın semanın bulutları kadar bile olsa , sonra bana dönüp istiğfar etsen , çok oluşuna bakmam , seni affederim . Ey ademoğlu! Bana arz dolusu hata ile gelsen , sonunda hiç bir şirk koşmaksızın bana kavuşursan , seni arz dolusu mağfiretimle karşılarım . """(Kaynak kütübi sitte:4114) .
" Hazreti Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam (bir hadis-i kudsi'de) Rabbinden naklen buyururlar ki: ""Bir kul günah işledi ve: ""Ya Rabbi günahımı affet!"" dedi . Hak Teala da: ""Kulum bir günah işledi; arkadan bildi ki günahları affeden veya günah sebebiyle cezalandıran bir Rabbi vardır . "" Sonra kul dönüp tekrar günah işler ve: ""Ey Rabbim günahımı affet!"" der . Alllah Teala Hazretleri de: ""Kulum bir günah işledi ve bildi ki , günahı affeden veya günah sebebiyle cezalandıran bir Rabbi vardır . "" Sonra kul dönüp tekrar günah işler ve: ""Ey Rabbim beni affeyle!"" der . Allah Teala da: ""Kulum günah işledi ve bildi ki , günahı affeden veya günah sebebiyle muahaze eden bir Rabbi olduğunu bildi . Dilediğini yap , ben seni affettim!"" buyurdu . """ (Kaynak kütübi sitte:4113) .
"Ümmü'd-Derda radıyallahu anha anlatıyor: ""Ebu'd-derda radıyallahu anh'ı işittim . Demişti ki: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ı işittim , şöyle buyurdu: ""Müşrik olarak ölenle , bir müslümanı haksız yere öldüren hariç , Allah bütün günahları affedebilir . """ (Kaynak kütübi sitte:4118) .
Kimseyeyi günahlarından dolayı kınamamalıyız . Allah onu asla affetmez dememeliyiz.
. Hadis şerifte:
"Cündeb radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Bir adam: ""Vallahi Allah falancayı mağfiret etmiyecek!"" diye kesip attı . Allah Teala Hazretleri de: ""Falancaya mağfiret etmiyeceğim hususunda yemin eden de kim? Ben ona mağfiret ettim , senin amelini de iptal ettim!"" buyurdu . """(Kaynak kütübi sitte:4115) .
Allah mümin kullarını bağışlamak için sebeplerde yaratmıştır . Hastalıklar , ibtilalar , belalar , müsibetler hep affa vesile olur .
Hadisi şerifte :
"Muhammed İbnu İshak kendisine Ebu Manzür denen Şamlı bir zattan naklediyor , bu da amcasından , o da Hadır'ın kardeşi Amiru'r-Ram'dan nakletmiştir . Amir der ki: ""Bizim için bayraklar ve sancaklar yükseltildiği zaman memleketimizde idik . Ben: ""Bu nedir?"" diye sordum . ""Resûlullah (aleyhissalatü vesselam)'ın sancağı!"" dediler . Yanına gittim . Bir ağacın altında oturuyordu . Ashabı da etrafını sarmıştı . Ben de yanlarına oturdum . Bir ara Resûlullah (aleyhissalatü vesselam) hastalıklardan ve dertlerden bahsedip dedi ki: ""Mü'mine bir hastalık gelir , sonra da Allah ona şifa verirse , bu hastalık onun geçmiş günahlarına kefaret , geri kalan hayatı için de bir öğüt olur . Şayet münafık hastalanır , sonra da afiyet verilirse o , sahibi tarafından bağlanıp sonra da salıverilen fakat niçin bağlandığını , niçin salıverildiğini bilmeyen bir deve gibidir . "" Aleyhissalatu vesselam'ın etrafında oturanlardan biri: ""Ey Allah'ın ResüIü , eskam (hastalıklar) nedir? Ben asla hiç hastalanmadım?"" diye sordu . Resülullah (aleyhissalatu vesselam): ""Kalk! sen bizden değilsin"" buyurdu . """ (Kaynak kütübi sitte: 1968) .
Ebu Hureyre ve Ebu Said radıyallahu anhüma'nın anlattıklarına göre , Resûlullah aleyhissalatu vesselam şöyle buyurmuştur: "Mü'min kişiye bir ağrı , bir yorgunluk , bir hastalık bir üzüntü hatta bir ufak tasa isabet edecek olsa , Allah onun sebebiyle mü'minin günahından bir kısmını mağfiret buyurur . " (Kaynak kütübi sitte: 4658) .
" Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Allah bir kuluna hayır murad ettimi onun cezasını tacil edip dünyada verir; bir kulu hakkında da kötülük murad ettimi onun günahlarını tutar , Kıyamet günü cezasını verir . """ (Kaynak kütübi sitte: 4661) .
Mümin kullar her andan ibret , öğüt almalıdır . Halini düzeltmelidir . İlk nefsini hesap etmelidir ki bu sıkıntılar , belalar acaba günahlarımdan ötürü mü diye .
Hadise şerifte:
" Hazreti Cabir radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Kıyamet günü , afiyet ehli kimseler , bela ehline sevapları verilince , dünyada iken derilerinin makaslarla kazınmış olmasını temenni edecekler . """ (Kaynak kütübi sitte: 4663) .
"Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Mü'min erkek ve kadının nefsinde , çocuğunda , malında bela eksik olmaz . Ta ki hatasız olarak Allah'a kavuşsun . """ (Kaynak kütübi sitte: 4664)
Dünya imtihandır . Çokta kısadır sabredip halini düzeltenler mükafatlarını alırlar . İmtihanları kazanırlar .
Günahlardan şeytandan , nefsten kaçındığımız gibi kaçınmalıyız ki yok yere üzerimize belalar inmesin . Tevbe istiğfar ilede günahlarımızın farkında olmalıyız . Bir daha yapmamaya gayret etmeliyiz .
Mümin kulların imanına göre bunun harici iptilalar verilirki ahirette dereceler elde etsin , Rabbine yaklaşabilsin . Kısaca yaşamımız boyunca az çok imtihanlarla imtihan edileceğiz .
Allahu Teala kudsi hadisi şerifte:
" Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Allah Teala hazretleri ferman etti: ""İzzetim ve celalim hakkı için , mağfiret etmek istediğim hiç kimseyi , bedenine bir hastalık , rızkına bir darlık vererek boynundaki günahlarından temizlemeden dünyadan çıkarmayacağım . """(Kaynak kütübi sitte: 4666) .
Dünya geçici ahiret kalıcıdır . Dünya üzüntü ve sıkıntıları elbette geçer . Sabır lazımdır . Ömürde çok kısadır . Ahiret sıkıntı ve üzüntüleri kul günahkar ve cehenneme atılırsa sonsuzdur .
Allah kimsenin kaldıracağından fazla yük yüklemez .
Hadisi şerifde:
"Mus'ab İbnu Sa'd , babası radıyallahu anh'tan naklediyor: ""Der ki: ""Ey Allah'ın Resûlü! dedim , insanlardan kimler en çok belaya uğrar?"" ""Peygamberler , sonra büyüklükte onlara ve bunlara yakın olanlar . Kişi diyaneti nisbetinde belaya maruz kalır . Kim dininde şiddetli ve sağlam olursa onun belası da şiddetli olur . Şayet dininde zayıflık varsa , allah onu da diyaneti nisbetinde imtihan eder . Bela kulun peşini bırakmaz . Ta o kul , hatasız olarak yeryüzünde yürüyünceye kadar . """(kaynak kütübi sitte : 4665) .
Allah ise ayeti kerimelerinde kullarını imtihan edeceğini bildirmektedir .
Ayeti kerimelerde:
Andolsun ki biraz korku , biraz açlık , biraz da mallardan , canlardan ve mahsullerden yana eksiltmekle sizi imtihan edeceğiz . Sabredenleri müjdele!(Bakara:155) .
Andolsun ki mallarınıza ve canlarınıza ibtilâlar verilerek imtihan olacaksınız . Sizden önce kendilerine kitap verilenlerden ve müşriklerden birçok üzücü sözler işiteceksiniz . Eğer sabreder ve takvâ gösterirseniz , bilmiş olun ki bu , üzerinde sebat edilecek işlerdendir . (Ali imran:186) .
Biliniz ki mallarınız ve çocuklarınız sizin için bir imtihandır ve büyük mükâfat Allah’ın yanındadır . (Enfal:28) .
Onlar her yıl bir veya iki defa çeşitli belâlara uğratılıp imtihana çekildiklerini görmüyorlar mı? Böyleyken yine de tevbe etmiyorlar , ibret almıyorlar . (Tevbe:126) .
Yani akıllı mümin nefsiyle mücadele eder . Rabbine sımsıkı bağlanıp tevbe eder . Günahlardan bağışlanma ve af diler . Günahlarda ısrar etmez . Çünkü yaşadığı bela ve musibetlerin çoğu kendi elleriyle işlediklerinden olduğunu bilir ve anlar .
Ayeti kerimede:
Sana gelen her iyilik Allah’tandır , bütün kötülükler de kendi nefsindendir . Nisa:79) .
Tüm kullarına büyük lütuflarda bulanan , Kullarının günahlarını sürekli usanmadan , sıkılmadan bağışlayan , çok günahkar kullarının tevbe etmelerini bekleyip sabır eden hemen cezalandırmayan , mümin kullarını affetmek için sebepler yaratan , zatına yaklaşılması için vesileler dereceler kılan , büyük ve küçük tüm günahlar o büyük Rahmet ve merhametiyle bağışlayan Ğafûr olan Allahtır .
Dünya ve ahirette Allah bizleri sevdikleri hürmetine bağışlasın amin .
Ayeti kerimelerde:
Göklerde ve yerde ne varsa hepsi Allah’ındır . O dilediğini bağışlar , dilediğine azap eder . Allah çok bağışlayıcıdır , çok merhametlidir . (Ali imran:129) .
Ayetlerimize inananlar sana geldiklerinde onlara de ki: “Üzerinize selâm olsun!” Rabbiniz rahmeti kendi üzerine yazdı . Sizden kim , bilmeyerek bir kötülük yapar , sonra ardından tevbe edip de kendini düzeltirse , şüphesiz ki Allah bağışlar ve merhamet eder .( Enam :54) .
Kötülükleri işleyip ardından tevbe eden ve iman edenler bilsinler ki; Rabbin bu hareketlerinden sonra onları şüphesiz ki bağışlar ve merhamet eder . Araf:153) .
Ey iman edenler! Eğer siz Allah’tan korkar , takvâ sahibi olursanız , O size furkan (iyi ile kötüyü ayırt edecek bir mârifet , bir nur) verir . Kötülüklerinizi örter ve sizi bağışlar . Çünkü Allah büyük lütuf sahibidİr . (Enfal:29) .
Allah mümin kullarının günahlarını dünyada örtüp bağışladığı gibi ahirette hesap günündede bağışlayıp örtecektir . Hesap gününde mümin kullarını rezil etmeyen , günahlarını örtecek olan Gaffar Allahtır . Kafir , müşriklere ise günahlarını yüzlerine vuracak , mahşer alanına gösterecek , yakınlarına gösterecek onları rezil ve rüsva edecektir .
Allahın azabını seçenlerin azabıda rezilliğide çok korkunçtur . Allah ise kullarına zerre zulmetmez . Allah bir hayır olunca onu kat kat artırır . Bir kötülüğü ise aynıyla yazdırır ve cezalandırır . Allah rahmetim gazabımı geçti buyururken bizler nereye koşmaktayız . Şüphesiz ki insan cahil nefsine uyarak en büyük cahilliğini yapmaktadır . Günahlardan koruyacakta Allahu Tealadır .
Sonsuz Rahmeti ve bağışlamasıyla kullarının günahlarını örten , bağışlayan yüce Rabbimiz ne yücedir .